高考作文講座第一集

1、2020年高考全國I卷作文題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔助他們。管仲帶兵阻 擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓 公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。 后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不 以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感 觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結合材料，選

2、好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲; 不得泄露個人信息；不少于800字。老師要善知人湖南師范大學附屬都勻湘才學校朱琦 尊敬的各位老師，親愛的同學們：作為老師，要學鮑叔。管鮑之交，鮑叔之“功”不可沒！管仲之所以能大膽地做自己的 事，就在于管仲了解鮑叔“懂”他、“容”他、“知”他、“薦”他，知他有能力助桓公實現(xiàn) 一匡天下的抱負。作為教師要培養(yǎng)人才，就在于了解學生的秉性、能力、情感、從而引上“善 道”，發(fā)揮“亮點”，成就才干，實現(xiàn)夢想。同學們，讀古籍，鑒往事，就在于汲取古人智慧，尋找解決今天問題的答案，重讀管鮑 故事的意義正在于此。司馬遷評價管鮑故事曰：“天下不多管仲之賢而多鮑

3、叔能知人也J此 話中肯，吾深以為然。遷之教師這一行當，更是如此，孩子們得遇一個善知、善容、善弓I、 善導的老師，是深可以為幸的。記得讀子路、冉有、公西華侍坐章時，每感嘆于孔子的 善“引”和善“知”，把學生的性格、秉賦、才干分析清楚，希望他們在不同的位置上發(fā)揮 不同的作用。我從教38年，一直以“我不僅是個用眼睛看世界的孩子，還是一個用心思考 世界的公民”作為教育理念展開教育實踐，在培養(yǎng)孩子們的認知、理智、思維、當合格的公 民上做了努力和探究，也輸送了不少人才進入高校。但卻在培養(yǎng)“甘居其下”，力促“別人 出頭”方面有所欠缺。因而每與生論“其事其人話鮑叔”時，都不免感嘆一番，贊鮑叔“容 人之量”“成

4、人之美”。不管是在教育教學，還是班主任實踐中，我們教育者當然而固執(zhí)地教育學生：要做一個 成功的人！我們一定要做個成就大事的“天選之子”！于是乎“舍我其誰”“天將降大任于斯 人也”的教育成為教育的主流。在“競爭”中我們少了知人，少了眼中有人，少了溫情。當 然，不能說這樣的“競爭”教育不好，那對培養(yǎng)進取型人才有著非常積極的作用。只是這種 培養(yǎng)漏掉了 “讓能人來做”的胸襟和氣度！少了些“智慧”并舉，各就其位的“相互成就” 的“成人之美”之心。記得讀林賢治曠代的憂傷這本書中的“看風景” 一章時，感動于林賢治筆下的作家, 畫家，音樂家的思想都變成了 “風景”，他一一欣賞了并稱美。我們從事教育的人，為什么

5、 不能學學他，把每一個學生都當作“一片風景”，欣賞并促進其“能”發(fā)揮，成就學生的美 麗人生呢？并且，我們還應讓學生明白有時的“甘居其下”，讓“別人出頭”并不是“自卑”, 更不是“不行”，而是一種胸懷，一種比“天”遼闊，比“?！鄙钸h的境界，這是成人之美, 美美與共。教育，不僅是把知識灌輸?shù)届`魂中去，還在于讓靈魂轉向，柏拉圖如是說。時代開展到 今天，科技蓬勃之力讓我們的生活日新月異，可是我們依然要用古人的故事來“慰藉”“療 治”我們的靈魂，是因為古人身上的獨特智慧。借鑒古事，就在于警醒我們的教育者：教育 不能眼中“少了別人”，少了 “換位思考”。“鮑叔之知（智）”正是從這一角度提醒世人：君 子還要

6、“善知人”“善成人之美二在教育中如果再加上這“一點”，我相信教育的明天會更 加美好！也許我的認識有些偏頗，但可提醒人們張開另一只眼看待事物。不當之處，敬請批評!發(fā)言完畢，謝謝大家！高三語文教師：老琦2020年6月2022屆高三聯(lián)考作文題2022年2月20日，北京冬奧會完美落幕。從開幕式到閉幕式，中國用自己獨有的方式 向世界呈現(xiàn)了屬于自己的浪漫：開幕式迎客松，閉幕式送別柳；開幕式虎虎生威，閉幕式連 年有余；開幕式二十四節(jié)氣，閉幕式十二生肖；開幕式朵朵雪花，閉幕式盞盞燈籠；開幕式 邀四海共賞天上月，閉幕式天下一家一起向未來一個個浪漫又大氣的創(chuàng)意讓人過目難 忘，直呼震撼：這是一場屬于中國的浪漫，中國

7、把這場浪漫獻給了全世界請根據(jù)材料，以“中國的浪漫”為主題，結合你的思考，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個 人信息；不少于800字。下水作文中國式的浪漫，是骨子里的樂觀湖南師范大學附屬都勻湘才學校朱琦北京冬奧會的開閉幕式驚艷了眾人，好評如潮。迎客松、送別柳、二十四節(jié)氣、十二生 肖，加上雪花、燈籠，含有中國文化元素的充盈著盎然詩意、海闊天空的創(chuàng)意讓中外觀眾傾 倒、震撼。不少人在眼前一亮之后發(fā)出疑問：在世人眼中“嚴肅刻板”的中國人也懂“浪漫”？記得曾有篇文章拿曾國藩的畫像和英國首相丘吉爾的照片作比照，說曾帥一臉愁苦，滿 眼深邃；丘吉爾眼神狡黠，

8、隱含笑意，叼著雪茄很自得。用來比擬中國人和西方人的外在表 現(xiàn)和內在思想的區(qū)別。似乎曾帥的“苦相”代表著“嚴肅刻板”不懂“浪漫”的中國人。浪 漫只有“法式”的才算。你錯了！中國人的浪漫并不在外表！它除了風花雪月外，有很多“你 是天空中的一片云，偶爾投影在我的波心”式的表達，它飽含的是一種含蓄有致、內蘊厚重 的沉穩(wěn)，所以讓人不易覺察。中國人的浪漫不同于西式的幽默幽默，它不是一種外表的灑脫或是外在的瀟灑，它自有 其獨特而典雅的表現(xiàn)形式。是的，中國人骨子里的浪漫是別人輕易學不來的。它是自信樂觀、 勇氣奮進的進行曲，是種壓不垮還依然挺立的精神！精衛(wèi)填海、夸父逐日，香草美人、莊周夢蝶，“浪漫”早可以追溯到

9、中國神話、離騷 莊子里?！谤o橋相會”“梁?；痹缫寻阎袊健袄寺毖堇[到了文化、生活、愛情里; 更不用說那“海內存知己，天涯假設比鄰”“但愿人長久，千里共嬋娟”的詩意抒情，就連儒 家的正統(tǒng)學者也有“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”浪漫之想?，F(xiàn)代詩人徐志摩的“康 橋浪漫”更是影響了不少年輕人。不一一舉例了，骨子里“浪漫”的中國人早已根植了這種 不管是順境還是逆境都能樂觀的精神。奧運會開閉幕式也正是這種既傳統(tǒng)又創(chuàng)新的浪漫表 達！怎樣讓“浪漫”變成一束光，照亮心頭，中國人自有奇特而大膽的想象能力。唐傳奇中 有三個與月亮有關的浪漫故事：一個是“紙月”的故事，講有一個人能夠剪個紙月亮照明； 第二個叫“

10、取月”，說另一個人能把月亮拿下來放在自己的懷里，沒有月亮的時候照照；“留 月”那么說第三個人，他把月亮放在自己的籃子里邊，黑天的時候拿出來照照。折服于唐人“創(chuàng) 造月亮”這樣的非凡立意，把自然萬物變成激勵自我、展示精神的襟袖之物。他們用那顆澄 澈清明的神異心壤，承接了一寸月輝，便“浪漫”生出一萬個月亮。太浪漫了！中華五千年 的文明史，有許多非凡的浪漫之思和浪漫之行。這樣你就不難理解奧運會開閉幕式賞月、雪 花、燈籠、虎虎生威的內涵。原來中國人基因中的樂觀、勇毅來自中國人的心壤。今人也有許多這樣的故事，只不過今人的浪漫更是“苦難中開出的花朵”。還記得長征路上遭遇政治和身體上雙重打擊卻吟出“雄關漫道真

11、如鐵，而今邁步從頭越” “踏遍青山人未老，風景這邊獨好”的毛澤東主席嗎？“讓這刑場作為我們新婚的禮堂，讓反動派的槍聲作為我們新婚的禮炮吧！”人們一定 也還記得這是兩個年輕的共產黨員面對白色恐怖、面對國民黨的屠刀舉行“刑場上的婚禮” 的吶喊！面對困難，面對存亡，中國人把“浪漫”演繹成一種勇氣、一種精神，化苦難為樂觀、 為勇毅，為奮進的旋律。它是“盤古開天”的延續(xù)，它是“鵲橋”“化蝶”的真實再現(xiàn)。你 會由衷贊嘆一一中國人在困難面前、在大義面前、在信仰面前好不樂觀、好不自信、好不浪 漫！今天，中國人民行進在偉大的民族復興之路上。國際勢力時時會有壓制之舉；核心技術 開展有的局部還不能自主創(chuàng)新；加之內部各種開展中的矛盾、疫情的反復，都會讓我們遭遇 猝不及防的困難。可我們除了正視困難，解決問題，依然在黨的領導下，不低下高貴而智慧 的頭顱。那顆始終壓不垮的“浪漫”會讓阻礙繞行，會把逆境當作繁榮開展的墊腳石，讓心 壤生