河北省2021年中考語文試題（原卷版）

1、2021年河北省初中畢業(yè)生升學(xué)文化課考試語文試卷注意事項(xiàng)：1.本試卷共7頁，總分120分，考試時(shí)間120分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡相應(yīng)位置上。3.考生務(wù)必將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第一部分（14題20分）1. 閱讀下面的文字，回答后面的問題。甲遼闊的燕趙大地，從古至今_（顯現(xiàn)、涌現(xiàn)）了一代又一代的英雄索杰，他們?nèi)缤箍罩校╯hn yo）的繁星，熠熠生輝。乙河北的地貌豐富多樣，山脈如鐮，河流如扇，平原如毯，海洋如盤，（kn chng）我國地貌類型的“博物館”。丙從三星堆的“祭祀坑”中，我國考古工作者發(fā)掘出了青

2、銅神樹、青銅主人像青銅縱目面具等珍貴文物。這些文物的出土_（震驚、驚動(dòng)）了天下。丁天問一號(hào)探測(cè)器著陸火星，邁出了我國星際探測(cè)征程的重要一步，這是我國航天事業(yè)發(fā)展的又一具有里程碑意義的進(jìn)展。（1）根據(jù)上面甲乙兩段文字中的拼音寫出相應(yīng)的詞語。（shn yo）_ （kn chng）_（2）給上面丙丁兩段文字中加點(diǎn)的詞語注音。發(fā)掘（ ） 著陸（ ）（3）從甲丙兩段文字中的括號(hào)內(nèi)選擇符合語境的詞語，分別填入甲丙兩段文字的空缺處。甲_丙_2. 在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。（1）_，淺草才能沒馬蹄。（白居易錢塘湖春行）（2）又恐瓊樓玉宇，_。（蘇軾水調(diào)歌頭）（3）_，古來共談。（陶弘景答謝中書書）（4）在

3、論語子張中，子夏認(rèn)為，“博學(xué)而篤志，_”，仁德就在其中了。（5）在三峽一文中，酈道元僅用“_，_，自非亭午夜分，不見曦月”，寥寥數(shù)語，就寫出了三峽兩岸山勢(shì)高峻的特點(diǎn)。3. 下面是河北省園博園中的四塊廣告牌，請(qǐng)從中選出一則你最喜歡的公益廣告詞，并說明理由。我選_中的廣告詞，理由是：_。4. 閱讀下面的文字，回答后面的問題。在白洋淀的綠水青草之中，建有一條氣勢(shì)不凡的棧道。棧道向水面蜿蜒延伸，水面中央有臺(tái)翼然臨空。臺(tái)上懸掛著一塊匾額，匾額上題寫著“集翔臺(tái)”三個(gè)大字。匾額兩側(cè)的柱子上有一副對(duì)聯(lián)：春水初生群類樂，鳳弦一曲萬方聽。（1）假如你參加研學(xué)旅行活動(dòng)，來到風(fēng)光旖旎的白洋淀。請(qǐng)你結(jié)合范仲淹岳陽樓記中

4、的相關(guān)句子，向同學(xué)們介紹匾額中“集翔”的意思。（2）請(qǐng)對(duì)“春水初生群類樂，風(fēng)弦一曲萬方聽”這副對(duì)聯(lián)進(jìn)行簡要賞析。第二部分（522題50分）一、（共6分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。白雪歌送武判官歸京北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。5. 這首詩的作者是唐代詩人_（人名）。6. 說說你對(duì)這首詩題目的理解。7. 下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的

5、一項(xiàng)是（ ）A. 這首詩從“風(fēng)”寫起，一個(gè)“卷”字，一個(gè)“折”字，就寫出了風(fēng)之大、風(fēng)之猛，表現(xiàn)出塞北之風(fēng)的狂暴肆虐。B. “忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，將梨花比作雪花，設(shè)喻新穎，造語奇警，不落窠臼，充滿了浪漫的想象，成為千古傳誦的名句。C. “山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，寫送行者目送行人遠(yuǎn)去，直到無法望見，卻還在凝望留在雪地上的馬蹄印跡，言盡而意無窮。D. 這首詩氣勢(shì)宏大，筆力矯健，流暢灑脫，意氣飛揚(yáng)，離愁別緒中富有豪邁氣概，是邊塞詩中的佳作。二、（共13分）閱讀下面文言文，完成下面小題。甲蔡元定八歲能詩，及長，登泰山絕頂。日惟啖薺。于書無不讀，朱熹扣其學(xué)，大驚曰：“此吾老友也，不

6、當(dāng)在弟子列?！保ü?jié)選自夜航船）乙王公廷相，道藝純備，為時(shí)名臣。余謁公私第。公延入坐，語之曰：“昨雨后出街衙，一輿人躡新履，自灰廠歷長安街，皆擇地而蹈，兢兢恐污其履，轉(zhuǎn)入京城，漸多泥濘，偶一沾濡，更不復(fù)顧惜。居身之道，亦猶是耳。儻一失足，將無所不至矣?！庇嗤硕宸?，終身不敢忘。（節(jié)選自松窗夢(mèng)語蔡元定：南宋律學(xué)家、理學(xué)家。朱熹弟子。啖：吃。薺：薺菜。扣：探問。王公廷相：王廷相，明代哲學(xué)家、文學(xué)家。官至南京兵部尚書。道藝純備：學(xué)說和才能純正完備。第：官僚和貴族的大住宅。衢：四通八達(dá)的道路。輿人：古代職位低微的吏卒。躡：穿（鞋）。歷：經(jīng)過。兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。沾濡：浸濕。居：守持。儻：倘若，假如

7、。8. 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）日惟啖薺 日：_（2）余謁公私第 謁：_（3）更不復(fù)顧惜 復(fù)：_9. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及長，登泰山絕頂。（2）居身之道，亦猶是耳。10. 甲文中，朱熹為什么說蔡元定“此吾老友也”？11. 乙文中，王廷相對(duì)“我”的教導(dǎo)方式有什么妙處？三、（共8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。攔路虎初學(xué)古文，勢(shì)必會(huì)遇到一些文字障礙，這就好像是遇到了攔路虎。有的人見了被嚇倒而退縮，不再讀下去；有的人見了就千方百計(jì)努力擒住它、降伏它，掃清障礙向前，順利地讀下去了。那些完全陌生的難解語詞，現(xiàn)代漢語中已見不到或很少見到，這倒是不難對(duì)付的。翻檢詞典、查看注解、請(qǐng)教旁

8、人，都是解決的辦法。有些看來很熟悉似乎并不難解的語詞，現(xiàn)代漢語中也是常見的，往往正是“攔路虎”這種難以覺察的潛伏的“攔路虎”，字面上同現(xiàn)代漢語中的常用語詞相同，而在意義和用法上相差甚大。學(xué)古文，接觸古漢語，特別要留心提防這種“攔路虎”。例如世說新語政事門記載東晉陶侃搜集竹頭木屑的故事，其中有一句說：“后正會(huì)，值積雪始晴，聽事（廳堂）前除雪后猶濕?！贝执忠豢矗@句里沒有不識(shí)的字，各個(gè)語詞都是常見的熟悉的。其實(shí)這里也有“攔路虎”。例如“積雪”和“除”，并不就是堆積的雪和掃除的意思。這里的“積雪”指接連下雪，“除”指臺(tái)階。這個(gè)“除”同古話常說的“黎明即起，灑掃庭除”的“除”含義相同。不解決這兩個(gè)障礙

9、，誤以為堆積的雪放晴，就不通了。誤把語句讀成“聽事前/除雪后/猶濕”就歪曲了原意，應(yīng)讀成“聽事前除/雪后猶濕”。古人形容寫詩作文的人才氣高、文思敏捷，常說“筆不停綴，文不加點(diǎn)”。不少人以為“文不加點(diǎn)”就是文章一氣呵成不加標(biāo)點(diǎn)。這實(shí)在是很大的誤解。古人著文本來不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，無所謂加不加標(biāo)點(diǎn)，不過，才氣高、文思敏捷的人寫出東西來句讀倒是分明不亂的，決不至于點(diǎn)不斷、讀不斷的。原來這里的“點(diǎn)”乃是涂抹、涂改的意思。唐代史學(xué)家劉知幾的史通有點(diǎn)煩一篇，意思就是把多余煩瑣的語句涂抹掉?？?，這小小的一個(gè)“點(diǎn)”竟是只潛伏的“攔路虎”！杭州有一個(gè)名勝叫虎跑泉，相傳有個(gè)和尚到此沒有水喝，于是有二虎跑地作穴，泉水就涌

10、出來了?；⑴苋纱说妹?。這個(gè)“跑”就是刨挖的意思。不少游客不加思索地以為虎跑的“跑”是奔跑的意思，其實(shí)老虎并沒有奔跑，有只潛伏的“攔路虎”倒是跑出來了，它沒有被擒住、被降伏，但是人們往往心安理得，以為很安全，沒有關(guān)系?？梢?，潛伏的“攔路虎”比一望而知的“攔路虎”更加值得注意，為害很大，常常妨害了對(duì)文義的理解而人們還不能覺察。這種“攔路虎”最愛找粗心大意者的麻煩。粗心大意者不認(rèn)真，不細(xì)心，滿不在乎，自以為是，于是常常出岔子。這種學(xué)習(xí)態(tài)度上的問題，其實(shí)也是一種“攔路虎”，而且是危害最大的“攔路虎”。12. 選文以“攔路虎”為題目有什么好處？13. 下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.

11、選文寫到的幾種“攔路虎”，所指的內(nèi)容是完全相同的。B. 選文所舉例子豐富、典型，有說服力。C. 選文思路清晰，語言流暢，具有很強(qiáng)可讀性。D. 選文觀點(diǎn)明確，對(duì)我們學(xué)習(xí)古文具有指導(dǎo)意義。14. 在古文學(xué)習(xí)中，我們常會(huì)遇到潛伏的“攔路虎”。請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)這樣的例子。四、（共14分）閱讀下面文字，完成下面小題。偉大的學(xué)者段玉裁一九八五年牡丹盛開時(shí)，我曾到許慎的家鄉(xiāng)憑吊這位偉大的文字學(xué)家。稻黃蟹肥、秋菊初綻的季節(jié)，又來到江蘇金壇參加紀(jì)念清代樸學(xué)大師、說文解字注的作者段玉裁的活動(dòng)。半年之內(nèi)，隨著眾多學(xué)者來到這兩位懸隔一千七百年、為同一部著作付出畢生精力、前后輝映的偉大學(xué)者的桑梓之地，尋覓他們的遺蹤，想象其

12、為人，這對(duì)于我這個(gè)許學(xué)、段學(xué)的崇拜者來說，是一生中的大幸，是永志于心的美好記憶。段玉裁的故鄉(xiāng)人為他建造了紀(jì)念館。城南偏西，一泓清碧，名曰愚池，是清代一位學(xué)者為紀(jì)念自己幼年讀書的貧困境遇而命名的。愚者，大智若愚之愚、愚公移山之愚，非真愚也，意思是下愚勁苦讀。傍池畔西行，過曲橋，經(jīng)愚亭亭卻是此次所建了就可以看到掩映在綠樹叢中的紀(jì)念館了。幾椽灰磚朱檐的仿清建筑，幾枝茂盛的長青，幾盆幽蘭的盆景，石子甬道旁株株五針?biāo)桑磺酗@得古樸而典雅。身置其間，就會(huì)油然產(chǎn)生一種復(fù)雜交織的感覺：既肅穆又親切，既深沉又開闊，既恬靜又激動(dòng)。這或許是段玉裁治學(xué)精神的感召吧！在這里建造他的紀(jì)念館，真是再恰當(dāng)不過了。從館址的選擇

13、到環(huán)境的布置，可以看出金壇縣人民經(jīng)營的苦心和對(duì)這位鄉(xiāng)賢的理解與崇敬。段玉裁出身寒微，他的祖父和父親都是教書先生。從他記事的時(shí)候起，他父親就長年在鎮(zhèn)江（當(dāng)時(shí)叫丹徒）、揚(yáng)州一帶教書，每年春節(jié)前帶著一年所得的束脩幾十兩銀子，回到家里過年，春天一到，就又外出教學(xué)。那區(qū)區(qū)幾十兩銀子，就是全家三代七口人來年的全部生活費(fèi)。家里的食譜終年不變：早、晚喝大麥糊糊（現(xiàn)在的金壇人早已不知大麥糊糊為何物了）；午餐則兩天米粥，一天米飯。及至他成人游學(xué)京師，收入也是時(shí)有時(shí)無。他三十五歲時(shí)，曾向老師戴震借銀四十兩，直到八年后才得歸還，其經(jīng)濟(jì)拮據(jù)之狀可知。他共做過幾任知縣，前后約有九年，四十七歲致仕回鄉(xiāng)，直到八十一歲去世，始

14、終與貧病相伴。為了刻說文解字注，跟他齊名的學(xué)者王念孫曾資助他四十兩銀子，但他卻挪作他用了，大概是不得已支付了日常開銷吧。他的廣博知識(shí)、宏富而精深的著作，就是在這樣的境況中獲得和寫作的。他一生讀書不輟，寫作不止，實(shí)踐了“不種硯田無樂事，不撐鐵骨莫支貧”的家訓(xùn)，終于成了劃時(shí)代的學(xué)者。段玉裁一生謙遜，篤于從師、為師之道。例如他從二十九歲時(shí)就自認(rèn)戴震為老師，直至晚年，一直把師訓(xùn)牢記于心。雖然戴震去世已四十年，但只要與人言及戴震之事，則必肅然而立；戴震死后，段玉裁便把早年戴震寫給他的十四封信裝裱成冊(cè)，并經(jīng)常取出來鄭重誦讀。這些，在現(xiàn)代的有些青年看來，也許近乎“迂腐”吧？我以為，段玉裁對(duì)老師表示崇敬的方式

15、，在今日固不可取，但這種由于自己造詣日高，因而更加感到老師啟迪誘導(dǎo)之功的可貴，從而油然而生的感情卻是應(yīng)該提倡的。起碼，這總比那種為了一已私欲而佯作虔敬，實(shí)則借師之名招搖撞騙，時(shí)過又把老師拋到爪哇國，甚至借貶老師以顯己高者強(qiáng)上萬倍。對(duì)于年輕后學(xué)，段玉裁則平易過人，例如他曾眼著名的?？睂W(xué)家顧千里爭論古代學(xué)制問題，往返書信很多，雙方相持不下。有人說顧千里“以后期之俊秀與先生抗衡，同輩實(shí)所竊議”。段玉裁不同意這種看法，說顧千里“雖昔年師資于愚（我），請(qǐng)業(yè)于愚，一旦學(xué)邃（深）于愚，愚必北面（古代學(xué)生敬師之禮）而事之，愿執(zhí)經(jīng)為弟子”。這是何等的胸懷！這是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)術(shù)無限忠誠，名利并非他追求的目的。他說：“

16、惟不以意氣為用，故學(xué)可以深邃詣極（達(dá)到頂點(diǎn)）矣。茍無志于學(xué)，用為爭名之具，是尚未能淺，又安能邃！”這又是何等樸素而深刻的思想！他七十八歲時(shí)又收了一個(gè)學(xué)生，叫陳奐。陳奐就住在他家。他本已很窮，卻還熱情地供給學(xué)生們伙食。陳奐也不負(fù)所望，終于成為著名學(xué)者，他所著的詩毛氏傳疏，至今還是研究詩經(jīng)的必讀書。段玉裁獎(jiǎng)掖后進(jìn)、唯恐后來不居上的思想境界于此可見一斑。這又是可以讓某些以學(xué)生為工具、抑此揚(yáng)彼、欺行霸市的為師者愧赧無地的。為人與治學(xué)是密不可分的。段玉裁于師、于徒如此，其于學(xué)自然嚴(yán)謹(jǐn)而勇于創(chuàng)新。即如他的說文解字注，對(duì)說文解字中的每字每句必詳加考證，使之從此成為可讀之書。他在?？惫糯墨I(xiàn)典籍、分析古代字詞

17、語義、研究古音分類沿革等一切方面，無不全面繼承了前人的成果而又發(fā)前人所未發(fā)。在“說文學(xué)”方面，他早已超越了戴震。清代乾隆、嘉慶兩朝，是傳統(tǒng)文獻(xiàn)語言學(xué)最昌盛的時(shí)代，段玉裁和王念孫被后世視為乾嘉之學(xué)的兩大支柱，合起來叫作“段王之學(xué)”，百余年來為海內(nèi)外治漢民族古學(xué)者所共仰，絕不是偶然的。段玉栽晚年定居蘇州。其寓所“枝園”久已蕩然無存，據(jù)說在今蘇州農(nóng)業(yè)學(xué)校附近，我并沒去實(shí)地考察，想必也不會(huì)十分寬敞，或者還不及現(xiàn)在的紀(jì)念館。那么段老夫子可謂身后有福了。紀(jì)念館后門外還有幾畝空地，我去時(shí)地里的菜蔬長勢(shì)正好。周縣長對(duì)我說，將來這塊空地上要建起幾間小樓，作為研究段學(xué)的資料中心，供國內(nèi)外學(xué)人共同使用。小樓就以段玉

18、裁的“經(jīng)韻樓”命名。這真是個(gè)有眼光、有膽略的主意。金壇并不富饒。境內(nèi)有個(gè)茅山，因茅山道士的故事而聞名。山景極佳，又盛產(chǎn)名貴的茅峰茶，但金壇也只占有它的半邊。但是這里的土地卻養(yǎng)育了不少學(xué)問家，遠(yuǎn)有段玉裁，近有華羅庚，這是金壇的驕傲。聽說現(xiàn)在金壇的學(xué)生和青年，常以這一文一理兩位大師為榜樣，激勵(lì)自己奮發(fā)向上。怪不得我在紀(jì)念館里所遇到的大多是年輕人。“誰能預(yù)料從眼前這些漫步于愚池之畔的青年中，今后會(huì)產(chǎn)生出多少偉大的學(xué)者呢？”在告別紀(jì)念館時(shí)，我默默地祝愿著。15. 選文表達(dá)了作者對(duì)段玉裁怎樣的情感？16. 選文寫“愚池”用意是什么？17. 選文第段加線句子的作用是什么？18. 選文第段中，為什么說“段老夫子可謂身后有福了”？19 選文表現(xiàn)了段玉裁哪些精神品質(zhì)？五、（共9分）文學(xué)名著閱讀。20. 閱讀下面從名著中摘錄的文字，回答后面的問題。摘錄一：許云峰大步上前