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文檔簡介

1、讓孩子慢慢長大 尼爾波茲曼在童年的消逝的再版序中說,在這本書出版后的12年里,許多小學(xué)、中學(xué)的學(xué)生給他來信,表達他們對書中問題的看法,“我尤其對五六年級學(xué)生的觀點感興趣,因為他們正當(dāng)其時。這個年齡的兒童不僅會飽受早來的、強加于他們的成年的影響,而且可以對這些影響進行討論,甚至進行反思。這個年齡的學(xué)生也往往行文直率和簡練,還沒有被鼓勵用語言來掩蓋思想”。 這也是我對小學(xué)生作文很有興趣的一個原因。在美國,五年級是小學(xué)的最高年級,把四年級和五年級的作文要求比較一下,就可以發(fā)現(xiàn),小學(xué)五年級的孩子忽然長大了。五年級的語文分為6個單元(以harcourt language這一教材為例),每個單元集中在一種

2、寫作樣式,6種寫作樣式分別是個人敘述、說明如何、說理、比較和對比、研究報告、故事,樣式與四年級的要求差不多,但寫作要求卻顯然有相當(dāng)?shù)奶岣?。不僅作文的字數(shù)從140字左右一下子增加到300字左右(六年級再增加到500字),而且作文的段落也從一般的3段(有的就是一大段)增加到5段,更重要的是,思考問題的全面和復(fù)雜性也有了相當(dāng)?shù)奶岣?,他們開始有“觀點”和“看法”了。作為學(xué)習(xí)動腦筋思考并且寫下思考結(jié)果的兒童,小學(xué)五年級學(xué)生已經(jīng)不再是“小小孩”了。 當(dāng)然,五六年級學(xué)生的“想法”并不一定要用學(xué)校的“五段落作文”的形式來表達。波茲曼在他的再版序中就給了我們幾個很有意思的例子。在他的書中,波茲曼斷言電視媒體侵入

3、家庭生活的空間,正在加速孩子們童年的消逝。盡管波茲曼是一個大名鼎鼎的媒體研究學(xué)者,但他在書里說的仍然只不過是自己的“看法”。五六年級的小學(xué)生并不把他當(dāng)作一個必須聽從的“權(quán)威”,而是有自己不同的“看法”,他們很在乎自己的看法,并且寫信與波茲曼這個大學(xué)者交流。 例如,一個叫納里艾拉(nariele)的女孩在結(jié)束她的短信時說,你的想法“稀奇古怪”。一個叫杰克(jack)的男孩說:“我認為你的文章不怎么好。童年沒有消逝哈!就這樣沒有啦?!”約瑟夫(joseph)寫道:“童年沒有消逝,因為我們看電視,我認為一周五天上學(xué)才是荒廢童年。我覺得那太過分了。童年非常寶貴,用超過半周的時間去上學(xué),太浪費了?!钡倌?/p>

4、(tina)寫道:“當(dāng)你是孩子時,你并不需要顧慮責(zé)任的問題。孩子們應(yīng)該多一些玩耍。”約翰(john)寫道:“我認為18歲才應(yīng)該是兒童變成成年人的年齡?!迸恋?patty)說:“我不認為一個10歲的孩子看了成人節(jié)目,就不再是兒童了?!卑驳?andy)說;“大多數(shù)孩子看電視節(jié)目,知道那不是真的。” 波茲曼很尊重這些孩子們的“看法”,認真地把這些看法記錄在自己的書里,并且從中得到思想收獲:“從這些評論中可以了解到許多東西,但它們給我的主要教訓(xùn)是兒童自身是保存童年的一股力量。那當(dāng)然不是政治力量。那是一種道德力量。在這些問題上,也 許我們可以稱他們?yōu)榈赖露鄶?shù)??雌饋?,兒童不僅懂得他們與成人不同的價值所在

5、,還關(guān)心二者需要有個界限;他們也許比成人更明白,如果這一界限被模糊, 那么一些非常重要的東西就會隨之喪失?!?小學(xué)生的作文寫得像小學(xué)生的作文,這是兒童與成人不同的一道界限,當(dāng)這道界限消失時,一些非常重要的東西就會隨之喪失。美國小學(xué)生作文有一種自然的直率和簡練,有兒童率性的原因,也跟老師不鼓勵用語言來掩蓋無思想有關(guān)。中國小學(xué)和中學(xué)里盛行一種模仿大人、貌似成熟的“高蹺語言”,夸張做作、故作深沉、夸夸其談, 因為沒有自己的想法,所以特別需要用現(xiàn)成的套話、空話來裝點掩飾。許多“校園文明標語”提供的就是這樣的高蹺語言范本:“微笑是我們的語言,文明是我們的信念”、“鳥兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進步”、“放飛你的青春,奔灑你的熱情”、“天空是溫暖的搖籃,不要再向天空吐煙,讓地球心酸;草地是美麗的地毯,不要再亂扔雜物,讓地球難堪!”。 其實,這樣的語言算不得是思想成熟的成年人語言,而是一種濫情、沖動、既不幼稚又不成熟的“兒童成人”語言,逼著孩子像小大人似的鸚鵡學(xué)舌、裝腔作勢、有口無心。它不能提升兒童對事物的理解力,但卻能降低成年人的智力定位,其結(jié)果是模糊了成年和童年之間的界限,形成了一個智力發(fā)展模糊的年齡段。不知有多少人,都因為

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