孤獨(dú)的收割人7課件

1、孤獨(dú)的收割人今天我們將藝術(shù)的輕舟駛向19世紀(jì)的英國(guó)，去聆聽蘇格蘭高原上一位年輕姑娘優(yōu)美動(dòng)人的歌唱。這首詩(shī)比較明顯的體現(xiàn)了詩(shī)人浪漫主義的文學(xué)風(fēng)格，自由流暢的敘述詩(shī)體、質(zhì)樸自然的語(yǔ)言、豐富的想象、自然跳動(dòng)的情緒，給詩(shī)作增添了不少光彩。作者和背景：華茲華斯（ 1770 1850 ）英國(guó)詩(shī)人，與柯爾律治、騷塞同被稱為“湖畔派”詩(shī)人。華茲華斯生于律師之家，少孤，就學(xué)于劍橋大學(xué)。華茲華斯的詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、田園景色、鄉(xiāng)民村姑、少男少女聞名于世。文筆樸素清新，自然流暢，一反新古典主義平板、典雅的風(fēng)格，開創(chuàng)了新鮮活潑的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。孤獨(dú)的收割人寫于 1805 年 11 月 5 日，是詩(shī)人游歷蘇格蘭時(shí)所寫。 湖

2、畔派 18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌流派，指住在英格蘭北部湖區(qū)的詩(shī)人華茲華斯、柯勒律治和騷塞，他們的詩(shī)作多描寫湖畔，因而得名。華茲華斯是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中成就最高的一個(gè)，也是莎士比亞和彌爾頓以后英國(guó)最重要的詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)的風(fēng)景畫家”。 拜倫、雪萊、濟(jì)慈、華茲華斯，被認(rèn)為是四大浪漫主義詩(shī)人。E:語(yǔ)文課件孤獨(dú)的收割人孤獨(dú)的收割人高中音頻朗讀.mp3內(nèi)容結(jié)構(gòu)：你看！那高原上年輕的姑娘，獨(dú)自一人正在田野上。一邊收割，一邊在歌唱。請(qǐng)你站住，或者悄悄走過(guò)！她獨(dú)自在那里又割又捆，她唱的音調(diào)好不凄涼；你聽！你聽她的歌聲，在深邃的峽谷久久回蕩。第一節(jié)，以祈使句式開頭，突出視覺(jué)和聽覺(jué)，描繪一位高地姑娘在田

3、野收割的實(shí)景，詩(shī)人使用諸如“獨(dú)自”“凄涼”等字眼，寫出收割女的孤寂。在荒涼的阿拉伯沙漠里，疲憊的旅人憩息在綠陰旁，夜鶯在這時(shí)嘀嚦啼囀，也不如這歌聲暖人心房；在最遙遠(yuǎn)的赫伯利群島，杜鵑聲聲喚醒了春光，啼破了海上遼闊的沉寂，也不如這歌聲動(dòng)人心腸。第二節(jié)，詩(shī)人展開想象，運(yùn)用反襯手法，一方面寫出了姑娘歌聲的動(dòng)聽，另一方面也表達(dá)了自己聽到歌聲時(shí)難以言傳的內(nèi)心美感，好像荒涼的阿拉伯沙漠里疲乏的旅人突然聽見(jiàn)夜鶯清脆的啼囀，這無(wú)異于一杯甘露；好像遙遠(yuǎn)寒冷的赫伯利島在嚴(yán)冬過(guò)后一朝出現(xiàn)了報(bào)春的杜鵑啼聲，這又像是為島上灌注了新的生命。但它們都不如姑娘的歌聲動(dòng)人心房。誰(shuí)能告訴我她在唱些什么？ 也許她在為過(guò)去哀傷，唱的

4、是渺遠(yuǎn)的不幸往事， 和那很久以前的戰(zhàn)場(chǎng)？也許她唱的是普通的曲子，當(dāng)今的生活習(xí)以為常？她唱生活的憂傷和痛苦， 從前發(fā)生過(guò)，今后也這樣？第三節(jié)，寫抒情主人公對(duì)歌詞內(nèi)容的猜測(cè)，不管是為過(guò)去哀傷，還是在悲悼古代戰(zhàn)場(chǎng)，或是在歌唱生活無(wú)盡的憂傷，都給讀者留下了充分的想象余地。不論姑娘在唱些什么吧，歌聲好象永無(wú)盡頭一樣；我見(jiàn)她舉著鐮刀彎下腰去，我見(jiàn)她邊干活兒邊唱歌。我凝神屏息地聽著，聽著，直到我登上了高高的山崗，那樂(lè)聲雖早已在耳邊消失，卻仍長(zhǎng)久地留在我的心上。第四節(jié)，詩(shī)人的心靈受到了震動(dòng)歌聲雖已消失，音樂(lè)卻在心頭長(zhǎng)留。詩(shī)人在這里抒發(fā)了濃重的感情，給讀者留下了豐富的想象空間。課文內(nèi)容概括：第一節(jié)：姑娘孤獨(dú)收割

5、,凄涼歌唱；第二節(jié)：歌聲動(dòng)人心魄,充滿美感；第三節(jié)：收割女歌聲動(dòng)人心魄的原因；第四節(jié)：詩(shī)人如癡如醉地傾聽收割女的歌聲。詩(shī)人筆下的收割人是一位勤勞、樂(lè)觀、積極向上的主人公形象，她用優(yōu)美歌聲來(lái)表達(dá)自己的思想，傳遞著對(duì)生活的熱愛(ài)。人物形象思想感情詩(shī)人熱情贊揚(yáng)勞動(dòng)人民的勤勞與智慧，充滿了關(guān)懷，同時(shí)表達(dá)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤懣。 鑒賞： 1 、委婉而強(qiáng)烈的感情表達(dá)。 首先，詩(shī)人所描繪的收割人是一位勤勞而又充滿活力的年輕姑娘，活動(dòng)的人與靜止的自然和諧地結(jié)合，便構(gòu)成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。其次，這位年輕的姑娘在艱辛的勞動(dòng)中用凄涼的歌聲抒發(fā)自己憂傷的心情，她“一邊收割，一邊在歌唱”，那凄婉的歌聲“在深邃的峽谷久

6、久回蕩”，這就為這獨(dú)特的風(fēng)景線抹上了一層淡淡的愁慘色彩。 再次，年輕姑娘凄涼的歌聲震人心魄，引人遐想，“我凝神屏息地聽著，聽著“那樂(lè)聲雖早已在耳邊消失，卻仍長(zhǎng)久地留在我的心上”。也許，這歌聲也勾起了詩(shī)人對(duì)悲傷往事的回想，詩(shī)人與收割女的心靈已緊緊暗合在一起。綜上所述，雄渾的自然、活動(dòng)的人、凄婉動(dòng)人的歌聲這三者構(gòu)成了一種獨(dú)特的美，而詩(shī)人的心靈也已融合在這美的境界中，因而詩(shī)人如醉如癡，流連忘返。2 、運(yùn)用襯托的手法突出了收割女歌聲的優(yōu)美動(dòng)聽。詩(shī)人以兩個(gè)生動(dòng)的意境來(lái)襯托“收割人”歌聲的動(dòng)人：荒涼的沙漠里疲乏的旅人突然聽到夜鶯清脆的鳴囀，無(wú)疑給艱難跋涉的遠(yuǎn)行者帶來(lái)完成征途的勇氣和希望；寒冷蒼涼的赫伯利群

7、島在嚴(yán)冬過(guò)后出現(xiàn)了報(bào)春的杜鵑的啼聲，這又像為島上灌注了新的生命。作者在這里盡力渲染夜鶯和杜鵑鳴叫的優(yōu)美動(dòng)人，越是如此，越能突出“收割人”歌聲的優(yōu)美和強(qiáng)大的感染力。 學(xué)以致用美文品讀 悠揚(yáng)的笛聲游蕩在美麗的蘇格蘭高地，天地間彌漫著一團(tuán)醉人的氣息。淺黃的草地上的點(diǎn)點(diǎn)牛羊，蔚藍(lán)的天幕中的縷縷云絲，無(wú)不浸潤(rùn)著這份無(wú)以抗拒的沉醉。我挪著沉醉的腳步，像這笛聲一般游蕩在這幅美麗的畫卷之中。咀嚼著那遠(yuǎn)去的往事和那揮之不去的悲傷。不覺(jué)間，整個(gè)人恍惚起來(lái)，仿佛闖入了夢(mèng)境。 在縹緲的夢(mèng)中，有一縷像月光一般柔曼的歌聲傳入我的耳際，漫延到每一寸肌膚，滲入每一個(gè)毛孔。我徹底的醉了，失去了僅有的思維，任由我早已迷醉的腳步和

8、著令人迷醉的 歌聲 隨風(fēng)飄蕩。直到一個(gè)孤獨(dú)的身影逐漸清晰在我視線的前方，那是一位年輕的姑娘，她舉著鐮刀在天地間翩然舞蹈。她是美麗的，也是孤獨(dú)的，她在用孱弱的身姿抒寫著這世間的悲涼 我沒(méi)有停下，生怕揉碎眼前的美景。我悄悄的揣上它，仍舊挪著沉重的腳步，走向那迷茫的遠(yuǎn)方66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛

9、，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，

10、天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬(wàn)提斯 73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)

11、志古詩(shī)詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國(guó)諺語(yǔ) 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改

12、正錯(cuò)誤。 愛(ài)因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛(ài)因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。

13、沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國(guó) 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只

14、要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。 論語(yǔ) 譯：

15、見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯：見(jiàn)到有

16、人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語(yǔ) 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語(yǔ) 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力

17、強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語(yǔ) 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語(yǔ) 譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語(yǔ) 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完