2021-2022學(xué)年山東省煙臺市招遠市第二中學(xué)高二4月月考歷史試題（解析版）

1、高考資源網(wǎng)（ ），您身邊的高考專家 PAGE 歡迎廣大教師踴躍來稿，稿酬豐厚。 PAGE 13高考資源網(wǎng)（ ），您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來稿，稿酬豐厚。 2021-2022學(xué)年山東省煙臺市招遠市第二中學(xué)高二4月月考歷史試題一、選擇題。1. 禮記曾子問說：“嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。”禮記曲禮說：“昏禮不賀，人之序也?！边@說明當時A. 個人價值服從倫理道德B. 儒家學(xué)說成為主流思想C. 宗法觀念影響社會風(fēng)俗D. 禮樂制度得到嚴格維護【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“嫁女之家，三夜不息燭，思相離也”意思是女兒出嫁了，娘家就會連續(xù)三個晚上通宵點著蠟燭，以表達對出閨女兒的懷念；

2、“昏禮不賀，人之序也”，意思是兒女結(jié)婚，父母衰頹，沒有什么可慶賀的。由此可知，禮記中的這些禮節(jié)的規(guī)定，說明當時個人價值服從倫理道德，A項正確；禮記的內(nèi)容主要是記載先秦的禮制、禮儀，“儒家學(xué)說成為主流思想”與材料主旨不符，且漢武帝時期儒家學(xué)說成為主流思想，排除B項；材料未體現(xiàn)宗法觀念，排除C項；材料未涉及禮樂制度，排除D項。故選A項。2. 明清兩代，國子監(jiān)兼有國家教育管理機構(gòu)和最高學(xué)府的雙重性質(zhì)，其學(xué)員除了從全國各地選拔上來的監(jiān)生以外。還有來自琉球、安南（今越南）、暹羅（今泰國）和朝鮮等地的留學(xué)生。這一現(xiàn)象A. 彰顯了開放的社會風(fēng)氣B. 體現(xiàn)了對周邊國家的控制C. 反映了東學(xué)西漸的過程D. 促進

3、了儒學(xué)的進一步傳播【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，國子監(jiān)以儒家“四書”“五經(jīng)”為主要教育內(nèi)容，故由材料中“有來自琉球、安南（今越南）、暹羅（今泰國）和朝鮮等地的留學(xué)生”可知，該現(xiàn)象有利于促進儒學(xué)在東亞和南亞地區(qū)的傳播，D項正確；明清時期，實行“海禁”和“閉關(guān)鎖國”政策，有留學(xué)生不代表社會風(fēng)氣開放，排除A項；明清時期，中國并未完全控制琉球、安南等地，排除B項；“琉球”“安南”等地位于今亞洲東部或南部，不屬于西方國家，排除C項。故選D項。3. 16世紀，西方生物學(xué)家將人類按照不同的種族進行分類；19世紀后，一些西方社會學(xué)家認為人種的特征與智力文化之間存在著因果關(guān)系，強調(diào)文明的發(fā)達程度及價值觀念

4、都是遺傳的結(jié)果。這一變化A. 揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律B. 糾正了生物進化論的錯誤C. 體現(xiàn)了資本主義的擴張需求D. 打破了學(xué)科間的固有界限【答案】C【解析】材料反映了19世紀，一些西方社會學(xué)家打破原來生物學(xué)科的人類種族分類原則，強調(diào)按照文明發(fā)達程度和價值觀念進行分類，其目的是為了突出資本主義和白種人的優(yōu)勢地位，體現(xiàn)了資本主義的擴張需求，C項正確；馬克思主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，而非材料中的西方社會學(xué)家，排除A項；材料反映的是人種分類方法的變化，沒有涉及生物進化論及其錯誤，排除B項；社會學(xué)家提出人種分類的原則，不代表打破了學(xué)科間的固有界限，排除D項。故選C項。4. 下圖為1570年前后墨西

5、哥和秘魯?shù)貐^(qū)人口變化（單位：萬人）示意圖，這表明（ ）A. 葡萄牙人是殖民擴張的急先鋒B. 工業(yè)革命改變了世界人口布局C. 罪惡的黑奴貿(mào)易進行的必要性D. 西屬拉美種植園經(jīng)濟的繁重性【答案】C【解析】1570年前后，墨西哥和秘魯?shù)貐^(qū)的人口大量減少，主要原因是殖民活動導(dǎo)致土著人口銳減，隨著勞動力的減少，殖民者進行了罪惡的黑奴貿(mào)易，C項正確；殖民墨西哥和秘魯?shù)貐^(qū)的是西班牙，排除A項；工業(yè)革命1765年開始，排除B項；這一時期人口銳減不是因為種植園勞作繁重導(dǎo)致的，排除D項。故選C項。5. 古希臘雕塑各個時期表現(xiàn)手法各有特色，經(jīng)過了從“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由運動的身體”進而走向了“弄姿

6、作態(tài)”的藝術(shù)呈現(xiàn)方式。這反映了古希臘A. 藝術(shù)自由氣息濃厚B. 人文思想深入發(fā)展C. 雕塑技藝持續(xù)改進D. 商品經(jīng)濟影響深遠【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，人文主義精神傾向于對人的個性的關(guān)懷，注重強調(diào)維護人類的人性尊嚴，提倡寬容的世俗文化，反對暴力與歧視，主張自由平等和自我價值，并發(fā)展成為一種哲學(xué)思潮與世界觀。因此從“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由運動的身體”反映的是人文主義精神的發(fā)展，B項正確；材料與藝術(shù)自由氣息濃厚、雕塑藝術(shù)改進及商品經(jīng)濟發(fā)展無關(guān)，強調(diào)的是人文精神的發(fā)展，排除ACD項。故選B項。6. 建國初期，重慶市戶籍人口從1951年的1725.34萬人增長到1957年的20

7、05.18萬人；19591961年，全市戶籍人口降至1961年的1791.57萬人；1962年至今，全市戶籍人口持續(xù)穩(wěn)定增長，2018年達到3403.64萬人。對材料解讀正確的是A. 人口增加遲滯了社會經(jīng)濟發(fā)展B. 改革開放改變了城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)C. 人口變化與國家政策調(diào)整相關(guān)D. 上世紀60年代以來人口持續(xù)增長【答案】C【解析】題干所示為新中國從20世紀50年代以來，重慶市戶籍人口變化的相關(guān)信息。第一個五年計劃期間，政策鼓勵人口出生的政策，重慶人口增加；三年困難時期，重慶人口急劇下降，而經(jīng)過國家調(diào)整經(jīng)濟政策，重慶市經(jīng)濟有所好轉(zhuǎn)，人口穩(wěn)定增長，隨著改革開放的深入開展，帶動了重慶的發(fā)展，人口增加到3

8、403.64萬，故人口變化和國家政策相關(guān)，C項正確；A項說法錯誤，排除；題干沒有涉及城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的信息，排除B項；D項說法既不符合題干主旨，也不符合史實（如知識分子上山下鄉(xiāng)政策的推行，城市人口出現(xiàn)下降；計劃生育政策也會影響城市人口增長），排除D項。故選C項。7. 長期以來，人們在創(chuàng)造現(xiàn)代文明的同時，不僅不斷地污染和破壞自然環(huán)境，也不斷地破壞和毀滅歷史遺留的文化成果。因此保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約規(guī)定世界遺產(chǎn)保護中的重要原則是A. 要保護自然環(huán)境B. 文化與自然協(xié)調(diào)一致C. 要保護世界文化遺產(chǎn)D. 要保護世界遺產(chǎn)，聯(lián)合國責(zé)任重大【答案】B【解析】根據(jù)“不斷地污染和破壞自然環(huán)境，也不斷地破壞和毀滅

9、歷史遺留的文化成果”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約規(guī)定世界遺產(chǎn)保護中的重要原則是文化與自然協(xié)調(diào)一致，B項正確；ACD項不是保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約規(guī)定世界遺產(chǎn)保護中的重要原則，排除。故選B項。8. 1954年，黨和政府規(guī)定，電影放映網(wǎng)建設(shè)重點對象是工礦、農(nóng)村和小城市。在積極興建、改建城市電影院的同時，也抓緊組建大量的流動電影放映隊，以低廉的票價甚至免費讓工農(nóng)士兵欣賞電影，使過去的小資文化、市民享受升級成為事實上的大眾文化和人民體驗。由此可知，這一規(guī)定的實施A. 推動了國家主流意識形態(tài)建構(gòu)B. 旨在助推國民經(jīng)濟完成恢復(fù)C. 基于全面建設(shè)社會主義的需要D. 得益于“雙百”方針的提

10、出【答案】A【解析】材料反映了國家通過電影放映網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、讓民眾低價免費欣賞電影的方式，實現(xiàn)了小資文化、市民享受向大眾文化、人民體驗的升級，在這一措施實施過程中，黨和政府宣傳了與新中國相適應(yīng)的價值觀念，有利于國家主流意識形態(tài)的建構(gòu)，A項正確；1952年底國民經(jīng)濟基本恢復(fù)，排除B項；1956年三大改造完成后，國家進入全面建設(shè)社會主義時期，排除C項；“雙百”方針提出于1956年，排除D項。故選A項。9. 在17-18世紀法國宮廷時尚文化的引導(dǎo)者和代言人，法國宮廷畫家弗朗西斯休伯特德魯埃為蓬帕杜爾夫人畫的最后一張肖像中，她即身著一條綴滿了東方自然主義風(fēng)格花草紋樣的中國風(fēng)印花棉布長裙。這反映了當時A.

11、中國文化在法國上層社會的影響B(tài). 法國藝術(shù)家熱衷于代言東方商品C. 中國紡織品已大規(guī)模進入法國市場D. 學(xué)習(xí)中國文化成為法國社會的主流【答案】A【解析】材料“蓬帕杜爾夫人”“她即身著一條綴滿了東方自然主義風(fēng)格花草紋樣的中國風(fēng)印花棉布長裙”體現(xiàn)的是當時中國文化對法國上層社會服裝的影響，A項正確；材料與代言東方產(chǎn)品的說法無關(guān)，排除B項；C項錯在“大規(guī)模”，僅流行于法國上層社會，排除；材料與學(xué)習(xí)中國文化無關(guān)，排除D項。故選A項。10. 西方新聞觀的源頭和基礎(chǔ),是英國人彌爾頓1644年提出的“出版自由”思想。其核心觀點,認為出版自由乃“天賦人權(quán)”,是個人的絕對權(quán)利,人們在全面了解事物的前提下,會根據(jù)自

12、我的“良心”“意愿”做出正確判斷。這反映了西方新聞觀（ ）A. 深受啟蒙思想理性主義的影響B(tài). 能確保報道客觀公正C. 成為歐洲資產(chǎn)階級革命的思想武器D. 缺乏科學(xué)的立論基礎(chǔ)【答案】D【解析】本題主要考查近代歐洲資產(chǎn)階級思想。根據(jù)材料可知，西方新聞觀以出版自由為核心，強調(diào)自我的“良心”“意愿”，具有很強的唯心主義色彩，缺乏科學(xué)的立論基礎(chǔ)，難以做到客觀、公正的報道，故選D項，排除B項。材料中彌爾頓的新聞觀帶有強烈的主觀色彩，無法體現(xiàn)理性義的影響，排除A項。C項夸大了西方新聞觀的影響，排除。11. 18世紀中期，“下午茶”在英國社會日漸流行，飲茶有益于健康在爭論中逐漸為社會各界所認可，加入牛奶與糖

13、在-定程度上被視為功效的增加或強化。茶還寄托了英國人對家的深厚情感，這與中國茶文化追求“天人合”的深層精神文化境界的取向不同。這體現(xiàn)出A. 工業(yè)革命改變了人們的生活B. 人文主義得到社會普遍認可C. 經(jīng)濟的趨同化和一體化趨勢D. 文化的本土化和多元化趨勢【答案】D【解析】據(jù)題意可知英國的“茶文化”與中國的“茶文化”在內(nèi)容和追求上不同，體現(xiàn)了英國與中國國情的差異，說明文化具有本土化和多元化的趨勢，故選D，排除C；材料主要涉及英國茶文化的內(nèi)容，不能說明工業(yè)革命的影響，排除A；B項說法與題意無關(guān)，不能說明得到“普遍認可”，排除B。12. 1776年，常識發(fā)表以后，約翰亞當斯發(fā)出了這樣的感嘆：最近兩年

14、所發(fā)生的變化實在驚人，（北美）各州居民的思想感情都徹底發(fā)生變化，“對君主的崇拜從未在如此之短的時間里如此徹底地從如此之多的人內(nèi)心根除”。這表明當時北美A. 獨立戰(zhàn)爭催生了平等意識B. 民主思想逐漸深入人心C. 民眾已拋棄了精英政治理念D. 共和思想受到民眾推崇【答案】D【解析】材料強調(diào)美國民眾“對君主的崇拜”逐漸根除，這反映出當時美國民眾對君主制的否定，說明當時美國民眾倡導(dǎo)“共和”，故選D項；平等意識強調(diào)的是民眾享有平等的權(quán)利，這在材料信息中并未體現(xiàn)，故排除A項；民主思想的內(nèi)涵是主權(quán)在民、少數(shù)服從多數(shù)的原則，這與材料主旨無關(guān)，故排除B項；材強調(diào)的不是精英政治，故排除C項。13. 有學(xué)者研究美國

15、外來移民地位1789-1880年移民是備受歡迎的財富；1880-1924年移民逐漸被看做是威脅而加以限制；1924-1934年移民在美國的地位跌入谷底。這一變化說明A. 世界形勢變化影響移民走向B. 外來移民是國家崛起的重要力量C. 社會環(huán)境影響外來移民地位D. 社會發(fā)展程度導(dǎo)致移民數(shù)量變化【答案】C【解析】1789年至1880年美國正值第二次工業(yè)革命時期，當時歡迎移民，但是在1924-1943年美國受到經(jīng)濟危機和戰(zhàn)爭的影響，因此對于移民不太歡迎，這說明社會環(huán)境影響移民地位，C正確；材料主旨是移民地位的變化而非移民的走向，排除A；1924年至1934年美國不歡迎移民，排除B；題干未涉及到移民數(shù)

16、量的變化，排除D。14. 笛卡爾認為，人類共同的本性即理性，把人與非人區(qū)分開來?！拔宜脊饰以凇保瞬恍枰揽可竦o，通過理性即能把握世界。據(jù)此可知笛卡爾的思想A. 倡導(dǎo)人的絕對自由和理性精神B. 蘊含樸素唯物主義的內(nèi)涵C. 體現(xiàn)文藝復(fù)興時代對人的認識D. 引發(fā)了近代科學(xué)技術(shù)革命【答案】A【解析】材料“我思故我在”體現(xiàn)的是人的絕對自由；材料“通過理性即能把握世界”體現(xiàn)的是理性精神，因此整個材料強調(diào)的是倡導(dǎo)人的絕對自由和理性精神，A項正確；“我思故我在”屬于唯心主義哲學(xué)思想，排除B項；材料無法得出具體時間，因此無法推算出是文藝復(fù)興，排除C項；牛頓力學(xué)的建立引起了18世紀中葉的第一次科學(xué)技術(shù)革命，排除

17、D項。故選A項。15. 查爾斯屈維廉爵士在英國國會上院作證時曾講到，在今天孟加拉國的紡織業(yè)中心達卡，“叢林和瘧疾正在迅速地蔓延印度的曼徹斯特失去了往日的繁榮，變成了一個非常貧窮而狹小的城鎮(zhèn)”。其人口從1750年的大約12萬15萬人，下降到1850年的4萬6萬人。據(jù)此，達卡發(fā)生變化的主要原因是A. 達卡生態(tài)環(huán)境惡化B. 英國對殖民地打壓C. 英國本土工業(yè)革命D. 殖民地人民反抗【答案】C【解析】17501850年間英國爆發(fā)了工業(yè)革命，英國的紡織業(yè)獲得迅猛發(fā)展，從而對紡織業(yè)中心達卡造成嚴重沖擊而使其失去繁榮，故選C；紡織業(yè)中心的衰落主要是英國工業(yè)革命爆發(fā)的沖擊，ABD與這一主旨不符，排除。二、非選

18、擇題16. 閱讀下列材料，回答問題。 材料一 世界古代文明分布示意圖（1）結(jié)合材料一地圖和所學(xué)，談一談你對世界文明發(fā)展的認識。材料二 在雅典，公民都有出席公民大會和擔(dān)任公職的權(quán)利，直接決定城邦的大政方針。傳說公元前753年，古代羅馬人羅慕洛斯在臺伯河畔建羅馬城，開創(chuàng)了王政時代。在王政時代，國王掌握絕對的權(quán)力。他是大立法官、軍隊的首領(lǐng)、大祭祀長，其權(quán)力僅僅受到來自元老院和公民大會的遏制。元老院就是元老議會，由不同部族首腦組成。按照憲法和傳統(tǒng)習(xí)俗，元老院有權(quán)通過或否決國王的任命以及判定國王的立法和訴訟。公民大會由羅馬的全體男性公民構(gòu)成，按照親緣關(guān)系分成30組；它授予君主行使權(quán)力，而這一點由元老院最

19、后正式批準。商鞅變法開始于公元前356年，主要內(nèi)容有：重農(nóng)抑商，獎勵耕織；獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)；強制大家庭拆散為個體小家庭，推動土地私有制發(fā)展；在民間實行什伍連坐，互相糾察告發(fā)；行政管理上普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免。（2）分析材料二的三段材料，分別指出雅典、古羅馬、秦國是如何建設(shè)國家的。材料三 縱貫埃及全境的尼羅河，由發(fā)源于非洲中部的白尼羅河和發(fā)源于蘇丹的青尼羅河匯合而成。流經(jīng)森林和草原地帶的尼羅河，每年7月至11月定期泛濫，浸灌了兩岸干旱的土地；含有大量礦物質(zhì)和腐植質(zhì)的泥沙隨流而下，也在兩岸逐漸沉積下來，成為肥沃的黑色土壤。古代埃及人因而稱自己的國家為“凱麥”，古希臘歷史學(xué)

20、家希羅多德說“埃及是尼羅河的贈禮”。（3）根據(jù)材料三，分析自然環(huán)境對古埃及、古希臘發(fā)展的影響?！敬鸢浮浚?）自成系統(tǒng)，獨立發(fā)展，文明的多樣性。（2）雅典實行民主政治；羅馬通過元老院和公民大會管理國家；秦國是通過立法和推行縣制管理。（3）埃及依靠尼羅河孕育的肥沃土壤從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；古代希臘多島嶼，少平原，主要發(fā)展工商業(yè)和海外殖民?！窘馕觥浚?）依據(jù)材料一文明的分布從自成系統(tǒng)、獨立發(fā)展以及文明的多樣性等回答。（2）依據(jù)材料二“公民都有出席公民大會和擔(dān)任公職的權(quán)利，直接決定城邦的大政方針”可以得出雅典實行民主政治管理國家；依據(jù)材料“其權(quán)力僅僅受到來自元老院和公民大會的遏制”可知羅馬通過元老院和公民大會

21、管理國家；依據(jù)材料“商鞅變法的內(nèi)容”可知是秦國是通過立法和推行縣制管理。（3）依據(jù)材料三“浸灌了兩岸干旱的土地；含有大量礦物質(zhì)和腐植質(zhì)的泥沙隨流而下，也在兩岸逐漸沉積下來，成為肥沃的黑色土壤”可知埃及依靠尼羅河孕育的肥沃土壤從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；依據(jù)材料三古代希臘地圖可知希臘境內(nèi)臨海，多島嶼，少平原有利于發(fā)展工商業(yè)和海外殖民。17. 閱讀材料，完成下列要求。材料 公元前后，佛教東來，開異族文化侵入之端。五胡亂華，露異族入主中國之兆。然二者雖促成政治、社會、宗教、哲學(xué)各方面之騷動與進步，而未曾引起政治思想之轉(zhuǎn)變。蓋佛教為宗教而非政治思想，其消極出世之人生觀又適與老莊思想有相近之處，其不能對政治思想有所貢

22、獻，亦意中事。至于晉代亂華之諸朝，其文化均低，占據(jù)中原以后，文化則自動“用夏變夷”。明清海通之后，歐洲文明隨傳教士而播于中土。加以閉關(guān)自守之局即破，昔日大一統(tǒng)之“天下”突然變?yōu)槭澜缟狭袊弧６e弱之余，更屢為外國所侵侮。如此空前之劇變，自不免激起之革命。此殆為轉(zhuǎn)變時期見于明清之主要原因。然則蒙古入主中國，人民備受異族之欺凌荼毒，儒家之仁義禮樂，法家之尊君重國，明法飭令，道家之知白守黑、任天無為，以及一切中國固有之政理治術(shù)，均經(jīng)歷史之事實證明，不足以保民族之自存，則窮極生變，明清政治思想不得不另辟蹊徑，向新方面以前進矣。蕭公權(quán)中國政治思想史（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括外來思想傳入中國時呈

23、現(xiàn)出哪些特點。并分析外來文化的傳入給中國帶來了哪些影響。（2）你認為當前我國應(yīng)如何應(yīng)對外來文化對本國傳統(tǒng)文化的沖擊？【答案】（1）特點漸近性，無論是佛教文化還是西方文化均經(jīng)歷了較長時間演變。逐漸本土化，例如佛教在傳入中國后吸收了更多的中國元素。明清以前，未能對中國的社會體制產(chǎn)生根本性改變。明清以后，對中國文化產(chǎn)生了顛覆性改變。對中國的影響領(lǐng)域十分廣泛，滲透進社會各個領(lǐng)域。重視借助宗教思想的傳播來實現(xiàn)對中國文化的沖擊。外來文化在傳入中國的過程中，與中國文化既有沖突也有融合。中國人對待外來文化總是經(jīng)歷一個由被動到主動的過程。影響：大大沖擊了中國的傳統(tǒng)社會。豐富發(fā)展了中國文化，特別是儒家學(xué)說。在最大

24、程度上解放了人們的思想。在客觀上加速了中國文明的發(fā)展與演進。佛教的傳入有利于緩和社會矛盾，鞏固封建統(tǒng)治。西方學(xué)說的傳入則激化了社會矛盾，逐漸使中國走向近代化。 （2）策略：我國應(yīng)在大力弘揚傳統(tǒng)文化的前提下，積極學(xué)習(xí)世界各國的優(yōu)秀文化。在對待外來文化的過程中，既要取其精華，也要去其糟粕。我們應(yīng)在堅持社會主義文化價值觀的基礎(chǔ)上，大力引進西方資本主義先進制度。在外來文化面前，既要保持對本民族文化的自信力，也要切忌盲目自大，固步自封?！窘馕觥浚?）特點：漸近性，據(jù)材料“ 公元前后，佛教東來，開異族文化侵入之端。五胡亂華，露異族入主中國之兆。而未曾引起政治思想之轉(zhuǎn)變”并結(jié)合所學(xué)可知，無論是佛教文化還是西

25、方文化均經(jīng)歷了較長時間的演變。逐漸本土化，據(jù)材料“蓋佛教為宗教而非政治思想，其消極出世之人生觀又適與老莊思想有相近之處，其不能對政治思想有所貢獻，亦意中事”并結(jié)合所學(xué)可知，佛教在傳入中國后吸收了儒家、道家等更多的中國元素，適應(yīng)了中國文化的特點。明清以前，據(jù)材料“至于晉代亂華之諸朝，其文化均低，占據(jù)中原以后，文化則自動用夏變夷”并結(jié)合所學(xué)可知，少數(shù)民族內(nèi)遷，其文化自動與漢文化融合，未能對中國的社會體制產(chǎn)生根本性改變。明清以后，據(jù)材料“明清海通之后，歐洲文明隨傳教士而播于中土。此殆為轉(zhuǎn)變時期見于明清之主要原因”并結(jié)合所學(xué)可知，歐洲傳教士東來，以知識傳教；尤其是鴉片戰(zhàn)爭后西方傳教士紛紛進入中國，借助

26、宗教思想的傳播來實現(xiàn)對中國文化的沖擊。對中國文化產(chǎn)生了顛覆性改變。據(jù)材料“加以閉關(guān)自守之局即破，昔日大一統(tǒng)之天下突然變?yōu)槭澜缟狭袊?。而積弱之余，更屢為外國所侵侮。如此空前之劇變，自不免激起之革命”并結(jié)合所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地半封建社會，對中國的影響領(lǐng)域十分廣泛，滲透進社會各個領(lǐng)域。據(jù)材料“然則蒙古入主中國，人民備受異族之欺凌荼毒，儒家之仁義禮樂，法家之尊君重國，明法飭令，道家之知白守黑、任天無為，明清政治思想不得不另辟蹊徑，向新方面以前進矣”并結(jié)合所學(xué)可知，外來文化在傳入中國的過程中，與中國文化既有沖突也有融合；中國人對待外來文化總是經(jīng)歷一個由被動到主動的過程。影響：據(jù)材料

27、并結(jié)合所學(xué)可從大大沖擊了中國的傳統(tǒng)社會；豐富發(fā)展了中國文化，特別是儒家學(xué)說；在最大程度上解放了人們的思想；在客觀上加速了中國文明的發(fā)展與演進；佛教的傳入有利于緩和社會矛盾，鞏固封建統(tǒng)治；西方學(xué)說的傳入則激化了社會矛盾，逐漸使中國走向近代化等方面回答。（2）策略：據(jù)所學(xué)可從我國應(yīng)在大力弘揚傳統(tǒng)文化的前提下，積極學(xué)習(xí)世界各國的優(yōu)秀文化；在對待外來文化的過程中，既要取其精華，也要去其糟粕；我們應(yīng)在堅持社會主義文化價值觀的基礎(chǔ)上，大力引進西方資本主義先進制度；在外來文化面前，既要保持對本民族文化的自信力，也要切忌盲目自大，固步自封等角度回答。18. 閱讀材料，完成下列要求。材料一 1874年3月，清政

28、府指派的調(diào)查團抵達古巴，調(diào)查華工受虐事件。調(diào)查團先后視察了當?shù)氐母收岱N植園、豬仔館、制糖廠以及囚禁華工的“官工所”，他們還收集到1176份口供證詞。下表為綜合其它華工史料，對所見的459份口供所進行的信息整理。年齡段人數(shù)出洋前職業(yè)人數(shù)出洋地點人數(shù)籍貫人數(shù)1一10歲4耕田84澳門354廣東38211一20歲142做小生意106汕頭38福建4921一30歲216做工87廈門30其它2831一40歲71其它26其它1441一50歲20未說明156未說明235160歲1出洋前職業(yè)未說明5摘編自張書晚清古巴華工出洋原因再析一以古巴華工口供為中心的考察等材料二 吾人對此可敬可愛之中國人，正宜尊仰之，感謝不

29、逞也。如無此數(shù)千華人助戰(zhàn)，及在野工藝廠當工之華以助于我古巴之人，則古巴之能否自由，亦未可料。古巴之華人，對于古巴之自由事業(yè)，無不慷慨附助。摘編自古巴駐德公使奇沙禮華工贊助古巴獨立史略材料三 19世紀五十年代初，舊金山附近五百萬英畝低洼地常年浸澇，荒廢無用。經(jīng)華工平整后，大面積低洼地變?yōu)榉饰至继铩Ｖ莸霓r(nóng)業(yè)季節(jié)工人，華工占75%。據(jù)加州土地測量局長估計，華工在修鐵路、治洼地方面為加州所創(chuàng)財富近三億美元。摘編自（美）喬治.西華從社會經(jīng)濟方面看中國移民等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出19世紀中期古巴華工的三個特點，并分別說明其形成原因。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，從政治、經(jīng)濟、文化角度說

30、明美洲華工的歷史貢獻?！敬鸢浮浚?）遭受殘酷剝削原因：古巴殖民者的迫害；國窮民弱。出洋華工以青壯年為主。原因：古巴高強度工作的需要；列強的有意誘騙；黑人奴隸制的逐漸廢除。出洋前職業(yè)較多，以小生產(chǎn)者為主。原因：列強侵略，許多小生產(chǎn)者破產(chǎn)；晚清社會動蕩，民生艱難等。出洋地點集中在澳門及汕頭、廈門等通商口岸。原因：是西方國家在華活動的主要區(qū)域；與華工相關(guān)條款的規(guī)定；出洋便利，列強可節(jié)省成本。在籍貫分布上呈現(xiàn)出明顯的集中性（或廣東和福建是輸出華工最主要的地區(qū)）。原因：接近澳門、廈門等出洋口岸；這些地區(qū)受列強侵略早，破產(chǎn)農(nóng)民、手工業(yè)者等較多；列強在當?shù)匦麄鞴镇_力度大；當?shù)赜邢履涎蟮膫鹘y(tǒng)等。 （2）政治上

31、，為美洲民族解放事業(yè)做出了貢獻；經(jīng)濟上，促進了美洲的開發(fā)尤其是在美國經(jīng)濟崛起過程中發(fā)揮了重要作用。文化上，傳播了中華文化，促進了美洲多元文化的形成和發(fā)展?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料一“1874年3月，清政府指派的調(diào)查團抵達古巴，調(diào)查華工受虐事件?！钡贸鲈馐軞埧釀兿?，關(guān)于原因：結(jié)合所學(xué)知識可從古巴殖民者的迫害、國窮民弱方面回答。根據(jù)材料一“11-20歲人數(shù)有142人，21-30歲人數(shù)有216人”可知出洋華工以青壯年為主，關(guān)于原因：結(jié)合所學(xué)知識可從古巴高強度工作的需要、列強的有意誘騙、黑人奴隸制的逐漸廢除等方面分析作答。根據(jù)材料“出洋前職業(yè)是做小生意106人、做工87人”可知出洋前職業(yè)較多，以小生產(chǎn)者

32、為主；關(guān)于原因：結(jié)合所學(xué)知識可從列強侵略，許多小生產(chǎn)者破產(chǎn)；晚清社會動蕩，民生艱難等方面思考作答。另外還可從地域方面概括特點，如出洋地點集中在澳門及汕頭、廈門等通商口岸。關(guān)于原因：結(jié)合所學(xué)知識可從是西方國家在華活動的主要區(qū)域；與華工相關(guān)條款的規(guī)定；出洋便利，列強可節(jié)省成本等方面思考作答。在籍貫分布上呈現(xiàn)出明顯的集中性（或廣東和福建是輸出華工最主要的地區(qū)）。原因：接近澳門、廈門等出洋口岸；這些地區(qū)受列強侵略早，破產(chǎn)農(nóng)民、手工業(yè)者等較多；列強在當?shù)匦麄鞴镇_力度大；當?shù)赜邢履涎蟮膫鹘y(tǒng)等。（2）根據(jù)材料“以助于我古巴之人，則古巴之能否自由，亦未可料。古巴之華人，對于古巴之自由事業(yè)，無不慷慨附助?！笨芍?，政治上，為美洲民族解放事業(yè)做出了貢獻；根據(jù)材料“經(jīng)華工平整后，大面積低洼地變?yōu)榉饰至继??！薄皳?jù)加州土地測量局長估計，華工在修鐵路、治洼地方面為加州所創(chuàng)財富近三億美元?！笨芍?，經(jīng)濟上，促進了美洲的開發(fā)尤其是在美國經(jīng)濟崛起過程中發(fā)揮了重要作用。結(jié)合所學(xué)知識可知，文化上，傳播了中華文化，促進了美洲多