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1、唐玄奘西行取經(jīng) 第一頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。了解玄奘路途漫漫取經(jīng)經(jīng)過檢查預(yù)習(xí)取經(jīng)背景西行影響課后作業(yè)唐玄奘西行取經(jīng)第二頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。玄奘zng 緝拿j 高僧sng天竺zh 堡壘li 朝拜cho我會(huì)讀第三頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。束手無策:束:捆綁;策:計(jì)策。就像雙手被捆住一樣無法解脫,形容遇到問題毫無解決方法。百折不撓:折:挫折;撓:彎曲。比喻屈服,無論受到多少挫折都不退縮不屈服。家喻戶曉:喻:明白;曉:知道。家家明白,戶戶知道。形容人人皆知。第四頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。PPT模板:素材:PPT背景:圖表:PPT下載:教程: 資料下載:范

2、文下載:試卷下載:教案下載:PPT論壇: 1ppt PPT課件:語文課件:數(shù)學(xué)課件:英語課件:美術(shù)課件:科學(xué)課件:物理課件:化學(xué)課件:生物課件:地理課件:歷史課件: 玄奘,世稱“唐三藏,俗姓陳,河南偃師人。唐太宗貞觀三年(629),自長安出發(fā)去印度取經(jīng),時(shí)年二十八歲。當(dāng)時(shí)的政府明令不許百姓私自出國,各主要道路關(guān)卡的稽查很嚴(yán),然而玄奘意志堅(jiān)決,終得偷出國門。經(jīng)過甘肅、新疆、翻越天山、帕米爾高原、途經(jīng)阿富汗、巴基斯坦、最后到達(dá)印度。 玄奘的西行求法,往返共歷十七年,行程長達(dá)五萬里,大大促進(jìn)了中印文化的交流,并為佛教在中國的進(jìn)一步開展開辟了道路。 玄奘是中國佛教史上偉大的譯經(jīng)家,開辟中國譯經(jīng)史的新紀(jì)

3、元,同時(shí)他還積極講經(jīng)弘法,熱心佛教教育,門下人才輩出。玄奘的譯經(jīng)傳教,使長安成為當(dāng)時(shí)世界佛教的中心,日本和韓國的僧侶也紛紛投到玄奘門下,再把中國佛教傳到各國。玄奘是中國佛教史上的一代偉人,他被稱為“中國佛學(xué)界第一人,實(shí)在當(dāng)之無愧!玄奘不愧為溝通中印文化的導(dǎo)師。 玄 奘 簡 介第五頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。唐玄奘西天取經(jīng),西天為何方? 取何經(jīng)?第六頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。印度: 佛教起源地天竺 玄奘著書稱“印度佛教傳播到中國后,佛經(jīng)的翻譯有誤,所以要到天竺,以問惑辨疑。 目的地取經(jīng)原因?qū)W識(shí)淵博治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谄唔?,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。西行路線:長安(今陜西西安)秦州(

4、今甘肅天水)蘭州涼州(今甘肅武威)瓜州(今甘肅安西縣東南)玉門關(guān)伊吾(今新疆哈密)高昌(今新疆吐魯番)阿耆尼國(今新疆焉耆)屈支國(今新疆庫車)跋逯迦國(今新疆阿克蘇)凌山(今天山穆蘇爾嶺)大清池(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)素葉城(即碎葉城,今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)昭武九姓七國(都在今烏茲別克斯坦境內(nèi))鐵門(烏茲別克斯坦南部茲嘎拉山口)今阿富汗北境大雪山(今興都庫什山)今阿富汗貝格拉姆巴基斯坦白沙瓦城印度回程路線 :從今巴基斯坦北上阿富汗蔥嶺(帕米爾高原)大流沙(塔克拉瑪干沙漠)敦煌瓜州(今甘肅安西縣東南)長安; 一起去看看唄第八頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。 問題二: 在取經(jīng)的過程中

5、,玄奘遇到了哪些困難? 明確: 1 混出玉門關(guān) 2單槍匹馬走沙漠第九頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。 問題三、 他是怎么對(duì)待困難的?從中你感到他具有一種怎樣的精神?第十頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。 玄奘想折回第四堡去取水,走了十幾里,突然想起臨走的時(shí)候,他曾立下誓言,不達(dá)目的決不后退一步。從“不達(dá)目的決不后退一步,可看出玄奘有著堅(jiān)決的信念、頑強(qiáng)的意志。 文中還有哪些語句的描寫讓你深刻感受到了唐玄奘這種可貴的精神?請畫出來。第十一頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。 結(jié)合最后一局部,想一想回國后玄奘潛心做了那些事情? a、翻譯佛經(jīng)。b、編寫?大唐西域記?。第十二頁,編輯于星期三:十四

6、點(diǎn) 四十二分。 玄奘帶回來的佛經(jīng)數(shù)量大,覆蓋面廣,質(zhì)量特別高,如果我們把唐朝漢譯佛經(jīng)比喻成為漢譯佛經(jīng)中的皇冠,那玄奘翻譯的佛經(jīng)就皇冠上最耀眼的明珠。玄奘西行求法歷經(jīng)千辛萬苦,只為求取直經(jīng),而取到直經(jīng)才只不過走了求法之路的一半,另一半就是翻譯佛經(jīng),他魂系真經(jīng),迫不及待,也只有這樣,才能弘揚(yáng)佛法功德圓滿。交流資料第十三頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。 結(jié)合課文和交流資料,請同學(xué)們從學(xué)者、高僧、翻譯家、教育家家以及文化交流使者這四個(gè)角度說一說你心中的玄奘是一個(gè)怎樣僧人?第十四頁,編輯于星期三:十四點(diǎn) 四十二分。1.從學(xué)者的角度: 玄奘敢于對(duì)前人的譯作提出批判,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),敢于探求真理。2.作為一個(gè)高僧: 他歷經(jīng)艱險(xiǎn),百折不撓,遠(yuǎn)赴無竺,學(xué)習(xí)真經(jīng),弘揚(yáng)佛法,開展佛教,功德無量,是中國佛教史上繼往開來的人物。3.作為一個(gè)翻譯家,教育家:

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