2020版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)專題七近現(xiàn)代中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活的變遷24中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷課

1、第24講中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷命題特點(diǎn)考題掃描1.從考查趨向看,近幾年,本講內(nèi)容屬于低頻考點(diǎn),但近代社會(huì)生活的變遷是近代歷史發(fā)展的一面鏡子,今后高考命題可能會(huì)在此立意,如從社會(huì)史觀的視角,展示不同時(shí)期近代社會(huì)生活和習(xí)俗變遷的片段,分析變遷的原因、特點(diǎn)和影響。2.從社會(huì)熱點(diǎn)看,可結(jié)合改革開放以來社會(huì)生活變遷考查改革開放周年紀(jì)念。3.從預(yù)測角度看,重點(diǎn)考查改革開放帶來的社會(huì)巨變,關(guān)注用社會(huì)史觀分析社會(huì)生活變遷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的原因。2命題特點(diǎn)考題掃描考向一社會(huì)生活習(xí)俗變遷的原因及特點(diǎn)1.(2017課標(biāo)全國,29)20世紀(jì)30年代,上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上,喜字紗燈引導(dǎo),樂隊(duì)

2、演奏鋼琴曲,新郎著藍(lán)袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,頭披白紗,手持鮮花,婚禮場面整齊宏大。這反映了當(dāng)時(shí)上海()A.民眾實(shí)現(xiàn)了婚姻自主B.中西習(xí)俗融合成為時(shí)尚C.門當(dāng)戶對(duì)觀念已顛覆D.政府主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗演變 答案解析解析關(guān)閉材料反映的是20世紀(jì)30年代上海的婚禮儀式,從中無法獲知民眾是否實(shí)現(xiàn)了婚姻自主,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“喜字紗燈”“藍(lán)袍黑褂”是中國傳統(tǒng)婚禮的習(xí)俗,而“演奏鋼琴曲”“頭披白紗,手持鮮花”則與西方婚禮儀式有關(guān),說明當(dāng)時(shí)的婚禮儀式具有中西習(xí)俗融合的特征,故B項(xiàng)正確;材料只反映了婚禮的形式和規(guī)模,沒有提及當(dāng)時(shí)的擇偶標(biāo)準(zhǔn),因此不能說明門當(dāng)戶對(duì)觀念已被顛覆,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)習(xí)俗的變遷受到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文

3、化等多方面的影響,材料中的集體婚禮雖由政府組織舉辦,但不能擴(kuò)大為政府主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗的演變,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案解析關(guān)閉B3命題特點(diǎn)考題掃描名師點(diǎn)評(píng)“衣食住行”是近代社會(huì)生活變遷的一個(gè)側(cè)面,透過“衣食住行”的變化,挖掘其背后隱含的歷史信息,調(diào)動(dòng)和遷移所學(xué)知識(shí)來解決歷史問題是高考的命題點(diǎn)所在。4命題特點(diǎn)考題掃描2.(2014課標(biāo)全國,28)1892年,維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令,必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是()A.改制中易服更易推行B.意在營造改制的社會(huì)氛圍C.中國需改變對(duì)外形象D.長袍馬褂代表了守舊勢(shì)力 答案解析解析關(guān)閉題干中

4、只是強(qiáng)調(diào)了“更官制、設(shè)議院、改試令、易西服”的先后順序,并沒有點(diǎn)出易服更為容易推行,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;服飾的變化一定程度上會(huì)影響思想的變化,有利于推行維新變法,故B項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)中國需改變對(duì)外形象,但結(jié)合史實(shí)可知維新派的目的是推行變法改制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;長袍馬褂代表了守舊勢(shì)力的表述沒有體現(xiàn)出易服的意義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案解析關(guān)閉B5命題特點(diǎn)考題掃描考向二大眾傳媒的影響因素3.(2014課標(biāo)全國,30)20世紀(jì)20年代,上海成為中國電影的制作中心,當(dāng)時(shí)在上海放映的各種影片中,外國片與國產(chǎn)片比例約為21;而在北京和天津,這一比例高達(dá)51甚至61。上海與京津放映中外電影比例不同,能夠說明這一現(xiàn)象的應(yīng)是()A.

5、外國電影的制作水平較高B.京津民眾對(duì)外來事物更具熱情C.中國電影拷貝流通稅費(fèi)重D.上海民眾的社會(huì)心態(tài)更為開放 答案解析解析關(guān)閉材料并未涉及中外電影的制作水平,排除A項(xiàng);僅從外國片與國產(chǎn)片的放映比例,無法判斷出京津民眾對(duì)外來事物的態(tài)度和上海民眾的社會(huì)心態(tài),排除B、D兩項(xiàng);根據(jù)材料,可知上海比北京和天津的國產(chǎn)片放映比例高,再根據(jù)中國的電影制作中心是在上海,由此可判斷中國電影拷貝流通稅費(fèi)重,導(dǎo)致京津地區(qū)放映國產(chǎn)片成本較上海要高,進(jìn)而引發(fā)材料中的現(xiàn)象,故C項(xiàng)正確。 答案解析關(guān)閉C6一、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷1.變化中的男女服飾(1)趨勢(shì):由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變

6、。7(2)表現(xiàn) 82.并行于世的中西餐(1)中餐:魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜四大菜系。(2)西餐:19世紀(jì)40年代起,西餐傳入,中西餐并行于世。3.居室建筑的演進(jìn)(1)特征:中西合璧。(2)表現(xiàn)傳統(tǒng)居室:四合院是北方地區(qū)的典型民居。西式住宅:鴉片戰(zhàn)爭后,西式住房在租界開始大量出現(xiàn);20世紀(jì)30年代前后出現(xiàn)完全歐化的新式住宅。94.習(xí)俗風(fēng)尚的變革 10圖示解史“膝蓋的平等”:近代以來禮節(jié)的變遷 11這一組圖片體現(xiàn)了中國近代以來禮節(jié)上的重大變化,即晚清時(shí)的跪拜禮(圖1)民國初期的鞠躬禮(圖2)1922年的握手禮(圖3),這反映了中國社會(huì)由封建等級(jí)森嚴(yán)到社會(huì)地位平等,也反映了中國社會(huì)生活習(xí)俗的變遷。1

7、2二、交通和通信工具的進(jìn)步1.交通工具的更新(1)特點(diǎn)更迭速度加快。在城市較顯著,在鄉(xiāng)村則遲緩得多。各種層次的交通工具在現(xiàn)代中國廣泛應(yīng)用。13(2)概況14152.郵電通信的發(fā)展(1)郵政19世紀(jì)中葉,依靠驛站和民信局通信。1896年,“大清郵政局”正式成立。辛亥革命后,大清郵政改稱中華郵政,郵局郵路進(jìn)一步擴(kuò)展。(2)電信1877年,丁日昌在臺(tái)灣架設(shè)電報(bào)線,成為國人自辦有線電報(bào)的開端。1906年創(chuàng)設(shè)無線電報(bào),到1932年底,還開設(shè)國際無線電報(bào)業(yè)務(wù)。(3)電話1882年,電話傳入中國。民國成立后,電話線路與電話營業(yè)局、電話營業(yè)所增加。1949年11月,中華人民共和國郵電部成立,開創(chuàng)郵政和電信合一

8、的新時(shí)代。16三、大眾傳播媒介的更新1.大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展(1)發(fā)展原因:社會(huì)需要適合普通民眾閱讀需求的大眾報(bào)紙。(2)西人辦報(bào):19世紀(jì)4090年代,在華傳教士興起一股辦報(bào)的熱潮。(3)國人辦報(bào)1873年,漢口出版昭文新報(bào),開國人辦報(bào)先例。維新運(yùn)動(dòng)中,國人辦報(bào)形成高潮,創(chuàng)辦中外紀(jì)聞強(qiáng)學(xué)報(bào)時(shí)務(wù)報(bào)等。民國成立后,通俗性報(bào)刊更加活躍,實(shí)現(xiàn)了專門分工。172.廣播影視的普及(1)廣播近代廣播事業(yè)產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代初。1926年,國人自辦第一座廣播電臺(tái)哈爾濱廣播無線電臺(tái)。1928年8月,近代中國第一座全國性廣播電臺(tái)中央廣播電臺(tái)在南京開播。新中國成立后,逐漸建立起從中央到地方的各級(jí)廣播電臺(tái)。(2)電影1

9、896年8月,上海徐園放映“西洋影戲”,這是中國首次放映電影。1905年,中國人自己攝制了第一部影片定軍山。民國時(shí)期,國產(chǎn)電影獲得快速發(fā)展。新中國成立后,中國電影事業(yè)的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。18(3)電視1958年5月,北京電視臺(tái)試播,標(biāo)志著中國電視事業(yè)的誕生。1978年,北京電視臺(tái)正式更名為中央電視臺(tái)。3.互聯(lián)網(wǎng)(1)興建:1993年中國的第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通。(2)影響改變著人們的工作、學(xué)習(xí)、生活與交往方式。催生著當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。19知識(shí)拓展報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們的生活方式帶來了影響,但側(cè)重點(diǎn)不同:報(bào)刊主要影響人們的政治生活;影視主要滿足大眾的文化娛樂生活;互聯(lián)

10、網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式。知識(shí)延伸近代郵政通信事業(yè)的發(fā)展(1)19世紀(jì)中葉,中國還處于依靠驛站和民信局來通信的落后狀態(tài)。(2)1896年,“大清郵政局”正式成立,郵傳脫離海關(guān),通信范圍囊括了全國各主要商埠口岸和中心城市。(3)辛亥革命后,大清郵政改稱中華郵政,郵局郵路得到進(jìn)一步擴(kuò)展。20主題一主題二時(shí)髦的轉(zhuǎn)身物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷材料光緒年間的黃浦江畔,“房屋多西式,軒敞華麗,有高至六、七層者,鐘樓矗立,煙突如林,入夜則燈火輝煌,明如白晝,會(huì)審公廨、中西郵局、海關(guān)、銀行、領(lǐng)事館、電報(bào)局、巡捕房、絲廠、船塢、輪船公司皆在焉”。這里修建了許多教堂,在眾多的外國領(lǐng)事館的小教堂,都有鐘樓和高

11、聳的十字架。還有一些以營利為目的的“番菜館”“面包房”“咖啡店”出現(xiàn),許多身著西裝的中國人在此出入。摘編自李維清上海鄉(xiāng)土志21主題一主題二【讀史攻略】 22主題一主題二【史論形成】近代社會(huì)生活與習(xí)俗變化的特點(diǎn)和影響(1)特點(diǎn)地域:由于受到列強(qiáng)侵略的影響,近代社會(huì)生活的變遷最早出現(xiàn)于各通商口岸和沿海。過程:由西方引進(jìn),具有較強(qiáng)的殖民色彩,中西方社會(huì)習(xí)俗經(jīng)歷由沖突到相互融合的過程。近代,中西方文化、新舊文化并存,相互影響和滲透。水平:斷發(fā)易服運(yùn)動(dòng)較為迅速和徹底;不纏足運(yùn)動(dòng)起步早,但進(jìn)展緩慢;沿海地區(qū)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化較快,但廣大農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài),傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅(jiān)如磐石。23主題一主題

12、二動(dòng)力:每一次社會(huì)習(xí)俗的變化都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響息息相關(guān);部分上層人物的倡導(dǎo)也起到了一定的社會(huì)示范作用;世界資本主義的發(fā)展及西方生產(chǎn)、生活方式的變遷和向中國的滲透是主要的外部因素。(2)影響政治上,有利于中國反封建斗爭的開展,促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)改革和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上,有利于中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了工業(yè)化的進(jìn)程。思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛,革除弊端,既保留中國文化的精髓,又順應(yīng)時(shí)代變革。24主題一主題二對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1.(2018四川資陽一模,30)在江西興國縣,過去一樁親事須費(fèi)200銀元左右,相當(dāng)于中農(nóng)的全部家產(chǎn),為了討親而欠債的很多。1931年當(dāng)?shù)卣?guī)定婚姻自由,結(jié)婚不許

13、定聘金,已定聘金一律禁收。當(dāng)?shù)卣@一舉措()A.廢除了農(nóng)村落后的婚姻陋習(xí)B.否定了宗法血緣的傳統(tǒng)觀念C.摧毀了買賣婚姻的社會(huì)基礎(chǔ)D.促使當(dāng)?shù)厣鐣?huì)習(xí)俗有所改變 答案解析解析關(guān)閉材料中只是強(qiáng)調(diào)了關(guān)于聘金的政策,其他的婚姻陋習(xí)并沒有涉及,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宗法血緣的觀念始終存在,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,聘金只是買賣婚姻的外在表現(xiàn)形式之一,其社會(huì)基礎(chǔ)是當(dāng)時(shí)的儒家封建思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;聘金屬于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)習(xí)俗,政府禁收聘金屬于對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)習(xí)俗的改變,故D項(xiàng)正確。 答案解析關(guān)閉D25主題一主題二雨后的春筍近代交通事業(yè)的發(fā)展材料若和世界各先進(jìn)國相較(中國)距現(xiàn)代式的規(guī)模之形成,尚相去甚遠(yuǎn)。中國

14、政府之力尚不能完全控制國境內(nèi)的一切交通事業(yè)中國自辦的交通機(jī)關(guān)尚不能充分發(fā)揮其效能,因循浮惰營私的情形尚不能真正鏟除中國尚無能力在交通事業(yè)的建設(shè)上,作全部分的甚至一極小部分之材料上的及機(jī)械上的自給,一根電線或一條枕木有時(shí)也要向外洋購入。中國新交通事業(yè)之領(lǐng)域還嫌太狹,普及的范圍太小中國在這方面的技術(shù)人才還太不夠用,而國內(nèi)供給作這種專門的獨(dú)立的研究機(jī)關(guān)簡直等于沒有。白壽彝中國交通史(1937年)26主題一主題二【讀史攻略】材料指出了阻礙近代中國交通事業(yè)發(fā)展的主要因素?！罢ι胁荒芡耆刂茋硟?nèi)的一切交通事業(yè)”“因循浮惰營私的情形”說明政府的腐敗無能是阻礙近代中國交通事業(yè)發(fā)展的因素之一;“一根電線

15、或一條枕木有時(shí)也要向外洋購入”說明近代中國技術(shù)落后;“這方面的技術(shù)人才還太不夠用,而國內(nèi)供給作這種專門的獨(dú)立的研究機(jī)關(guān)簡直等于沒有”說明近代中國缺乏相關(guān)人才。27主題一主題二【史論形成】近代中國交通事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及影響(1)特點(diǎn)從時(shí)間上看:起步晚,落后于同時(shí)代的西方國家。從發(fā)展水平上看:遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界水平。從地域上看:發(fā)展不平衡,最早出現(xiàn)在東南沿海地區(qū),西北、西南地區(qū)發(fā)展緩慢,地區(qū)差別較大。(2)影響積極影響:促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改變了人們的出行方式,一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念;加強(qiáng)了中國與世界各地的聯(lián)系,豐富了人們的生活。消極影響:有利于西方列強(qiáng)的政治侵略和經(jīng)濟(jì)掠奪。28主題一主題二對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練

16、2.(2018安徽高中十校發(fā)展共享聯(lián)盟11月聯(lián)考,9)人力車是日本人在1869年創(chuàng)制的,1871年引進(jìn)上海。申報(bào)1874年7月報(bào)道:“東洋來之順利小車,滬上依式置造者已多,租界共約有一千有零。”該報(bào)道表明,上海()A.開啟了交通近代化B.積極仿制日本機(jī)器C.崇洋媚外之風(fēng)盛行D.代步工具發(fā)生變化 答案解析解析關(guān)閉人力車不是以機(jī)器為動(dòng)力的,不能體現(xiàn)上海開啟交通近代化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料“滬上依式置造者已多”,可知上海仿造的是人力車而不是仿制日本機(jī)器,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是上海仿造的人力車盛行,不能體現(xiàn)崇洋媚外之風(fēng)盛行,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中的人力車盛行,可知人力車成為上海的重要代步工具,故D項(xiàng)正確

17、。 答案解析關(guān)閉D29一、近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和習(xí)俗變遷的原因1.歐風(fēng)美雨的潛移默化。西方殖民者的入侵,把西方的生活方式移植到了中國。通商口岸就是晚清社會(huì)近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口,近代文明經(jīng)通商口岸逐漸向中國內(nèi)地輻射。西方國家的侵略客觀上有利于中國的近代化。2.中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,新中國國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,尤其是改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展,為社會(huì)生活與習(xí)俗的變遷奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。3.近現(xiàn)代革命思潮的興起與思想解放運(yùn)動(dòng)。近代中國先進(jìn)人士的倡導(dǎo),如資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派都號(hào)召“斷發(fā)易服”,新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主與科學(xué),中共十一屆三中全會(huì)以來的思想解

18、放等,都不同程度地促進(jìn)了人們思想觀念的變化。304.歷屆政府的重視與提倡。如民國政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令;中華人民共和國成立后,黨和政府重視民生,特別是改革開放后,黨和政府將實(shí)現(xiàn)全面小康作為現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。31對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練3.(2018湖北武漢調(diào)研,14)20世紀(jì)初,上海良友畫報(bào)中女性讀書成為重要題材,其中女子讀是典型的代表作,畫報(bào)中女子氣質(zhì)嫻靜,手握書卷,這幅作品呈現(xiàn)了書的名字天演論,卻不是女誡或列女傳等女學(xué)教材。這種情況最能說明()A.新式學(xué)堂教育發(fā)展迅速B.上海成為女性解放的中心C.維新思潮成為時(shí)代主流D.民族危機(jī)沖擊著傳統(tǒng)觀念 答案解析解析關(guān)閉題干中“女性讀書成為重要題材”“

19、天演論,卻不是女誡或列女傳等女學(xué)教材”等信息,體現(xiàn)了女性社會(huì)地位的上升及學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化,但沒有體現(xiàn)出這些變化是新式學(xué)堂教育影響的結(jié)果,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;上海女性社會(huì)地位發(fā)生上升,但沒有反映出上海在全國女性解放中的地位,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及維新思想對(duì)女性地位的影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;天演論介紹西方“適者生存”的進(jìn)化論思想,反映出20世紀(jì)初民族危機(jī)沖擊著傳統(tǒng)觀念,故D項(xiàng)正確。 答案解析關(guān)閉D32二、中國近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及影響1.特點(diǎn)(1)新聞事業(yè)功能。以報(bào)道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能,是報(bào)刊的主要任務(wù)。它滿足了知識(shí)界“秀才不出門,便知天下事”的愿望,對(duì)人們尤其是知識(shí)分子的政治

20、生活具有重大影響。(2)強(qiáng)烈的政治性。報(bào)刊具有報(bào)道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播知識(shí)、開啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機(jī)關(guān)報(bào)是新聞傳媒的主體,重視言論,尤其注重政論。(3)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。中國的傳媒事業(yè)在很長一段時(shí)間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國國內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)和知識(shí)分子群體的形成而出現(xiàn)高潮,維新運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)第一次高潮,辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮。332.影響(1)舊民主主義革命時(shí)期,報(bào)刊成為宣傳改良、革命和新文化的武器,發(fā)揮著制造輿論、喚醒民眾的思想啟蒙作用。(2)新民主主義革命時(shí)期,報(bào)刊成為中國共產(chǎn)黨向國民黨展開針鋒相對(duì)斗爭的武器,為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要的作用。(3)中

21、華人民共和國成立后,報(bào)刊成為宣傳黨的思想體系、政策方針的主要輿論工具。(4)改革開放以來,報(bào)刊真實(shí)、及時(shí)、客觀地為人們提供了信息,豐富了人們的生活。34對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練4.(2018河南八市測評(píng),11)針對(duì)上海新報(bào)沒有社會(huì)新聞的缺陷,申報(bào)注重社會(huì)新聞報(bào)道,并不惜代價(jià)對(duì)重大的社會(huì)新聞進(jìn)行連續(xù)報(bào)道,以此擴(kuò)大報(bào)紙銷路。這表明申報(bào)()A.適應(yīng)社會(huì)市場需求B.適應(yīng)政治斗爭需要C.旨在引領(lǐng)社會(huì)潮流D.干預(yù)司法案例審判 答案解析解析關(guān)閉由材料中“針對(duì)上海新報(bào)沒有社會(huì)新聞的缺陷,申報(bào)注重社會(huì)新聞報(bào)道”“以此擴(kuò)大報(bào)紙銷路”,可知申報(bào)是在滿足讀者閱讀社會(huì)新聞的需求,故A項(xiàng)正確;材料中體現(xiàn)的是申報(bào)為擴(kuò)大銷路采取的措施,沒有

22、涉及申報(bào)適應(yīng)政治斗爭需要,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中申報(bào)加大社會(huì)新聞報(bào)道的力度,不能體現(xiàn)出其旨在引領(lǐng)社會(huì)潮流,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;加強(qiáng)對(duì)社會(huì)新聞的報(bào)道,不會(huì)干預(yù)司法案例審判,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案解析關(guān)閉A35【典例剖析】閱讀材料,完成下列要求。材料一中國自古以來就是大家庭制度,這個(gè)大家庭源于農(nóng)業(yè)社會(huì)。定居、種田,人愈多愈好,人多好做事。所以就鼓勵(lì)多子多孫,多少代都不分家。這是中國的長處,中國社會(huì)的優(yōu)點(diǎn),自古以來就過社會(huì)團(tuán)體生活,因團(tuán)體生活也要照顧別人,中國人心量也就大。大家庭好處在哪里?教育,父母不用操心,那是整個(gè)家族的事情。養(yǎng)老不用操心,老了怎么辦?落葉歸根,回家養(yǎng)老,享天倫之樂。你在外面做事情,無論遇到什么

23、困難,家庭支持你,家庭是最可靠的支持者。你在外面所賺的,都貢獻(xiàn)給家庭,讓家庭這個(gè)力量愈來愈大,你在外面辦事愈來愈好。摘編自古代中國的大家庭制度36材料二20世紀(jì)初,家庭制度在中國受到空前激烈的批判,通過把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外,工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠(yuǎn)離家庭,從而改變了傳統(tǒng)的家庭生活模式。人們的工作不再局限于以家庭為本位,而是轉(zhuǎn)變?yōu)樵诓煌墓I(yè)、商業(yè)機(jī)構(gòu)之中。因此,年輕人大多離家工作,甚至離開自己生長的農(nóng)村,到城市、工廠尋找工作機(jī)會(huì)。在這種生活環(huán)境下,父母子女、夫婦之間的工作隨著職業(yè)、地點(diǎn)而不同,毋須透過大家庭帶來生產(chǎn)力,因此小家庭模式逐漸衍生。另外,由于人與人之間的感情隨著彼此生活環(huán)境不同而較易變得淡薄,導(dǎo)致夫婦的關(guān)系較難長久地發(fā)展,離婚個(gè)案增多,父母子女之間的關(guān)系亦變得較為疏離,兄弟姊妹的爭吵亦趨于頻繁。在這種情況下,中國傳統(tǒng)以家庭為本的觀念漸為個(gè)人為本的觀念所取代,人們更重視個(gè)人的發(fā)展與地位,傾向于將個(gè)人置于家庭之上,沖擊傳統(tǒng)家庭文化所建立的道德價(jià)值觀與行事規(guī)范。據(jù)改革開放30年中國家庭文化的嬗變等整理37(1)根據(jù)材料一,指出我國古代大家庭制度形成的社會(huì)根源和積極作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國家庭制度的變化及其原因。參考答案:(1)根源:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式。積極作用:團(tuán)體意識(shí)強(qiáng);社會(huì)保障功能強(qiáng),解決了教育和養(yǎng)老問題;為家庭