什么事建筑的敘事性

1、什么事建筑的敘事性一、引導(dǎo)與敘事二園林中的敘事三、建筑與電影敘事其實沒什么難的，當然要憑空講好一個故事不容易，如果有一段有趣的經(jīng)歷的話這種事情再容易不過。在建筑中，建筑師會引導(dǎo)使用者的各種行為。電影院總是在商業(yè)綜合體的頂層，而超市常常在地下，去看電影買日用品的過程中我們總會“意外”地買一些東西。而敘事，只需要在這個過程中，加一句“嘿，那邊景色不錯?！碑斎恢皶枰恍╀亯|，不至于太唐突。比如這個：-|建訊已卻知山両眞喘逛理風(fēng)制門恰耳n5M1UBW供壓広吐暮毘沖妣地釦用廣肘址的戶站其實中國古典園林可能是在敘事方面登峰造極的了。原因也很簡單，山水畫是有敘事的，而文人的園林是從山水畫產(chǎn)生的。敘事的目

2、的是賦予意義。比如盡人皆知的“亭亭如蓋”。這么想我國倒是也有點兒建筑學(xué)科普（工）其實從某個角度講，大部分建筑都在敘事?！斑@兒是睡覺的地方”，“這兒是洗澡的地方”“這兒是吃飯的地方”什么的。只不過這些意義大家司空見慣，聽到了也意識不到。那么怎么讓大家意識到呢？1、抽象：意向雖然抽象的過程常常會不斷削減意義，旦事物間的關(guān)系常常會顯現(xiàn)出來。盜夢空間的陀螺。而盜夢事件的核心在于紙風(fēng)車。有了意向之后，一個窗戶，不再是一個簡單的窗戶。成為一個取景11所謂敘事，就是講故事。敘事有三要素：敘事者、媒介、接收者。敘事的媒介并不局限于語言（文學(xué)），可以是繪畫、電影、啞劇、雕塑等。敘事的前提是敘事媒介與接收者有密切

3、的關(guān)系。只要建筑與人建立了密切的關(guān)系，建筑也就帶有了敘事性。張永和對建筑敘事的硏究起于對電影和建筑的比較：電影是平面與時間構(gòu)成的三維，通過隨時間不斷變化的一個個鏡頭的組合來敘事。與電影比較，建筑具備除語言外所有的敘事因素，空間比電影更多一維度。建筑敘事的可能性成為一個值得探討的問題。我認為，建筑的敘事性有三個層次：一、建筑師刻意把建筑與文學(xué)、電影等敘事性藝術(shù)發(fā)生關(guān)系，著眼點在于敘事的媒介。張永和的蒲公英和后窗兩個作品就是這樣，他用建筑的語言翻譯了電影，敘述了電影里所描述的人和事，或者場景。中國的傳統(tǒng)文人園也可以歸入這一類，境生象外，強調(diào)的是一種詩一般意境、畫一般的情趣。匾額楹聯(lián)的使用更起了點睛的作用。二、建筑師把建筑作為一種載體，表達一種概念。這種概念可以是一種哲學(xué)上的探討，也可以是對生活的見解，著眼點在于敘事者。被歸入解構(gòu)主義的一批大師可以被認為屬于這種。他們通過建筑來敘述哲學(xué)的原理，闡述他們的觀點。安藤的建筑其實也可以說是一種敘事，帶有強烈的東方色彩，表現(xiàn)出日本的靜謐神秘的禪意。三、建筑設(shè)計說到底是人的主觀活動，多少會帶有建筑師個人的色彩。這跟許多藝術(shù)形式有相似之處。我覺得趙無極的畫帶有強烈的個人色彩，它邀請你遨游于他所創(chuàng)造的深遠的空間當中，述說著畫家的內(nèi)心世界。同樣，建筑大到整體效果、與城市的關(guān)系，小到每一個細部節(jié)點的設(shè)