《華夏之祖》中華文明的起源教學(xué)課件(共23張)_第1頁
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文檔簡介

1、第3課重點(diǎn):“人文初祖”黃帝難點(diǎn):“禪讓”的含義 第1頁,共24頁。 時(shí)空機(jī)到達(dá)站點(diǎn):炎黃戰(zhàn)蚩尤黃帝“人文初祖”堯舜禹的“禪讓”本課生僻字讀音:逐(zh)鹿繅(so )絲倉頡(ji )嫘(li )祖堯(yo )、舜(shn )禹(y )第2頁,共24頁。1、自主先學(xué),分組探究 1組是戰(zhàn)地記者組,2-3組是部落調(diào)查組,4-5組是會(huì)場報(bào)道組。2、分組探究題目:戰(zhàn)地記者組有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況,包括時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果華夏族是怎樣形成的?(課件展示)部落調(diào)查組 傳說中的炎帝和黃帝對(duì)后世分別有哪些貢獻(xiàn)?炎帝和黃帝為什么被稱為“人文初祖” (課件展示) 會(huì)場報(bào)道組選出演員,排練短劇部落聯(lián)盟

2、首領(lǐng)的產(chǎn)生什么是”禪讓”?*說說堯、舜、禹的故事自主先學(xué):第3頁,共24頁。戰(zhàn)地記者組有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況,包括時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果華夏族是怎樣形成的?(課件展示)部落調(diào)查組 傳說中的炎帝和黃帝對(duì)后世分別有哪些貢獻(xiàn)?炎帝和黃帝為什么被稱為“人文初祖” (課件展示) 會(huì)場報(bào)道組選出演員,排練短劇部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生什么是”禪讓”?*說說堯、舜、禹的故事第4頁,共24頁。戰(zhàn)地記者組炎黃戰(zhàn)蚩尤第5頁,共24頁。炎帝黃帝部落聯(lián)盟華夏族第6頁,共24頁。黃帝部落調(diào)查組人文初祖第7頁,共24頁。黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字養(yǎng)蠶織布造 船指南車 指南盤 第8頁,共24頁。建造宮室造 車 嫘

3、祖養(yǎng)蠶物質(zhì)文明第9頁,共24頁。倉頡造字伶?zhèn)愔茦菲鞔髶献鞲芍е改宪嚲裎拿鞯?0頁,共24頁。黃帝人文初祖第11頁,共24頁。穿越時(shí)空第12頁,共24頁。會(huì)場報(bào)道組堯舜禹的傳位第13頁,共24頁。 什么是禪讓?通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法?第14頁,共24頁。堯舜禹生活儉樸克己愛民寬厚待人以身作則領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,三過家門而不入啟示第15頁,共24頁。夏 約公元前2070年,禹建立夏朝,它是我國歷史上第一個(gè)王朝。 我國的原始社會(huì)到此結(jié)束,奴隸社會(huì)開始了。*第16頁,共24頁。1、臺(tái)灣各黨派首腦如連戰(zhàn)、宋楚喻等到大陸訪問時(shí)都拜謁黃帝陵,是因?yàn)椋?A )A黃帝是中華民族的“人文初

4、祖” B他自己打敗的蚩尤C他的部落形成華夏族的基礎(chǔ) D他建立了我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家 動(dòng)腦筋:*第17頁,共24頁。2.被稱為“人文初祖”的是 A炎帝 B蚩尤 C黃帝 D堯3、建立我國第一個(gè)奴隸制國家的是: A黃帝 B堯 C舜 D禹 動(dòng)腦筋:*第18頁,共24頁。2、大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長 禮記禮運(yùn)請(qǐng)回答:1、選賢與能是指什么制度?2、你認(rèn)為堯舜禹是選賢與能中的賢人嗎,為什么?*第19頁,共24頁。 大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。 禮記禮運(yùn) 第20頁,共24頁。原始社會(huì)終結(jié),進(jìn)入奴隸社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展剩余產(chǎn)

5、品出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族 戰(zhàn) 俘犯罪的平民早期奴隸主早期奴隸階級(jí)產(chǎn)生國家出現(xiàn)第一個(gè)奴隸制王朝約前2070年禹建立夏小結(jié): 第21頁,共24頁。歷史小博士 最佳表現(xiàn)小組第22頁,共24頁。 下節(jié)課再見!第23頁,共24頁。1天行健,君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它

6、。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語 譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢

7、思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁,不讓于師。 論語 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的

8、金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損,謙受益。 尚書 譯:自滿于已獲得的成績,將會(huì)招來損失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不慍,不亦君子乎? 論語 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人 14言必信 ,行必果。 論語 譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 論語 譯:講事實(shí),不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。 16三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。論語 譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。 17君子求諸己,小人求諸人。 論語 譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),

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