高考語(yǔ)文名著閱讀《紅樓夢(mèng)》考點(diǎn)分類：把握故事情節(jié)類

1、紅樓夢(mèng)：把握故事情節(jié)1概括說(shuō)說(shuō)紅樓夢(mèng)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”的主要內(nèi)容。2簡(jiǎn)述紅樓夢(mèng)中香菱的身世。3紅樓夢(mèng)前五回幻境與現(xiàn)實(shí)交織，亦真亦假，真假難辨，這給讀者帶來(lái)了不小的閱讀障礙。但作為小說(shuō)的總綱，前五回對(duì)后文故事的展開(kāi)具有重要作用。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀愕睦斫狻?“已而入一石港，港上一面匾燈。明現(xiàn)著蓼汀花溆四字。按此四字并有鳳來(lái)儀等處，皆系上回賈政偶然一試寶玉之課藝才情耳，何今日認(rèn)真用此匾聯(lián)？”（紅樓夢(mèng)第十八回）賈政為什么采用寶玉所題的匾聯(lián)？匾聯(lián)上題有“有鳳來(lái)儀”四字的地方，后由元妃賜名什么？5關(guān)于紅樓夢(mèng)悲劇產(chǎn)生的原因，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，主要可以歸納為性格、命運(yùn)和文化三個(gè)角度。請(qǐng)你任選一個(gè)角度，

2、結(jié)合原著具體人物及相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)紅樓夢(mèng)悲劇成因的理解。6閱讀紅樓夢(mèng)節(jié)選材料，完成小題。后面又畫著兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。第五回 游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)煙雨圖，左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：煙霞閑骨格泉石野生涯第四十回 史太君兩宴大觀園金鴛鴦三

3、宣牙牌令脂硯齋評(píng)價(jià)探春“使此人不遠(yuǎn)去，將來(lái)事敗，諸子孫不至流散也”。你是否認(rèn)同這種說(shuō)法？請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料及原著相關(guān)情節(jié)，簡(jiǎn)要分析。7元妃省親后下令寶玉和姐妹們?nèi)胱∈∮H別墅大觀園，從第23回到第80回，大觀園是紅樓夢(mèng)主要人物的主要活動(dòng)場(chǎng)所，大觀園遠(yuǎn)離世事的污濁和塵世的喧囂，是曹雪芹為紅樓男女構(gòu)建的一個(gè)“烏托邦”。有人說(shuō)曹雪芹為每位住在大觀園里的紅樓人物提供了“專屬?gòu)R宇”，試舉一例說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解？8紅樓夢(mèng)中賈寶玉和林黛玉第一次爭(zhēng)吵出現(xiàn)在第十八回林黛玉誤剪香囊袋。請(qǐng)你簡(jiǎn)述這一故事情節(jié)，并對(duì)林黛玉的這一行為作簡(jiǎn)要分析。9“心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念”，這

4、是紅樓夢(mèng)中關(guān)于晴雯的判詞，小說(shuō)中能體現(xiàn)其“心比天高”“靈巧”的情節(jié)分別是什么？“毀謗”她的又是哪些人？【31/74/51回】10“劉姥姥進(jìn)大觀園”這一情節(jié)被當(dāng)今人們賦予了更多的含意，多以自嘲地口吻諧謔自己或者他人。請(qǐng)用簡(jiǎn)要文字還原事情的真相。不少于100字。11紅樓夢(mèng)中很多經(jīng)典情節(jié)讓人印象深刻，如“木石前盟”“海棠詩(shī)社”“寶玉挨打”等。請(qǐng)從中任選其一，簡(jiǎn)述其故事情節(jié)，不超過(guò)100字。12“黛玉葬花”是一個(gè)經(jīng)典意象。請(qǐng)使用適當(dāng)?shù)男揶o描述黛玉葬花的情景。不少于100字。13晴雯和襲人是寶玉房中兩個(gè)重要的丫鬟，在紅樓夢(mèng)研究中，有“晴為黛影，襲為釵副”之說(shuō)。請(qǐng)結(jié)合原著具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“晴為黛影”或“

5、襲為釵副”的理解。14欣賞紅樓夢(mèng)，要學(xué)會(huì)品味日常描寫之物。比如古代生活常用的“手帕”，卻在曹雪芹精巧的構(gòu)思中，成為愛(ài)情的信物、“伏脈千里”的線索。“小紅遺帕”“寶玉贈(zèng)帕”等都是紅樓夢(mèng)中的經(jīng)典情節(jié)。請(qǐng)你簡(jiǎn)述“寶玉贈(zèng)帕”相關(guān)的故事情節(jié)，并探究寶玉為何送兩塊“舊帕”給黛玉。15紅樓夢(mèng)中有兩朵“帶刺的玫瑰花”探春和尤三姐，她們都是兼具思想和主見(jiàn)、魄力和勇敢的女子，請(qǐng)各舉出原著中的一個(gè)情節(jié)加以印證。參考答案1介紹賈府的歷史與人物；點(diǎn)出賈府存在的危機(jī)；介紹主要人物賈寶玉的特點(diǎn)。解析本題考查學(xué)生閱讀名著壓縮概括的能力。在第二回里，作者通過(guò)冷子興之口，把賈府的重要人物都呈現(xiàn)在了大家的面前，讓大家對(duì)他們的情況都

6、略知一二，并且知道了賈家榮寧二府現(xiàn)在的狀況，是一個(gè)總括式的章節(jié)，屬于紅樓夢(mèng)序幕的一部分?！爱?dāng)日寧國(guó)公與榮國(guó)公是一母同胞弟兄兩個(gè)，寧公居長(zhǎng)，生了四個(gè)兒子。寧公死后，賈代化襲了官，也養(yǎng)了兩個(gè)兒子：長(zhǎng)名賈敷，至八九歲上便死了，只剩了次子賈敬襲了官，如今一味好道，只愛(ài)燒丹煉汞，余者一概不在心上”冷子興向賈雨村介紹了寧榮二府幾代人的情況，冷子興還介紹了賈府三春的情況出身、讀書、取名和賈夫人的名字，賈雨村才明白林黛玉把“敏”字念作“密”字、寫到“敏”字時(shí)又減少一二筆的用意。同時(shí)還特別提到了兩件奇事賈元春在大年初一降生；賈寶玉出生時(shí)口中銜玉，周歲時(shí)抓取脂粉釵環(huán)，七八歲聰明乖覺(jué)，見(jiàn)到女孩感到清爽。賈雨村向冷子

7、興介紹了金陵甄寶玉的奇異之處尊崇女孩的清凈，在女孩面前溫厚和平。冷子興說(shuō)的第一個(gè)重要問(wèn)題是：現(xiàn)在的寧榮二府，表面上還榮榮耀耀，但實(shí)際上，已經(jīng)好景不再，就像一座大廈，外面的架子還在，但里面差不多被掏空了。所以，這一回還是伏脈之筆，點(diǎn)明賈府現(xiàn)時(shí)的蕭條和面臨的危機(jī)，透露出這樣一個(gè)鐘鳴鼎食之家，如今的兒孫竟一代不如一代了。這些有助于我們理解小說(shuō)內(nèi)容：寫一個(gè)處于“末世”的封建家族的衰亡。2香菱的身世：香菱，原名甄英蓮，甄士隱的女兒。三歲時(shí)被拐子拐走，先被賣給公子馮淵，馮淵死后，被薛蟠強(qiáng)買為妾，改名香菱，隨薛家進(jìn)住賈府，曾拜黛玉為師學(xué)詩(shī)。香菱為薛蟠正妻夏金桂所妒，備受折磨。夏金桂本想毒死香菱，誰(shuí)知反而誤喝

8、毒藥而死。薛蟠出獄后，薛姨媽要兒子把香菱視為媳婦，但香菱最后還是因難產(chǎn)而死。解析本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容的整體把握能力。香菱原名甄英蓮，金陵十二釵又副冊(cè)女兒，賈府通稱香菱。她是整部小說(shuō)最先出場(chǎng)、最后退場(chǎng)的女子。甄英蓮原籍姑蘇，甄士隱獨(dú)女，眉心有米粒大小的一點(diǎn)胭脂記。三歲那年元宵，在看社火花燈時(shí)因家奴霍啟（“禍起”）看護(hù)不當(dāng)而被拐子拐走。養(yǎng)大后原是賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠搶回去做小妾，她生得裊娜纖巧,做人行事又溫柔安靜，后寶釵給她起名叫香菱。她最著名的事跡便是師從黛玉學(xué)詩(shī)。薛蟠娶夏金桂后，香菱被改名叫秋菱，飽受虐待。后四十回夏金桂下毒害她，結(jié)果卻陰差陽(yáng)錯(cuò)毒死了自己。薛蟠出獄后，香菱扶

9、正，因難產(chǎn)而死，甄士隱親自接她歸入太虛幻境。3前五回暗示情節(jié)發(fā)展走向，比如“還淚說(shuō)”暗示了寶黛愛(ài)情悲劇的必然性。為后文情節(jié)發(fā)展提供合理性，如交代了林黛玉和薛寶釵進(jìn)賈府的原因，讓寶、黛、釵三人的相聚合理自然。展示社會(huì)環(huán)境，提供故事背景，通過(guò)林黛玉進(jìn)賈府描寫賈府環(huán)境，通過(guò)“護(hù)官符”寫出賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，展示更廣闊的社會(huì)背景。介紹主要人物及關(guān)系，通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。暗示人物命運(yùn)，通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，暗示了眾多人物命運(yùn)的發(fā)展和結(jié)局。解析本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。紅樓夢(mèng)前五回是全書的精華

10、，是小說(shuō)的序幕，也是小說(shuō)的綱，全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展也在此基礎(chǔ)上展開(kāi)。第1回是開(kāi)篇。先用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。第3回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。第4回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)葫蘆僧判斷葫蘆案介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府

11、置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。第5回是全書的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)，判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多主要人物和次要人物命運(yùn)的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。4元妃十分憐愛(ài)寶玉，時(shí)時(shí)從宮中傳信，要賈府的人好好教養(yǎng)寶玉；賈政覺(jué)得讓寶玉題寫匾額，不負(fù)元妃素日切望之意。匾額上題有“有鳳來(lái)儀”四字的地方，后由元妃賜名“瀟湘館”。解析本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。元妃還有一個(gè)最關(guān)心的人，那就是寶玉。寶玉的一切，寶玉的生活、讀書教育、婚姻等一切事情，元妃都是很上心的。元妃“自入宮后，時(shí)時(shí)帶信出來(lái)與父母

12、：千萬(wàn)好生撫養(yǎng)，不嚴(yán)不能成器，過(guò)嚴(yán)恐生不虞，且致父母之憂。眷念切愛(ài)之心刻未能忘?！蔽覀儚募t樓夢(mèng)中處處可見(jiàn)元妃的“寶玉之心”。賈政采用寶玉所題的匾聯(lián)是因?yàn)橘Z寶玉是賈元春親自啟蒙的，賈元春入宮以后也很掛念寶玉，常常帶信給父兄敦促寶玉讀書，賈政用寶玉題詩(shī)的用意是讓元妃知曉他的才情，不負(fù)元妃素日切望之意?！坝续P來(lái)儀”是賈寶玉起的名字，賈元春看了后覺(jué)得太過(guò)張揚(yáng)，便賜名“瀟湘館”。賈元春的格局是賈府任何一個(gè)人都比不上的，也許是在宮里待久了，容易比別人想的多，賈元春也是最開(kāi)始擔(dān)憂賈府命運(yùn)的人，也可能是因?yàn)樽约捍碇Z府，所以對(duì)得失榮枯特別的敏感。在宮里的這些年，賈元春看透了很多事情，對(duì)于那些看起來(lái)繁華極致的

13、東西，元春更多的是謹(jǐn)慎。貴妃這個(gè)地位，元春一開(kāi)始是敬而遠(yuǎn)之的，在得到了這個(gè)位置后也是擔(dān)心憂慮多于幸福開(kāi)心，她知道這個(gè)位置來(lái)的特別不實(shí)在，她比任何人都害怕一腳踏空，因?yàn)樗囊慌e一動(dòng)，牽扯到的是整個(gè)賈家，整個(gè)家族。于是，見(jiàn)到了賈寶玉定的“有鳳來(lái)儀”的名字，便覺(jué)得不妥，這應(yīng)該是元春的常態(tài)，不喜歡高調(diào)，覺(jué)得一不小心就會(huì)犯錯(cuò)，然后就會(huì)牽扯到家族，也不難理解元春會(huì)直接改掉寶玉起的這個(gè)名字。5從性格來(lái)看，寶玉是個(gè)品性獨(dú)特的公子哥兒，喜歡雜學(xué)旁收，卻對(duì)四書五經(jīng)這些封建科舉考試的必讀書毫無(wú)興趣。此外，由于寶玉一直生活在純潔的少女世界，體會(huì)到少女世界里種種純真的喜怒哀樂(lè)，而對(duì)俗氣虛偽的男性世界產(chǎn)生了厭惡，不肯與官

14、場(chǎng)中人如賈雨村之流來(lái)往，“奇談怪論”的形式來(lái)批判男權(quán)社會(huì)與他們所代表的社會(huì)道德價(jià)值，一反在中國(guó)延續(xù)了數(shù)千年的“男尊女卑”的封建道德觀念。然而寶玉雖然認(rèn)識(shí)到了男性社會(huì)的黑暗與丑陋，但他卻無(wú)力也無(wú)意去改變，而是選擇了逃避，沉浸在少女世界的純潔之中。在純潔的少女中能夠理解寶玉思想的人也是極少的。寶玉尋尋覓覓，也只找到了一個(gè)知音，那就是林黛玉。他們都一樣地有叛逆的思想，在志同道合的基礎(chǔ)上，他們產(chǎn)生了純潔的愛(ài)情。對(duì)寶玉來(lái)說(shuō)，他和黛玉之間的美好愛(ài)情顯然是他對(duì)現(xiàn)實(shí)失望之后唯一向往和追求的。然而，寶玉性格中的逃避和軟弱決定了他不可能用實(shí)際行動(dòng)去反抗賈府統(tǒng)治者的安排。于是，悲劇就不可避免地發(fā)生了。解析本題考查學(xué)

15、生把我相關(guān)內(nèi)容、情節(jié)以及主旨能力觀點(diǎn)的能力。性格：寶玉的性格透視，賈寶玉是紅樓夢(mèng)中的第一主人公，是曹雪芹嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造的一個(gè)典型形象，然而，舊世界里出現(xiàn)的新人，往往被世俗看成乖僻邪謬，不近人情，甚至被人看成瘋、癡、呆、傻。這正是先覺(jué)者們普遍的命運(yùn)，寶玉喜歡雜學(xué)旁收，卻對(duì)四書五經(jīng)這些封建科舉考試的必讀書毫無(wú)興趣。此外，由于寶玉一直生活在純潔的少女世界，體會(huì)到少女世界里種種純真的喜怒哀樂(lè)，而對(duì)俗氣虛偽的男性世界產(chǎn)生了厭惡，不肯與官場(chǎng)中人如賈雨村之流來(lái)往，并發(fā)出了令當(dāng)時(shí)人震驚的評(píng)論：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”，這些實(shí)際上是以“奇談怪論”的形式來(lái)批判

16、男權(quán)社會(huì)與他們所代表的社會(huì)道德價(jià)值,一反在中國(guó)延續(xù)了數(shù)千年的“男尊女卑”的封建道德觀念。賈寶玉的這種種叛逆的思想與當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)思想是格格不入的。因此寶玉的父親賈政一個(gè)典型的封建正統(tǒng)人物，對(duì)寶玉的叛逆思想和行為深惡痛絕。有時(shí)僅因一些小事，賈政便要將寶玉“堵起嘴來(lái)，著實(shí)打死”“要繩索來(lái)勒死”。然而寶玉雖然認(rèn)識(shí)到了男性社會(huì)的黑暗與丑陋，但他卻無(wú)力也無(wú)意去改變，而是選擇了逃避，沉浸在少女世界的純潔之中。在純潔的少女中能夠理解寶玉思想的人也是極少的。寶玉尋尋覓覓，也只找到了一個(gè)知音，那就是林黛玉。他們都一樣地有叛逆的思想，在志同道合的基礎(chǔ)上，他們產(chǎn)生了純潔的愛(ài)情。對(duì)寶玉來(lái)說(shuō)，他和黛玉之間的美好愛(ài)情顯然

17、是他對(duì)現(xiàn)實(shí)失望之后唯一向往和追求的。然而，寶玉性格中的逃避和軟弱決定了他不可能用實(shí)際行動(dòng)去反抗賈府統(tǒng)治者的安排。于是，悲劇就不可避免地發(fā)生了。文化：（一）家庭環(huán)境的影響。寶黛兩人所共同具有的叛逆性格和生活理想，由于不容于當(dāng)時(shí)的社會(huì)由于他們和封建勢(shì)力的尖銳沖突導(dǎo)致了這一悲劇。寶黛之間的愛(ài)情，從一開(kāi)始就注定不能不是悲劇，那么大的賈府，上到賈母，下到丫鬟，沒(méi)有人支持他們的愛(ài)情，沒(méi)有人站出來(lái)為他們說(shuō)話。并不是由于簡(jiǎn)單的門不當(dāng)戶不對(duì)，并不是簡(jiǎn)單地由于自由戀愛(ài)觸犯了封建婚姻制度，而是在于這一愛(ài)情本身所包蘊(yùn)的反封建色彩為社會(huì)所不容造成了悲劇，愛(ài)情這個(gè)題材，在紅樓夢(mèng)里，被空前地用社會(huì)性的、政治性的內(nèi)容充實(shí)起來(lái)

18、，提高起來(lái)，從而全面而深刻地對(duì)封建社會(huì)作出了有力的批判。這正是紅樓夢(mèng)不同于此前全部的才子佳人小說(shuō)之所在，也就是紅樓夢(mèng)為何如此富于影響和震撼人心。（二）封建社會(huì)文化的沖擊，寶玉與黛玉之間的愛(ài)情是建立在蔑視功名富貴，不談“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的混帳話這樣的思想基礎(chǔ)上的。這樣的思想對(duì)封建社會(huì)來(lái)說(shuō)是大逆不道的。因此寶玉與黛玉之間的愛(ài)情是叛逆者之間的愛(ài)情。黛玉作為寶玉唯一的知已，兩人相知相戀理順成章。他們的愛(ài)情來(lái)自于本身的真情實(shí)意，具有人世間最讓人感動(dòng)的純真，所缺乏的正是封建家庭最為看重的“妁之言，父母之命”！自然，賈府的統(tǒng)治者們作為封建社會(huì)的衛(wèi)道士是不允許這樣的愛(ài)情存在發(fā)展的。他們可以采取一切殘酷的手段來(lái)摧

19、毀寶黛之間的愛(ài)情。這就從根本上決定了寶黛的愛(ài)情只能以悲劇告終。“苦絳珠魂歸離恨天”是封建家族之間利益維系，相互利用和赤裸裸的利益交換的結(jié)果，為了賈府乃至史、薛、王等封建家族的利益，吞噬了林黛玉苦苦追求的愛(ài)情，也吞噬了這位“心較比干多竅”的多愁多淚的少女的生命。在封建社會(huì)，用婚姻達(dá)到利益的維系比比皆是，吞噬美好愛(ài)情也多有記載。林黛玉身上所體現(xiàn)的是美麗失落，愛(ài)的失落、青春的失落，叛逆的追求，現(xiàn)實(shí)與理想，在這萬(wàn)般矛盾和煎熬中，她只能讓人感嘆“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍”。金玉良緣是她一生的痛，木石前盟卻使她流盡最后一滴淚，“冤冤相報(bào)自非輕，萬(wàn)象離合皆前定”，她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著，對(duì)人生的

20、執(zhí)著與封建社會(huì)的所宣揚(yáng)的禮教相違背的，也是與賈府利益相抵觸，在封建社會(huì)，悲劇不僅存在于社會(huì)底層的平民、家仆之間，也存在于貴族中，悲劇是無(wú)所不在的，而悲劇的根源就是罪惡的封建制度。命運(yùn)：賈寶玉作為小說(shuō)的主人公，其角色滿載作家濃郁的悲劇情懷。石頭由空寂之境墜入紅塵，歷經(jīng)悲歡離合、世態(tài)炎涼之后重回青梗峰，暗示了寶玉生命的輪回。鐘靈疏秀卻不堪補(bǔ)天，注定了他可悲的一生。于昌明隆盛之邦，卻不愿坐享貴族公子的榮華富貴，“天分中生成一段癡情”；于花柳繁華、溫柔富貴之中“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂”，常常無(wú)端地產(chǎn)生莫名的憂愁。敏感之心經(jīng)不起外來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)刺激，別人無(wú)心之言、無(wú)思之態(tài)都會(huì)讓他浮想聯(lián)翩，就連四季變換、

21、草長(zhǎng)鶯飛都會(huì)引起他情緒上的變化。對(duì)易逝的生命，他更有著一種本能的無(wú)奈和傷感一一由聚想到散，從花開(kāi)想到花落，在得中想到失，看生悟到死。這種與生俱來(lái)的悲傷情懷，使他比賈府的女兒們更加多愁善感。但自然界的枯榮給寶玉帶來(lái)的哀愁畢竟還處于淺層次的感傷，當(dāng)他真真切切地經(jīng)歷了個(gè)人愛(ài)情的幻滅、大觀園眾姐妹的夭折以及賈府的衰敗之后，悲傷情緒便內(nèi)化為一種特有的悲劇氣質(zhì)，對(duì)生命價(jià)值的思考也更加深刻。因此，“在被生命的痛楚所包圍的同時(shí)，他不得不在如何面對(duì)人生，入世還是出世的問(wèn)題上做最后的掙扎”。曹雪序?qū)⑻摶玫那楦斜瘎『蜔o(wú)常的生命悲劇展現(xiàn)在我們的眼前，用寶玉的眼睛，引領(lǐng)我們看盡人世間的種種不幸與無(wú)常，在痛楚與憤怒中找尋

22、不到出路。6探春聰敏有才華，見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)，又有理家才能。抄檢大觀園時(shí)打王善保家的及說(shuō)的一番話，看出她的魄力和膽識(shí)，對(duì)于家族興亡，有憂患，有責(zé)任感。主持理家，能興利除宿弊，開(kāi)源節(jié)流，公平處事，才干突出。所以她要不遠(yuǎn)嫁，主理賈府內(nèi)務(wù)，應(yīng)該可以使賈府保有根基，即使遇到磨難，也能維持生活，不至于家敗人亡。所以脂硯齋的評(píng)價(jià)很恰當(dāng)。解析本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物形象、基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。首先明確觀點(diǎn)，同意脂硯齋的說(shuō)法。材料中顯示探春能干有才、志向高遠(yuǎn)、志趣高雅、大氣闊朗。“才自精明志自高”可知她能干有才、志向高遠(yuǎn)；看屋內(nèi)布置，“各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球

23、兒的白菊”可知她喜愛(ài)書法藝術(shù)，志趣高雅；結(jié)合“探春素喜闊朗”及對(duì)聯(lián)內(nèi)容“煙霞閑骨格，泉石野生涯”，意為天性風(fēng)流閑散似煙霞一樣，山野人的生活常以泉石為伴，可知她大氣闊朗?？傊斆粲胁湃A，見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)。從小說(shuō)中抄檢大觀園和探春理家的情節(jié)也能看出她的見(jiàn)識(shí)和才干?！袄C春囊”事件引發(fā)了抄檢大觀園。大觀園本來(lái)是一個(gè)芳香美麗的女兒國(guó)，但是抄檢大觀園意味著這一塊僅有的清凈之地也不幸地遭到荼毒了。探春痛心疾首指出這一事件的嚴(yán)重性，“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢，可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這可是古人曾說(shuō)的百足之蟲，死而不僵，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地！”她預(yù)料到抄檢大觀園的嚴(yán)重

24、后果，一針見(jiàn)血指出抄檢大觀園是抄家的先兆，可謂敏銳至極，有政治家風(fēng)度。其二，在具體的戰(zhàn)術(shù)上，探春也做到了積極應(yīng)對(duì)，敢作敢當(dāng)，不僅敢于斗爭(zhēng)，而且善于斗爭(zhēng)。當(dāng)抄檢大觀園的隊(duì)伍來(lái)到探春的住所秋爽齋時(shí)，書中寫道，“誰(shuí)知早有人報(bào)與探春了。探春也就猜著必有原故，所以引出這等丑態(tài)了。其三，面對(duì)惡勢(shì)力的肆意行惡，“該出手時(shí)當(dāng)出手”。當(dāng)王善保家的行為大大傷害了探春的自尊心，“只聽(tīng)“啪”的一聲，王善保家的臉上早著了探春一巴掌，接著又趁勢(shì)罵王善保家“狗仗人勢(shì)，天天作耗”。當(dāng)鳳姐說(shuō)侍書“有其主必有其仆”，探春借機(jī)發(fā)表議論，“我們做賊的人，嘴里都有三言兩語(yǔ)的。這還算笨的，背地里就只不會(huì)調(diào)唆主子”。在抄檢大觀園這一回中，

25、探春的形象更加凸顯出來(lái)了，她有魄力和膽識(shí)，對(duì)于家族興亡，有憂患，有責(zé)任感。主持理家時(shí)，娘舅去世，按舊例給了二十兩，并痛斥趙姨娘；蠲除了寶玉等人上學(xué)的點(diǎn)心和紙筆錢；蠲除每月支付給買辦采購(gòu)小姐們的頭油脂粉錢。把大觀園的花草竹木池塘等的管理承包給個(gè)人，并要求其上繳一定數(shù)量的錢物。她興利除宿弊，開(kāi)源節(jié)流，公平處事，才干突出。所以如若她一直在賈府，賈府則會(huì)有不同的局面。故脂硯齋評(píng)價(jià)是很有道理的。若不同意，言之成理即可。7怡紅院：大觀園中最雍容華貴、富麗堂皇的院落，是別號(hào)“絳洞花主”、“富貴閑人”“怡紅公子”賈寶玉的住所，是西方靈河岸上三生石畔赤霞宮神瑛侍者在凡間投胎的“花柳繁華之地，富貴溫柔之鄉(xiāng)”。院外

26、繞過(guò)碧桃花，竹籬花編的月洞門，粉墻環(huán)護(hù)，綠柳周垂。院內(nèi)游廊相接，幾塊山石，一邊種植數(shù)本芭蕉，一邊種植西府海棠。樹下兩只仙鶴，廊上各色異鳥。上面五間抱廈，一色鏤空新鮮花樣隔扇，上懸一匾，上書四個(gè)大字“怡紅快綠”，后院滿架薔薇、寶相。沁芳溪在這里匯合流出大觀園，有一白石板橋跨在沁芳溪上可通對(duì)岸。怡紅院最能突顯賈寶玉富貴閑散的特點(diǎn)。解析本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。大觀園是紅樓夢(mèng)主要人物的主要活動(dòng)場(chǎng)所，每個(gè)人都有自己的院落“專屬?gòu)R宇”，所住“廟宇”的特征也都能體現(xiàn)人物自己的性格。這就需要在答題時(shí)注意：建筑環(huán)境、建筑布局及裝飾風(fēng)格與人物性格相匹配；結(jié)合具體事例，指出某一紅樓

27、人物的住所特征；指出該住所與特定紅樓人物性格匹配。例如：A怡紅院：大觀園中最雍容華貴、富麗堂皇的院落，是別號(hào)“絳洞花主”、“富貴閑人”“怡紅公子”賈寶玉的住所，是西方靈河岸上三生石畔赤霞宮神瑛使者在凡間投胎的“花柳繁華之地，富貴溫柔之鄉(xiāng)”。院外繞過(guò)碧桃花，竹籬花編的月洞門，粉墻環(huán)護(hù)，綠柳周垂。院內(nèi)游廊相接，幾塊山石，一邊種植數(shù)本芭蕉，一邊種植西府海棠。樹下兩只仙鶴，廊上各色異鳥。上面五間抱廈，一色鏤空新鮮花樣隔扇，上懸一匾，上書四個(gè)大字“怡紅快綠”，后院滿架薔薇、寶相。沁芳溪在這里匯合流出大觀園，有一白石板橋跨在沁芳溪上可通對(duì)岸。怡紅院最能突顯賈寶玉富貴閑散的特點(diǎn)。B瀟湘館：從瀟湘館的名稱上就

28、能看出這是一處帶有江南情調(diào)的客舍，是林黛玉客居榮國(guó)府的住所。這里小橋流水人家，翠竹婆挲，粉墻黛瓦，一派江南園林的情調(diào)。從院外可見(jiàn)一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。入得門來(lái)便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床幾椅案，從里間房?jī)?nèi)又得一小門，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉，又有兩間小小退步，后院墻下忽開(kāi)一隙，得泉一派，開(kāi)溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。賈寶玉題對(duì)額為：寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。題詩(shī)“有鳳來(lái)儀”描繪瀟湘館所見(jiàn)之景。瀟湘館中以竹子最盛，“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)，一片翠竹環(huán)繞”。翠竹，象征的是一種不屈不撓的可貴

29、品質(zhì)，高潔中帶著儒雅，含蓄里透著活力。黛玉的詩(shī)號(hào)“瀟湘妃子”，正是這樣一種高貴而自然脫俗，婀娜而風(fēng)姿綽約的魅力。C蘅蕪苑：蘅蕪苑最大的特點(diǎn)就是門口有一塊玲瓏山石，這塊山石完全遮擋住了蘅蕪苑的內(nèi)部房屋，這塊巨石遮住了蘅蕪苑的大部分建筑，所以初看之時(shí)，會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有什么參觀的價(jià)值，順著這塊玲瓏山石往前走，正房這才進(jìn)入視野之內(nèi)，曹雪芹用這塊巨石，給蘅蕪苑釀造出一種空間對(duì)比，讓蘅蕪苑外表看起來(lái)平平無(wú)奇，可是內(nèi)部卻精彩紛呈，仙藤異草的香氣紛紛撲來(lái)，給人以“深藏不露”的奇異感，而這種欲揚(yáng)先抑的態(tài)度，正是讀者對(duì)薛寶釵這個(gè)形象的理解進(jìn)程。薛寶釵是藏愚守拙，罕言少語(yǔ)，“事不關(guān)己不張口，不問(wèn)搖頭三不知”的女子，這樣

30、的女子似乎缺乏趣味，太過(guò)懂事、成熟，反而喪失了女孩身上應(yīng)有的青春氣息，這也是目前很多讀者不喜歡薛寶釵的原因所在，他們認(rèn)為寶釵心機(jī)太深，不夠純凈，事事總要考慮利弊得失。寶釵的住所蘅蕪苑，是依據(jù)“極簡(jiǎn)主義”而設(shè)計(jì)的住所，賈母看到薛寶釵的住處如此簡(jiǎn)潔，忍不住嘆息起來(lái)，還讓鴛鴦去拿些古董來(lái)給寶釵，可以想象蘅蕪苑內(nèi)部的裝飾該“極簡(jiǎn)”到什么地步?！暗瓨O始知花更艷”亦如寶釵。D稻香村：是李紈青春守寡的住所，是一處山野田園風(fēng)光的院落。院門外是一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護(hù).有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般.里面數(shù)楹茅屋.外面卻是桑,榆,槿,柘,各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬，籬外山坡之下，有一土井，旁有

31、桔槔轆轤之屬，下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無(wú)際。籬門路旁有一石碣,亦為留題之備。院內(nèi)是數(shù)楹茅屋，茆堂里面紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡。李紈的性格，貞靜淡泊、清雅端莊、處事明達(dá)又超然物外。如深巷古井，如暮靄晚鐘，沉靜、從容，卻也滄桑。E秋爽齋：“齋”書房也。齋較堂，惟氣藏而致斂，蓋藏修密處之地，故式不宜敞顯是賈探春在大觀園的住所。這里充滿了濃郁的書卷氣息。原著中對(duì)于秋爽齋并沒(méi)有詳細(xì)的描述，只提到院中種植著芭蕉和梧桐，有夜月聽(tīng)雨的意境。這組建筑中有一較大的廳堂名“曉翠堂”，臨沁芳溪。是賈母初宴大觀園的地方。賈元春題“桐剪秋風(fēng)”匾額。內(nèi)飾：“探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎?/p>

32、案，案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)煙雨圖，左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，”探春室內(nèi)的幾個(gè)特點(diǎn)：一是闊朗，二是充滿書卷氣。室內(nèi)空間的開(kāi)敞亮堂，是探春精明爽朗性格的反映；室內(nèi)大量文具的描述也用來(lái)反映其性喜讀書、闊朗豪爽的性格特點(diǎn)的。8（1）情節(jié)簡(jiǎn)述：賈寶玉在大觀園試才題對(duì)聯(lián)中，大展風(fēng)采，一時(shí)高興把身上的所佩之物都給了小廝們。林黛玉知道后，以為寶玉把自己送他的“荷包”也給了小廝們，就賭氣回房，把原來(lái)正替寶玉做的香袋兒“拿過(guò)來(lái)就絞”。后來(lái)經(jīng)寶玉解釋，她方知那“荷包”寶玉一直

33、珍藏在懷里，可還是生氣，最后禁不住寶玉“好妹妹”長(zhǎng)、“好妹妹”短的賠不是。（2）行為分析：乍一看，林黛玉似乎真是“小性兒”，但只要細(xì)加分析，就可以看出她的這種“小性兒”后面，遮住的正是她的美好品德，正是她那要求愛(ài)情專一、要求尊重人、維護(hù)人的尊嚴(yán)的強(qiáng)烈的自尊心。解析本題考查學(xué)生把握名著相關(guān)情節(jié)、內(nèi)容和分析人物形象的能力。賈寶玉大觀園試才題額，大獲成功。剛出園門就遇上了賈政的一群小廝來(lái)邀功請(qǐng)賞，身上的女紅配件都被他們搶了去。從襲人的口中表露，這樣的事也非止一朝了，襲人倒是見(jiàn)怪不怪。林黛玉卻大為不安，因?yàn)橘Z寶玉身上有她所做的一個(gè)荷包。林黛玉氣性大，反應(yīng)快，沒(méi)有仔細(xì)確認(rèn)，以為寶玉把自己送他的“荷包”也

34、給了小廝們，就回里屋把給賈寶玉的，做了一半的香袋給剪碎了。原文為：寶玉見(jiàn)她生氣，便知不妥，忙趕過(guò)來(lái)，早剪破了。寶玉已見(jiàn)過(guò)這香囊，雖尚未完，卻十分精巧，費(fèi)了許多工夫。今見(jiàn)無(wú)故剪了，卻也可氣。因忙把衣領(lǐng)解了，從里面紅襖襟上將黛玉所給的那荷包解了下來(lái)，遞與黛玉瞧道：“你瞧瞧，這是什么！我那一回把你的東西給人了？”黛玉見(jiàn)他如此珍重，帶在里面，可知是怕人拿去之意，因此又自悔莽撞，未見(jiàn)皂白，就剪了香袋。因此又愧又氣，低頭一言不發(fā)。寶玉道：“你也不用剪，我知道你是懶待給我東西。我連這荷包奉還，何如？”說(shuō)著，擲向她懷中便走。黛玉見(jiàn)如此，越發(fā)氣起來(lái)，聲咽氣堵，又汪汪的滾下淚來(lái)，拿起荷包來(lái)又剪。寶玉見(jiàn)她如此，忙回

35、身?yè)屪。Φ溃骸昂妹妹?，饒了它罷！”黛玉將剪子一摔，拭淚說(shuō)道：“你不用同我好一陣歹一陣的，要惱，就撂開(kāi)手。這當(dāng)了什么！”說(shuō)著，賭氣上床，面向里倒下拭淚。禁不住寶玉上來(lái)“妹妹”長(zhǎng)“妹妹”短賠不是。賈寶玉特別珍視林黛玉的一切，所以把她所給的荷包帶在里面，就是怕人拿走。林黛玉了解了寶玉的心意，知道自己誤會(huì)了寶玉，又愧又氣。寶玉也氣黛玉把香袋鉸了，說(shuō)著氣話，兩個(gè)人相互斗氣，最終在寶玉“好妹妹”長(zhǎng)、“好妹妹”短的賠不是后和解。較之襲人的坦然處之，林黛玉的反應(yīng)顯得過(guò)于小題大做。襲人或者也給賈寶玉作這些配飾，而且做得更多。那是因?yàn)橐u人是丫環(huán)，服務(wù)賈寶玉是她的分內(nèi)之事。也許她永遠(yuǎn)也理解不了林黛玉在這小小荷包里

36、安放著的復(fù)雜的精神和情感寄托，那是林黛玉強(qiáng)烈的自我意識(shí)，是她的多愁善感，是她對(duì)未來(lái)生活的朦朧期望和不安。所以，林黛玉的表現(xiàn)在他人眼中卻成了好弄小性，行動(dòng)愛(ài)惱人。別人不能理解，但賈寶玉卻不但理解，更同情而又欣賞林黛玉的為人處世的方式，他們是彼此的知己。賈寶玉特別珍視林黛玉的一切，珍視她的美好品德，她對(duì)愛(ài)情的專一，她的癡情，她的強(qiáng)烈的自尊心。9“心比天高”撕扇，抄檢大觀園時(shí)的“翻箱”?！办`巧”病補(bǔ)孔雀裘?！皻еr”晴雯的是：襲人、王善保家的。解析本題考查學(xué)生閱讀名著的能力?！靶谋忍旄摺保旱谌换?，端午佳節(jié)間，寶玉因金釧兒之事，心情很糟糕。恰巧晴雯給寶玉換衣時(shí)失手把他扇子跌折，便訓(xùn)斥了她幾句，晴雯的

37、自尊心受到傷害，還擊了一通，不僅把寶玉“氣得渾身亂顫”，而且連來(lái)勸架的襲人也落了個(gè)灰頭土臉。最后，寶玉一定要回了太太去，至襲人一干丫鬟跪下求情才罷。而寶玉赴宴回來(lái)，仍和晴雯有說(shuō)有笑。聽(tīng)說(shuō)晴雯喜歡聽(tīng)撕扇子的聲音，就任憑她將一大堆名扇痛痛快快撕盡了。最后晴雯將寶玉手中的扇子撕了，又把麝月的扇子也撕了。第七十四回惑奸讒抄檢大觀園矢孤介杜絕寧國(guó)府中抄檢大觀園，晴雯“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)，豁啷一聲將箱子掀開(kāi)，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”；當(dāng)眾把狗仗人勢(shì)的王善保家的痛罵一頓?！办`巧”：第五十一回：晴雯因?yàn)楹枉暝卖[著玩凍病了。賈母賞了一件雀金裘給寶玉，令他轉(zhuǎn)天穿。不料當(dāng)天就燒了一個(gè)指甲蓋

38、大的洞。全城的裁縫都沒(méi)有認(rèn)識(shí)這衣服的，不敢接活修補(bǔ)。而怡紅院中也只有晴雯能用界線之法修補(bǔ)。晴雯在病中用了半夜時(shí)間，將雀金裘補(bǔ)好，幾乎看不出補(bǔ)的痕跡。襲人是王夫人的耳目。在抄檢大觀園之前，王夫人先把晴雯叫來(lái)給訓(xùn)斥了一頓，她說(shuō)：“你干的事，打量我不知道呢！”好在晴雯非常聰明，機(jī)智的回答王夫人。晴雯干的事，王夫人怎么會(huì)知道？明擺著是襲人告密了。襲人的舉動(dòng)賈寶玉都懷疑。抄檢大觀園之后，寶玉厲聲問(wèn)襲人：“怎么咱們私底下說(shuō)的玩的話，太太都知道了。怎么太太別人的毛病都挑了，就單不挑你，還有秋紋、麝月?！币?yàn)椴话哑抛觽兎旁谘劾铮郧扒琏┚偷米镞^(guò)王善保家的，王善保家的在王夫人面前告了晴雯。王善保家的道：“別的都

39、還罷了。太太不知道，一個(gè)寶玉屋里的晴雯，那丫頭仗著他生的模樣兒比別人標(biāo)致些。又生了一張巧嘴，天天打扮的象個(gè)西施的樣子，在人跟前能說(shuō)慣道，掐尖要強(qiáng)。一句話不投機(jī)，他就立起兩個(gè)騷眼睛來(lái)罵人，妖妖趫趫，大不成個(gè)體統(tǒng)?！彼浴皻еr”晴雯的是：襲人、王善保家的。10因?yàn)榈谝淮稳s國(guó)府“打秋風(fēng)”，劉姥姥一家獲得了賈府的資助。因此，第二次，劉姥姥向賈府送土產(chǎn)品，以表示遠(yuǎn)房親戚的心意，賈母邀請(qǐng)劉姥姥在大觀園吃住游玩。其間，賈府及大觀園的榮華富貴讓家境貧寒、沒(méi)見(jiàn)過(guò)奢華豪富生活的劉姥姥大開(kāi)眼界。后來(lái)，“劉姥姥進(jìn)大觀園”被用來(lái)比喻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的人來(lái)到陌生新奇的花花世界，或用來(lái)揶揄那些見(jiàn)識(shí)短淺、孤陋寡聞的人。解析本題

40、考查學(xué)生識(shí)記名著相關(guān)情節(jié)的能力。紅樓夢(mèng)前八十回里，寫到了劉姥姥兩次進(jìn)榮國(guó)府，一次是在元春封妃之前，一次是在元春封妃之后。如果劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府是為了活命，那么她二進(jìn)榮國(guó)府，更多地則是為了感恩。在劉姥姥一家面臨生死存亡的關(guān)頭，賈府伸手推了一把，正是這一推，劉姥姥一家感恩戴德，沒(méi)齒不忘，田里摘了頭遭的新鮮瓜果菜蔬，第一個(gè)想到送給賈府眾人嘗嘗鮮。也是這一次，劉姥姥在賈母這個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)了半輩子的老壽星的帶領(lǐng)下，進(jìn)入大觀園，見(jiàn)識(shí)了賈府的貴族氣派，見(jiàn)識(shí)了平時(shí)只在畫中才能看到的景象。但賈家雖幫助劉姥姥，王夫人、王熙鳳等人卻一直瞧不起劉姥姥這個(gè)窮人。這一點(diǎn)從劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府時(shí)王夫人的不見(jiàn)，王熙鳳的不甚待見(jiàn)和在大觀

41、園時(shí)王熙鳳、鴛鴦等人對(duì)劉姥姥帶有羞辱式的打趣和玩笑中可以看出。如，在宴席上，大家一起行令喝酒，結(jié)果，王熙鳳和鴛鴦一番策劃，取來(lái)了一連十個(gè)挨次大小分下來(lái)的木制酒杯，那大的足足的像個(gè)小盆子，極小的還有手里的杯子兩個(gè)大。鳳姐讓劉姥姥用大的，劉姥姥嚇的忙道：“這個(gè)不敢！好姑奶奶，饒了我罷。我還是小杯吃罷，把這大杯收著，我?guī)Я思胰?，慢慢的吃罷?！眲⒗牙训木屏钍恰袄蟿?，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！”姥姥鼓著腮幫子不笑，眾女人都笑了。由此可見(jiàn)，劉姥姥是個(gè)知足樂(lè)觀的人，到榮國(guó)府后，她毫不吝嗇地把自己當(dāng)作笑料，供賈府人民玩耍。劉姥姥這樣做，是為了感受賈府上下對(duì)自己的恩情。11木石前盟：寶玉前身是神瑛侍

42、者，林黛玉前身是絳珠仙草。神瑛侍者曾澆灌絳珠草。后神瑛侍者順帶著一塊無(wú)材補(bǔ)天的頑石投胎人間，即為賈寶玉。絳珠仙草為報(bào)灌溉之恩，投胎為林黛玉，用一生的眼淚來(lái)報(bào)答。解析本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。木石前盟，紅樓夢(mèng)中賈寶玉與林黛玉的訛緣，“木”指黛玉前世絳珠仙草，“石”指女媧補(bǔ)天剩下的頑石。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草，使其得換人形，修成個(gè)女體，名喚絳珠仙子。為報(bào)灌溉之德，絳珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫，將自己一世的眼淚還他。神瑛侍者順帶著頑石下凡，絳珠仙子成為林黛玉，而頑石則幻化為賈寶玉及其通靈寶玉。12一陣風(fēng)過(guò)，樹上的桃花不情愿地飛下一大半來(lái)，落得滿地皆是。只見(jiàn)黛玉

43、來(lái)了，肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著絹袋，手內(nèi)拿著花帚。她把落花掃了，裝入袋里，細(xì)細(xì)地埋入園中一角的花冢。看著花冢，黛玉不禁嗚咽起來(lái)，哭得好不傷感。她一面哭，一面道：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”解析本題考查學(xué)生對(duì)名著紅樓夢(mèng)的閱讀與簡(jiǎn)述能力。本題要求描述“黛玉葬花”的情景。黛玉葬花在小說(shuō)的二十七和二十八回。只要認(rèn)真讀過(guò)，黛玉葬花的情景不難答出。簡(jiǎn)述時(shí)，可以根據(jù)對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的掌握，按照小說(shuō)情節(jié)發(fā)展，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括出來(lái)即可，注意語(yǔ)言的敘事性。概括時(shí)要結(jié)合黛玉的個(gè)性及所處環(huán)境，注意表述清楚黛玉葬花的前因后果。還要點(diǎn)出葬花時(shí)，黛玉吟詠的葬花詞來(lái)排解心中愁思。如果能記住其中

44、的經(jīng)典句子也可寫出，比如：她獨(dú)自一人在幽僻處葬花吟詩(shī)，感嘆“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的凄涼身世，不覺(jué)已悲痛地倒在了葬花坡之上。試題要求使用一定的修辭，可以考慮用擬人手法，描述桃花花瓣被風(fēng)吹落時(shí)的情景；也可以考慮用比喻手法，來(lái)描述黛玉的言行舉止。13示例1：“晴為黛影”是說(shuō)晴雯有黛玉的風(fēng)格。首先，晴雯眉眼與黛玉有些相似，二人都巧心慧思，風(fēng)流靈巧。其次，二人品性相近，黛玉由于寄人籬下，有著太多的敏感和自尊，因此，愛(ài)使小性子，有時(shí)說(shuō)出一句話來(lái)，比刀子還尖。周瑞家的送宮花，最后送到她這兒，她就冷笑道：“我就知道別人不挑剩下的也不給我。”眾人笑說(shuō)扮小旦的戲子“

45、倒像林妹妹的模樣”，她就惱了，責(zé)問(wèn)寶玉：“我原是給你們?nèi)⌒Φ模梦冶葢蜃尤⌒Α?；同樣，晴雯性格也很純真，?ài)使小性兒，如她和別的丫頭拌了嘴，遷怒不肯為來(lái)訪的黛玉開(kāi)門。第三，二人對(duì)寶玉的感情都很真摯。黛玉愛(ài)寶玉是發(fā)自肺腑的，她并不像寶釵那樣希望賈寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路；而晴雯對(duì)寶玉的感情也是純真熱烈的，不具世俗的功利性?？傊?，黛玉和晴雯在容貌、才華、品性、心智追求以及對(duì)寶玉的感情方面都很相似。示例2：“襲為釵副”是說(shuō)襲人和寶釵有許多相似性。首先，二人性格相似，襲人性情溫柔和順；寶釵的性情也穩(wěn)重和平，二人都有一個(gè)“和”字。其次，在思想觀念上，襲人和寶釵一樣，都是封建禮教真誠(chéng)的維護(hù)者，也是自覺(jué)的遵守者。寶

46、釵多次勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路，也多次教導(dǎo)姊妹們“你我只該做些針瑞紡織的事才是”；襲人也依仗寶玉對(duì)她依戀不舍之情，或與家人要為她贖身之論，勸寶玉百事檢點(diǎn)，讀書上進(jìn)。二人在才干、性情、觀念方面有許多相似點(diǎn)。解析本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象、基本內(nèi)容理解、分析能力。由題干可知，考生可以從“晴為黛影”或“襲為釵副”中選取一個(gè)進(jìn)行回答?！扒鐬轺煊啊?，是說(shuō)晴雯有林黛玉的風(fēng)格。首先，晴雯眉眼與黛玉有些相似。林黛玉是賈府小姐中的出類拔萃者，容貌上“秉絕代姿容，具稀世俊美”，氣質(zhì)是“風(fēng)流裊娜”，且才思敏捷，堪為大觀園中的一等詩(shī)人。晴雯是賈府丫鬟中的佼佼者，鳳姐說(shuō)過(guò)，“若論這些丫頭，總共比起來(lái)，都沒(méi)晴雯生得好”

47、，晴雯的氣質(zhì)是“風(fēng)流靈巧”。其次，二人品性相近。林黛玉敏感而自尊，愛(ài)使小性子，說(shuō)話有時(shí)比較尖刻，如周瑞家的送宮花最后送到她這兒，她就冷笑道“我就知道別人不挑剩下的也不給我”；眾人笑說(shuō)扮小旦的戲子“倒像林妹妹的模樣兒”，她就惱了，責(zé)問(wèn)寶玉“我原是給你們?nèi)⌒Φ哪梦冶葢蜃尤⌒Α?。而晴雯身為丫鬟，從?lái)不會(huì)低眉順眼，低聲下氣，性格純真，愛(ài)使小性兒，她因和別的丫頭拌了嘴，生氣遷怒，不肯為來(lái)訪的黛玉開(kāi)門，害得黛玉獨(dú)自在花下垂淚；寶玉訓(xùn)斥晴雯，晴雯生氣，之后寶玉聽(tīng)說(shuō)晴雯喜歡聽(tīng)撕扇子的聲音，就任憑她將一大堆名扇痛痛快快撕盡了，最后晴雯將寶玉手中的扇子撕了，又把麝月的扇子也撕了。第三，黛玉和晴雯對(duì)寶玉的感情都很真

48、摯。黛玉愛(ài)賈寶玉是發(fā)自肺腑的，她不像寶釵那樣希望賈寶玉走經(jīng)濟(jì)仕途之路；晴雯對(duì)寶玉的感情也是純真熱烈的，不具世俗的功利性，不是看重寶玉的地位。她愛(ài)寶玉，臨死前晴雯“剪下指甲贈(zèng)與寶玉，又與他交換了貼身小襖”，這些讀來(lái)都讓人感到動(dòng)容。因?yàn)榱主煊窈颓琏┰谌菝?、才華、品性、心志追求以及對(duì)寶玉的感情方面都很相似，所以有“晴為黛影”之說(shuō)?！耙u為釵副”，是說(shuō)襲人和寶釵有許多相似性。首先，二人性格都乖巧和順。襲人的容貌不似寶釵，是“艷冠群芳”的一等美人，但她的性情溫柔和順。寶釵的性情也穩(wěn)重和平，二人都有一個(gè)“和”字。寶釵在賈府和各方面的人際關(guān)系融洽，尤其對(duì)湘云、黛玉、岫煙等人更是關(guān)懷體貼。其次，在思想觀念上，襲

49、人和寶釵一樣，都是封建禮教真誠(chéng)的維護(hù)者，也是自覺(jué)的遵守者。寶釵恪守“男人們讀書明理，輔國(guó)治民”和“女子無(wú)才便是德”的道德教條，多次勸諫寶玉走“仕途經(jīng)濟(jì)”之路，時(shí)時(shí)勸導(dǎo)姊妹們“你我只該做些針帶紡織的事才是”。在第二十一回，襲人也依仗寶玉對(duì)她依戀不舍之情，或以家人要為她贖身之論，趁機(jī)勸諫寶玉百事檢點(diǎn)，讀書上進(jìn);或以賭氣不理寶玉之法，規(guī)勸他不可總在姊妹群里廝混?？傊瑢氣O和襲人都是頗具心計(jì)的人，只不過(guò)寶釵的心計(jì)表現(xiàn)在人際關(guān)系的處理上，而襲人的心計(jì)表現(xiàn)在人生道路的設(shè)計(jì)上，然而二人在才干、性情、觀念和心計(jì)方面，二人頗有許多相似點(diǎn)，所以有“襲為釵副”之說(shuō)。作答時(shí)，考生能夠?qū)Α扒鐬轺煊啊被颉耙u為釵副”做出準(zhǔn)

50、確理解，說(shuō)明兩個(gè)人的相似點(diǎn)即可。14情節(jié)：寶玉挨打，怕黛玉擔(dān)心，故讓晴雯送兩塊舊帕，讓黛玉放心。黛玉大為感動(dòng)，在舊帕上題詩(shī)三首，從此兩人感情愈深。（相關(guān)情節(jié)應(yīng)包含起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，意對(duì)即可）原因：“舊帕”而非“新帕”，表明自己不會(huì)因?yàn)樾陆唬▽氣O）而遺忘舊知（黛玉），希望她放心；寶玉心知黛玉為自己被父親責(zé)打而傷心哭泣，故送帕替她拭淚以示安慰；兩條“舊帕”，寄寓了寶玉能和黛玉未來(lái)成雙配對(duì)的期盼；手帕中縱橫的絲線也代表了寶玉對(duì)黛玉深切的相思，詮釋了他對(duì)黛玉的一腔深意和滿腹柔情。解析本題考查學(xué)生名著閱讀之把握名著內(nèi)容，個(gè)性化閱讀文本、提出自己見(jiàn)解的能力。這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，要首先明確自己

51、的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。相關(guān)的情節(jié)，第三十四回中，寶玉因琪官兒、金釧兒等人的事情被賈政毒打之后，黛玉去探望他，哭得“兩個(gè)眼睛腫得桃兒一般”黛玉回去后，寶玉托晴雯給黛玉送去兩塊“半新不舊”的綃子。晴雯到了瀟湘館，黛玉已經(jīng)睡在床上了。聽(tīng)說(shuō)讓送兩條舊手帕子，思忖片刻，大悟，忙說(shuō)，放下吧。黛玉卻深深理解寶玉的心意，左思右想，抑制不住澎湃的心情，就讓掌燈，研墨，向帕子上提筆寫下三首詩(shī)。從此兩人感情愈深。探究寶玉送黛玉兩方舊帕意思。第一，寶玉挨打以后，黛玉去看他的時(shí)候，眼睛哭的“桃兒”一般。所以寶玉知道，彼時(shí)黛玉必定又在房中

52、垂淚。若是平日，自己定要打疊了千般百樣的溫柔去勸慰，直至回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)方罷。可偏那一刻身子卻動(dòng)不得。所以寶玉送了手帕去，是一股纏綿體貼之意。仿佛在囑咐黛玉：我在掛念你，我更知道你的眼淚是為我而流的。我現(xiàn)在并非勸你不哭；而是你既哭了，自有我在一旁相伴，為你拭淚。即使我的身子不在，心神卻時(shí)刻在左右的。正應(yīng)了以前對(duì)紫鵑的話“便是死了，魂一日也要來(lái)一百遭”。第二，寶玉送帕，不送新，偏送舊；不送一，偏送二，更是大有深意之舉。舊帕者，“就怕”也，就怕你總不放心，哭壞了身子！兩條者，一對(duì)兒也，暗指寶玉內(nèi)心希望他們兩人能夠成雙成對(duì)，永結(jié)同心。第三，送的是舊手帕，卻不以新相贈(zèng)。一來(lái)是，舊手帕日子久些；二來(lái)是，跟自己也近些。那些新的，不過(guò)還是些個(gè)物件，距離也遠(yuǎn)；平日里只擱著不用，且是任誰(shuí)都可以送的。而家