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文檔簡介
1、開學(xué)課?二一一年九月一日課前導(dǎo)學(xué)問一問:磚頭有什么用?想一想:有一位既聾又啞的人,想買幾根釘子,來到五金商店,對(duì)售貨員做了一個(gè)手勢:左手兩個(gè)指頭立在柜臺(tái)上,右手握成拳頭做敲擊狀。售貨員見了,給他拿來一把錘子。聾啞人搖搖頭,指了指立著的那兩根指頭。于是售貨員給他換了釘子。聾啞人買好釘子,剛走出商店,接著就進(jìn)來一位盲人。這位盲人想買一把剪刀,請(qǐng)問:盲人將會(huì)怎樣做?” 想一想:公安局長在茶館里與一位老頭下棋。正下到難分難解之時(shí),跑來了一位小孩,小孩著急地對(duì)公安局長說:你爸爸和我爸爸吵起來了?!崩项^問:這孩子是你的什么人?”公安局長答道:是我的兒子?!闭?qǐng)問:這兩個(gè)吵架的人與公安局長是什么關(guān)系?這一問題
2、,在100名被試中只有兩人答對(duì)!后來對(duì)一個(gè)三口之家問這個(gè)問題,父母沒答對(duì),孩子卻很快答了出來:“局長是個(gè)女的,吵架的一個(gè)是局長的丈夫,即孩子的爸爸;另一個(gè)是局長的爸爸,即孩子的外公?!睘槭裁茨敲炊喑赡耆藢?duì)如此簡單的問題解答反而不如孩子呢?這就是定勢效應(yīng):按照成人的經(jīng)驗(yàn),公安局長應(yīng)該是男的,從男局長這個(gè)心理定勢去推想,自然找不到答案;而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗(yàn),也就沒有心理定勢的限制,因而一下子就找到了正確答案。開學(xué)第一課 打破思維定勢質(zhì)疑討論想一想:什么是思維定勢? 所謂思維定勢,就是按照積累的思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和已有的思維規(guī)律,在反復(fù)使用中所形成的比較穩(wěn)定的、定型化了的思維路線、方式、程序、模式
3、(在感性認(rèn)識(shí)階段也稱作“刻板印象”)。 思維定勢通常有兩種形式:適合思維定勢和錯(cuò)覺思維定勢。 前者是指人們?cè)谒季S過程中形成了某種定勢,在條件不變時(shí),能迅速地感知現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的事物并作出正確的反應(yīng),可促進(jìn)人們更好地適應(yīng)環(huán)境。后者是指人們由于意識(shí)不清或精神活動(dòng)障礙,對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的事物感知錯(cuò)誤,作出錯(cuò)誤解釋。 思維定勢是一種按常規(guī)處理問題的思維方式。它可以省去許多摸索、試探的步驟,縮短思考時(shí)間,提高效率。在日常生活中,思維定勢可以幫助人們解決每天碰到的90%以上的問題。但是思維定勢不利于創(chuàng)新思考,不利于創(chuàng)造。思維定勢對(duì)問題解決既有積極的一面,也有消極的一面,它容易使我們產(chǎn)生思想上的防性,養(yǎng)成一種呆板、
4、機(jī)械、千篇一律的解題習(xí)慣。 美國心理學(xué)家邁克曾經(jīng)做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他從天花板上懸下兩根繩子,兩根繩子之間的距離超過人的兩臂長,如果你用一只手抓住一根繩子,那么另一只手無論如何也抓不到另外一根。在這種情況下,他要求一個(gè)人把兩根繩子系在一起。不過他在離繩子不遠(yuǎn)的地方放了一個(gè)滑輪,意思是想給系繩的人以幫助。然而盡管系繩的人早就看到了這個(gè)滑輪,卻沒有想到它的用處,沒有想到滑輪會(huì)與系繩活動(dòng)有關(guān),結(jié)果沒有完成任務(wù)和解決問題。著名實(shí)驗(yàn)有這樣一個(gè)著名的試驗(yàn):把六只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中,然后將瓶子平放,讓瓶底朝著窗戶。結(jié)果發(fā)生了什么情況?蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口,一直到它們力竭倒斃或餓死;而蒼
5、蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi),穿過另一端的瓶頸逃逸一空。 ?由于蜜蜂基于出口就在光亮處的思維方式,想當(dāng)然地設(shè)定了出口的方位,并且不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動(dòng)。可以說,正是由于這種思維定勢,它們才沒有能走出囚室。而那些蒼蠅則對(duì)所謂的邏輯毫不留意,全然沒有對(duì)亮光的定勢,而是四下亂飛,終于走出了囚室,頭腦簡單者在智者消亡的地方順利得救,在偶然當(dāng)中有很深的必然性。 陸欽斯(A.S.Luchins)的“量杯實(shí)驗(yàn)”研究者要求被試用容積不同的量杯(A、B、C)來量取一定量的水。量杯與要量的水量如下表6。實(shí)驗(yàn)組與控制組開始時(shí)做一道練習(xí)題,然后按要求解決其他幾道題。實(shí)驗(yàn)組做全部題目,而控制組只做711題。反饋矯正如
6、何打破 思維定勢?有位拳師,熟讀拳法,與人談?wù)撊g(shù)滔滔不絕,拳師打人,也確實(shí)戰(zhàn)無不勝,可他就是打不過自己的老婆。拳師的老婆是一位不知拳法為何物的家庭婦女,但每每打起來,總能將拳師打得抱頭鼠竄。有人問拳師:“您的功夫都到哪兒去了?”拳師恨恨地道:“這個(gè)死婆娘,每次與我打架,總不按路數(shù)進(jìn)招,害得我的拳法都沒有用場!”拳師精通掌術(shù),戰(zhàn)無不勝,可碰到不按套路進(jìn)功的老婆時(shí),卻一籌莫展。突破書本定勢數(shù)學(xué)家華羅庚講過一個(gè)故事,如果我們?nèi)ッ粋€(gè)袋子,第一次我們從中摸出一個(gè)紅玻璃球,第二次、第三次、第四次、第五次我們還摸出了紅玻璃球,于是我們會(huì)想?這個(gè)袋子里裝的是紅玻璃球,可是當(dāng)我們繼續(xù)摸到第六次時(shí),摸出了一個(gè)
7、白玻璃球,那么我們會(huì)認(rèn)為這個(gè)袋子里裝的是玻璃球罷了,可是如果我們繼續(xù)摸,我們又摸出了一個(gè)小木球,我們又會(huì)想,這里面裝的是一些球吧,可是如果我們?cè)倮^續(xù)摸下去突破經(jīng)驗(yàn)定勢法國著名歌唱家瑪?shù)厦菲杖R有一個(gè)美麗的私人林園,每到周末總會(huì)有人到她的林園摘花、拾蘑菇、野營、野餐,弄得林園一片狼藉,骯臟不堪,管家讓人圍上籬笆,豎上“私人園林禁止入內(nèi)”的木牌,均無濟(jì)于事?,?shù)厦菲杖R得知后,在路口立了一個(gè)大牌子,上面醒目寫到:“請(qǐng)注意!如果在林中被毒蛇咬傷,最近的醫(yī)院距此15千米,駕車約半小時(shí)即可到達(dá)”。從此,再也沒有人闖入她的林園。突破視角定勢蕭伯納(英國諷刺戲劇作家)很瘦,一次他參加一個(gè)宴會(huì),一位“大腹便便”的
8、資本家挖苦他:“蕭伯納先生,一見到您,我就知道世界上正在鬧饑荒!”蕭伯納不僅不生氣,反而笑著說,“哦,先生,我一見到你,就知道鬧饑荒的原因了?!蓖黄品较蚨▌?問題:在一塊土地上種四棵樹,怎樣使他們之間的距離都相等?答案是將其中一棵樹種在山頂上。找不到答案的原因是習(xí)慣于平面思維,沒有建立立體的空間思維習(xí)慣。突破維度定勢鞏固遷移思維定勢測試題1.在荒無人跡的河邊停著一只小船,這只小船只能容納一個(gè)人。有兩個(gè)人同時(shí)來到河邊,兩個(gè)人都乘這只船過了河。他們是怎樣過河的?2.籃子里有4個(gè)蘋果,由4個(gè)小孩平均分。分到最后,籃子里還有一個(gè)蘋果。他們是怎樣分的?3.已將一枚硬幣任意拋擲了9次,掉下后都是正面朝上。
9、現(xiàn)在你再試一次,假定不受任何外來因素的影響,那么硬幣正面朝上的可能性是幾分之幾?4.有人不拔出瓶塞,就可以喝到酒,你能做到嗎?(注意:不能將瓶子弄破,也不能在瓶塞上鉆孔。)5.抽屜里有黑白尼龍襪各7只,假如你在黑暗中取襪,至少要拿出幾只才能保證取到一雙顏色相同的襪子?課堂小結(jié) 在人生的旅途中,我們總是經(jīng)年累月地按照一種既定的模式運(yùn)行,就容易產(chǎn)生消極乏味的感覺,面對(duì)問題換個(gè)位置、換個(gè)角度、換個(gè)思路,認(rèn)識(shí)對(duì)象,研究問題,從多角度、多方位、多層次、多學(xué)科、多手段去考慮,而不是止限于一個(gè)方面,一個(gè)答案,也許我們面前是一番新的天地。只有不斷突破思維定勢,超越自我,人生才會(huì)更精彩。66、生命有如鐵砧,愈被
10、敲打,愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選 選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前,先得受盡悲痛,流盡眼淚。可是這樣是好的,應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,候,只有大勇大智的
11、人才能夠處之泰然; 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永
12、生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處) 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,
13、不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前 又有理想,那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、
14、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處) 91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對(duì)未知的
15、前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時(shí)沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健,君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)
16、,完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語 譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。
17、 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁,不讓于師。 論
18、語 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損,謙受益。 尚書 譯:自滿于已獲得的成績,將會(huì)招來損失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不慍,不亦君子乎? 論語 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人 14言必信 ,行必果。 論語 譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 論語 譯:講事實(shí),不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”
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