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1、第六節(jié) 民居 民居是出現(xiàn)最早也是最基本的一種建筑類(lèi)型,數(shù)量最多,分布最廣。住宅建造的直接目的主要在于滿(mǎn)足人們?nèi)粘I钇鹁拥膶?shí)際需要。其次,滿(mǎn)足普遍的審美性和情感性,甚至還可能上升到表達(dá)某種思想傾向的高度,如體現(xiàn)尊卑之禮、長(zhǎng)幼之序、男女之別、內(nèi)外之分等宗法倫理思想。 一、民居概述二、我國(guó)的特色民居1.四合院 北京四合院作是北方合院建筑的代表。它院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨(dú)立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便。四合院是封閉式的住宅,對(duì)外只有一個(gè)街門(mén),關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地,具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén),一家人在里面和親和美,其樂(lè)融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹(shù)栽花,飼
2、鳥(niǎo)養(yǎng)魚(yú),疊石造景。 四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,遼代時(shí)已初成規(guī)模,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善,最終成為北京最有特點(diǎn)的居住形式。所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成一個(gè)“口”字形。正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再?lài)愿邏π纬伤暮?,開(kāi)一個(gè)門(mén)。大門(mén)辟于宅院東南角“巽”位。四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中植樹(shù)栽花,備缸飼養(yǎng)金魚(yú),是四合院布局的中心,也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動(dòng)的場(chǎng)所。 北京四合院示意圖北京四合院照壁四合院內(nèi)景四合院院內(nèi)四合院院內(nèi)石獅子石 鼓雕 飾2陜北窯洞 窯
3、洞是黃土高原的產(chǎn)物,陜北農(nóng)民的象征。窯洞一般修在朝南的山坡上,向陽(yáng),背靠山,面朝開(kāi)闊地帶,少有樹(shù)木遮擋,十分適宜居住生活。走到里面可以發(fā)現(xiàn)它們有隧道式小門(mén)互通頂部呈半圓形,窯洞內(nèi)一側(cè)有鍋和灶臺(tái),在炕的一頭都連著灶臺(tái),由于灶火的煙道通過(guò)炕底,冬天炕上很暖和。炕周?chē)娜鎵ι弦话阗N著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫(huà),陜北人將其稱(chēng)為炕圍子。為了美化居室, 不少人家在炕圍子上作畫(huà)。這就是在陜北具有悠久歷史的民間藝術(shù)炕圍畫(huà)??垦率礁G洞地坑式窯洞陜北窯洞陜北窯洞2陜北窯洞陜北窯洞的窗戶(hù)比較講究,窗戶(hù)分天窗、斜窗、炕窗、門(mén)窗四大部分,都有剪紙裝飾。窗花貼在窗外,從外看顏色鮮艷,內(nèi)觀則明快舒坦,從而產(chǎn)生一種獨(dú)特的光
4、、色、調(diào)相融合的形式美。窯洞防火,防噪音,冬暖夏涼,既節(jié)省土地,又經(jīng)濟(jì)省工,是因地制宜的完美建筑形式。 陜北窯洞內(nèi)部窗 飾3. “一顆印” 住宅 由漢、彝先民共同創(chuàng)造,最早在昆明地區(qū)流行起來(lái)的“特色品牌”,一顆印式民居的基本規(guī)則為“三間兩耳倒八尺”。平面近乎正方形,正房三間兩層,較高一些,兩廂為耳房,耳房就矮一些,這樣就組成四合院,中間為一小天井,門(mén)廊又稱(chēng)倒座,進(jìn)深為八尺,所以叫“倒八尺”,整體方形如印章,故稱(chēng)“一顆印”式。4.客家土樓 客家土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話(huà)般的山村民居建筑。客家人原是中國(guó)黃河中下游的漢民族,在戰(zhàn)亂頻繁的年代被迫南遷。在這漫長(zhǎng)的歷史動(dòng)亂年代中,客家人為避免外來(lái)的沖擊,
5、不得不恃山經(jīng)營(yíng),聚族而居。起初用當(dāng)?shù)氐纳?、砂石和木條建成單屋,繼而連成大屋,進(jìn)而壘起多層的方形或圓形土樓,以抵抗外力壓迫,防御匪盜。這種奇特的土樓,后來(lái)傳布到福建、廣東、江西、廣西一帶的客家地區(qū)。從明朝中葉起,土樓愈建愈大。 福建永定的客家土樓獨(dú)具特色,有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座,規(guī)模大,造型美,既科學(xué)實(shí)用,又有特色,構(gòu)成了一個(gè)奇妙的民居世界。振成樓、承啟樓、遺經(jīng)樓是永定土樓的代表。 永定圓形土樓是客家民居的典范。外圈高十余米,一般高三至四層,有一、二百個(gè)房間。一層是廚房和餐房,二層是倉(cāng)庫(kù),三、四層是臥室。中間是祖堂,是居住在樓里幾百人婚喪喜慶的公共場(chǎng)所。樓內(nèi)還
6、有水井、浴室、磨房等設(shè)施。土樓采用當(dāng)?shù)厣梁恢?,墻的基礎(chǔ)寬達(dá)三米,底層墻厚1.5米,向上依次縮小,頂層墻厚也不小于0.9米。沿圓形墻用木板分割成眾多的房間,其內(nèi)側(cè)為走廊。由于土樓厚度大,隔熱保溫,冬暖夏涼 。 永定土樓在古代乃至建國(guó)前,始終是客家人自衛(wèi)御敵的堅(jiān)固樓堡。土樓的大門(mén)是用二、三十厘米厚的雜木制的,外釘鐵板,有的樓門(mén)上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開(kāi)窗,就是敵人逼到墻下也無(wú)可奈何。有的土樓用內(nèi)外雙層土筑成僅有1米余寬的夾道。夾道繞樓一周,外墻開(kāi)窗,除可通風(fēng)納光外,便于狙擊敵人,防衛(wèi)自己。有些土樓在樓的最高處前方和左右方還設(shè)有瞭望臺(tái)。永定土樓,還具有防震、防火、防獸及通風(fēng)采光好等特點(diǎn)
7、。 永定客家土樓永定客家土樓振成樓客家土樓內(nèi)景客家土樓內(nèi)景客家土樓內(nèi)景客家土樓內(nèi)景客家土樓內(nèi)景福建永定方形土樓“五鳳樓” 順應(yīng)山勢(shì)的方形土樓。5、吊腳樓吊腳樓是一種干欄式建筑。 平面呈方形,底層架空多不用墻壁,供飼養(yǎng)牲畜和堆放雜物,樓上有堂屋和臥室,堂屋設(shè)火塘,是燒茶做飯和家人團(tuán)聚的地方;外有開(kāi)敞的前廊和曬臺(tái),前廊是白天主人工作、吃飯、休息和接待客人的地方,既明亮又通風(fēng);曬臺(tái)是主人盥洗、曬衣、涼曬農(nóng)作物和存放水罐的地方。這一廊一臺(tái)是竹樓不可缺少的部分。這樣的竹樓一防潮濕,二散熱通風(fēng),三可避蟲(chóng)獸侵襲,四可避洪水沖擊。因?yàn)檫@里每年雨量集中,常發(fā)洪水,樓下架空,墻又為多空隙的竹篾,所以很利于洪水的通
8、過(guò)。 吊腳樓吊 腳 樓傣族竹樓藏族碉樓 藏族的住宅以藏式碉樓最有特色,它是藏族的傳統(tǒng)住房,平面呈方形,上窄下寬、頂是平的。碉房因所在地區(qū)不同而具有不同的特點(diǎn)。在城市,碉房布局合理,造型完整,裝飾富麗。一般三層,最高五層,用石作墻,木頭作柱,上用方木鋪排作椽。樓層鋪木板,下層當(dāng)庫(kù)房,二、三層住人,并設(shè)有經(jīng)堂。四周?chē)鷫?,中間庭院,墻厚,舊時(shí)可當(dāng)?shù)锉ご蛘袒蚍烙?。窗?hù)朝庭院開(kāi),院外用小窗窄門(mén)。便于擋風(fēng)。樓頂平臺(tái)可以晾曬東西,或散步、觀光。鄉(xiāng)間和山區(qū)的碉房,一般依山而建,多為三層:一層關(guān)欄牲畜,二層當(dāng)臥室、廚房和儲(chǔ)藏室,三層設(shè)經(jīng)堂。平頂用來(lái)晾曬谷物。屋頂插經(jīng)幡。室內(nèi)一般都供有神龕、經(jīng)書(shū)。通常不用床鋪和桌椅,睡臥和坐都在墊子上。 藏族民居較為重視大門(mén)的裝飾,一般門(mén)的兩側(cè)及門(mén)楣上均涂有一條約一尺寬的黑色條帶,門(mén)梁上繪以各種民間圖案
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