《體味文化》練習(xí)題

1、1.1體味文化一、單項(xiàng)選擇題 1(2012年廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬)對(duì)文化的基本內(nèi)涵，以下論述正確的是()文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品文化既包括世界觀、人生觀和價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分文化是自然界特有的現(xiàn)象文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A B C D2象形文字是最早產(chǎn)生的文字。字形來(lái)源于對(duì)實(shí)物的描摹，因此它本身就是一幅幅美麗的圖畫(huà)(如右下圖)。如馬是人類最早馴養(yǎng)的動(dòng)物之一，與馬有關(guān)的字就造了許多，如駁(馬的顏色不純)、馮(疾行中的馬)等。這一現(xiàn)象說(shuō)明()A文化是自然而然產(chǎn)生的B文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C文化就是指語(yǔ)言文字D文化具

2、有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)3毛澤東在賀新郎讀史一詞中寫(xiě)道：“人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過(guò)，小兒時(shí)節(jié)。銅鐵爐中翻火焰，為問(wèn)何時(shí)猜得？不過(guò)幾千寒熱。人世難逢開(kāi)口笑，上疆場(chǎng)彼此彎弓月。流遍了，郊原血?！弊浴叭嗽诚嘁緞e”之后，出現(xiàn)了“只幾個(gè)石頭磨過(guò)”到“銅鐵爐中翻火焰”的巨大變化，這表明()A文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B文化就是指人類的精神產(chǎn)品C精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)D物質(zhì)資料的生產(chǎn)就是文化的生產(chǎn)4漢字大體來(lái)源于兩個(gè)系統(tǒng)：一是刻畫(huà)系統(tǒng)，一是圖畫(huà)系統(tǒng)。以圖畫(huà)系統(tǒng)為主，刻畫(huà)系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當(dāng)中的場(chǎng)景，或者是生活當(dāng)中的事件，都是“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”。這一事

3、實(shí)說(shuō)明()文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的文化具有非常豐富的形式文化是一種社會(huì)精神力量人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化A B C D52012年紅色旅游再受游客熱捧，韶山、井岡山、延安三個(gè)示范基地新年后迎來(lái)了更多的游人，日均人流量均比過(guò)去增加20%以上。參觀者很受教育，更加堅(jiān)定了對(duì)黨的熱愛(ài)，堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。材料表明()精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體紅色旅游有利于提高人們的文化素養(yǎng)文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物文化是一種精神力量A BC D6. 2011年11月3日，2011中國(guó)(江門(mén))開(kāi)平碉樓文化旅游節(jié)在開(kāi)平市區(qū)城南廣場(chǎng)拉開(kāi)帷幕。據(jù)了解，在旅游節(jié)期間，游客除了品嘗特色美食外，更可以看到全新打

4、造的夜色赤坎，也可以到當(dāng)?shù)氐拇笊虫?zhèn)品味當(dāng)?shù)靥厣栉幕?。這主要告訴我們()A文化的產(chǎn)生離不開(kāi)大腦 B人們的文化素養(yǎng)是生來(lái)就有的C精神產(chǎn)品要通過(guò)物質(zhì)載體來(lái)體現(xiàn) D一切物質(zhì)現(xiàn)象都是文化的表現(xiàn)形式7漫畫(huà)精神大餐形象地說(shuō)明了()A人們的精神活動(dòng)、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)、物質(zhì)載體B文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品C文化是一種物質(zhì)力量D只要參與文化活動(dòng)就可以提高文化素養(yǎng)8首屆中國(guó)體育文化博覽會(huì)于2011年12月中旬在北京國(guó)際展覽中心舉行。它由中華民族體育文化薈萃、中外著名體育俱樂(lè)部文化精髓展示、高端國(guó)際體育文化與經(jīng)濟(jì)論壇、國(guó)內(nèi)外體育集藏精品展示交流、體育明星簽名互動(dòng)、品牌體育賽事文化沙龍、體育美術(shù)影視藝術(shù)博覽

5、等內(nèi)容構(gòu)成。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是()體育文化博覽會(huì)是一種文化現(xiàn)象體育文化博覽會(huì)是由人創(chuàng)造并為人所享有的體育文化博覽會(huì)的舉辦有利于提高人們的體育文化素養(yǎng)體育文化博覽會(huì)就是文化A. B C D9廣東老人愛(ài)“飲早茶”，東北老人愛(ài)“扭秧歌”，北京老人愛(ài)“侃大山”。這說(shuō)明()A不同區(qū)域，有不同的自然環(huán)境 B不同區(qū)域，有不同的文化環(huán)境C文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在 D老年人都有不同的興趣愛(ài)好10(2012年廣東執(zhí)信中學(xué)期末)看了2010年11月12日晚第16屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式后，一位網(wǎng)友在微博中寫(xiě)道：“這是一臺(tái)氣勢(shì)恢弘的史詩(shī)般的杰作，具有很強(qiáng)的藝術(shù)震撼力和感染力，極大地激發(fā)了國(guó)人的民族自豪感。”這表明()A文化是一

6、種社會(huì)精神力量 B人的文化素養(yǎng)不是天生的C文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量 D文化具有非常豐富的形式11(2012年廣東佛山一中期中)20世紀(jì)末，四川全興集團(tuán)宣稱，在對(duì)成都錦江水井街的釀酒車間實(shí)施環(huán)保改造時(shí)，發(fā)現(xiàn)了歷經(jīng)元明清600年的古代釀酒作坊遺址。于是他們追溯歷史，把文化摻在酒里賣，抓住多次文化事件樹(shù)立水井坊品牌形象，僅僅用了7年便取得了驕人的營(yíng)銷業(yè)績(jī)。這表明()A文化作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展 B文化作為精神力量深刻影響社會(huì)發(fā)展C文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 D文化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映12國(guó)務(wù)院總理溫家寶曾指出，要大力發(fā)展文化建設(shè)，更好地滿足人民群眾多層次多樣化文化需求，發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教

7、育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。這說(shuō)明文化()是一種物質(zhì)力量是一種精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻的影響作為一種精神力量，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力 A B C D二、非選擇題132011年9月10日晚，第九屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行了熱情似火的開(kāi)幕盛典。操著不同的民族語(yǔ)言，穿戴著各異的民族服飾，但都擁有對(duì)民族體育的摯愛(ài)和對(duì)美好生活的憧憬，中華民族大家庭的兄弟姐妹齊聚美麗的貴陽(yáng)參加全國(guó)性運(yùn)動(dòng)會(huì)。58年來(lái)，民族運(yùn)動(dòng)會(huì)既為我國(guó)少數(shù)民族提供了展示自身風(fēng)采的舞臺(tái)，也為各族同胞的相互交流提供了平臺(tái)。這不僅是民族體育的節(jié)日，也是民族情感的融合，民族文化的展示，民族和諧的慶典！結(jié)合材料，請(qǐng)問(wèn)

8、第九屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式是文化現(xiàn)象嗎？文化的形式有哪些？ 14(2012年河北師大附中模擬)近年來(lái)，各地紛紛挖掘本地歷史文化資源，舉辦形式多樣的文化節(jié)。例如，深圳于2011年10月22日至23日舉行了第二屆孔子文化節(jié)。本屆活動(dòng)呈現(xiàn)諸多亮點(diǎn)：文化節(jié)攜手文學(xué)藝術(shù)名人，推出名人書(shū)畫(huà)作品展，將抽象的文化符號(hào)審美化、具體化，文化活動(dòng)更豐富，整體聯(lián)動(dòng)性更強(qiáng)；本屆活動(dòng)的主題、表現(xiàn)手段、演創(chuàng)隊(duì)伍等均來(lái)自深圳，祭孔大典上的祭孔子文的撰稿、書(shū)寫(xiě)更是立足深圳，整合地方文化資源，深圳特色更加突出。據(jù)悉，10月23日晚慈善晚會(huì)拍賣所得善款將作為“孔子文化節(jié)”活動(dòng)基金，用以推進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展復(fù)興。運(yùn)用文化生

9、活的有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明各地舉辦文化節(jié)的原因及積極意義。第1課時(shí)體味文化1C本題考查學(xué)生對(duì)文化基本內(nèi)涵的理解能力。其中錯(cuò)誤，文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，都屬于對(duì)文化基本內(nèi)涵的正確理解，故選C。2B文字來(lái)源于對(duì)實(shí)物的描摹，也就是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，故選B。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，有了人類社會(huì)才有文化。C、D兩項(xiàng)片面地表述文化的內(nèi)涵，故排除。3A“人猿相揖別”表明人類社會(huì)的產(chǎn)生，從最初的“只幾個(gè)石頭磨過(guò)”到現(xiàn)代的“銅鐵爐中翻火焰”表明人類文明的發(fā)展。B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法均錯(cuò)誤。4D根據(jù)材料信息，主要說(shuō)明文字的來(lái)源及發(fā)展過(guò)程，強(qiáng)調(diào)來(lái)源當(dāng)時(shí)“生活當(dāng)中的場(chǎng)景，或者是生活當(dāng)中的事件”，符合題意。觀點(diǎn)正確，但與材料信息不符

10、。故選D。5C紅色旅游示范基地作為物質(zhì)載體，承載著愛(ài)國(guó)主義教育的功能，入選。由“參觀者很受教育”可知符合題意。說(shuō)法正確但不符合題意。參觀者堅(jiān)定了信心，說(shuō)明文化是一種精神力量，符合題意。故選C。6CB、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。A項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。開(kāi)平碉樓屬于物質(zhì)載體，故選C。7A電腦、外國(guó)名著、少兒讀物都是人們獲得知識(shí)的物質(zhì)載體，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)說(shuō)法正確，但與材料無(wú)關(guān)。C、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。8C文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，說(shuō)法錯(cuò)誤。是對(duì)體育文化博覽會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，屬于舉辦體育文化博覽會(huì)的意義。當(dāng)選。故選C。9B“飲早茶”、 “扭秧歌”、“侃大山”是人類社會(huì)的文化現(xiàn)象，而不是自然現(xiàn)象，故排除

11、A。題目是從區(qū)域角度分析，與時(shí)間無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)不符合題意。老年人也可能有共同的興趣愛(ài)好，故排除D。10A題干中的“極大激發(fā)了”體現(xiàn)文化的力量，選A。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，文化是一種精神力量。B、D兩項(xiàng)均與題意無(wú)關(guān)。11BA項(xiàng)中的“決定”說(shuō)法不正確；題目之意是強(qiáng)調(diào)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響，故C、D兩項(xiàng)與材料不相符。12D說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，應(yīng)舍棄。正確。13解析本題考查學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)象的判斷，文化是一種精神現(xiàn)象，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，體育項(xiàng)目、語(yǔ)言、服飾等都是一種文化現(xiàn)象。第九屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是一個(gè)展示我國(guó)各族文化的平臺(tái)，有民族語(yǔ)言、民族服飾等，各少數(shù)民族盡情展示自身風(fēng)采，說(shuō)明運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式屬于文化現(xiàn)象，而且展示的文化形式多種多樣。據(jù)此展開(kāi)分析即可。答案運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式屬于文化現(xiàn)象。文化是一種精神現(xiàn)象，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。文化具有非常豐富的形式，如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化；人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程，都是文化活動(dòng)。14解析解答本題可從提高人們的文化素養(yǎng)以及文化作為一種精神力量對(duì)深圳的發(fā)展有著重要的影響這兩個(gè)方面展開(kāi)分析。答案每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)