2022年《關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)》教案

1、關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)教案. 教學(xué)目標(biāo)：（一）學(xué)問(wèn)目標(biāo)（1）同學(xué)能懂得并識(shí)記哲學(xué)的含義；世界觀和方法論的含義；（2）同學(xué)能獨(dú)立分析哲學(xué)與世界觀的關(guān)系；哲學(xué)與方法論的關(guān)系；哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)知 識(shí)的關(guān)系；（二）才能目標(biāo)（1）通過(guò)世界觀學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí),提高同學(xué)的思維層次,錘煉同學(xué)的思維才能；（2）通過(guò)對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、詳細(xì)學(xué)問(wèn)三對(duì)關(guān)系的分析,培育辯證思維的才能；（3）通過(guò)對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟,培育分析問(wèn)題的才能；（三）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)（1）通過(guò)世界觀與方法論關(guān)系的學(xué)習(xí),讓同學(xué)體會(huì)到樹立科學(xué)世界觀的重要性；（2）通過(guò)哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)學(xué)問(wèn)關(guān)系的學(xué)習(xí),懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義,從而使同學(xué)喜愛哲學(xué)

2、,喜愛哲學(xué),自覺(jué)樹立科學(xué)的世界觀；.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：（一）教學(xué)重點(diǎn)（1）哲學(xué)的含義；（2）世界觀與方法論的關(guān)系；（3）哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系；（二）教學(xué)難點(diǎn)1 ）世界觀的含義；（2）哲學(xué)的含義；. 教學(xué)手段與方法： （學(xué)習(xí)方法）啟示式、爭(zhēng)論法、例證法、圖示法. 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入課程同學(xué)們,大家晚上好！今日這堂課我們連續(xù)步入哲學(xué)的的殿堂,去探究者學(xué)習(xí)的隱秘；在這里,老師想先向大家舉薦一首歌,范瑋琪的哲學(xué)家,這首歌的MV 畫面及整首歌去的曲風(fēng)都是輕快愉悅的；現(xiàn)在老師重點(diǎn)向大家解讀幾句歌詞：歌手疑問(wèn)：“ 沒(méi)有人明白我吧我是這么想,我期望要的生活誰(shuí)說(shuō)了算”然后她又想： “ 我想我是一個(gè)哲學(xué)家,可以參透孤

3、獨(dú)的假象,不要人問(wèn)不要人猜不要人始終管,不需要說(shuō)不需要聽不需要那么忙 ”從歌詞中不難想到,我們應(yīng)當(dāng)向一名哲學(xué)家那樣去爭(zhēng)論哲學(xué)、感悟哲學(xué), 用哲學(xué)的思維點(diǎn)綴我們的生活, 我們會(huì)生活得更輕松更歡樂(lè)；正如上節(jié)課我們所明白的那樣“ 哲學(xué)就在我們身邊,它是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù),它的任務(wù)就是查找光明,在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地熟悉世界和改造世界；“哲學(xué)的本意是愛聰明,是愛智之學(xué), 但這并不是哲學(xué)的真正含義,那到底什么是哲學(xué)呢？讓我們來(lái)學(xué)習(xí)本框題關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)；二、講授新課老師 本框題的標(biāo)題是“ 關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)”,請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽本框內(nèi)容；（板書）在瀏覽的過(guò)程中請(qǐng)大家摸索以下四

4、個(gè)問(wèn)題：世界觀 =哲學(xué) . 世界觀 =方法論 . 詳細(xì)科學(xué)之和 =哲學(xué) . 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方 法論？目題一：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀（一）世界觀 =哲學(xué)？（板書）1、什么是世界觀？（板書）指導(dǎo)同學(xué)閱讀 P7“ 專家點(diǎn)評(píng)” ,人們常常會(huì)問(wèn)：世界的本質(zhì)是什么？是物質(zhì)仍是精神？世界是有限的仍是無(wú)限的？世界是怎樣存在和進(jìn)展的？人是從那里來(lái)的？我是從那里來(lái)的？為什么我會(huì)死亡？死后會(huì)有我的靈魂嗎？有天堂和地獄嗎？有神仙（上帝）和鬼魂嗎？為什么我會(huì)可怕夜晚？為什么我會(huì)可怕鬼魂？這些都是人們期望熟悉世界的表現(xiàn),我們來(lái)看世界觀是人們對(duì)思維點(diǎn)撥： a. 整 個(gè) 世 界整個(gè)世界 以及 人與世界關(guān)系 的總的

5、看法和 根本 觀點(diǎn)；物質(zhì)世界自然界（客觀世界）人類社會(huì)精神世界觀念、思想等（主觀世界）b. 世界觀是人們對(duì)世界的“ 總的看法” 和“ 根本觀點(diǎn)”,不是對(duì)某類事物的觀點(diǎn),不是零散的詳細(xì)的看法；指導(dǎo)同學(xué)閱讀 P7“ 專家點(diǎn)評(píng)” 及上邊所講,進(jìn)一步懂得什么是世界觀；提出問(wèn)題： 我們已經(jīng)知道了世界觀的含義,那么,同學(xué)們是否都有世界觀呢？（同學(xué)回答）思維點(diǎn)撥： 世界觀人人都有,只不過(guò)有些人的世界觀是零碎的、不自覺(jué)的, 自己可能沒(méi)意識(shí)到而已；（世界觀人人都有,有科學(xué)和非科學(xué)；是自發(fā)的,樸實(shí)的,零散的,缺乏理論論證的；）2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系（板書）提出問(wèn)題： 人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家,這

6、是為什么呢？結(jié)合教材 P7 其次段內(nèi)容“ 世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀仍不等于哲學(xué)”世界觀 =哲學(xué)？（ No）含義不同； P7 區(qū)分世界觀是自發(fā)形成的,人人都有,是零散的、樸實(shí)的、缺乏理論論哲 學(xué) 和 世 界聯(lián)系證的；而哲學(xué)就把零散的樸實(shí)的世界觀加以理論化系統(tǒng)化,具有嚴(yán)密, 世界觀的規(guī)律和完整的理論體系；觀 的 關(guān) 系哲學(xué)是理論化、 系統(tǒng)化的世界觀； 哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容以哲學(xué)為最高表現(xiàn) 世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界當(dāng)作爭(zhēng)論對(duì)象,都是對(duì)整個(gè)世界的根本看法和總的觀點(diǎn)；（二）世界觀 =方法論？（板書）1、結(jié)合材料“ 兇宅的隱秘” 提問(wèn)：材料中村子里的人及住戶在處理“ 兇宅” 問(wèn)題上的方法和工

7、作組的同志的不同表達(dá)了什么不同的觀點(diǎn)？人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間有什么關(guān)系？（同學(xué)回答）思維點(diǎn)撥： 方法論是人們用世界觀作指導(dǎo)去熟悉世界和改造世界的根本原就和根本方法；當(dāng)人們用肯定的世界觀去觀看問(wèn)題、分析問(wèn)題和處理問(wèn)題時(shí),世界觀就具有了方法論的意義；世界觀觀看、處理問(wèn)題方法論（板書）2、世界觀與方法論的關(guān)系（板書）世界觀 =方法論？（ NO）二者的內(nèi)涵不同世 界 觀區(qū)分方法論 : 人們熟悉世界和改造世界的根本原就和根本方法；與 方 法 論 的 關(guān)聯(lián)系世界觀和方法論是哲學(xué)不行分割的兩個(gè)方面；兩者是統(tǒng)一的；不存在脫離世界觀的方法論, 也不存在脫離方法論的世界觀；哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)

8、一；系世界觀打算方論,方法論表達(dá)世界觀；3、哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一哲學(xué)世界觀 方法論世界表象覺(jué)悟提升：?jiǎn)⑹就瑢W(xué)要加強(qiáng)世界觀的改造,自覺(jué)樹立科學(xué)的世界觀；目題二：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維學(xué)問(wèn)的概括和總結(jié)（一）詳細(xì)科學(xué)之和 =哲學(xué)？指導(dǎo)同學(xué)閱讀教材 P8,明白各門詳細(xì)學(xué)問(wèn)的含義和分類；自然科學(xué)學(xué)問(wèn)1、人類在實(shí)踐中形成了各種詳細(xì)的學(xué)問(wèn) 社會(huì)科學(xué)學(xué)問(wèn)思維科學(xué)學(xué)問(wèn)2、哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)學(xué)問(wèn)的關(guān)系詳細(xì)科學(xué)之和 =哲學(xué)？（ NO ）（1）區(qū)分：從爭(zhēng)論對(duì)象、揭示規(guī)律兩方面分析哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的區(qū)別：（表畫在黑板上讓同學(xué)填寫楷體字的內(nèi)容,再用 PPT展現(xiàn)）詳細(xì)科學(xué) 哲學(xué)爭(zhēng)論對(duì)象 某一領(lǐng)域 整個(gè)世界揭示規(guī)律 某一領(lǐng)

9、域的特別規(guī)律 世界最普遍的規(guī)律舉例說(shuō)明哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的區(qū)分：提問(wèn)： 你知道什么是水果嗎？（引導(dǎo)同學(xué)自由發(fā)言）水果：哲學(xué)（哲學(xué)爭(zhēng)論水果的一般本質(zhì)和最普遍的規(guī)律）蘋果：詳細(xì)科學(xué)（蘋果中含有奇妙的“蘋果酚 ” ,極易在水中溶解,易被人體所吸取,蘋果中含有 “果膠 ” , 蘋果中含有豐富的維他命 C,蘋果中含有黃酮類化合物等特別特點(diǎn)；）（2）聯(lián)系：提出問(wèn)題： 我們知道了詳細(xì)科學(xué)與哲學(xué)之間是有區(qū)分的,系了呢？（同學(xué)回答）但是不是意味著他們之間就沒(méi)有聯(lián)指導(dǎo)同學(xué)閱讀 P9 中間部分恩格斯所說(shuō)： “ 推動(dòng)哲學(xué)前進(jìn)的,絕不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力氣；恰恰相反, 真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工

10、業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步； ”“ 隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中的每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)覺(jué),形式；”恩格斯上述論斷說(shuō)明白什么哲學(xué)道理？如何懂得哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系？（同學(xué)回答）唯物主義也必定要轉(zhuǎn)變自己的探究提示： 恩格斯的話說(shuō)明白：詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的進(jìn)展；哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)既有區(qū)分,又有聯(lián)系；（如：日心說(shuō)對(duì)神學(xué)的顛覆；如：原子、元素論對(duì)世界的本原是物質(zhì)的證明；又如：19 世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)覺(jué)細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒定律、生物進(jìn)化論促成了馬克思主義哲學(xué)的形成和進(jìn)展；）思想啟示： 我們既要學(xué)好哲學(xué),也要學(xué)好歷史、 地理、 物理、 化學(xué)、 生物等的其他科學(xué),不要過(guò)于偏科, 那種把哲學(xué)看作是“ 科

11、學(xué)之科學(xué)”,認(rèn)為哲學(xué)可以取代詳細(xì)科學(xué)的“ 取代論”是錯(cuò)誤的；提出問(wèn)題 ：哲學(xué)離不開詳細(xì)科學(xué),那么詳細(xì)科學(xué)是否需要哲學(xué)呢？（引導(dǎo)同學(xué)閱讀教材P9 末段的內(nèi)容）思維點(diǎn)撥：哲學(xué)能為詳細(xì)科學(xué)供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)；不自覺(jué)地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的；哲學(xué)指 導(dǎo)詳細(xì)科學(xué)基礎(chǔ)（3）所以我們說(shuō)哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)既有著區(qū)分又有著聯(lián)系,科學(xué)家的爭(zhēng)論工作都是自覺(jué)、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維學(xué)問(wèn)的概括和總結(jié)：人們?cè)趯?shí)踐中自然科學(xué)學(xué)問(wèn)形成了很多詳細(xì)科學(xué)學(xué)問(wèn)社會(huì)科學(xué)學(xué)問(wèn)其中對(duì)世界的根概本觀點(diǎn)熟悉世界思維科學(xué)學(xué)問(wèn)括和世 界 觀方法論總改造世界系統(tǒng)化結(jié)理論化統(tǒng) 一哲學(xué)（二）哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？引導(dǎo)同學(xué)完成 P9“ 課堂

12、探究” ：牛頓的世界觀對(duì)他的科學(xué)爭(zhēng)論有什么影響？牛頓爭(zhēng)論工作的得失能給我們什么啟示？探究提示： 科學(xué)家的爭(zhēng)論工作都是在某種世界觀的指導(dǎo)下完成的,晚年的牛頓由于信任 上帝,錯(cuò)誤的世界觀使他的爭(zhēng)論工作陷入紛亂,導(dǎo)致失?。贿@啟示我們： 不同的世界觀指導(dǎo)人們的工作會(huì)帶來(lái)不同的成效,我們應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的世 界觀；提問(wèn)： 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論？（NO）, 是世界觀與方法論的統(tǒng)一,哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)（世界觀有科學(xué)與非科學(xué)之分）有科學(xué)與非科學(xué)之分；馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論, 是人類哲學(xué)思想進(jìn)展的新階段；覺(jué)悟提升： 因此要樹立科學(xué)的世界觀,就讓我們學(xué)好本冊(cè)教材,學(xué)好馬克思主義哲學(xué),讓我

13、們走進(jìn)馬克思主義哲學(xué)的殿堂,擁抱哲學(xué)！三、課堂小結(jié)人與自然界的關(guān)系人熟悉世界處理人與他人、社會(huì)的關(guān)系形成（個(gè)性）（兩項(xiàng)基本活動(dòng)）詳細(xì)科學(xué)學(xué)問(wèn)改造世界自己與自己的關(guān)系（概括）（總結(jié)）（系統(tǒng)化）哲 學(xué)（理論化）世界觀（共性）哲學(xué)的概念是：1、從本義上看,哲學(xué)是：愛聰明2、從與世界觀的關(guān)系看,即從本質(zhì)上看,哲學(xué)是：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)；3、從與方法論的關(guān)系看,從特點(diǎn)看,哲學(xué)是：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一；4、從與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系看,從產(chǎn)生看,哲學(xué)是：哲學(xué)是對(duì)詳細(xì)學(xué)問(wèn)的概括和總結(jié)；四、課堂練習(xí)、哲學(xué)與世界觀的區(qū)分有（C）、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 、世界觀人人都有,哲學(xué)肯定人人都有 、哲學(xué)是系統(tǒng)化理

14、論化的 , 世界觀是零散的、樸實(shí)的 、哲學(xué)肯定是正確的,世界觀就不肯定是正確的2、世界觀和方法論的關(guān)系是：（C）A、世界觀和方法論相互打算 B 、方法論打算世界觀,世界觀表達(dá)方法論 C、世界觀打算方法論,方法論表達(dá)世界觀 D、世界觀和方法論相互影響,相互促進(jìn)3、以下關(guān)于哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間關(guān)系的說(shuō)法錯(cuò)誤選項(xiàng) D A. 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B. 不同的哲學(xué),世界觀和方法論也不同 C 科學(xué)的世界觀打算科學(xué)的方法論 D. 要有世界觀和方法論就必需學(xué)習(xí)哲學(xué)4、哲學(xué)學(xué)問(wèn)與數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、政治、理化學(xué)問(wèn)的聯(lián)系是 B A、前者是世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律,后者是世界某一特定領(lǐng)域的學(xué)問(wèn) B

15、、后者是前者的基礎(chǔ),前者是后者的概括和總結(jié) C、前者隨后者的進(jìn)展而進(jìn)展,后者對(duì)前者起著指導(dǎo)作用 D、二者的爭(zhēng)論對(duì)象不同,回答的問(wèn)題不同5、哲學(xué)與我們的生活之間的關(guān)系是 D 哲學(xué)與我們的生活關(guān)系不大 生活需要聰明,需要哲學(xué) 人人都懂哲學(xué) 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) A B C D 五、課后作業(yè) 論述題 ：2022 年 3 月,中共中心發(fā)出關(guān)于進(jìn)一步繁 榮進(jìn)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的看法；意 見強(qiáng)調(diào)指出： “ 在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣 重要,培育高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家與培育高水平的自然科學(xué)家同樣重要,提高全民族的自 然科學(xué)素養(yǎng)同樣重要, 任用好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才并充

16、分發(fā)揮他們的作用與任用好自然科學(xué)人 才并充分發(fā)揮他們的作用同樣重要；”請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)過(guò)的哲學(xué)學(xué)問(wèn)分析：1）哲學(xué)和自然科學(xué)就是一回事嗎？2）為什么要進(jìn)一步富強(qiáng)進(jìn)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué) 答 ： （1）哲學(xué)與自然科學(xué)等詳細(xì)科學(xué)既有區(qū)分又有聯(lián)系；區(qū)分表現(xiàn)在： 詳細(xì)科學(xué)爭(zhēng)論的是自然界或社會(huì)生活中某一領(lǐng)域、某一局部的問(wèn)題, 揭示 的是自然界或社會(huì)生活中特別規(guī)律；哲學(xué)就把整個(gè)世界作為自己的爭(zhēng)論對(duì)象,它回答的是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維進(jìn)展的共同存在的最普遍、最一般的問(wèn)題；聯(lián)系表現(xiàn)在：第一,哲學(xué)以各門詳細(xì)科學(xué)為基礎(chǔ),是對(duì)各門詳細(xì)科學(xué)的共同性質(zhì)、共同 規(guī)律的概括和總結(jié),因而隨著各門詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)展而進(jìn)展；其次, 各門詳細(xì)科學(xué)的爭(zhēng)論要以哲學(xué)為指導(dǎo),哲學(xué)為各門詳細(xì)科學(xué)爭(zhēng)論供應(yīng)世界觀、思維方法和爭(zhēng)論方法；（2）之所以要進(jìn)一步富強(qiáng)進(jìn)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),是由于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化和進(jìn)展,為全面建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)踐供應(yīng)有益的指導(dǎo)；哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地熟悉世界、改造世界； 所以進(jìn)一步富強(qiáng)進(jìn)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué),有利于我們更好地投入社