旅游資源與開發(fā)

1、旅游資源與開發(fā)主講：XXXX大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 旅游管理研究所 XXX引言 旅游資源與 旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展 旅游資源是旅游活動(dòng)的客體，旅游業(yè)的發(fā)展離不開旅游資源，由絢麗多姿的自然景觀和博大精深的人文景觀構(gòu)成的旅游資源，是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)旅游業(yè)生存和發(fā)展必不可少的基礎(chǔ)和先決條件；即旅游業(yè)的發(fā)展依托于旅游資源的開發(fā)，旅游資源的保證程度和開發(fā)利用狀況直接影響著旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)模和水平。 黑車 由各類旅游資源構(gòu)成的旅游景區(qū)（點(diǎn)）是旅游吸引力的根本來(lái)源；是旅游目的地形象的重要體現(xiàn)，是展示我國(guó)悠久歷史、民族文化及物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的窗口；是我國(guó)旅游業(yè)最基礎(chǔ)的生產(chǎn)力要素和旅游創(chuàng)匯創(chuàng)收的重要來(lái)源，是把我國(guó)建設(shè)成為

2、世界旅游強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。因此，要切實(shí)搞好我國(guó)旅游景區(qū)（點(diǎn)）的科學(xué)保護(hù)、開發(fā)、建設(shè)、經(jīng)營(yíng)和管理。 旅游資源種類繁多，形成機(jī)制多樣，且與其所在的自然、社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)聯(lián)，有著各自的發(fā)展與演化規(guī)律。而旅游資源開發(fā)，則必須建立在對(duì)旅游資源本身的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)其內(nèi)涵與系統(tǒng)構(gòu)成的準(zhǔn)確把握之上。 為此，我們首先要在對(duì)旅游資源進(jìn)行全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，調(diào)查和評(píng)價(jià)旅游資源，理解與掌握旅游資源的成因、發(fā)展和演化規(guī)律，并實(shí)事求是地對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的、系統(tǒng)的、全面的技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析、論證和評(píng)價(jià)。 在此基礎(chǔ)上，切實(shí)制定出符合全國(guó)和各地區(qū)實(shí)際情況的旅游資源開發(fā)規(guī)劃，進(jìn)而確立國(guó)家和地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展方針、政策、目標(biāo)及

3、策略，最終正確而合理地布局旅游區(qū)、建設(shè)旅游點(diǎn)和安排旅游服務(wù)設(shè)施，有目的、有步驟地對(duì)旅游資源進(jìn)行科學(xué)合理的開發(fā)和不斷深度開發(fā)，從而使旅游資源充分地可持續(xù)地為旅游業(yè)發(fā)展服務(wù)。 基于以上認(rèn)識(shí)，本課程在對(duì)旅游資源的概念和范疇進(jìn)行探討的基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)旅游資源與開發(fā)進(jìn)行分析和研究，著重對(duì)旅游資源的形成、特征及分類，旅游資源類型結(jié)構(gòu)系統(tǒng)分析，旅游資源調(diào)查與評(píng)價(jià)、旅游資源開發(fā)及規(guī)劃、旅游資源和旅游環(huán)境的保護(hù)與管理等問(wèn)題進(jìn)行全面探討。旅游資源與開發(fā)課程內(nèi)容體系 引言 旅游資源與旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展 第一章 旅游資源概述 1.1 旅游資源的概念與范疇 1.2 旅游資源與旅游業(yè)的關(guān)系 第二章 旅游資源的

4、形成、特征及分類 2.1 旅游資源的形成 2.2 旅游資源的特征 2.3 旅游資源的分類 第三章 地質(zhì)地貌類旅游資源 3.1 概述 3.2 旅游吸引因素與旅游功能 3.3 地質(zhì)旅游資源的類型及其分布 3.4 地貌旅游資源的類型及其分布 第四章 水體類旅游資源 4.1 概述 4.2 旅游吸引因素與旅游功能 4.3 水體旅游資源的類型及其分布 第五章 氣象氣候類旅游資源 5.1 概述 5.2 氣象氣候旅游資源的類型及其分布 第六章 生物類旅游資源 6.1 概述 6.2 旅游吸引因素與旅游功能 6.3 植物旅游資源的類型及其分布 6.4 動(dòng)物旅游資源的類型及其分布 第七章 歷史古跡類旅游資源 7.1

5、 歷史古跡與旅游 7.2 人類歷史文化遺址 7.3 古代建筑 7.4 古代陵寢 7.5 歷史文物 第八章 宗教文化類旅游資源 8.1 宗教文化概述 8.2 宗教文化的旅游吸引功能 8.3 中國(guó)的宗教文化旅游資源 第九章 園林類旅游資源 9.1 中國(guó)園林藝術(shù)的發(fā)展與藝術(shù)特征 9.2 園林的類型 9.3 中國(guó)古典園林的組成要素 9.4 園林構(gòu)景藝術(shù) 第十章 城鎮(zhèn)建筑類旅游資源 10.1 中國(guó)優(yōu)秀旅游城市 10.2 國(guó)家歷史文化名城 10.3 現(xiàn)代都市風(fēng)光 10.4 特色小城鎮(zhèn) 10.5 現(xiàn)代偉大工程 第十一章 民俗風(fēng)情類旅游資源 11.1 民俗風(fēng)情的特點(diǎn)與旅游價(jià)值 11.2 絢麗多彩的民俗風(fēng)情 第

6、十二章 文學(xué)藝術(shù)類旅游資源 12.1 文學(xué)藝術(shù)旅游資源的特點(diǎn) 與旅游功能 12.2 旅游文學(xué)藝術(shù)形式概觀 第十三章 旅游資源調(diào)查與評(píng)價(jià) 13.1 旅游資源調(diào)查 13.2 旅游資源評(píng)價(jià) 第十四章 旅游資源開發(fā)及規(guī)劃 14.1 旅游資源開發(fā)的理念與模式 14.2 旅游資源開發(fā)的內(nèi)容、方式 與程序 14.3 旅游資源開發(fā)規(guī)劃 第十五章 旅游資源的保護(hù)與管理 15.1 旅游資源的保護(hù) 15.2 旅游資源的管理 12.中國(guó)世界遺產(chǎn)網(wǎng)（世界文化與自然遺產(chǎn)）13.中國(guó)旅游網(wǎng)（國(guó)家旅游區(qū)和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市） 14.國(guó)家建設(shè)部網(wǎng)站（國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和世界遺產(chǎn)） 15.國(guó)家國(guó)土資源部網(wǎng)站（世界地質(zhì)公園和國(guó)家地質(zhì)

7、公園）16.國(guó)家林業(yè)局網(wǎng)站（國(guó)家森林公園）17.國(guó)家水利風(fēng)景區(qū) 18.國(guó)家環(huán)境保護(hù)總局網(wǎng)站（國(guó)家級(jí)自然保區(qū)）19.國(guó)家文物局網(wǎng)站（世界遺產(chǎn)、國(guó)家歷史文化名城和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù) 單位） 20.CCTV國(guó)家地理頻道 21.中國(guó)國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)網(wǎng) 22.中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)/ 23.中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)/ 24.聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)中心 第一章 旅游資源概述 本章主要探討旅游資源的概念與范疇，旅游資源與旅游業(yè)的關(guān)系，從而形成對(duì)旅游資源的基本認(rèn)識(shí)。 要求掌握旅游資源的概念，正確并深入理解其內(nèi)涵，全面把握旅游資源的范疇；正確認(rèn)識(shí)旅游資源與旅游業(yè)的關(guān)系。第一節(jié) 旅游資源的概念與范疇 一、旅游資源的概念

8、 旅游資源在國(guó)外被稱作“旅游吸引（物）”（Tourist Attraction），是指旅游地吸引旅游者的所有因素的總和。 在我國(guó)“旅游資源”這一概念是隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的興起和旅游活動(dòng)的發(fā)展而出現(xiàn)的，并在旅游資源調(diào)查、評(píng)價(jià)和開發(fā)、利用的過(guò)程中逐步得以深刻認(rèn)識(shí)。（一）定義對(duì)于什么是旅游資源？多年來(lái)許多學(xué)者對(duì)此做了許多具有建設(shè)性的有益探討。但由于旅游資源客觀存在所呈現(xiàn)的復(fù)雜態(tài)勢(shì)，并且由于人們著眼點(diǎn)的不同，到目前為止，對(duì)于旅游資源這一概念的具體界定卻存在著不同的認(rèn)識(shí)，并有許多分歧和爭(zhēng)議。目前，有許多關(guān)于旅游資源概念的有代表性的看法。例如：. 可以看出，在眾多的闡述中，其共同之處都認(rèn)為旅游資源是能夠?qū)β糜?/p>

9、者產(chǎn)生吸引力，可以為旅游業(yè)開發(fā)利用，并可產(chǎn)生效益的各種事物和因素。其不同之處主要是對(duì)旅游資源具體內(nèi)容的概括與表述的差異。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，對(duì)旅游資源的認(rèn)識(shí)也不斷深化，關(guān)于旅游資源的概念必將會(huì)取得較為一致的認(rèn)識(shí)。 作為一個(gè)科學(xué)概念的定義，應(yīng)該體現(xiàn)所表達(dá)的事物的基本屬性與內(nèi)容?；谶@種要求，劉振禮等把 “ 旅游資源 ” 的概念界定為： 旅游資源（Tourist Resources)，又稱作“旅游吸引（因素）”（Tourist Attraction)，即在現(xiàn)代社會(huì)能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)并實(shí)施旅游行為的各種因素的總和。它們能夠被旅游業(yè)利用，并且在通常情況下能夠產(chǎn)生社會(huì)效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益。

10、 （二）內(nèi)涵 應(yīng)從以下方面理解旅游資源概念的內(nèi)涵： 1.旅游資源的本質(zhì)所在和最大特點(diǎn)就是對(duì)旅游者具有“吸引功能”，對(duì)游客的吸引力是旅游資源價(jià)值的主要體現(xiàn)，旅游吸引力是判斷是否屬于旅游資源的重要依據(jù)。旅游資源之所以對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力，主要是因?yàn)樗毡榫哂刑厥獾穆糜蚊缹W(xué)觀賞價(jià)值，休閑娛樂(lè)、度假療養(yǎng)和體育健身價(jià)值，歷史文化與科學(xué)求知價(jià)值等，從而成為旅游者的吸引物。 2.旅游資源作為旅游活動(dòng)的客體，是旅游者開展旅游認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)指向的對(duì)象。 3.旅游資源能夠?yàn)槁糜螛I(yè)所開發(fā)利用，能夠產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)效益、生態(tài)環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益，這是我們追求的根本所在，旅游資源是發(fā)展旅游業(yè)的重要保證。 4.旅游資源既包

11、括未被開發(fā)利用的，也包括已被開發(fā)利用的；既包括自然創(chuàng)造物，也包括人工創(chuàng)造物；既可以主體是單一的專門類型資源，而更是多樣化的復(fù)合類型資源，其復(fù)合程度之大，組合程度之高，幾乎可以囊括整個(gè)自然界和人類歷史文化及社會(huì)生活現(xiàn)象；它既可以是有形的物質(zhì)存在，也可以是無(wú)形的精神文化成果，而更應(yīng)是兩者的完美組合。 （三）辨析 盡管對(duì)以上內(nèi)涵大家已基本達(dá)成共識(shí)，但具體在對(duì)于旅游資源的概念做進(jìn)一步界定和詮釋時(shí)，卻還有許多不同的爭(zhēng)議或看法。概括起來(lái)，爭(zhēng)議主要集中在以下幾個(gè)方面： 1.關(guān)于“物質(zhì)”和“精神”的爭(zhēng)議 在旅游資源中，自然山水、歷史文物古跡及現(xiàn)代人工創(chuàng)造物等，它們是有形的物質(zhì)存在，認(rèn)同感較強(qiáng)，易于被人們認(rèn)可，

12、這是旅游資源中很重要的一部分。但同時(shí)還有許多蘊(yùn)涵在物質(zhì)景觀中的精神文化旅游資源，由于它們是無(wú)形的，不易為人們所感受，其本質(zhì)也不易被人們理解與認(rèn)可。 實(shí)際上，盡管純粹的精神因素構(gòu)不成旅游資源，但在一定條件下，精神文化的東西可以歸入旅游資源的范疇。雖然精神的東西不是物質(zhì)的，但究其實(shí)質(zhì)，它也是在物質(zhì)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并依附于一定的物質(zhì)而存在。所以，那些與物質(zhì)景觀相密切結(jié)合成一個(gè)整體的，且對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力的精神文化因素應(yīng)該屬于旅游資源，并且在很大程度上，這些精神文化的東西往往是物質(zhì)景觀的內(nèi)容和靈魂之所在。 大量的旅游資源皆因其所蘊(yùn)涵的社會(huì)歷史文化精神和優(yōu)良的人文傳統(tǒng)而形成對(duì)旅游者的極大吸引力。所以，在

13、旅游資源開發(fā)中，要注重充分地發(fā)掘?qū)氋F的精神文化內(nèi)涵的旅游資源，這不僅可以拓寬和豐富旅游活動(dòng)的內(nèi)容，提高旅游活動(dòng)的品位，而且還可以不斷地為有形的物質(zhì)旅游資源創(chuàng)造出新的附加值?？傊糜钨Y源應(yīng)該是多層面和多元化，既有物質(zhì)實(shí)體層面的東西，也有精神文化層面的內(nèi)涵，更是物質(zhì)和精神的完美組合。 2.關(guān)于“自然”和“開發(fā)”的爭(zhēng)議 旅游資源是一種客觀存在，并不以人類認(rèn)識(shí)和開發(fā)為轉(zhuǎn)移，凡能具有旅游吸引力，激發(fā)旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)并實(shí)施旅游行為的各類因素均是旅游資源。即無(wú)論是否開發(fā)，只要對(duì)旅游者有吸引力，就能成為旅游資源。在此認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，可以對(duì)旅游資源進(jìn)一步細(xì)分，凡經(jīng)過(guò)開發(fā)并為旅游業(yè)所利用的稱為現(xiàn)實(shí)旅游資源，凡未經(jīng)

14、開發(fā)利用的則稱為潛在旅游資源。 那些未被開發(fā)利用的能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力的客觀實(shí)體或因素，在經(jīng)過(guò)開發(fā)后，可以為旅游業(yè)所利用，起到“原材料”的作用，要積極創(chuàng)造條件，使其具備能夠開發(fā)的可能性。至于那些經(jīng)過(guò)開發(fā)利用的旅游資源及人工創(chuàng)造物，由于它們既可以被看作是開發(fā)加工后的旅游產(chǎn)品，同時(shí)又可以作為繼續(xù)開發(fā)的對(duì)象，因此，應(yīng)不斷對(duì)其進(jìn)行深層次的創(chuàng)造性開發(fā)，以不斷更新、鞏固、強(qiáng)化和提高其吸引力。 3.對(duì)于“勞務(wù)”能否成為旅游資源的爭(zhēng)議 對(duì)于“勞務(wù)”能否成為旅游資源不能籠統(tǒng)一概而論，而應(yīng)進(jìn)行具體分析。對(duì)于那些在旅游活動(dòng)中僅僅起著中介作用的一般勞務(wù)，如一般的導(dǎo)游、服務(wù)員、司機(jī)、經(jīng)營(yíng)管理人員等，盡管他們的勞動(dòng)是必不

15、可少的，但并不是吸引旅游者前來(lái)旅游的主要目的和對(duì)象，因此，這些一般勞務(wù)不應(yīng)屬于旅游資源的范疇。 但對(duì)于一些特殊的勞務(wù)，由于它們已與其它旅游資源體相互結(jié)合成一個(gè)整體，成為當(dāng)?shù)芈糜钨Y源不可分割的一部分，如某些造詣?shì)^高的傳統(tǒng)文化和民俗文化風(fēng)情表演者、藝術(shù)家和特殊工藝品的能工巧匠等，不僅他們的技藝或產(chǎn)品為旅游者所欣賞或享受，而且他們的勞動(dòng)服務(wù)（創(chuàng)造或制作）過(guò)程也可吸引游人參觀，旅游者對(duì)他們的技藝和勞動(dòng)有著很大的興趣， 這樣它們即成為吸引游客前來(lái)旅游的重要因素之一，已經(jīng)構(gòu)成了真實(shí)的旅游吸引力。在此情況下，這些特殊勞務(wù)就具有了旅游資源的本質(zhì)屬性，應(yīng)該歸入旅游資源的內(nèi)容范疇。并且，有時(shí)候僅僅特殊勞務(wù)本身，也

16、可以形成頗具吸引力和影響力的旅游資源。 4.對(duì)旅游資源“三大效益”理解的爭(zhēng)議 二、旅游資源的范疇 旅游資源是一個(gè)不斷發(fā)展的概念，旅游資源的范疇非常廣泛，內(nèi)容十分豐富。并且，隨著時(shí)代的發(fā)展和人們旅游需求的多樣化，為了更好地滿足旅游者的新的需求，必須不斷開發(fā)和創(chuàng)造出新的旅游資源項(xiàng)目，這就使得旅游資源的范疇逐步擴(kuò)展，內(nèi)容日益豐富?？梢哉f(shuō)，旅游資源的范疇已幾乎到了無(wú)所不包的程度，在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)很難找出哪一類事物和現(xiàn)象絕對(duì)不可能被用作旅游資源了。 旅游資源的大千世界色彩繽紛，景象萬(wàn)千，具體表現(xiàn)如下： 1.自然山水 自然山水景觀是由地質(zhì)地貌、水體、生物、氣象氣候及天象等景觀綜合構(gòu)成。自然山水作為審美對(duì)象

17、的出現(xiàn)，有賴于人類將自然由實(shí)用的對(duì)象轉(zhuǎn)化為文化審美的對(duì)象。在我國(guó)以自然山水為旅游審美對(duì)象，始于先秦，成于魏晉南北朝，盛于唐代。自然山水由于具有外在的形式與變化韻律美和人們賦予它的社會(huì)歷史文化內(nèi)涵與寓意象征美，倍受人們青睞。 在當(dāng)代社會(huì)，人們欣賞山水風(fēng)景之風(fēng)日盛，追求返璞歸真，回歸人類原始精神家園，實(shí)現(xiàn)天人合一。世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、世界生物圈保護(hù)區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)勝名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)以及國(guó)家旅游度假區(qū)是自然山水風(fēng)景之最佳所在，是開展自然生態(tài)旅游和休閑度假療養(yǎng)的最佳場(chǎng)所。 2.歷史古跡、宗教文化和園林 歷史古跡景觀是由人類歷史文化遺址、古代建筑

18、、古代陵墓和歷史文物等景觀構(gòu)成。宗教文化景觀是由宗教建筑、宗教活動(dòng)和宗教藝術(shù)等景觀構(gòu)成。中國(guó)古典園林景觀則是由北方皇家園林、江南私家園林和嶺南園林等景觀所構(gòu)成。 珍貴的歷史文化遺產(chǎn)具有很高的旅游審美和認(rèn)識(shí)價(jià)值，可以讓我們了解和探尋人類歷史發(fā)展的軌跡及規(guī)律，去了解、追憶、感悟中華民族的前進(jìn)奮斗歷程，去感受中華民族的智慧靈光和勞動(dòng)創(chuàng)造力量，去留下一份珍貴的記憶，通過(guò)文化的時(shí)空跨越，豐富我們的情感世界，更好地繼往開來(lái)。世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家歷史文化名城、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地及國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)是歷史古跡、宗教文化、園林景觀之最佳所在。 3.民俗風(fēng)情、社會(huì)時(shí)尚及文明程度 民俗風(fēng)情

19、主要是通過(guò)飲食習(xí)俗、傳統(tǒng)服飾、特色民居、婚俗、節(jié)慶活動(dòng)、游藝競(jìng)技、歌舞、民間工藝品及特產(chǎn)等多方面展現(xiàn)中華民族豐富多彩的社會(huì)風(fēng)情。我國(guó)各民族因生活環(huán)境、發(fā)展歷史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、宗教信仰的不同，形成了絢麗多姿、異彩紛呈的奇風(fēng)異俗，具有很高的旅游觀賞價(jià)值。 中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化。五千年的歷史文明傳承，培育了中國(guó)人民勤勞勇敢、淳樸善良的傳統(tǒng)美德，也形成了自己獨(dú)特的生活方式、飲食習(xí)慣和民間習(xí)俗。豐富多彩、富有特色的中國(guó)百姓生活已經(jīng)成為中國(guó)文化的重要組成部分，同時(shí)也構(gòu)成了極富人文價(jià)值的旅游資源，得到世界各國(guó)、各民族旅游者的關(guān)注與青睞。 中國(guó)的百姓生活獨(dú)具東方特色，無(wú)論是民居、飲食、服飾

20、，還是娛樂(lè)、節(jié)慶和風(fēng)俗，都體現(xiàn)了偉大的中華民族良好的精神風(fēng)貌和道德情操，都體現(xiàn)了五千年來(lái)中華民族為自由、獨(dú)立與解放而英勇奮斗的光輝歷史。中國(guó)國(guó)家旅游局將2004年旅游主題確定為“中國(guó)百姓生活游”。充滿魅力的中國(guó)百姓生活游將使游客更加了解勤勞勇敢的中國(guó)人民，更加了解昂首走向新時(shí)代的華夏中國(guó)！ 社會(huì)時(shí)尚及文明程度是當(dāng)代社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的最新成就展現(xiàn) ，通過(guò)現(xiàn)代都市風(fēng)光、特色小城鎮(zhèn)、偉大工程景觀 、經(jīng)貿(mào)與文化活動(dòng)等體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)文明，反映時(shí)代發(fā)展的脈搏，是一道新穎而亮麗的風(fēng)景線。 4.人造景觀（主題公園） 人造景觀是為適應(yīng)一定的旅游市場(chǎng)需求，滿足旅游者的多方面需要，專門創(chuàng)造出的具有較高美

21、學(xué)、歷史、藝術(shù)價(jià)值且具有普遍的旅游吸引力的特殊新景觀，它可以超越時(shí)間和空間地域的限制，成為人們旅游觀賞、娛樂(lè)或?qū)W習(xí)求知的對(duì)象。 人造景觀主要有以下兩種：一是仿照或縮微地復(fù)原和再現(xiàn)歷史上的人文景觀，即對(duì)某些歷史遺跡的復(fù)原和歷史事件、神話傳說(shuō)的再現(xiàn)等，能使游人受到歷史文化的教育，增強(qiáng)民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義觀念。二是將異地、異域、異國(guó)的風(fēng)光（如建筑實(shí)體、游樂(lè)場(chǎng)所等）仿照或縮微地集中再現(xiàn)于一地，能使游人欣賞祖國(guó)各地和世界各國(guó)風(fēng)光，大飽眼福，在某種程度上可彌補(bǔ)游人無(wú)財(cái)力或時(shí)間遍游全國(guó)或周游全世界的缺陷。 5.生產(chǎn)和商業(yè)場(chǎng)所景觀 生產(chǎn)場(chǎng)所：可以開展以高科技工業(yè)園區(qū)、知名品牌企業(yè)、工藝品廠、制幣廠及生產(chǎn)設(shè)施等

22、為觀光對(duì)象的“工業(yè)旅游”和以高效生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)及瓜、果、蔬菜生產(chǎn)基地等為觀光對(duì)象的“生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游”。 工業(yè)旅游是以工業(yè)企業(yè)的廠區(qū)環(huán)境、生產(chǎn)線、生產(chǎn)工具、勞動(dòng)對(duì)象、產(chǎn)品等生產(chǎn)場(chǎng)景和高科技設(shè)計(jì)開發(fā)及企業(yè)文化等為觀賞內(nèi)容，可以使旅游者在對(duì)工業(yè)產(chǎn)品及生產(chǎn)過(guò)程的了解中增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界，充分感受工業(yè)文明，有利于提高國(guó)民素質(zhì)。 生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是以了解高科技農(nóng)業(yè)栽培技術(shù)，欣賞田園風(fēng)光，體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生活等為觀賞內(nèi)容，充分感受農(nóng)業(yè)文明，回歸大自然。 商業(yè)場(chǎng)所：可以開展以特色店鋪、百年老店、著名商業(yè)街、古文化商業(yè)一條街等為觀光對(duì)象的“商貿(mào)購(gòu)物旅游”，能使旅游者充分感受現(xiàn)代商業(yè)文明，提高生活質(zhì)量。 6.教育、科學(xué)、文化、體

23、育、衛(wèi)生現(xiàn)象和設(shè)施及娛樂(lè)設(shè)施和會(huì)議與展覽中心 （1）教育旅游主要表現(xiàn)為“大學(xué)求知修學(xué)游”，大學(xué)游以現(xiàn)代高等教育現(xiàn)象及設(shè)施為觀賞內(nèi)容，以“游校園，愛(ài)科學(xué)，聽(tīng)講座，談理想”為旅游宗旨。大學(xué)旅游包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：參觀校容校貌，感受大學(xué)的學(xué)府文化氛圍；聽(tīng)講座、開座談會(huì)、動(dòng)手參與；互相交流，把大學(xué)的科研成果引進(jìn)市場(chǎng)，向社會(huì)各界推介人才等，即類似于商務(wù)考察的大學(xué)旅游。 大學(xué)旅游可以讓游客充分地感受到大學(xué)校園文化與風(fēng)貌，領(lǐng)略知識(shí)與現(xiàn)代高等教育的魅力。燕園風(fēng)韻（北大）、水木清華（清華）、珞珈山水（武大），不僅是寒窗苦讀的學(xué)子們心目中最美的夢(mèng)想，同時(shí)也是廣大游客眼中的一道綺麗的風(fēng)景線。 （2）科技旅游是一

24、種集知識(shí)性、科學(xué)性和教育性為一體的新型旅游方式，以參觀科技場(chǎng)館、科技設(shè)施、動(dòng)手參與和與科技專家交流等為內(nèi)容，科技景觀對(duì)提高公民的科技意識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)和感受現(xiàn)代科技文明大有益處。我國(guó)已建有一大批科普教育基地，一些著名的科技場(chǎng)館和科技設(shè)施對(duì)游客開放。 （3）文化旅游以參觀博物館、藝術(shù)場(chǎng)館（國(guó)家大劇院、美術(shù)館）、廣播電影電視設(shè)施（電視臺(tái)、廣播電視發(fā)射塔、電影廠、影視劇制作基地）、圖書館、古文化一條街等文化設(shè)施和文化活動(dòng)現(xiàn)象及欣賞文藝演出（戲曲、歌舞、雜技、魔術(shù)）等為內(nèi)容，能夠讓旅游者充分感受現(xiàn)代先進(jìn)文化的力量和多姿多彩的魅力，增加旅游樂(lè)趣 ，提高旅游品位，盡情享受現(xiàn)代文明。 （4）體育旅游是一種新興的富有生命力的新潮旅