人教版元朝的統(tǒng)治課件

1、第11課 元朝的統(tǒng)治第1頁，共19頁。元朝的統(tǒng)治一、元朝的疆域二、行省制度三、元朝對邊疆地區(qū)的管轄第2頁，共19頁。一、元朝的疆域元朝是我國歷史上第一個由少數(shù)民族貴族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝第3頁，共19頁。一、元朝的疆域元朝疆域“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”，超越漢朝和唐朝第4頁，共19頁。一、元朝的疆域元朝的版圖是我國歷史上最大的第5頁，共19頁。二、行省制度1.確立君主專制的中央集權(quán)2.行省制度第6頁，共19頁。1.確立君主專制的中央集權(quán)忽必烈參照中原歷代王朝的統(tǒng)治方式，確立了君主專制的中央集權(quán)制度第7頁，共19頁。1.確立君主專制的中央集權(quán)（1）在中央由中書省掌管全國的行

2、政制度，下設(shè)六部（2）設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國的軍事事務(wù)，調(diào)度全國的軍隊(duì)（3）設(shè)御史臺負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)皇帝樞密院中書省御史臺吏部戶部禮部兵部刑部工部第8頁，共19頁。2.行省制度元朝把山東、山西和河北稱作“腹里”，直屬于中書省其他地區(qū)除吐蕃、畏兀兒以外，設(shè)置了10個行省，在行省之下，繼承前代的制度，設(shè)置路、府、州、縣，這一行政區(qū)劃與管理制度被稱為行省制度。第9頁，共19頁。2.行省制度第10頁，共19頁。2.行省制度目的：影響：為有效地管轄遼闊的國土，加強(qiáng)封建統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固了空前遼闊的疆土，加強(qiáng)了內(nèi)地和邊疆各民族之間的聯(lián)系，促進(jìn)了多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展。我們今天的行政區(qū)劃與元朝行省制度是一脈相承的。第11頁

3、，共19頁。三、元朝對邊疆地區(qū)的管轄1.澎湖巡檢司2.宣政院第12頁，共19頁。三、元朝對邊疆地區(qū)的管轄為了對遼闊的疆域進(jìn)行有效的治理，元朝根據(jù)各地區(qū)的情況，因地制宜，在不同的地區(qū)設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)中央對邊疆地區(qū)的控制。第13頁，共19頁。1.澎湖巡檢司在東南地區(qū)，元朝在澎湖島設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球，這是歷史上中央王朝首次在臺灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)第14頁，共19頁。2.宣政院元朝建立后，對西藏地區(qū)行使行政管理權(quán)，將這一地區(qū)劃為單獨(dú)的行政區(qū)，由宣政院直接統(tǒng)轄。朝廷還在當(dāng)?shù)卦O(shè)置地方機(jī)構(gòu)，征收賦稅，屯駐軍隊(duì)，實(shí)行完整而有效的管理。西藏從此正式成為中央直接管轄下的一個地方行政區(qū)域第15頁

4、，共19頁。元朝四等人制元朝統(tǒng)治者為維護(hù)隊(duì)漢族和其他少數(shù)民族的統(tǒng)治，將全國居民分為蒙古人、色目人、漢人、南人四個等級。蒙古人為第一等級，享有各種特權(quán)。色目人是指黨項(xiàng)人、畏兀兒人以及以西諸族出身的人們。漢人是指淮河以北原金朝境內(nèi)的各族人民，以及四川、云南兩省的人，除漢族外，還有女真人、契丹人。南人大體是指原南宋統(tǒng)治下的漢族人。四等人在政治、經(jīng)濟(jì)、法律上是不平等的。第16頁，共19頁。課后習(xí)題1.（2016山東臨沂）圖中的歷史人年少有大志，“思大有為于天下”。他一生征戰(zhàn)，一統(tǒng)天下,建立了幅員遼闊的統(tǒng)一多民族國家。下列關(guān)于他的說法正確的是（ ）建立了元朝 創(chuàng)立行省制 滅亡南宋 廢除丞相A.B.C.

5、D.A2.（2016內(nèi)蒙古包頭）元代開始實(shí)行的行省制度，人為地造成犬牙交錯和以北制南的局面，從而使行省官失去割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件，這一舉措（ ）A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B.促進(jìn)了邊疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.改變了南北經(jīng)濟(jì)格局 D.抑制了民族融合趨向A第17頁，共19頁。課后習(xí)題D3.（2016天津市）對西藏加強(qiáng)管轄，并使之成為正式行政區(qū)的是（ ）A.漢朝政府 B.唐朝政府C.宋朝政府 D.元朝政府第18頁，共19頁。66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇

6、的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，

7、并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強(qiáng)心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)

8、行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地

9、說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他

10、在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧

11、愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗?/p>

12、很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔?/p>

13、下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈

14、巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時而動。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語 譯：講事實(shí)，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。 16三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。論語 譯：三個人在一起，其中必有某人