2022年《蘇軾詞兩首》優(yōu)秀教案

1、蘇軾詞兩首教案目標(biāo)：1、領(lǐng)悟蘇軾豪爽雄邁的詞風(fēng),初步明白豪爽派詞的特點(diǎn)；2、體會(huì)作者寫景、狀物、敘事、抒情的寫作手法,懂得詞中烘托和襯托手法的運(yùn)用；3、體會(huì)詞中顯露的作者的豪邁之情與壯志難酬的感嘆；4、反復(fù)誦讀,從詞句入手,體會(huì)煉字煉句的妙處,提高鑒賞古詩(shī)詞的才能；重點(diǎn)難點(diǎn) 1、背誦、默寫全詞并領(lǐng)悟蘇軾豪爽雄邁的詞風(fēng)；2、懂得蘇軾復(fù)雜沖突的思想；教案方法： 合作探究 課時(shí)支配： 二課時(shí) 教案過(guò)程：第一課時(shí)（念奴嬌 赤壁懷古 ）一、導(dǎo)入：滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄；是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山照舊在,幾度夕陽(yáng)紅；白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)；一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中；讓我們走進(jìn) 三國(guó),走

2、進(jìn)赤壁,走進(jìn)念奴嬌 .赤壁懷古二、詞牌：“ 念奴嬌” ,詞牌名,又叫詞調(diào)名；相傳念奴是唐天寶年間的一個(gè)著名歌女,因其音調(diào)高亢悅耳,于是取為調(diào)名；這首詞又名為大江東去取蘇軾這首詞中的句子為調(diào)名；、大江東、酹江月等,這是“ 赤壁懷古” 是題目,是詞要詠懷的內(nèi)容；這是蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使,懷著抑郁的心情游 覽黃岡城西的“ 赤壁磯” 后所作；一般認(rèn)為三國(guó)赤壁鏖戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)在現(xiàn)在湖北蒲圻；三、曠達(dá)的蘇軾：仕途坎坷：“ 烏臺(tái)詩(shī)案”/ 問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州；思想復(fù)雜：外儒內(nèi)道儒家的積極入世；道家的超脫出世；佛家的四大皆空；地四川眉山字子瞻號(hào)東坡評(píng)文學(xué)家、政治家、書畫家成就北宋成就最高的文學(xué)家,開(kāi)創(chuàng)了詞的

3、豪邁之風(fēng)；一門三父子,都是大文豪；詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高；蘇軾與父蘇洵；弟蘇轍合稱“ 三 蘇” ；曠世奇才：散文：與歐陽(yáng)修并稱“ 歐蘇”,唐宋八大家之一詩(shī)歌：與黃庭堅(jiān)并稱“ 蘇黃”詞：與辛棄疾并稱“ 蘇辛”書法：與蔡襄、黃庭堅(jiān)、M 芾并稱“ 宋四家”繪畫：善畫枯木怪石,主見(jiàn)神似 蘇門四學(xué)士：秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之 四、朗讀：大江 /東去,浪 /淘盡、千古 / 風(fēng)流人物；故壘/西邊,人道是、三國(guó)/ 周郎 / 赤壁；亂石 /穿空,驚濤 / 拍岸,卷起 / 千堆雪；江山 /如畫,一時(shí) /多少 /豪杰；遙想 /公瑾 /當(dāng)年,小喬 /初嫁了,雄姿 / 英發(fā)；羽扇 / 綸巾,談笑間、檣櫓 /灰飛 /煙

4、滅；故國(guó) /神游,多情 / 應(yīng)笑 /我,早生 /華發(fā)；人生 /如夢(mèng),一樽 / 仍酹 / 江月；五、譯文：長(zhǎng)江向東奔流, 滾滾浪濤把千古以來(lái)的英雄豪杰沖洗盡了；舊營(yíng)壘的西邊,人們說(shuō)：那 陡峭的亂石插入天空,驚濤駭浪拍打著江岸,卷起的浪花如 是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁；1 / 7 同千萬(wàn)堆白雪；江山美麗如畫,那一時(shí)期涌現(xiàn)了多少英雄豪杰！遙想當(dāng)年周公瑾,美麗的小喬才嫁給他,雄姿勃發(fā)；手拿羽扇,頭戴綸巾,談笑之間,曹 操的戰(zhàn)船被燒成灰燼；我在想象中游歷了一番故國(guó)（三國(guó)）的戰(zhàn)場(chǎng),該笑我太多愁善感了,以致過(guò)早地長(zhǎng)出了白發(fā)；人的一生真象一場(chǎng)夢(mèng),仍是灑一杯酒祭奠江中的明月吧！六、懷古詠史詩(shī)：寫景（陳?ài)E）懷古（

5、人事）抒情（感悟）七、體會(huì)作者在詞中的所見(jiàn),所想,所憶,所嘆；用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上下片的主要內(nèi)容；上闋：所見(jiàn)：大江、故壘、亂石、驚濤 一時(shí)多少豪杰 所想：千古風(fēng)流人物下闋：所 憶小喬初嫁_年青中意儒 將 周 瑜雄姿英發(fā)_人才出眾羽扇綸巾_風(fēng)流瀟灑談 笑 間_自信樂(lè)觀檣櫓灰飛煙滅_ 淡定破敵所嘆：多愁善感、 早生華發(fā)、 人生如夢(mèng)八、本詞的上、下闋分別寫了什么內(nèi)容？上闋：正面描寫赤壁美景, 以引起對(duì)古代英雄人物的懷念；（詠赤壁）下闋：借對(duì)周瑜的仰慕, 抒發(fā)自己功業(yè)未成感嘆； （懷周瑜發(fā)感嘆）九、合作探究：1、“ 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物；” 在全詞中起什么作用？“ 大江東去”是寫赤壁的襯景,用

6、以起興；“ 浪淘盡, 千古風(fēng)流人物”是“ 懷古”的點(diǎn)題；為下文寫“ 三國(guó)周郎赤壁” 埋下伏筆,這是先替“ 赤壁” 造聲勢(shì),替“ 三國(guó)周郎” 出場(chǎng)烘托氣氛；2、“ 亂石穿空, 驚濤拍岸, 卷起千堆雪”為什么？描畫出一幅什么樣的畫面？你覺(jué)得哪些字詞用得好,詩(shī)意：陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花；這句詞正面描寫赤壁江山景色,勾畫了一幅雄奇壯美的“ 長(zhǎng)江勝景圖”；“ 亂” “ 穿” “ 驚” “ 拍” “ 卷” 五個(gè)詞用得形象,把景物寫活了,使讀者感到赤壁就迫近 眼前,長(zhǎng)江的浪花就在腳下,濤聲就在身邊；赤壁美景的特點(diǎn)是： “ 雄奇” ；亂：巖石山崖險(xiǎn)怪 穿：山崖陡峭

7、高峻 驚：江水之洶涌 拍：驚濤駭浪力度之大 卷：波濤巨大的力氣 渲染磅礴雄壯的氣概 夸張、對(duì)偶、比如、擬人2 / 7 面對(duì)大江奇景,詞人觸景生情,發(fā)出深沉的感嘆：江山如畫,一時(shí)多少豪杰；3、“ 江山如畫,一時(shí)多少豪杰；起承上啟下的過(guò)渡作用；” 這兩句在全篇中起什么作用？詞人在諸多英雄人物中歌頌的是誰(shuí)？周瑜 周瑜是赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍的前線總指揮；當(dāng)年三十四歲； 詞人為我們塑造了一個(gè)風(fēng)流 倜儻,氣度儒雅,冷靜自如的儒將形象；赤壁之戰(zhàn)時(shí),他迎娶小喬已有十年；4、下片著力塑造周瑜,為何要插入“ 小喬初嫁了” 這一細(xì)節(jié)？1.說(shuō)明周瑜當(dāng)時(shí)年輕有為,才華橫溢；2.以美人襯托英雄；更顯周瑜瀟灑的風(fēng)姿；3.著力

8、表現(xiàn)周瑜風(fēng)流倜儻的儒將風(fēng)采；詞學(xué)上的俗語(yǔ)叫“ 刷色”5、下片塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象有什么用 意？我們能體會(huì)到詞人怎樣的情懷？周瑜：年齡： 34 生活：幸福美滿 外表：英俊儒雅 職位：東吳都督 際遇：功成名就對(duì)比當(dāng)中6、有人說(shuō) ,全詞結(jié)尾一句“ 人生如夢(mèng)蘇軾：年齡： 47仰慕生活：屢遭不幸 外表：早生華發(fā)英雄職位：團(tuán)練副使 際遇：功業(yè)未就懷古哀嘆自我傷己,一尊仍酹江月”,反映了蘇軾思想上消極的一面；你是如何看待的？應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)人生中的挫折？蘇軾雖遭貶斥,懷才不遇,但仍積極進(jìn)取,期望建功立業(yè),雖有“ 人生如夢(mèng)” 的慨嘆,但此屬人之常情,不能因此而認(rèn)為其情感的消極；志難酬的苦悶；“ 一尊仍酹江月”

9、是要向“ 江月” 傾訴壯人生短暫、生命易逝,而江月永恒,因而我們要珍愛(ài)時(shí)間,加倍努力；3 / 7 7、題目為 “ 赤壁懷古 ” ,懷古包括哪些 內(nèi)容, “ 懷古 ” 的目的是什么？借古跡赤壁（景 -壯美）（古戰(zhàn)場(chǎng)）仰慕英雄抒古古人英雄期望建功立業(yè)懷年歲已老,周瑜年輕有為風(fēng)流倜儻壯志未酬?duì)庌q：本詞是蘇軾豪爽詞的代表作,說(shuō)說(shuō)其“ 豪爽” 表現(xiàn)在哪些方面？抒發(fā)壯志豪情；描畫壯美之景；刻畫豪邁之人；寫景氣概磅礴描壯美之景雄奇壯闊懷古風(fēng)流人物懷英豪之人詠史英雄豪杰抒情壯志未酬抒未酬之豪情作業(yè)：背誦默寫全詞；其次課時(shí)定風(fēng)波 一、新課導(dǎo)入：貶到杭州,他說(shuō)“ 我本無(wú)家更安住,家鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”；貶到黃州,他說(shuō)：

10、 “ 長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺(jué)筍香”；貶到惠州,他說(shuō)： “ 日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”；貶到儋州,他說(shuō)： “ 九死南荒吾不悔,茲游奇絕冠平生”；二、這是一首記事抒懷之作；4 / 7 元豐五年（ 1082 年） ,蘇軾因“ 烏臺(tái)詩(shī)案” 被貶黃州（湖北省黃岡縣）,偏居荒野,躬耕自樂(lè)；是年春,詩(shī)人至黃岡東南三十里的新購(gòu)田地,歸途遇雨,心有所感,遂賦此詞；三、誦讀課文,積存感悟 . 朗讀的要求： 1、讀準(zhǔn)字音 2、讀出節(jié)奏 3、讀出感情莫聽(tīng) 穿林 打葉聲,何妨 吟嘯 且徐行；竹杖 芒鞋 輕勝馬,誰(shuí)怕？一蓑煙雨 任平生；料峭 春風(fēng) 吹酒醒,微冷,山頭 斜照 卻相迎；回首 始終 蕭瑟處,歸去 ,也

11、無(wú)風(fēng)雨 也無(wú)晴；四、賞析探究上片：莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行；竹杖芒鞋輕勝馬；誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生；譯文： 不要去聽(tīng)那穿林打葉的雨聲,不妨一邊吟詩(shī)長(zhǎng)嘯,一邊緩步而行；竹杖和芒鞋輕捷的更賽過(guò)馬,有什么可怕！只要披一件蓑衣,任憑一生風(fēng)雨,我也不在意；下片： 料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷； 山頭斜照卻相迎； 回首始終蕭瑟處,歸去；也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴；譯文：料峭的春風(fēng)把我的酒意吹醒,我感到微微的冰冷；抬頭看時(shí), 山頭的斜陽(yáng)卻殷殷相迎；回頭望望方才風(fēng)吹雨落的地方,我信步歸去,既沒(méi)有風(fēng)雨,也無(wú)所謂天晴；五、解讀小序,明白背景摸索：小序交代了哪些信息？三月七日,沙湖道中遇雨；雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)；已而遂晴

12、,故作此詞時(shí)間：三月七日地點(diǎn)：沙湖道中；環(huán)境：先雨后晴；大事：遇雨；人物：雨具（拿著雨具的仆人）,同行,余；感覺(jué)：狼狽 不覺(jué)故：交代寫作緣由；小序交待了寫作時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、人物、大事；六、詞的上下片各寫了什么內(nèi)容？上片寫風(fēng)雨中的情形和心境（雨中事）；下片寫風(fēng)雨后的情形和心境（雨后感）；七、探究爭(zhēng)辯：1、在該詞中,蘇軾通過(guò)途中遇雨這種生活小事,表達(dá)了自己怎樣的生活態(tài)度？1途中遇雨,“ 同行皆狼狽”,而作者的反應(yīng)怎樣？由此可以看出作者怎樣的心態(tài)？（2）“ 竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生； ” 從這一心中事中可以看出作者怎樣的 人生態(tài)度？（3）作者雖然不在意風(fēng)雨,但雨過(guò)天晴后,本應(yīng)欣喜,但作

13、者反應(yīng)如何？由此可以看出 他怎樣的人生態(tài)度？5 / 7 人生 態(tài)度曠達(dá) 瀟灑 樂(lè)觀自然風(fēng)雨“ 莫聽(tīng) ”“ 吟嘯 ”超然物外泰然自如（穿林打葉）“ 何妨 ”“ 徐行 ”瀟灑安閑人生風(fēng)雨“ 誰(shuí)怕 ”搏擊風(fēng)雨、笑傲人生、泰然處之、無(wú)“ 任平生 ”所懼怕、瀟灑淡定晴“ 回首 ” -“ 歸去 ”心中寵辱偕忘“ 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”無(wú)晴雨超然物外2、詞中塑造了一個(gè)怎樣的抒情主人公形象？從這首詞中,可以看出詞人是一個(gè)吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、冷靜淡定、曠達(dá)樂(lè)觀的詞人形象；雨中東坡笑對(duì)人生風(fēng)雨的達(dá)者雨后東坡看破人生晴雨的智者冷靜： 再大的穿林打葉聲,都打不亂一個(gè)人既有的步伐,只要你視風(fēng)雨為

14、無(wú)物,照樣吟嘯徐行；豪邁：竹杖芒鞋不行懼怕,只要你以之為樂(lè),一樣可以輕賽過(guò)馬；任憑而安： 料峭春風(fēng)冷, 山頭斜照暖； 氣候不定, 人生不定, 禍福難曉, 不如聽(tīng)其自然；通達(dá)： 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴；陰晴可以等同,滅 盛衰榮辱, 又何足掛齒？利害得失可以一并泯與李白相比,蘇軾少了幾分桀驁不遜,多了幾分隱忍平和；與稼軒相比,蘇軾少了幾分大方激揚(yáng),多了幾分淡定淡定；與杜甫相比,蘇軾少了幾分沉郁愁苦,多了幾分超然達(dá)觀；3、回首人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,蘇軾悟出了 “ 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的人生真諦, 他決心從今 “ 歸去” ,用“ 一蓑煙雨任平生” 的態(tài)度去抗擊紛擾的世界；你怎么看待蘇軾的這種人生思想？面對(duì)人生的風(fēng)雨,你

15、會(huì)怎么做？人的一生,不論他處于什么朝代,都難免會(huì)遭受風(fēng)雨、不幸和打擊；正所謂“ 人生不如 意者十之八九”；可以說(shuō),只要生活,就有可能遭受“ 風(fēng)雨”,就有可能遭受不幸；怎樣面對(duì) 就讓我們?cè)V諸內(nèi)心、人生道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨,怎樣面對(duì)人生的種種不幸 .當(dāng)我們無(wú)法排解時(shí),訴諸文字；白居易說(shuō)過(guò)“ 無(wú)論海角與天際,大抵心安即是家”；莊子也說(shuō)過(guò)“ 順適自然,就 無(wú)物不行觀,無(wú)物不行樂(lè)；” 蘇軾的瀟灑正是他寄托于內(nèi)心,從中查找到平穩(wěn)點(diǎn),這也正是 我國(guó)傳統(tǒng)文化在他身上的表達(dá)；懂得了這一點(diǎn),我們便明白了與生活和諧相處的真諦；人生啟示：* 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后；* 或許正值我們感到掃興的時(shí)候,期望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了；* 失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟,失敗來(lái)了,成功仍會(huì)遠(yuǎn)嗎；* 禍兮福所倚,福兮禍所伏 * 陰雨之后必有陽(yáng)光,生活中要布滿樂(lè)觀和期望；6 / 7 4、探討這首詞的表現(xiàn)手法 1、 以小見(jiàn)大（以一場(chǎng)自然風(fēng)雨實(shí)寫人生風(fēng)雨、人生態(tài)度, 從生活小大事中見(jiàn)出人生大哲理；）2、一語(yǔ)雙關(guān)（自然風(fēng)雨 /