濱州市高一下學期期中考試語文試題

1、第 頁共15頁濱州市高一下學期期中考試語文試題姓名:班級:成績:一、現(xiàn)代文閱讀（共3題；共30分）（6分）（2019 福州模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。信息技術(shù)革命的進步是人類社會勞動的一次飛躍，以往的體力勞動漸進式地改變了人類的肌肉、韌帶骨骼等 生理機能，幫助創(chuàng)造出了美妙的藝術(shù)，那么，在愈來愈腦力化了的信息革命勞動中，也必將會促進人類創(chuàng)造出屬于 這一時代的嶄新藝術(shù)。信息技術(shù)的革命已經(jīng)在改變著人類的勞動方式、藝術(shù)創(chuàng)造的方式。因此，我們有必要研究信 息技術(shù)革命背景下的審美審視。數(shù)碼藝術(shù)有別于傳統(tǒng)藝術(shù)的最顯著特征是受眾與藝術(shù)品之間的互動性、參與性。它根本性地顛覆了藝術(shù)審美 基本原則和程序，使

2、受眾第一次真正地不再是被動地接受，而是批判地接受，把受眾從藝術(shù)品的束縛中解放了出來?；虞^多地是在利用數(shù)碼技術(shù)設備和作品的教學過程、游戲過程中，學會運用數(shù)碼技術(shù)和藝術(shù)，可以使你的 教學成效倍增，可以讓你的游戲作品擁富者眾，增添受眾的興趣和技能。所以，在數(shù)碼時代，過程也許比結(jié)果更為 重要，而且，有了這么一個生動活潑的過程，結(jié)果也一定是出彩的，二者并行不悖，相互提攜促進。數(shù)碼技術(shù)和數(shù)碼藝術(shù)給受眾提供了廣泛參與的最大可能，也讓藝術(shù)突破了作者和讀者、臺上和臺下的樊簿， 使藝術(shù)真正意義上走向受眾，受眾可以在繆斯女神面前充當一回創(chuàng)作者。如某些劇作中的人物命運安排，情行的增 刪、著色等，受眾都可以參與到創(chuàng)作

3、中去，一部作品的最后完成，可能就是集體智慧的結(jié)晶，也可能讓這部作品永 遠沒有一個結(jié)尾，永遠處在改編變化之中。我們知道，任何一門藝術(shù)都是以一定的物質(zhì)作為載體的，可是，人類歷史上還沒有一種藝術(shù)像被移易于數(shù)碼 磁片上后所表現(xiàn)出來的那樣輕捷。它擺脫了傳統(tǒng)物質(zhì)媒介的桎梏，超越了現(xiàn)實實在物的各種限制。使藝術(shù)作品不再 是象牙塔中的擺設，而真正地在藝術(shù)形式、藝術(shù)數(shù)量上有可能走向最廣大的民眾。因而，我們迎來了藝術(shù)審美的普 眾化的時代，也為“日常生活審美化”創(chuàng)造了美的意境和美的氛圍。我們的時代進入了一個“數(shù)碼復制的時代”。如今，一幅畫、一段音樂、一個動漫作品，都可以在數(shù)碼技術(shù)的千手觀音面前，變得像捏面藝人手里的面

4、團 一樣，可以任意擺布。藝術(shù)作品的審美欣賞突破了傳統(tǒng)的觀眾只能被動觀賞接受的形式，可以讓觀眾參與到作品的 表現(xiàn)中來，也可以讓觀眾參與到創(chuàng)作中來。傳統(tǒng)的作為最終成果的藝術(shù)作品也許在以后將會改觀，也許不再存在一 成不變的躺在歷史中的藝術(shù)作品。在這個時代，人人都可能成為藝術(shù)創(chuàng)作者，也成為觀眾，也成為批評者?？梢哉f, 這才是藝術(shù)的真正批評和解放，這才是藝術(shù)的真正回歸。（摘編自陳永泉數(shù)字化時代和審美審視）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A .信息技術(shù)的進步將徹底改變藝術(shù)的形式和人們審美的方式，數(shù)字化時代的審美審視研究迫在眉睫。B .數(shù)碼藝術(shù)強調(diào)受眾與藝術(shù)品之間的互動，顛覆了藝術(shù)審美的

5、基本原則和程序，讓受眾實現(xiàn)完全接受。C .數(shù)碼技術(shù)和藝術(shù)具有很強的實用性，可以提高教學效果，也可以讓游戲作品更加受到青睞。D .數(shù)碼藝術(shù)以數(shù)碼磁片為載體，操作輕捷，使得藝術(shù)作品在藝術(shù)形式、數(shù)量上真正走向了最廣大的民眾。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A .文章以信息技術(shù)革命的進步為立論前提，重點論述了數(shù)字化時代數(shù)碼藝術(shù)的特點。B .文章在數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)劣比較中，強調(diào)數(shù)碼藝術(shù)才是未來藝術(shù)的發(fā)展方向。C .文章以人們在繆斯女神面前充當創(chuàng)作者為例，證明了數(shù)碼時代藝術(shù)可以真正走向受眾。D .第段通過舉例、比喻、道理論證，將數(shù)碼技術(shù)時代作品與觀眾間的關(guān)系表現(xiàn)得通俗易懂。（3）根

6、據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A .數(shù)碼藝術(shù)把受眾從藝術(shù)品的束縛中解放出來，受眾的積極參與使藝術(shù)突破了作者和讀者間的限制。B.受眾可以在游戲中享受樂趣、參與劇本創(chuàng)作而改變?nèi)宋锩\等，可見數(shù)碼藝術(shù)的參與互動具有直接及時性。C.數(shù)據(jù)時代，藝術(shù)作品的審美欣賞突破了觀眾只能被動觀賞接受的形式，人人都可隨意擺布數(shù)碼作品，體現(xiàn) 了藝術(shù)審美的普眾化。D.在數(shù)字化時代，藝術(shù)的真正回歸可能實現(xiàn)，在這個時代，藝術(shù)作品可能永遠沒有最終，人人都可能是創(chuàng)作 者或批評者。（12分）閱讀下面的文字，完成小題永不甘于平庸的精神和魅力馮其庸的文化和學術(shù)人生姚曉丹“昔日之我即今日之我也，昔日之牧童耕夫，今日之學界野馬微塵

7、，皆一也?！瘪T其庸曾經(jīng)這樣自況。這個豁 達從容、不知“老之將至”的人，從不向命運低頭，一生顛簸輾轉(zhuǎn)，而這一次終于沒能抵過時間的催促，飄然而去 白云之外，留下說不盡的書生意氣。很難用學界的單一范疇去定義這位老書生。文學家，紅學家，書法家，畫家，戲曲學家，考古學家？馮老自稱 “其席”，然而他的學術(shù)涉獵，已然大大超出常人的范圍，實在不庸。他致力于文化和學術(shù)的一生，留給世人 的也是永不甘于平庸的精神和魅力。書破萬卷路行萬里葉君遠是1979年馮其庸帶的第一批3位研究生之一，師徒交往38年。他還曾寫過馮其庸傳，為先生整理 年譜。“馮先生一生是為了學術(shù)而生的，他非常勤奮，在讀書、教學的時候，他所在宿舍的燈總

8、是全校最晚熄火的。 先生寫文章有個習慣，總是在文末寫上完稿時間，于是，我們在翻閱他的文集的時候，可以看到他每每深夜才擱筆。 他一生的巨大成就和他過人的勤奮是分不開的。”在學術(shù)研究上，馮其庸講究實地考察和書本相互印證。“書破萬卷，路行萬里?！瘪T先生在讀史記的時候, 對項羽烏江自刎的情節(jié)存疑，于是他幾次去安徽定遠、烏江實地考察，寫出了項羽不死于烏江考。讀三藏法 師傳的時候，先生對玄奘歸國的路徑存疑，于是他76歲再登高原，成功找到玄奘取經(jīng)東歸的入境處。他是這么 做的，也是這么告誡學生的?！比~君遠說。至情至性方正不阿在對待學術(shù)方而，馮其庸至情至性，方正不阿。葉君遠回憶：”他編輯歷代文選的時候，有一些助

9、手做注 釋工作。一位年輕的助手由于感情生活起了波瀾，注釋有些草率。馮先生審校之后馬上把他叫到辦公室批評教育， 幫助他改正問題。對于領(lǐng)導干部，他也沒有網(wǎng)開一面。曾經(jīng)有一位領(lǐng)導想要報評副教授，馮先生作為系主任，他的 簽字至關(guān)重要，然而，馮先生就是不簽。后來人事部門領(lǐng)導親自和他談話，勸他寬限，他無奈之下簽了字，卻馬上 補簽一句我不同意?！睂τ趯W界后輩，他關(guān)懷備至，尤其是來自貧寒家庭的學子。著名作家二月河，以前曾是紅學愛好者，他早年寄給馮其庸一篇自己的紅學論文。馮先生回信說：“你文筆好, 試著寫寫歷史小說?！倍潞邮艿焦膭睿瑢懗隽丝滴醮蟮?，并第一時間寄給馮其庸先生?！瘪T其庸先生連夜看 了這部小說，讀完

10、后連聲贊賞，并幫助二月河聯(lián)系出版社出版小說。”葉君遠說，“知名工筆畫家譚鳳嫄、雕塑家 紀峰等，都出自馮先生門下，受馮先生教益。”國學知音后輩知音2005年，中國人民大學設立國學院。馮其庸受聘成為首任院長，首先為國學院設計了最基本的規(guī)范?！眹鴮W院 的課程體系來自馮先生的建議，在此之前，學校多次邀請專家研討，一直莫衷一是。原因很簡單，專家自己就沒有 受過國學教育，完全沒有經(jīng)驗?，F(xiàn)在看馮先生的課程設置，其實是他當年在無錫國專經(jīng)歷的活用，國學概論文 字學文學史中國文化史版本目錄學中國哲學史等課程很多都出現(xiàn)在國學院的課程之中。馮先生 當初倡導三個辦學特色，至今都在國學院施行，一是導師制，加強師生的聯(lián)系：

11、二是游學制，讀萬卷書，行萬里路, 培養(yǎng)扎實學風：三是辦國學論壇，領(lǐng)略大師風采，博采眾家之長。”中國人民大學國學院教授孟憲實說。他提出了 “大國學”的概念，國學院成立后，他和季羨林先生一同建言，倡議建立西域歷史語言研究所，“從 事中國西部文化歷史語言民俗藝術(shù)方面的研究，以應國家不時之需”。馮其庸曾贈給友人一首詩，講他和紅樓夢的緣分：“紅樓奧義隱千尋，妙筆搜求意更深。地下欲請曹夢阮, 平生可許是知音?！钡撬膶W生認為，紅樓知音顯然不能概括他的學術(shù)成就?！八€是國學的知音人、后輩的知 音人、學術(shù)的知音人?！比~君遠說。（選自光明日報（2017年01月23日05版），有刪改）【相關(guān)鏈接】“馮其庸先生以

12、文人意趣名世，通書畫以涵養(yǎng)學術(shù)，兼文史而心性雙修。其書法逸筆草草、氣韻 幽遠：其畫卷師法古人、洗盡鉛華：其學術(shù)結(jié)集瓜飯樓叢稿三十五卷冊，以紅學、西域?qū)W獨領(lǐng)風騷，亦因所涉 浩翰而令人欽嘆；其平生書破萬卷，路行萬里，追隨玄奘，十上天山。近年來馮其庸先生倡導國學，弘揚傳統(tǒng)，身 體力行，垂范后人?！笔讓谩皡怯裾氯宋纳鐣茖W終身成就獎”頒獎詞（1）下列對材料內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（）A.馮其庸注重理論與實踐相結(jié)合，閱讀書籍時對玄奘歸國路徑心存懷疑，于是重走故地，終于找到玄奘取經(jīng) 東歸的入境處，成功推翻了書本的說法。B .馮其庸審校助手的注釋稿件后，發(fā)現(xiàn)助手注釋草率就立刻把助手批評教育一番。這從側(cè)

13、面反映了馮其庸對 年輕人、對感情生活的態(tài)度。C.馮其庸曾用一首詩來講述他和紅樓夢的緣分，但他的學生認為，他不是紅學知音，而是國學知音、后 輩知音、學術(shù)知音。D.中國人民大學國學院設立之初，由于許多專家沒有受過國學教育，完全沒有經(jīng)驗，因此課程體系設置就根 據(jù)馮其庸先生的意見來完成。（2）文章開頭引用馮其庸先生的話：“昔日之牧童耕夫，今日之學界野馬微塵，皆一也”，有何作用？試分析。（3）馮其庸“永不甘于平庸的精神和魅力”體現(xiàn)在哪些方面？請舉例簡述。（12分）（2019高一下郎溪期末）閱讀下文，回答問題。樂園里的不速之客泰戈爾他從不踏踏實實地做事，卻整日想入非非。他捏了幾件小玩藝兒一一有男人、女人、

14、動物，那都是些上而點綴 著花紋的泥制品。他也畫畫，雖然靠這些賺不了錢，但他仍樂此不疲。人們嘲笑他，有時他也發(fā)誓要拋棄那些奇想, 可是每次都沒有成功。就像一些小男孩很少用功卻能順利通過考試一樣，他雖然一生都無所作為，而死后天國的大門卻向他大大敞開 著。正當天國里的判官揮亳之際，掌管人類命運的天國信使卻陰差陽錯地把那人發(fā)配進了勞動者的樂園。在這個樂園里，應有盡有，但獨無閑暇。這兒的男人說：“天啊，我們沒有片刻閑暇?！迸藗円苍谡f：“加把勁呀，時間正在飛逝?！彼麄円娙吮匮? “時間珍貴無比”，“我們有干不完的活兒，我們得再加把勁！ ”如此這般，他們才感到驕傲和歡悅?？蛇@個新來乍到者，屬于在人世間沒做

15、一丁點兒有用的事兒就度完了一生的人，卻適應不了這勞動樂園里的生 活規(guī)律。他漫不經(jīng)心地徘徊在大街小巷，不時撞在那些忙碌的人們身上，即使躺在綠茸茸的草坪上，或湍急的小溪 旁，也總讓人感到礙手礙腳，被指責幾句也是常有的事。有個少女每天都要匆匆忙忙地去一個“無聲”急流旁提水（在樂園里連急流也不會浪費它放聲歌唱的精力）。 她邁著急促的小步，好似嫻熟的手指在吉他琴弦上自如地翻飛著：她的烏發(fā)也未曾梳理，那縷縷青絲總是好奇地從 她前額上飄垂下來，瞅著她那雙黑黝黝的大眼睛。那游手好閑之人站在小溪旁，目睹此情此景，心中陡然升起無限憐憫和同情，一腔熱血在胸中膨脹。，啊一嘿！ ”少女關(guān)切地喊道，“您無活可干，是嗎？

16、”這人嘆道：“干活？我從不干活！ ”少女糊涂了，又說：“如果您愿意的話，我想我可以給您一些活干?！薄盁o聲小溪的少女呀，我一直在等著從您那兒分點兒活兒?！薄澳悄矚g什么樣的活兒呢？”“就把您的水轆給我一個吧，那個空的?！薄八?？您想從小溪里提水嗎？ ”“不，我只是想在它上而畫畫?！鄙倥等唬骸爱嫯嫞?！我忙得很，而你卻如此清閑！我走了！ ”她說著就離開了。可是一個忙忙碌碌的人又怎能對付得了一個無所事事的人呢？他們每天都見面，每天他都對她說：“無聲 小溪的少女呀，給我一個水罐吧，我要在上面畫畫。”最后，少女妥協(xié)了。她給了他一個水罐，他便畫了起來，畫了一條又一條的線，涂了一層又一層的顏色。畫完 后，

17、少女舉起水罐，細細地瞅著，她的眼光漸漸迷惑了，皺著眉頭問：“這些線條和色彩是什么呀？要表達什么呢？ ”這人大笑起來：“什么也不是。一幅畫本來就可以不意味什么，也不表達什么。”少女提起水罐走了?；氐郊依铮阉弈迷跓粝?，用研審的目光，從各個角度翻來覆去地品味那些圖案。深 夜，她又起床點燃了燈，再靜靜地細看那水罐。她終于平生第一次發(fā)現(xiàn)了什么也不是、也不表達什么的東西。第二天，她又去小溪邊提水，但已遠非以前那樣匆忙了。一種新的感覺從她心底萌發(fā)出來一一一種什么也不是、 也不為什么的感覺。她一眼瞥見了畫家，心里一緊：“您要我干什么？ ”“只想給您干更多的事兒?！薄澳悄矚g干什么？ ”“給您的烏發(fā)扎條彩

18、帶?！薄盀槭裁矗?”“不為什么！”發(fā)帶扎好，鮮艷而耀人。勞動樂園里忙碌的少女現(xiàn)在也開始每天花很多時間用彩帶來扎頭發(fā)了。時光在流逝， 許多工作不了了之。樂園里的上地開始荒蕪，勤快的人也學會了偷閑，他們把寶貴的時光耗在了諸如畫畫、雕塑之類的事上。長老 們大為愕然，召開了一次會議，大家一致認為，這種事態(tài)在樂園中是史無前例的。天國信使也匆匆而至，向長老們鞠著躬，道著歉：“我錯帶一人進了樂園，這都怪他?！蹦侨吮唤衼砹?。他一進來，長老們立刻就注意到了他的奇裝異服，及其精致的畫筆、畫板，也立刻明白了這不 是樂園中所需要的那種人。酋長正言道：“這里不是你呆的地方，趕快離開！ ”這人寬慰地舒了 口氣，拾掇好他的

19、畫筆及畫板。就在他即將離去之際，那少女飛奔而來：“等等我，我和您一 塊兒走！ ”長老們呆住了，在勞動樂園里，以前可是從未有過這等事呀一一一件什么也不是、也不為什么的事。（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢 . ”在這個樂園里，應有盡有說明勞動樂園里的人們生活很富有，很幸福。B . “發(fā)帶扎好，鮮艷而耀人”，說明裝扮可以使人變美。C . “不速之客”整天無所事事地跟著忙碌的少女，是想引起少女的好感和注意。D . “樂園里的土地開始荒蕪”，意味著這里昔日勤勞的男女已開始變得懶惰。（2） “不速之客”使“無聲小溪的少女”的思想行為發(fā)生了很大變化，請分條概括其變化過程。（3）文中

20、反復說“什么也不是、也不表達什么的東西”，那么它到底是什么呢？請結(jié)合自己的生活閱歷，談 談你的體驗。二、文言文閱讀（共1題；共11分）（11分）（2015高一上牡丹江期中）閱讀下面這篇文言文，然后回答小題。初，鄭武公娶于申，日武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立 之。亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。他邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。 祭仲日：“都城過百雉，國之害也。先王之制：大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君 將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？ ”對曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無

21、使滋登，煢難圖也。草猶 不可除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂日：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心?！惫眨骸盁o庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于縻延。子封臼:“可矣，厚將得眾?！惫?“不義，不暇，厚將崩?！贝笫逋昃郏樇妆?，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，B： “可矣！” 叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。命子封帥車二百乘以伐京.京難產(chǎn)的一種地名險要的城鎮(zhèn)通“太”（1）對下列各句中加橫線詞語的解釋，不正確的一項是（）.亟請于武公亟，立即B.大都不過參國之一都，國都C .

22、姜氏欲之，焉辟害辟，躲避D.命子封帥車二百乘以伐京帥，率領(lǐng)（2）對下列句子中加橫線虛詞意義和用法的判斷，正確的一項是（）及莊公即位,為之請制不如早為之所虢叔死焉姜氏欲之，焉辟害不同,相同相同,相同不同,不同相同,不同（3）下列敘述不符合文意的一項是（）A .武姜生莊公時，因為難產(chǎn)，使武姜受到了驚嚇，所以她不喜歡莊公。B .祭仲跟莊公說國家不能忍受兩而聽命的情況，并勸說莊公早點除掉太叔。C .當子封勸說莊公時，莊公說沒有正義就不能號召人勢力雖大，反而崩潰。D .太叔做好準備要襲擊鄭國都城，姜氏打算作為內(nèi)應為太叔打開城門。（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。笠草猶不可除，況君之寵弟乎？國不堪貳，君將

23、若之何?三、詩歌鑒賞（共1題；共8分）（8分）（2017高一上仙游月考）閱讀下而一首詩，回答下列小題。桃天桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有黃其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉藁蕖。之子于歸，宜其家人?！咀ⅰ控藏玻盒稳莶菽久?。歸：出嫁。黃（f6n）：草木果實繁盛碩大的樣子。藻藻（zhOn）：草木 茂盛的樣子。（1）下列對本詩內(nèi)容和手法的理解，不正確的兩項是（）A . “桃之天天”，以豐富繽紛的夸張意蘊開篇，撲而而來的嬌艷桃花，使詩歌產(chǎn)生一種強烈的色彩感。B . “有黃其實”本意是樹上結(jié)的桃子又多又好。在這里它暗示了女子婚后生兒育女，讓夫家人丁興旺。C.全詩三章，極有層

24、次：由花開到結(jié)果，再由果落到葉盛：所喻詩意也漸次變化，與桃花的生長相適應，自 然渾成，融為一體D.章法結(jié)構(gòu)上的特點是重章登句，每一章第二句的變化最大，使詩歌所表達的意思得以發(fā)展、加深，但也有 重復單調(diào)之感。E.此詩反復用一個“宜”字，揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭 注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。（2）請從比興手法運用的角度賞析全詩。四、默寫（共1題；共1分）（1分），其意常在沛公也。（鴻門宴）五、語言應用（共3題；共6分）（2分）下列各句中加線的熟語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢 .李鴻章雖暫時被壓制，但終究又粉墨登場，大權(quán)在握了。B .作為時事評論員，他

25、思維敏捷，說話講究藝術(shù)：時而擲地有聲，力透紙背；時而幽默風趣，通俗易懂。C . “讀了書稿，有些想法，寫了上面這些話，算是狗尾續(xù)貂，放在后面吧?！盌 .有關(guān)部門整頓房地產(chǎn)市場，那些八字還沒一撇就熱熱鬧鬧售房的開發(fā)商，終于嘗到了自己釀造的苦酒。（2分）（2016高三深圳月考）下列各句中沒有語病的一句是（）A.中美如果不合作，世界上的許多議程都難以進行，中美關(guān)系如果惡化，將會給兩國關(guān)系以及世界格局帶來 重大的影響。B.從2月6日起，一個“孔雀女”與“鳳凰男”分手的“故事”刷爆網(wǎng)絡，原因是上海城里的姑娘隨江西農(nóng) 村的男孩回家過春節(jié)，結(jié)果被“黑糊糊”的一頓年夜飯給嚇跑了造成的。C.負利率的貨幣政策正在

26、壓垮日本經(jīng)濟，如同世界許多其他國家一樣，快錢制造的虛假繁榮，政府和企業(yè)越 發(fā)不愿意開展財政和結(jié)構(gòu)改革的艱苦工作。D.在云航大橋開工奠基儀式上，張書記一再強調(diào)，對工程施工是否認真負責，直接關(guān)系到工程的質(zhì)量，大家 要深思而慎為。（2分）填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ┪覑奂冋胬寺何倚蕾p“楊柳岸，曉風殘月”的凄美意境，；我渴望天長地久的愛情亙古不變的友誼：我很想將憂傷埋在心底以笑聲取悅生活，。也驚嘆于滄桑的滋味卻難免強顏歡笑的悲涼卻只能告訴自己這是幻想而不敢輕易付出卻在現(xiàn)代重金屬搖滾中宣泄心靈的瘋狂與不判A .B .六、語言表達（共2題；共11分）（1分）（2016高二下林芝

27、期末）根據(jù)所提供語段的意思，在下面的橫線處填上一句話，要求能解釋“真 正的享受”，不超過30字。怎樣才算真正享受人生呢？對此就不免見仁見智了。依我看，我們時代的迷誤之一是把消費當作享受，而其實 兩者完全不是一回事。我并不想介入高消費能否促進繁榮的爭論，因為那是經(jīng)濟學家的事，和人生哲學無關(guān)；我也 無意反對汽車、別墅、高檔家具、四星級飯店、KTV包房等等，只想指出這一切僅屬于消費范疇，而奢華的消費并 非享受的必要條件，更非充分條件。當然，消費和享受不是絕對互相排斥的，有時兩者會發(fā)生重合。但是，它們之 間的區(qū)別又是顯而易見的。走馬看花式地游覽景點只是旅游消費，陶然于山水之間才是大自然的真享受；用電視

28、、 報刊、書籍解悶只是文化消費，啟迪心智的讀書和藝術(shù)欣賞才是文化的真享受。要言之，真正的享受是。（10分）（2017 綿陽模擬）欣賞下而的漫畫，按要求答題。（1）請概括漫畫的寓意，不超過30個字。（2）請仿照下列句子，寫一句勸誡的話，規(guī)勸那些“沒人味兒”的人。示例：己所不欲，勿施于人，將心比心莫害人。七、材料作文（共1題；共5分）（5分）（2019高一下溫州期中）閱讀下而文字，根據(jù)要求作文。國旗是國家的標志，國旗往往與公民意識、主權(quán)觀念、愛國精神相聯(lián)系，而“國旗姿勢”可以認為是我們展現(xiàn)這些內(nèi)涵的不同方式。1996年7月，王軍霞在第26屆奧運會女子5000米比賽中，以14分59秒88的成績獲得金

29、牌。當她率先沖過終 點后，看臺上一位中國青年將手中的一面五星紅旗交給她，王軍霞把國旗披在身上，雙手興奮地舞動著旅角，環(huán)繞 賽場，與看臺上的每一位炎黃子孫共享勝利后的喜悅。2010年，張自軒參軍入伍，隨后入選國旗護衛(wèi)隊，成為一名擎旗手。從此，七年來他每天肩扛35斤重的國旗 和旗桿，風雨無阻地迎接每一個日出。讀了上述材料，請寫一篇文章談談你理想中的“國旗姿勢”。注意：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套 作。第 貞共15頁4-3. B第 頁共15頁參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（共3題；共30分）1-1, c1-2. 61-3.。2-1. D2-2、內(nèi)容上是

30、自譚，表現(xiàn)了馬其南先生身份雖改而初心、人品始蝮如一的人生志度；謂構(gòu)上，該句與文章標題形成反差,激發(fā) 讀者對其永不甘于平庸”的事跡的閱讀興趣，并能引人深思.2-3、嚴謹治學,有獨到發(fā)現(xiàn).采用實地考察與書本相互印證的治學方法，找到玄奘取經(jīng)東歸入境處等。昌導大國學.擔任人民 大學國學院首任院長，設計基本規(guī)通 存遠期口擔當。與季羨林先生一起倡議建立西域歷史語言歷克所，以備國家不時之 需.涉獵廣泛,成就卓然.；馬其康先生在書畫、文史、紅學、西域?qū)W等方面都有卓越的成菰3-1, B3-2、強水盤上繪畫.少女有了美感的啟蒙；給少女扎發(fā)帶,少女對美的追求已開始付速行動；少女毅海不速之直而去,表 明少女對美的執(zhí)著追求.3一3、它是沒W功利目的的豐美情感（一種只可怠會不可言傳的美序享受）二、文言文閱讀（共1題；共11分）4-1, A4-2, D4.4、S延的雜草尚且不好鏟除掉J麗是毓要的弟弟呢？個家受不了兩個人的統(tǒng)治，國君將怎么辦呢？三、詩歌鑒賞（共1題；共8分）5-1、AQ 5-2以桃之天天.起興.酗鋪儂譴線，的真表達了對新娘的資美和祝福,以桃設比,通過對桃花、桃賣、桃葉的描寫，在蟄糊娘美麗賢淑的同時,從不同的角度祝福新娘婚后大娶和睦、家族興旺；聯(lián)想巧妙，形象鮮B月.息趣盎然.四、默寫供1題；共1分）6.1、【第1空】今者的魂劍舞五、語言應用（共3題；共6分）7-1、B8-1, D9-