2022年江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷

1、2022年江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)九上期末語(yǔ)文試卷閱讀下面的文字，按要求回答問題。 做繁容易，做簡(jiǎn)最難。若看慣了五彩繽紛的華麗景致，冷色調(diào)的黑白更能叫人甲 （A.傾心 B.省心）。從蘇州園林，到整座蘇州古城，打底的基調(diào)都是黑白色，褪去繽紛色彩，乙 （A.簡(jiǎn)要 B.簡(jiǎn)約）反而更顯奢華。黑，晦也，如晦冥時(shí)色也。白，啟也，如冰啟時(shí)之色也。黑色深沉幽遠(yuǎn)，黎明欲曙；黑是屋瓦，是（b）護(hù) ；白是素，是靜，是虛無(wú)。建筑中的黑色和白色，白墻黑瓦，搭配得簡(jiǎn)潔純（cu） ，樸實(shí)無(wú)華，卻能經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)，歷久彌新。(1) 根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。i （b） 護(hù)ii 純（cu） (2) 在畫線的甲、乙兩處選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填

2、空。甲： 乙： 依據(jù)要求默寫古詩(shī)文名句，并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作者、篇名。(1) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 。（李白行路難其一）(2) 秋草獨(dú)尋人去后， 。（劉長(zhǎng)卿長(zhǎng)沙過賈誼宅）(3) ，邊秋一雁聲。（杜甫月夜憶舍弟）(4) ，病樹前頭萬(wàn)木春。（ 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)）(5) ，人跡板橋霜。（溫庭筠 ）(6) ， ，此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）(7) 李賀的雁門太守行開頭寫“黑云壓城城欲摧”，渲染出戰(zhàn)事緊張的氛圍。許渾的咸陽(yáng)城東樓中的詩(shī)句“ ”也能形容這樣的氣氛。閱讀下面的材料，完成情境對(duì)話。 晚飯后，小蘇打開當(dāng)天的蘇州日?qǐng)?bào)，讀到一則消息：作為大運(yùn)河文化帶重要景點(diǎn)的楓橋景區(qū)，將從 2

3、022 年 12 月 8 日起免費(fèi)開放。 爸爸：這真是個(gè)好消息，等你放了寒假，我們可以去“楓橋”“鐵嶺關(guān)”“江楓洲”這些景點(diǎn)免費(fèi)游覽了，我還特別想去看看寒山寺里那個(gè)藏經(jīng)樓呢。 小蘇：爸爸，您看這兩張示意圖，您想去的這幾個(gè)地方不全免費(fèi)啊。 爸爸：小孩子眼尖！那這幾個(gè)景點(diǎn)哪些是免費(fèi)的？哪些是收費(fèi)的？ 小蘇： 圖 1：現(xiàn)狀管理區(qū)域圖（12 月 8 日前） 圖 2：免費(fèi)開放區(qū)域圖閱讀下面的古詩(shī)文，完成下面六題。題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。烏江亭王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？史記項(xiàng)羽本紀(jì)（節(jié)選） 于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江

4、。烏江辛長(zhǎng)檥船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十馀創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德?！蹦俗载囟??！咀⑨尅繛踅ぃ汗手吩诹畎不蘸涂h烏江鎮(zhèn)，為項(xiàng)羽兵敗自刎之處。江

5、東：指長(zhǎng)江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項(xiàng)羽起兵之地。中原一致：指項(xiàng)羽墳下之效。檥(y)船：停泊船只。呂馬童、王翳：都是漢王劉邦手下之將。(1) 請(qǐng)根據(jù)詞典常用義，結(jié)合語(yǔ)境給加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?，將序?hào)填在相應(yīng)空格處。加點(diǎn)字古代漢語(yǔ)常用字典常用義選項(xiàng)（1）勝敗兵家事不期A.期限 B.期望、要求 C.約定時(shí)日 D.運(yùn)數(shù) （2）若非吾故人乎A.好像 B.你、你的 C.假如 D.怎樣 （3）馬童面之A.臉 B.當(dāng)面 C.面對(duì)、面向著 D.前面 （4）亦足王也A.帝王 B.大 C.諸侯或外族來(lái)朝見天子 D.稱王 (2) 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。i 天之亡我，何渡為！ii 乃令騎皆下馬步行，持短

6、兵接戰(zhàn)。(3) 項(xiàng)羽為什么沒有接受亭長(zhǎng)的建議？請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)述理由。(4) 比較杜牧的題烏江亭和王安石的烏江亭，說(shuō)說(shuō)對(duì)于項(xiàng)羽烏江自刎的史實(shí)，兩位詩(shī)人的想法有什么不同。(5) 項(xiàng)羽兵敗墳下，司馬遷卻用一個(gè)“笑”字寫他的表情。請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容，揣摩作者想表現(xiàn)項(xiàng)羽內(nèi)心怎樣的復(fù)雜感情。(6) 李清照在夏日絕句中對(duì)項(xiàng)羽持贊賞態(tài)度，你是否認(rèn)同？請(qǐng)聯(lián)系史記項(xiàng)羽本紀(jì)節(jié)選內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。夏日絕句李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。閱讀下面的材料，按要求完成下面各題。國(guó)際博覽中心正在舉辦一場(chǎng)新年日歷書展會(huì)，小蘇約了同學(xué)小州一起去參觀。(1) 來(lái)到展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，小蘇和小州在電子檢索機(jī)上查閱日歷書的相關(guān)資料，

7、看到了下面這兩張表。小州：我發(fā)現(xiàn)，2012 年以來(lái)，日歷書越來(lái)越受出版社青睞，種類也越來(lái)越豐富。小蘇：是的，我在右邊的圖表上還發(fā)現(xiàn)了其它一些信息。小州：嗯，說(shuō)來(lái)聽聽。小蘇： (2) 參觀完琳瑯滿目的日歷書展覽，小蘇在展會(huì)上購(gòu)買了 3 本日歷書。名畫日歷小蘇：你有沒有發(fā)現(xiàn)這些日歷書設(shè)計(jì)有相同的地方？小州：當(dāng)然啦， (3) 班級(jí)整本書閱讀活動(dòng)開始了，語(yǔ)文老師要求大家運(yùn)用個(gè)性化方式推介名著，并進(jìn)行方法交流。小蘇看到水滸傳第一回“楔子”里的一段話，來(lái)了靈感，準(zhǔn)備做一頁(yè)日歷書來(lái)交流。水滸傳第一回張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔楔子 試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評(píng)議前

8、王并后帝，分真?zhèn)?，占?jù)中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無(wú)教，圖名無(wú)數(shù)，更有那逃名無(wú)數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且復(fù)掌中杯，再聽取新聲曲度。小蘇在做日歷書前，作了素材準(zhǔn)備，他依據(jù)楔子中提到的“成名”“圖名”“逃名”三種類型，確定了水滸傳中幾位人物和相關(guān)事件的對(duì)應(yīng)關(guān)系。小州對(duì)小蘇做日歷書很感興趣，興沖沖來(lái)看他怎么做，卻發(fā)現(xiàn)他對(duì)水滸傳中人物類型的理解有誤。小州：我覺得你有幾個(gè)地方把人物和類型的關(guān)系連錯(cuò)了。小蘇：是嗎？哪幾處？小州： 小蘇：哦，你能舉個(gè)例子給我講講原因嗎？小州： 小蘇：哦，明白了。另一個(gè)我來(lái)講，你聽聽對(duì)不對(duì)。 小州

9、：這回就對(duì)了！(4) 小州認(rèn)為小蘇制作的日歷書很有創(chuàng)意，覺得艾青詩(shī)選也可以這么做。“詩(shī)選”的編者導(dǎo)語(yǔ)部分內(nèi)容給了他很大的啟發(fā)。艾青詩(shī)選編者導(dǎo)語(yǔ)（節(jié)選） 首先，艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛國(guó)情懷。艾青是土地的歌者，“土地”是他詩(shī)歌中出現(xiàn)最多的兩個(gè)意象之一。對(duì)土地的熱愛，是艾青作品味唱不盡的旋律。 其次，艾青最真切的詩(shī)情都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的。他關(guān)注的中心始終是與中國(guó)土地緊密相連的普通農(nóng)民的命運(yùn)。 此外，艾青的詩(shī)歌還表現(xiàn)了他對(duì)于光明、理想、美好生活的熱烈追求，而這種情感集中表現(xiàn)在“太陽(yáng)”這個(gè)意象上。太陽(yáng)、光明、春天、黎明等是艾青詩(shī)中的“永恒主題”。小州決定以這三個(gè)方面為主題，選取“詩(shī)選”中的詩(shī)句作為

10、日歷書的素材，并配上相應(yīng)的圖片。他把做好的日歷書頁(yè)拍了照在微信上傳給了小蘇。小州：元旦，是新一年的開始。我要用艾青的詩(shī)句來(lái)表達(dá)對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)理想的追求。你覺得我在版面設(shè)計(jì)和內(nèi)容表達(dá)上做得怎么樣？小蘇： 閱讀下面這篇文章，完成下列六小題。故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方曹文軒 對(duì)于絕大部分中國(guó)人來(lái)講，故鄉(xiāng)在情感指涉上其實(shí)是約等于鄉(xiāng)土的。鄉(xiāng)土并非僅指一方水土，更重要的是這方水土所養(yǎng)育出的精神和情懷。鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情，童年童趣，寫人紀(jì)事，撫今憶昔，鄉(xiāng)土甚至可以看作是整個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)貫穿始終的基調(diào)。董華的大地知道你的童年，正是一本充滿故鄉(xiāng)味道的散文集。全書九個(gè)單元，一百五十篇短章，花鳥蟲魚，世情百態(tài)，寫盡了北方童年的生動(dòng)與豐富，

11、讓我這個(gè)旅居北方多年的南方人也增長(zhǎng)了不少的見聞。 汪曾祺每當(dāng)寫到故鄉(xiāng)時(shí)總會(huì)說(shuō)“我們那個(gè)地方”，他像孩子熟悉母親一般熟稔那個(gè)地方的每一寸土地，每一種風(fēng)景，如數(shù)家珍，侃侃而談。但是風(fēng)土人情，寫得有趁不足為奇，寫得有情絕非易事。天南海北，風(fēng)情各異，找出一兩處此處獨(dú)有而別處難尋的景致和特色來(lái)渲染一番并不高明，高明的是寫出這方水土的人情。正如沈從文筆下的湘西讓人記住的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是沱江兩岸高高的吊腳樓，不是碩果累累的桃園，不是漂泊不定的渡船，而是那青山綠水的風(fēng)景中，生活著的人，他們的良善，他們的狡黠，他們卑微而又堅(jiān)韌勉力活著的狀態(tài)。（甲）大地知道你的童年寫頑劣的孩童，斗草捉蟲，爬樹下河，偷瓜摸蛋，打泥仗捉迷藏

12、，正月十五散花燈，追憶童年的背后，卻讓人感受到“那個(gè)地方”生活著的人對(duì)泥土的熱愛，對(duì)自然的敬畏，對(duì)萬(wàn)物的悲憫。還有一種揮之不去的逝者如斯夫的憂傷，因?yàn)槟耆A老去，記憶中的故鄉(xiāng)終究還是成了一代人回不去的遺憾。 我料想董華在寫作這本書時(shí)一定是愉悅和享受的，正如我在閱讀時(shí)感受到的愉悅和享受一般，因?yàn)樽x著讀著，就會(huì)讓人忘卻鋼筋水泥般的城市，逃離熙熙攘攘的人群，回到遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。（乙）那個(gè)空曠的天空下，一片同樣空曠的田野上。一個(gè)瘦弱的男孩，漫無(wú)目的地走著，穿過幾塊搖曳的稻田，穿過水邊茂密的林子，路過柳條垂落的池塘，踏上一座細(xì)窄搖晃的小木橋。爬上高高的河堤，坐在大河旁，看著立滿魚鷹的小船如何在聲韻水影中締造五

13、光十色的捕魚盛宴，看著熱鬧的水面重新歸于平靜。白帆遠(yuǎn)去，夕陽(yáng)如血，映照著散落的村莊，稀疏矮小的草房子，縱橫交錯(cuò)的水流，阡陌相連的小道，裊娜纏繞的炊煙。生活雖然貧瘠，但是童年的樂趣卻很豐盛。每日在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻，日升日落，月圓月缺，四季流轉(zhuǎn)。 所以，我時(shí)常感恩文學(xué)，正是因?yàn)槲膶W(xué)，我才得以時(shí)時(shí)觀照那個(gè)記憶中早已遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)，那是我取之不盡的創(chuàng)作寶庫(kù)，即使我不再寫童年的鄉(xiāng)村故事，那樣的情懷卻能奇跡般地使得故事具有再生長(zhǎng)的可能，鮮活得幾乎觸手可及。童年雖然是不可復(fù)制的，但是故鄉(xiāng)所給予的情懷和精神卻永無(wú)止境，早已成為我們創(chuàng)作時(shí)的血液和命脈，時(shí)時(shí)生長(zhǎng)，歷久彌新。 現(xiàn)代城市的發(fā)展帶來(lái)的是去鄉(xiāng)

14、村化，城市無(wú)邊無(wú)盡的擴(kuò)張，鄉(xiāng)村不斷被蠶食，同時(shí)萎縮和流失的還有鄉(xiāng)土的情懷。我有時(shí)不免感慨現(xiàn)在孩子的辛苦，生活上雖然衣食無(wú)憂，卻要在繁重的學(xué)業(yè)間隙穿梭各大輔導(dǎo)培訓(xùn)班，僅有的閑暇時(shí)光也早已被手機(jī)電視電腦等占據(jù)，即使于鄉(xiāng)村留守的孩子們而言，恐怕也早已失去到大自然中找尋樂趣的興致抑或也沒有那樣未開發(fā)的自然等著他們?nèi)ラ_拓。正如董華在書中所言，“對(duì)于泥土和泥土里生長(zhǎng)的東西，他們還有很多不懂；因?yàn)槭チ硕玫臋C(jī)會(huì)”，童年生活貧乏得近乎可憐，對(duì)自然的認(rèn)識(shí)幾乎全是從書本上得來(lái)，更這論鄉(xiāng)土情懷。這樣的童年幸福感大約是要大打折扣的。 大地知道你的童年讓我感動(dòng)的還有對(duì)于鄉(xiāng)土情懷的傳承，鄉(xiāng)土社會(huì)凝結(jié)的基礎(chǔ)除了土地，就是

15、情感，而這種情感除了血脈親情聯(lián)系之外，就是鄉(xiāng)情、部里之情，進(jìn)而生成對(duì)于天地、自然、人世的態(tài)度和相應(yīng)的禮節(jié)。書中那個(gè)可愛機(jī)靈的叫董為的小男孩給我留下了深刻的印象，他在爺爺?shù)慕虒?dǎo)下，離開都市，回歸鄉(xiāng)村，感受自然，擁抱自然，在和睦淳樸的鄉(xiāng)間活波自在地生長(zhǎng)著。在當(dāng)下的教育環(huán)境下，與他同齡的孩子相比，黃為的童年幸福豐盛得近乎奢侈，這一切都是他爺爺用心良苦的饋贈(zèng)，而我相信這份生命中珍貴的債贈(zèng)一定會(huì)在那個(gè)叫黃為的小伙兒以后的人生中大放異彩。 故鄉(xiāng)是一個(gè)人成長(zhǎng)的精神底色。我始終覺得一個(gè)心中有故鄉(xiāng)的人，他的內(nèi)心一定是寬厚而溫暖的，而他呈現(xiàn)出的文字也是浸潤(rùn)了他故鄉(xiāng)的水汽和色彩。因?yàn)樗从问幍撵`魂終有歸屬。（選自

16、光明日?qǐng)?bào)2022 年 11 月 29 日）(1) 此文為大地知道你的童年一書的序言，作者在文中流露出閱讀這本書的豐富情感。對(duì)情感的理解歸納恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 喜愛悲憫愉悅欣賞敬畏感恩感動(dòng)ABCD(2) 文中第二段提到汪曾祺和沈從文的作品，你覺得有必要嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。(3) 作者為什么要引用董華在書中所說(shuō)的一句話“對(duì)于泥土和泥土里長(zhǎng)出來(lái)的東西，他們還有很多不懂；因?yàn)槭チ硕玫臋C(jī)會(huì)”？(4) 結(jié)合下面的鏈接，探究?jī)和膶W(xué)家曹文軒為大地知道你的童年一書作序的原因?！炬溄印?曹文軒對(duì)田園生活的價(jià)值有自己的思考和判斷：面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人的生活現(xiàn)代化但情感卻趨向簡(jiǎn)單和生硬這一存在，他深感“文學(xué)應(yīng)承擔(dān)起調(diào)節(jié)的職

17、能，當(dāng)田園生活將要逐步變成歷史時(shí)，它應(yīng)當(dāng)用溫卑的、恬靜的筆調(diào)去描繪田園生活”；面對(duì)那些充滿生硬的鋼鐵形象、光電形象而畫面上絕無(wú)一點(diǎn)山水和田園的卡通片以及不能濕潤(rùn)心靈的“時(shí)尚”文字，小說(shuō)更應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)讀者的“優(yōu)雅情趣和寧?kù)o性格方面多做一點(diǎn)文章”，“使它們不至于全部丟失從前的純樸的倫理觀念”。描寫田園生活與流淌在田園山水間的溫馨人生，成了曹文軒小說(shuō)的一個(gè)重要特色。王泉根曹文軒：追求“永恒”的意義(5) 甲乙兩段文字，均為書籍內(nèi)容的介紹，你更喜歡哪一種介紹方式？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(6) 作者以故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方為題是有深意的，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。作文。仔細(xì)觀察下面這幅漫畫，你覺得你更像兩個(gè)孩子中的哪一個(gè)？你有著怎樣的生活

18、體驗(yàn)？請(qǐng)自擬題目，寫一篇文章。可講述經(jīng)歷，可闡述觀點(diǎn)，也可抒發(fā)感想。要求：除詩(shī)歌外，文體自選；不少于 600 字；不得套作、抄襲；文中不要出現(xiàn)（或暗示）本人的姓名、校名。答案1. 【答案】(1) i 庇ii 粹(2) A；B2. 【答案】(1) 直掛云帆濟(jì)滄海(2) 寒林空見日斜時(shí)(3) 戍鼓斷人行(4) 沉舟側(cè)畔千帆過；劉禹錫(5) 雞聲茅店月；商山早行(6) 朝暉夕陰；氣象萬(wàn)千(7) 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓3. 【答案】“楓橋”“鐵嶺關(guān)”“江楓洲”免費(fèi)，“藏經(jīng)樓”要收費(fèi)。（或者“這幾個(gè)景點(diǎn)除了藏經(jīng)樓都免費(fèi)”）4. 【答案】(1) B；B；C；D(2) i 上天要讓我滅亡，（我）還渡烏江干什么？ii

19、 于是下令騎兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。(3) 示例：項(xiàng)羽覺得自己必?cái)o(wú)疑，因?yàn)樗f(shuō)“天要亡我”，可見他覺得通過人力已經(jīng)無(wú)法挽回?cái)【至?，他失去了東山再起的信心，所以他沒有接受老亭長(zhǎng)的建議，同時(shí)，項(xiàng)羽感覺到羞愧，因?yàn)樗X得八千江東子弟跟隨他打仗，卻全軍覆滅，沒法向江東父老交代，自然沒有顏面再回去，所以他沒有接受老亭長(zhǎng)的建議。(4) 示例一：杜牧認(rèn)為兵家勝敗是不可預(yù)期的事；王安石則認(rèn)為項(xiàng)羽敗仗甚多，兵士倦于戰(zhàn)爭(zhēng)，敗局是不能挽回的。示例二：杜牧認(rèn)為項(xiàng)羽不能包羞忍恥，導(dǎo)致最終的失敗；王安石認(rèn)為項(xiàng)羽失去了人心（壯士哀），才是失敗的主要原因。示例三：杜牧認(rèn)為項(xiàng)羽不應(yīng)自刎，而應(yīng)該渡過烏江，依靠江東才

20、俊，東山再起；王安石卻認(rèn)為項(xiàng)羽已失江東子弟的信任，人們未必肯再跟隨項(xiàng)羽卷土重來(lái)，自刎可以理解。(5) 示例一：笑中表現(xiàn)“悲壯英勇”，項(xiàng)羽說(shuō)“天之亡我”，應(yīng)該是很哀傷的。但是，作者卻寫他“笑”，表明項(xiàng)羽并不想表現(xiàn)出這種悲哀，還說(shuō)：“何渡為！”表現(xiàn)出他有一種英雄不畏死的氣概。示例二：笑中表現(xiàn)“痛心無(wú)奈”，作者用笑，寫出項(xiàng)羽內(nèi)心苦澀無(wú)奈的情感。面對(duì)老亭長(zhǎng)的勸慰，項(xiàng)羽表達(dá)出一種放得下的氣魄，故而“笑”，但他說(shuō)“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，”痛心之情可見。示例三：愧疚羞慚：作者寫項(xiàng)羽“笑”，實(shí)則是寫出了他的對(duì)戰(zhàn)敗的不甘、不服，仿佛是對(duì)命運(yùn)不公平的嘲弄，但他說(shuō)“縱江東父兄憐而王我，我何面日見

21、之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”可見他內(nèi)心還是充滿了對(duì)江東父老的愧疚。(6) 示例一：同意，項(xiàng)羽是一個(gè)悲劇英雄，他雖然打了敗仗，但是他肯承擔(dān)失敗的責(zé)任，以死洗辱，所以李清照稱贊他“生為人杰，死為鬼雄”。示例二：不同意，項(xiàng)羽貌似一個(gè)英雄，實(shí)則是一個(gè)莽夫，李清照感覺他死得悲壯，像個(gè)英雄。但如果他是真英雄，就不會(huì)為一時(shí)的失利而灰心喪氣，而應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)卷上重來(lái)，像杜牧所說(shuō)的要能“包羞忍恥”。示例三：基本同意，但有不同，項(xiàng)羽是一個(gè)矛盾人物。他“不肯過江東”的自刎，表現(xiàn)出他勇于承擔(dān)戰(zhàn)敗責(zé)任的勇氣；因此李清照對(duì)他的骨氣和英勇是贊賞的；但這也是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，因?yàn)樗淖詺?，可能辜?fù)了江東父老對(duì)他的所有期待

22、。5. 【答案】(1) 示例一：高價(jià)位的日歷書數(shù)量不斷增加，低價(jià)位產(chǎn)品數(shù)量不斷減少，從銷售看，賣得最好的品種定價(jià)位于 50100 元這一區(qū)間（市場(chǎng)份額占得最多的是定價(jià)位于 50100 元的產(chǎn)品）。示例二：2015 年定價(jià) 100 元以上的日歷品種數(shù)量很少，占比才 4%，到 2022 年占比近 30%。價(jià)位在 50100 元區(qū)間的圖書品種數(shù)量也在上漲，但增幅沒有 100 元以上的明顯，2015 年這一價(jià)位區(qū)間的日歷書數(shù)量占比是 38%，此后三年基本保持在 60% 左右，成為日歷書主要的定價(jià)區(qū)間，從 2015 年至 2022 年，定價(jià) 50 元以下的日歷書數(shù)量占比依次為從近 60% 降為百分之十幾

23、。京東數(shù)據(jù)顯示，2022 年銷量最的 TOP10 品種，定價(jià)都在 50100 元之間。（以上兩種無(wú)論是簡(jiǎn)潔型還是繁瑣型，只要學(xué)生能就三種價(jià)格的品種數(shù)量回答出各自的變化，都可以）(2) 示例一：都把顯示日期的功能和圍繞相關(guān)主題的文化知識(shí)介紹很好地結(jié)合起來(lái)。示例二：都有日期，都有與日歷書主題匹配的圖片和文字介紹。(3) 示例一：武松應(yīng)該對(duì)應(yīng)“成名”，楊志應(yīng)該對(duì)應(yīng)“圖名”，武松出于朋友之義，助施恩奪回快活林，本不為出名，但卻于無(wú)形間，尤其施恩的宣傳，廣為傳名。示例二：武松應(yīng)該對(duì)應(yīng)“成名”，楊志應(yīng)該對(duì)應(yīng)“圖名”，楊志是三代將門之后，五候楊令公的孫子，自己做過制使，不肯辱沒祖上清白，愛惜自家名聲，從這個(gè)角度來(lái)講，是“圖名”的表現(xiàn)。(4) 優(yōu)點(diǎn)：形式上圖文并茂，符合日歷書的通行做法。問題：所選圖片、詩(shī)歌內(nèi)容與主題不匹配，沒有表現(xiàn)出對(duì)光陰、理想、美好生活的追求。6. 【答案】(1) C(2) 示例一：我認(rèn)為有必要，汪曾祺和沈從文都是文章大家：兩者都不僅能寫出故鄉(xiāng)的風(fēng)景，更能寫出這方水土的人情；大地知道你的童年的作者也能像兩位大家一樣惜寫童年，寫出故鄉(xiāng)的人情。作者