作文導(dǎo)寫：底層的光芒課件

1、底層的光芒探究一：怎么理解“底層”二字？我們生活中有哪些底層人？底層:泛指事物最下面的部分社會(huì)、組織等的最低階層挑山工、送水工、清潔工、建筑工、 醫(yī)院里的護(hù)理工、保姆、車夫、商販、擦背工、 送奶工、裝修工、 養(yǎng)路工、拾荒者等等不對工作報(bào)以埋怨，不把單調(diào)的生活視作無聊，不像風(fēng)光的富翁坐擁萬貫家財(cái)卻抑郁不樂，不像某些高層享有權(quán)力卻與人不善。他們很和善，很真實(shí)。他們的臉上始終有微笑，我看到底層的光芒在閃耀。他們是最平凡，最偉大，最黯然，最璀璨，最普通，最特別，最不引人注目，但又非常耀眼的一群人。探究二：他們身上散發(fā)出怎樣的光芒？樸素、真誠、誠信、堅(jiān)韌、寬容、樂觀、孝順、感恩、盡職盡業(yè)、樂于助人等我們

2、每個(gè)人不分尊卑、貴賤，在靈魂上都是平等的。大人物自有悲憫，小人物自有其高尚人格。素材傳遞蟻?zhàn)澹何以赶裎浵佉粯映霭l(fā)，無畏前行。中國年輕一代既有目標(biāo)又充滿困惑，既努力奮斗又充滿無奈地“混”在大城市的階層?！跋?zhàn)濉焙苡赂?，他們在城市邊緣惡劣的環(huán)境里忍耐生活，心里懷揣著有朝一日融入城市的美好愿望，他們心中有大的信仰，其實(shí)是對未來成功和幸福的強(qiáng)烈渴望。摘自某一位同學(xué)的摘抄本2010年8月5日，智利圣何塞銅礦發(fā)生礦難，33名礦工被困于688米深的礦井。在被發(fā)現(xiàn)前的17天里，被困礦工不放棄生的希望，一邊和外界取得聯(lián)系，一邊積極自救。他們將有限的空間進(jìn)行分區(qū)，并嚴(yán)格定量食物的分配。最終，68天后他們成功獲救。

3、他們只是一群最平凡的人，但處在困境中，他們能積極發(fā)現(xiàn)生活的希望，讓光芒照亮生命，才創(chuàng)造了世界救援史上的奇跡。 克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說：“我的工作和葉利欽的工作差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克里姆林宮。每個(gè)人都是在做好自己的事?！?她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾，同時(shí)也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。一國之君也好，一介草民也罷，他們都在做自己該做的事。趙國文“殘童之父”多少個(gè)日夜，他辛勤勞作著，只為給18個(gè)殘童一個(gè)溫暖的家，多少個(gè)日夜，他未曾合眼，只為照料生病的孩子。不大的房間中，經(jīng)常能傳出歡聲笑語，不大的房間中，裝滿了無邊的大愛。18個(gè)孩子中，有9個(gè)是

4、兔唇，他從未嫌棄，反而用愛幫他們走出陰影，給了他們與別人不一樣甚至是更晴朗的天空。 陳樹菊：臺灣的中央菜場的女菜販，多年來以個(gè)人之力捐款臺幣1000萬元，認(rèn)養(yǎng)了3個(gè)小孩，被評為“全球100位最具影響力人物”。 評價(jià)：她幾乎捐出了自己的一切，他所樹立的典范就是最好的回饋。一個(gè)生活在社會(huì)底層的樸素女子，用自己微薄的力量將人性的光芒散發(fā)的淋漓盡致。盡管身處社會(huì)底層，但她卻用人格讓自己站上了道德的至高點(diǎn)。 在這個(gè)世界上，這樣一群“底層”人，如匍匐地面的小草般卑微地活著，如浩瀚宇宙中的一粒星塵般平凡地存在著。然而，正是這樣一群人，甘于生活而不妄自沉淪，發(fā)揮自己的作用，才使得世界綠色蓬勃，才使得夜空星光閃

5、爍。他們用自己的光芒點(diǎn)染著對于他們來說近于黑暗的社會(huì)，也許他們屬于生存上的底層人，但他們卻是道德上的大成者。探究三：在散文創(chuàng)作中如何寫好他們？（一） 老王與老王的碰撞問：這兩篇文章有什么相同之處？又有什么不同之處？ 相同之處：從文體上來說，兩篇文章都是都是寫人記事的散文，選取的都是社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，而且都是名叫老王的師傅。高考作文中，散文越來越成為考生和老師喜愛的文體。因?yàn)樯⑽牡膶懽髟诒憩F(xiàn)方式上，自由自在自主，記人敘事、摹景狀物、抒情論理皆縱意所如；在題材對象的選擇上，無拘無束無窮，籠天地于形內(nèi)、聚萬物于筆端，全然一副海納百川的博大氣象。敘事性散文以敘事為主，敘事情節(jié)不求完整但很集中，敘事中

6、的“情”滲透在字里行間。中學(xué)生以自己純真、樸素的視角，往往能發(fā)現(xiàn)許多成人不容易看到心里去的東西，如果把這些東西自自然然寫下來，就會(huì)獨(dú)具魅力，產(chǎn)生非此一般的審美效果。取材生活，“真實(shí)”得讓人感動(dòng)。 一般地講，記敘性散文的取材主要有兩類：一類是取材于歷史故事，學(xué)生穿越歷史時(shí)空，在塵封的歷史深處追尋那些能夠體現(xiàn)文化底蘊(yùn)、彰顯人文精神的歷史人物，捕捉那些曠古文明的碎片，在新的時(shí)代背景下，翻作新聲，發(fā)掘其嶄新的歷史價(jià)值與意義。第二類是來源于現(xiàn)實(shí)生活的那些極能夠觸動(dòng)人靈魂內(nèi)核的動(dòng)人故事，它們中有的感人肺腑，催人淚下；有的動(dòng)人心魄，震山撼海；有的發(fā)人深思，啟人心智；有的促人警醒，幡然醒悟。在考場上追求的是文

7、化品位而非浪漫情調(diào)，是原創(chuàng)“包裝”而非胡編亂造，是強(qiáng)烈熾熱而非平直蒼白，是具體可感而非寬泛散亂。在美女、明星、低俗充斥著整個(gè)眼球的當(dāng)下，我們太缺少這種關(guān)注普通人、關(guān)注身邊人、關(guān)注小人物的“真實(shí)”了?？炫蕴耍俨涣藷o數(shù)的“黑幕”揭密；劉天王結(jié)婚了，在很長的時(shí)間里虛虛實(shí)實(shí)；今天財(cái)富英雄的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷讓我們感動(dòng)，明天財(cái)富精英又淪為了階下囚在經(jīng)歷了許多虛無縹緲的故事、宏大敘事的“被感動(dòng)”和虛假的英雄傳奇后，在越來越泡沫化的信息時(shí)代，我們越來越需要一種真實(shí)的精神、真實(shí)的人物、真實(shí)的情懷。運(yùn)用多種描寫手法。敘議結(jié)合。記敘和描寫固然是記敘性散文的主要表達(dá)方式，而優(yōu)秀的記敘文、記敘性散文常在記敘和描寫之中巧妙

8、貫穿議論。記敘、描寫、議論、抒情有機(jī)的熔鑄，激發(fā)了讀者心靈深處的情感漣漪。不同之處：展示了人物性格的不同方面雖然都有描寫，但楊絳的因?yàn)橛猩顚拥慕佑|，描寫得相對更細(xì)膩。（二)高考滿分作文探討他們閱卷專家分析說：“這篇文章的高明之處，就在于視角獨(dú)特，關(guān)注農(nóng)民工的人很多，但是關(guān)注農(nóng)民工子女的人卻很少。作文在客觀描述、合理想象之中又飽含真情實(shí)感，不愧為上乘之作?！?閱卷老師點(diǎn)評： 滿分作文有五大優(yōu)點(diǎn)，首先，作文將民工子女的生存狀態(tài)很真實(shí)地描繪出來，從農(nóng)村到城市經(jīng)歷的不自然、不適應(yīng)，再到他們心態(tài)的逐漸成熟，讓人感受到一個(gè)真實(shí)存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是并無炫耀

9、，恰如其分地表現(xiàn)了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達(dá)了作者對同齡人的同情、關(guān)注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現(xiàn)；第四，這篇文章的描寫非常細(xì)膩，“小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)”；最后，文章關(guān)鍵還寫出農(nóng)民工子女的變化,“他們，終將會(huì)成為我們”，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。 與你為鄰這是一篇表達(dá)作者真情實(shí)感的好文章。文中的“鄰”不是某個(gè)特定的鄰居，而是作者“左鄰右里”的“農(nóng)民工”。作者選取城市生活中常見的現(xiàn)象，傾訴自己對“農(nóng)民工”的看法。作者對“鄰”的概念理解較為準(zhǔn)確，全文也以“你”為傾訴對象，文章完全符合“與你為鄰”的題意，不似某些考生擺脫不了備考材

10、料，生硬地與李白、陶潛“為鄰”，甚至與自己的父母“為鄰”。文中既對“農(nóng)民工”比較艱苦的工作生活環(huán)境表示同情和不平，情真意切，內(nèi)容充實(shí)。這說明作者平時(shí)比較關(guān)心身邊的事情，也是今年作文題的一種導(dǎo)向吧！文章語言平實(shí)，沒有那種華麗典雅卻言不及義的文字。開頭一句“你等等，我有話想對你說”，極為平常，但給人一種傾訴的迫切感，隨后平平道來，如傾如訴，不虛張聲勢，給人一種親切感。在表達(dá)上，先贊揚(yáng)了“農(nóng)民工”的貢獻(xiàn)，再表示對其遭遇的同情，最后給予建議，逐步拉近彼此的情感，較有層級感。當(dāng)然，文章也有不足之處，最后一段為了照顧“點(diǎn)題”而用幾個(gè)排比句，無論意或辭與上文都不統(tǒng)一。這也是近年高考文章常見的毛病。 探究四：

11、我們應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對待他們？ 哥尼斯堡的康德老人說:“這個(gè)世界上唯有兩種東西能讓我們的心靈感到深深的震撼:一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們內(nèi)心崇高的道德法則!” “人必須要有一顆仁心。眾人皆有仁心，才能博愛，才有光明，才有希望，才能從陌生人的眼睛里看到溫暖和關(guān)懷。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間?！?即使自己不是底層的一部分，也要站在底層的立場上為底層說話。底層是一個(gè)需要關(guān)注、需要維權(quán)、需要發(fā)聲的群體。 底層更是一個(gè)需要奮斗的群體。要有夢想、要有激情、要以積極的心態(tài)，勇敢追求自己的明天。 不要認(rèn)為底層的人一定不幸，一定需要同情，只要懷揣夢想，對生活保持熱愛，即使身處底層，又何嘗不

12、是幸福呢？優(yōu)秀記敘文的標(biāo)準(zhǔn)1、描摹形象細(xì)膩。 2、情節(jié)曲折起伏。3、立意深刻新穎。 4、感情真摯熱烈。5、語言準(zhǔn)確生動(dòng)。請大家閱讀一雙童鞋，探討這篇文章的寫法和表達(dá)的思想？一雙童鞋點(diǎn)評：是一個(gè)多么可敬的老人??！近似于祥林嫂的外形，卻有著美麗的心靈、崇高的品格。你看她的那身穿著，可以說是貧窮的那一類，但其精神上的富有卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了那些王侯貴族、大款富豪。你看她對孫子的那份愛，既幸福了孫子，也美麗了自己；她為孫子買童鞋，既愉悅了自己，也感動(dòng)了別人；她對那位莽撞的旅客的寬容，既化解了尷尬的局面，也和諧了人與人之間的關(guān)系。這些看似不經(jīng)意的“出”與“入”，實(shí)是精心的構(gòu)思，它將一個(gè)高大完美的老太婆形象凸顯

13、在讀者面前。故事寫得一波三折，懸念迭起，感人肺腑。整個(gè)故事的敘事，生動(dòng)、深情而又充滿詩意。結(jié)尾那詩情畫意的景物描寫和古詩的巧妙的引用，不但拓展了思路，深化了主旨，而且將文意推向了極致，使文章彌漫著一股迷人的哲理芬芳。是一個(gè)尋常的乞丐，他衣衫襤褸、面目蠟黃，頭發(fā)也似糾結(jié)的秸桿，臟亂不堪。他在向路人乞討嗎？不，只見他從身上摸出一個(gè)碎布條的布包，小心翼翼地剝開，好象剝開的是他的孩子安睡的包裹。層層疊疊的布條被揭起里面安靜地躺著一些破舊的零錢。然后，他鄭重其事地將錢擲入了捐款箱內(nèi)。有人問他為什么不用錢給自己買點(diǎn)東西，他只是憨憨地笑著：“災(zāi)區(qū)的人民比我更需要錢。”這也許是一句被人說過無數(shù)遍的話，可是我卻

14、依然為它所感動(dòng)。一天討來的錢雖然微薄，可是它意味著老人生存一天的口糧，一日的安心。而他，將這帶著體溫的鈔票捐給了災(zāi)，然后踽踽遠(yuǎn)去，只在夕陽中留下一抹溫暖的背影。當(dāng)我看到這個(gè)蒼老卻高大的背影時(shí)，禁不住淚流滿面。為了老人樸素的話語與真摯的心意，為了那灼灼閃耀的人性美。有什么力量比人性更偉大？在人性的光芒下，再多的文字也顯得如此蒼白。人性是高貴的，又是平民的；是繁華的，也是樸素的。它是如此平等，不因身份、錢與地位而有所差池。在他們的身上，我看到了閃耀著人性光輝的靈魂，我看到人性的美在旋轉(zhuǎn)升騰，我看到了中華民族的希望與未來 龔忠誠，18歲，因患小兒麻痹癥，雙腿嚴(yán)重退化，圍在胸前成為擺設(shè)，他只能靠雙手走

15、路。14歲時(shí)，他隨父親來到廣州，開始乞討生活。5月12日，汶川地震，龔忠誠前后四次給災(zāi)區(qū)捐款，合計(jì)金額上百元。龔忠誠解釋說自己捐款的原因很簡單，就是想幫助受災(zāi)的人，因?yàn)樽约浩綍r(shí)也是不斷受到別人的幫助?！熬退闶窃谟煤眯娜说腻X幫助人吧?！?第一次捐款，他沒有告訴父親，第二次捐款后，他內(nèi)心忐忑地跟父親說自己兩次捐款的事。以撿廢品為生的父親沒有生氣：“捐就捐吧，應(yīng)該的?！钡a(bǔ)充：“別捐太多，我們也不寬裕?！?龔忠誠沒有聽從，這次談話之后，他又捐款兩次。“就是想捐款，沒想太多，”他說：“多捐一點(diǎn)，他們（受災(zāi)群眾）就能好一點(diǎn)?！?小巷深深深幾許 因了嘴饞，有事沒事便常常去西門口的小巷轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 這一天，我又來

16、到了老胡家的小店前。與其說是小店，不如是說一個(gè)小矮寮。一間小小的老屋，截成3 個(gè)小房間，中間用門簾遮著，每個(gè)房間放在三四張小方桌，幾條長條凳。破舊的老屋，整理得卻也十分整齊。每張桌上放著用小小玻璃瓶裝著的辣醬，鮮紅鮮紅，打開一聞，淡淡的香味直撲心底；一瓶醋，一小碗蔥花，幾塊姜。桌面抹得光亮。 “妮子，吃點(diǎn)什么？”憨憨的老板總是微笑著問。 “一碗酸豆腐；一碗薯粉，水煮的；四個(gè)炕餃；一小盆各色油炸小吃；還有，肉丸子還有沒有？也上一盤。暫時(shí)就這樣，先解解饞?！?“好嘞！稍等，你們先喝點(diǎn)我家的新茶，馬上就到！”老板笑呵呵地忙去了。看看店里，已經(jīng)有了不少的人，就差我的這張桌子未坐滿了。朋友笑笑：“好熱鬧

17、！” “如果你能常來就知道了。這里的味道真的非常不錯(cuò)！”我夸贊道?！笆前。∵@個(gè)妮子可是我這里的常客”，老板邊忙著，邊接過我的話，“我們這里物美價(jià)廉，不坑人的，全都是綠色食品?！?“別看我們這小巷里頭，每天來的人可多！以前這里呀，比現(xiàn)在可熱鬧多了。不過，吃慣了大魚大肉的人啊，還是會(huì)經(jīng)常惦記起我們這里的！”說話的工夫，老板已經(jīng)把我們要的東西一一端了上來。 “您怎么也不把小店搬到大街上去呢？大街上熱鬧，來往的人多，您也可以多賺點(diǎn)錢啊！”朋友邊吃邊問。 “這你就不知道了。來這里的人，哪個(gè)不是為了我們這里清凈？多少人說，要說味道，我們可以吃到更好的，但要說這種氣氛，就很難得了！再說了，我在這里侍弄大家也

18、都一輩子了，早已習(xí)慣了大家彼此說說笑笑，迎朋送友的。兒子也多次勸我要么不做，要做就搬出去做，可我貪圖什么呢？錢嗎？兒子給的還不多嗎？說到底，我這把老骨頭也就喜歡這樣的生活?。　彪x開老胡家的小店時(shí)，朋友堅(jiān)持要徒步走走這條小巷。走在青石板鋪就的小巷路上，看著兩旁破舊的老屋，黑黑的瓦，白色的墻上已長滿青苔，偶爾有一兩個(gè)耄耋老人拄著拐杖走過，小巷中飄出陣陣醬油的醇香，還有自釀黃酒的酒意，嘻嘻哈哈的孩子們在玩著古老的游戲。 回頭看看，小巷曲折的腳步還在延伸。 深深小巷，情深悠長。 素材：在鎮(zhèn)汽車站上，常年有一位擺小攤的老漢。從第一次見到他時(shí)，他就一直穿著一件發(fā)白又沾滿油污的舊式大褂，偶爾也會(huì)戴上那頂更破

19、更舊的帽子。他將小零食小玩具一一擺在小推車的木板上，然后自己安靜地坐在一旁。因?yàn)檫@樣一副形象呈現(xiàn)在人來人往并不繁忙的車站上，所以很容易被人們忽視和遺忘。他的生意除了有幾個(gè)拿一毛兩毛的兒童光顧外，行人并無半點(diǎn)駐足之意。 每次回家，他總在那兒。然而，我卻很少去買吃的，不是嫌他，只是希望在遠(yuǎn)處默默觀察著他，他的一舉一動(dòng)足以讓我感動(dòng)難忘。盡管生意冷清，但是每一次小顧客從攤前路過時(shí)，他的眼中總會(huì)露出明亮的光芒，他總會(huì)微笑著耐心地等待這些顧客挑剔地選擇自己的物品。雙手接過那幾毛被孩子們握著皺巴巴的小票子，他感激而欣喜地彎一下腰，臉上的笑容隨著皺紋的脈絡(luò)伸展開來，黑紅的皮膚加上銀灰的發(fā)絲讓我不由自主想到那幅

20、油畫父親。有時(shí)候他也會(huì)慈祥地看我，我們彼此相視一笑，他又專心等待顧客。 那個(gè)初冬的中午，干冷的西北風(fēng)瘋狂地撩亂我的頭發(fā)，刺痛我的臉頰，我心里怪爸爸怎么還不來接我。驀然回首，凄冷的車站一角，他雙手插進(jìn)袖子中，依然那么安詳，風(fēng)把他的食品袋刮得咯咯直響。四周行人欲斷。我第一次情不自禁地走近他。他微閉的雙眼猛然睜開，看到是我咧開嘴笑了，我突然手足無措指著幾包小零食說：“我要這個(gè)！”他伸出干裂的雙手有些顫抖地取出食品遞給我，他還做了一個(gè)津津有味吃東西的樣子，難道他是個(gè)聾啞人?！斑@多少錢？”我小心翼翼地問。他先伸出一個(gè)中指，然后又把五個(gè)指頭全展開。“一塊五”？他連忙點(diǎn)點(diǎn)頭。老天，他是個(gè)聾啞的大伯呀？那么長

21、時(shí)間我今天才知道。 看到我買完東西還沒走開，他高興地和我攀談起來（我根本不懂啞語）他用手不斷比劃，我就微笑，但是有一個(gè)動(dòng)作我似乎明白了。他在描繪一個(gè)孩子。他的身高，他的模樣，他的動(dòng)作?？吹酱蟛樕系男?，我說：“你有個(gè)孫子對嗎？”他的眼睛又明亮了許多，不住地點(diǎn)頭點(diǎn)頭。“他和您一起住嗎？”他仍是自豪地點(diǎn)頭。突然間，我對這位老人崇敬起來，他的一舉一動(dòng)仿佛都在播撒人性的光輝。和他在一起等待很溫暖親切。草根的力量問1：怎么理解草根這個(gè)詞語？哪人寫屬于草根？問2：草根展示了怎樣的力量？微塵、微薄、小白菜、全體中國人2008年的中國經(jīng)歷了太多悲愴和喜悅，在抗擊暴風(fēng)雪、抗震救災(zāi)、舉辦奧運(yùn)會(huì)、神七航天員太空漫步

22、等事件中，中國人用堅(jiān)韌、勇敢、智慧向世界展示了令人震撼的民族力量。1、學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。高士其2、對世界上的一切學(xué)問與知識的掌握也并非難事，只要持之以恒地學(xué)習(xí)，努力掌握規(guī)律，達(dá)到熟悉的境地，就能融會(huì)貫通，運(yùn)用自如了。高士其3、學(xué)和行本來是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。謝覺哉4、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。杜威5、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。貝爾納6、學(xué)習(xí)要注意到細(xì)處，不是粗枝大葉的，這樣可以逐步學(xué)習(xí)摸索，找到客觀規(guī)律。徐特立7、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩。朱自清8、一般青年的任務(wù)，尤其是共