圖形創(chuàng)意第四講課堂演示稿課件

1、第三講創(chuàng)意思維的基本特征 圖形設(shè)計思維從本質(zhì)上講，是一種創(chuàng)造性的思維活動。一 飄逸的思維現(xiàn)象 靈感 所謂靈感是人們直覺表現(xiàn)最活躍的思維現(xiàn)象，是透過所有的生理器官和全部精力擠壓出的創(chuàng)造性思想。 (1)突發(fā)的靈感-這種靈感的出現(xiàn)是突發(fā)性的，意念的產(chǎn)生帶有很大的偶 然性，它萌生于不自覺的狀態(tài)下，有著不可表述的思維特征。 (2)交織的靈感-通過一段痛苦的思維過程和混亂的意識狀態(tài)。 (3)沉思的靈感-當(dāng)人們圍繞著設(shè)計主體聚精會神進行思考時，思維處于極端的集中狀態(tài)，精神受到主觀意志強大控制力的影響，顯得異常的活躍，各種思緒向思維的主體凝聚，構(gòu)成突破性的思考力，在思維的超越中，生發(fā)出設(shè)計的新思想。 那么，如

2、何去捕捉它呢?我認(rèn)為要做到以下四點： (1)全神貫注一全神貫注即是圍繞著思維主體，調(diào)動自己的全部精力，投人到創(chuàng)意思維之中，通過理性的意志，使思緒處于高度集中的狀態(tài)下。 (2)平和心態(tài)一平和心態(tài)可以使設(shè)計思維處于一種平緩的思維狀態(tài)之中，人的思緒只有處于平和狀態(tài)，才能使思路暢通、思域廣闊，這就給靈感的產(chǎn)生創(chuàng)造了一個醞釀的環(huán)境，促使靈感的出現(xiàn)。 (3)定向思考一創(chuàng)意思維過程中一段時期內(nèi)要有一條思考的主線，它會像一塊具有吸引力的磁鐵，使各種混亂的思緒凝聚在它的周圍，使思維高度的向某個思維的焦點集聚，形成強大的思維能量，使思考力得以大幅度的強化，引發(fā)靈感的出現(xiàn)。 (4)減弱理性一靈感的出現(xiàn)往往是在理性思

3、維相對薄弱，人的潛意識、前意識處于相對活躍的狀態(tài)之下，人的思維擺脫開邏輯思維的制約處于自由自在的思維境地之時?？傊?，靈感游歷于自由的思維空間之中，具有非功利的超越性特征，在創(chuàng)意設(shè)計的過程中是否能抓住靈感，獲得設(shè)計的啟示，就看自身的造化了，依靠文字是難以解釋清楚的。二 情感因素 情感是人對客理事物的一種心理反應(yīng)，是設(shè)計思維的輔助線，也是設(shè)計思維活動中重要的心理因素，它滲透于整個設(shè)計思維的全過程，由設(shè)計思維對象引起的視覺、知覺，都帶有一定的情感因素?，F(xiàn)代圖形的創(chuàng)意模式 幾種常用的形式：1添加的圖形添加的方法是以客觀物象為參照的，它打破了自然時空的限定，通過想象將某 種物形添加到另一個物形之中，構(gòu)成

4、一個復(fù)合的圖形，使兩個互不相干的事物，在想象的意念中融為一體，成為統(tǒng)一的、有創(chuàng)造性的設(shè)計圖形。 圖形的添加方法基本上可分為：并置、重疊等方式，在圖形設(shè)計中是應(yīng)用范圍比較廣泛的一種方法。 2置換的圖形置換的方法也可稱作偷梁換柱，即是利用形與形之間的相似性和意念上的相異性，以一種形象取代另一種形象，通過想象進行置換處理，使圖形產(chǎn)生形態(tài)上的變異和意念上的變化、這個“變”字，在邏輯上或許是荒謬的，可能會給我們的視覺帶來某種視覺的不習(xí)慣因素，或許會感到有些驚奇，但是正因于此，設(shè)計的意念得到了升華，設(shè)計思維產(chǎn)生了質(zhì)的變化。置換圖形是以想象為基礎(chǔ)的，圖形通過想象力的置換，改變了自然的形體結(jié)構(gòu)，圖形被賦予了一

5、種新的意念，給人以豐富的想象余地。 3填充的圖形 填充的概念顯而易見，即是將某些圖形溶入一個單純的結(jié)構(gòu)之中。各種復(fù)雜的物體，加以歸類的最好方法是將其裝入一個容器中，像工具箱、書包、抽屜、柜子等都是各類物體的承載物，他們有一個共同的特點，則是其內(nèi)部的物體是多樣化、復(fù)雜化的，而外觀的形體則是一體化、單純化的。 4共生的圖形 所謂共生的圖形也就是圖形和圖形之間邊緣線的相互重合，圖形與圖形相互連接，構(gòu)成了共生的結(jié)構(gòu)，形體之間相互依存，互生互長、彼此相連，起到了筆簡意深的視覺效果.5隱藏的圖形 隱藏圖形是一種干擾性的設(shè)計方式，完整的識讀形象被多變的造型元素隱藏起來，不能使人直接譯讀出圖像的意義，而是隨著

6、人們視覺的深化，使隱藏于圖形中的意義漸漸顯露出來，呈現(xiàn)出視覺的不確定性和模糊性，可以給人以回味和想象的余地，有著含蓄的造型特點，顯露出多意象的審美情趣。 6矛盾的圖形 所謂矛盾圖形是利用人的視錯原理，改變自然的空間結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出看似合理，實質(zhì)上充滿了矛盾性的視覺空間，更新了習(xí)慣性的視覺刺激模式。往往一個看似合理的圖形，而當(dāng)我們的視覺進一步延伸時，即會感到它的無理性和矛盾性，設(shè)計者就是利用這種視覺上的錯位現(xiàn)象，創(chuàng)造出怪誕的、矛盾的圖形。因此，每當(dāng)我們變換了視覺的注意點，再配合以心理上的假設(shè)之后，注意力的集中與放松，使圖形出現(xiàn)視覺上的互換和轉(zhuǎn)移，圖形就明顯的表達出來了。 7延異的圖形 延異圖形的思維

7、方式是符合自然規(guī)律和人類認(rèn)知習(xí)慣的，是平面設(shè)計中的時空組合，它強調(diào)了圖形的變化過程。雖然延異圖形的思維模式是伴隨著人類的生活早已形成的觀念。 8分離的圖形 世界是一個完整體；人們?yōu)榱苏J(rèn)識上的方便，將統(tǒng)一的物質(zhì)世界，分解為不同的類型，相同的類型中，又可以再分解為不同的事物，人們對事物的認(rèn)知。往往是以視覺的完形為基本單位的，也就是以某種事物的個體存在方式，作為認(rèn)識事物的最基本單位，如果將某個獨立的物體再進一步分割處理，就會在視覺上產(chǎn)生支離和破碎的感覺。有創(chuàng)意的設(shè)計者從實踐中體驗到，將支離破碎的視覺元素，重新結(jié)構(gòu)，則可以創(chuàng)造出更為新穎的視覺圖形，由此分離的創(chuàng)意方法出現(xiàn)了。這種創(chuàng)意方法打破了自然結(jié)構(gòu)的

8、秩序，創(chuàng)造了非自然的結(jié)構(gòu)，給自然化的世界注入創(chuàng)造性的想象和多元化的空間結(jié)構(gòu)。 作業(yè)（一） 課堂思考：玻璃杯有哪些用途？（除用來喝水、飲料酒之外）用圖形表現(xiàn)出來，不少于六個。多個形態(tài)的創(chuàng)新組合 在圖形創(chuàng)意中最常用的手法是將現(xiàn)實中相關(guān)或不相關(guān)的元素形態(tài)進行組合，以會意的方式將元素的象征意義交叉形成復(fù)合性的傳達意念。1.超現(xiàn)實組合將現(xiàn)實中兩個以上無必然聯(lián)系、相互獨立的元素根據(jù)一定目的進行打散重組，形成一個既保留多個原形特征又在新的結(jié)構(gòu)關(guān)系下成為一體的圖形形象。主要表現(xiàn)方法有以下六種：拼置同構(gòu)、置換同構(gòu)、置入同構(gòu)、肖形同構(gòu)、顯異同構(gòu)、異影同構(gòu) 拼置同構(gòu) 拼置同構(gòu)是將兩個以上的物形各取部分拼合成一個新形

9、象的圖形構(gòu)建方式。拼置的組合方式有兩點需要注意：一是原形中保留下來的部分應(yīng)是特征性的，保證原形能被受眾判斷識別出來；二是拼置連接的過渡部分要自然，組成的新形象具有視覺上的完整性和合理性。置換同構(gòu)置換同構(gòu)又稱替代同構(gòu)，指在保持原形的基本特征基礎(chǔ)上，物體中的某一部分被其他物形素材所替代的一種圖形構(gòu)造形式，從而產(chǎn)生具有新意的形象。置換與拼置在表現(xiàn)上有些相似，一般而言，置換同構(gòu)的圖形從整體上看還是用以組合的原形中的一個，只是其中部分被改變了，而拼置并不在意產(chǎn)生的形象是否是大家能認(rèn)知的某種事物形象，可能和組合前的原形均存在較大差異。置入同構(gòu)置入同構(gòu)是將用以組合的元素中的一個輪廓作為外形框架，將其他物形填置在這個外形中，形成外輪廓形態(tài)與內(nèi)部元素間的組合關(guān)系。肖形同構(gòu)所謂“肖”即為像、相似的意思，肖形同構(gòu)是指以一種或多種物形的形態(tài)去模擬另一種物形的形態(tài)。 顯異同構(gòu)顯異同構(gòu)是將一個原形進行開啟，顯示出藏于其中的其他物形。異影同構(gòu)異影同構(gòu)是以影子作為想象的著眼點，以對影子的改變來表情達意。異影同構(gòu)可以將事物不同時間狀態(tài)下的狀態(tài)、事情的因果關(guān)系、事物的正反兩面、現(xiàn)象與本質(zhì)等不同元素巧妙的組合在一起。(參見課本P65-69）作業(yè)（一）作業(yè)內(nèi)容：以超現(xiàn)實的方式組合將兩種以上的元素進行整合作業(yè)