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1、九年級語文十二月考試題一、積累與運(yùn)用(20分,16題,每題2分,7題8分)1、下面句子中有兩個錯別字,請改正后用正楷字將整個句子抄寫在田字格中。中華戲曲源遠(yuǎn)流常,襄陽花鼓異彩紛承。2、根據(jù)拼音寫漢字,給加點字注音。(2分)大堰河甘甜的乳汁滋潤( )了艾青的童年,故鄉(xiāng)秀美的山水yun ( )育了詩人的才情。詩人在少年行中深情地對鄉(xiāng)親們說:“雙尖山保佑我們平安無恙( )等我也老了我再回來和你們在一起。”他在獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩中說:“我的詩獻(xiàn)給生長我的小小的鄉(xiāng)村 bi( )微的,沒有人注意的小小的鄉(xiāng)村 它像中國大地上的千百萬的鄉(xiāng)村它存在于我的心里,像母親存在于兒子的心里。”3、下列各句中加點的成語,使用正

2、確一句是( )(2分)A第八屆全國少數(shù)民族運(yùn)動會在廣州如火如荼地進(jìn)行,闖入女子珍珠球決賽的北京隊和河北隊正當(dāng)面鑼對面鼓地展開激烈的角逐。B成熟的荔枝,大多數(shù)是深紅色的。掛在樹頭,從遠(yuǎn)處看,姹紫嫣紅,恰如一串串“紅星”,煞是可愛。 C他臨危不懼、勇斗歹徒的事跡見報后,立即滿城風(fēng)雨,成為熱門話題,大家對此都贊不絕口。D我們提倡韋編三絕的讀書精神,更提倡學(xué)以致用,期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。4、下列句子中沒有語病的一項是( )(2分)A.教育的根本使命,不僅僅是傳授給學(xué)生在未來生存發(fā)展的知識和能力,更重要的是構(gòu)建學(xué)生健全完善的人格。B.加強(qiáng)對青少年的教育,增強(qiáng)青少年識別和抵制各種錯誤傾向的能力,是目前中

3、小學(xué)思想政治工作的當(dāng)務(wù)之急。C.是否選擇對社會對未來負(fù)責(zé)的低碳生活方式,是衡量現(xiàn)代人良好文明素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。D.2014年6月12日,正駕乘神舟十號飛船遨游太空的3名航天員向全國人民及海外華人送來了端午祝福。5、按順序排列下面幾個句子,組成語意連貫的一段話,排序正確的一項是( )(2分)該地區(qū)的動植物生存幾率要大于世界其他地區(qū)的動植物。特別是當(dāng)氣候變暖時,其他天敵鳥類的遷入將更加危及這種稀有鳥類的生存。歐洲是自然環(huán)境受全球氣候變化影響最小的地區(qū)。生活在英國蘇格蘭地區(qū)的特有鳥類紅嘴雀,由于氣候和環(huán)境的變遷,在未來將很難存活下去。即便如此,在氣候變暖的影響下,歐洲地區(qū)四分之一的鳥類和11%17%的

4、植物也將在未來逐漸滅絕。ABCD 6、名著閱讀(2分)喬納森斯威夫特是18世紀(jì)前期英國最優(yōu)秀的諷刺作家。他的小說格列佛游記以清新的文字講述了英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島及馬(慧骃)國等地的經(jīng)歷。這部小說在第一卷游記(小人國)第五章講述了 與鄰國 兵戎相見的故事。7、古詩文默寫。(8分)(1) ,甲光向日金鱗開。(李賀雁門太守行)(2)杜甫的登樓一詩中,“錦江春色來天地, ”兩句詩人由登樓所見之春色聯(lián)想到古今世勢的紛紜變化,飽含著詩人對祖國山河的贊美和對民族歷史的追懷。(3)仰望夜空中高懸的明月,輕聲吟出“ , ”,為遠(yuǎn)方的親人祝福,那一刻,你不再孤獨(dú)。(用蘇軾水調(diào)歌頭明

5、月幾時有中的名句填寫)(4)生于憂患,死于安樂中分析亡國原因的句子是: , 。(5)山坡羊潼關(guān)懷古中以動寫靜的句子是:,。二、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)(10分)8、口語交際(2分)假期,王陽同學(xué)和爸爸、媽媽去海南旅游。在大巴車上,王陽看見鄰座的一位中年男子在吸煙,他對男子說了幾句話后,男子立刻熄滅了香煙,并表示歉意。假如你是王陽,請把委婉勸阻男子的話寫下來。9、綜合性學(xué)習(xí):我所了解的孔子和孟子(8分)(1)請你為這次活動擬一個宣傳標(biāo)語。(2)品讀先賢,傳承中華文化。學(xué)校開展“走進(jìn)孔子和孟子”綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參加,并以“我眼中的孔子是好學(xué)的”為開頭寫一段不超過100字的簡短發(fā)言稿。(3分)(3)

6、孔、孟是儒家的代表人物,不朽的是他們的思想和美德。請從你的知識積累中去探尋他們的思想或美德,并在論語、孟子中找到例句。示例:孔子:謙虛的美德 三人行,必有我?guī)熝?孟子:民本思想 得道者多助,失道者寡助 孔子: 孟子: (4)下面是某一同學(xué)收集的有關(guān)孔子的資料,請根據(jù)下面的材料,談?wù)勀銖闹械玫降男畔ⅰ2牧弦唬涸谥袊?000年的歷史上,對華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人,就算是孔子了??鬃邮且粋€教育家、思想家、政治家,他正直、樂觀,一生都在追求理想社會。他的品格中的優(yōu)點與缺點,幾千年來影響著中國人,特別是影響著中國的知識分子。材料二:第九屆全球孔子學(xué)院大會12月7日至8日在廈門舉行,120多個

7、國家和地區(qū)的大學(xué)校長、孔子學(xué)院代表共2000多人出席大會。中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理、孔子學(xué)院總部理事會主席劉延?xùn)|出席開幕式并作主旨演講。她強(qiáng)調(diào),要面向未來,平等合作,共同推動孔子學(xué)院事業(yè)發(fā)展,為建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界作出新貢獻(xiàn)。三、閱讀與欣賞(40分)(一)詩歌賞析:酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。 10、填空。詩的頷聯(lián)中借用兩個典故表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(2分)(1)聞笛賦:(2)爛柯人:11、請賞析“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。(2分)(二

8、)文言文比較閱讀(10分)閱讀下邊兩個文言文語段,完成2126題。(16分) 甲:一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 (孟子魚,我所欲也) 乙:公孫儀 = 1 * GB3 相魯而嗜魚,一國盡爭買魚而獻(xiàn)之。公孫儀不受。其弟子諫曰:“夫子嗜魚而不受者,何也?”對曰:“夫唯嗜魚,故不受也。夫即 = 2 * GB3 受魚,必有下人 = 3 * GB3 之色;有下人之色

9、,將枉于法;枉于法,則免于相,雖嗜魚,彼必不能常給我魚,我又不能自給魚;即無受魚而不免于相,雖嗜魚,我能長自給魚。”此明夫恃人不如自恃也。 (韓非子外儲說右下) 注釋: = 1 * GB3 公孫儀:春秋時魯穆公的相。 = 2 * GB3 即:假如。 = 3 * GB3 下人:遷就他人。 12.解釋加點的詞語。(2分) (1)蹴爾而與之() (2) 公孫儀相魯而嗜魚( ) 13、下列各組句子中加詞的意義或用法不相同的一項是()(2)A所欲有甚于生者 將枉于法B所識窮乏者得我與 呼爾而與之C一國盡爭買魚而獻(xiàn)之 由是則生而有不用也D故不受也 故不為茍得也14.翻譯句子。(2分) (1)鄉(xiāng)為身死而不受

10、,今為所識窮乏者得我而為之。 (2)夫子嗜魚而不受者,何也? 15.甲文“此之謂失其本心”中的“此”指代什么?乙文中哪句話表達(dá)了公孫儀的觀點?(2分) 16.概括這兩個語段內(nèi)容上的相同之處。(2分)(三)現(xiàn)代文閱讀:閱讀下面的文字,完成題目。(14分)爬樹的男孩尼古拉斯保羅(英國) 在夜深人靜的時候,偷偷爬上那棵猴面包樹,這是拉瓦一天中最期待的時光??上?,美好的時光總是短暫的。僅僅只是兩三分鐘,耳邊便會響起一聲熟悉的口哨聲,有人來了,他必須以最快的速度回到營房。 “看到了什么?”剛剛躺下,安德烈便拖著瘸腿湊過來問道。拉瓦不想回答,但安德烈就是那個吹口哨的人。兩人約定,拉瓦每天爬上樹冠看看周圍,

11、看看遠(yuǎn)方,下來之后再把看到的新鮮事兒告訴放風(fēng)人,也就是安德烈。三年了,兩人還算默契,在這座死寂的集中營,每天都有人因為嚴(yán)厲的禁錮而自殺,他們卻因為那棵猴面包樹而充滿希望?!拔覀兙鸵杂闪?,等著吧!” 安德烈一雙粗糙的手在拉瓦頭上撫摸,要不是因為拉瓦是黑人,連安德烈自己都會覺得眼前熟睡的少年就是自己的兒子。當(dāng)然,拉瓦是不會明白安德烈的心情的,更不會想到,安德烈是戴高樂將軍欽點的間諜。他并不是困在集中營,而是肩負(fù)特別使命潛伏在這片草原深處進(jìn)行偵探。 那棵猴面包樹就像一個夢想,它恰好坐落在集中營的中央。白天的時候,很多納粹士兵坐在樹底下休息,恨得拉瓦牙癢癢。只有到了晚上,他才覺得那棵樹屬于自己??上?/p>

12、,連安德烈也沒想到,夢想會突然破碎。那天晚上,他吹了好幾次口哨,可拉瓦就是不肯下來,直到聽到一陣急促的腳步聲奔來,他知道,出事了。 拉瓦畢竟是個孩子,熬不住接二連三的酷刑,便一股腦兒地全說了出來。但安德烈只是笑笑,即使兩塊火紅的烙鐵夾在他的雙頰,也沒吐出一個字來。 本以為必死無疑,卻沒想到生機(jī)猶在。半個月后,盟軍終于發(fā)起了大反攻。因為安德烈提供的精確信息,納粹分子瞬間潰敗,整座集中營安全解放。 安德烈傷得很重,但令隨軍醫(yī)護(hù)人員奇怪的是,哭得最傷心的竟然是一個黑人男孩。毫無疑問,這個男孩就是拉瓦。在安德烈昏迷的日子里,他一刻都沒有離開他的“搭檔”。盡管醫(yī)生開玩笑地跟他解釋:“只要掛上水(打吊針)

13、,一定能起死回生,你就放心吧?!笨墒牵呔拖衤牪欢粯?,雖然一臉驚愕,卻依舊沒有離開寸步的意思。 當(dāng)遠(yuǎn)處的炮聲逐漸平息,安德烈終于睜開了眼睛。可是,拉瓦卻不見了,幾個醫(yī)生都非常好奇地詢問安德烈,那個黑人男孩到底是什么人,此刻又突然消失,他到底去哪了。安德烈點點頭,良久,才吐出三個字:跟我來。 在安德烈的帶領(lǐng)下,一行醫(yī)生再次來到集中營。順著安德烈的手指,他們看到,那棵猴面包樹的半個樹冠已經(jīng)不見了,樹葉也是稀稀拉拉。顯然,它遭炮擊了,在烈日下顯得奄奄一息。 但這跟拉瓦有什么關(guān)系?隨行醫(yī)生面面相覷,卻聽安德烈一聲口哨,樹干后便露出了一個腦袋。他手里正拿著一個醫(yī)院的吊瓶,準(zhǔn)備往上爬。安德烈這次也不再

14、躲在一旁放風(fēng)了,而是拖著腿往前奔去,也不知是為了那棵樹,還是樹后的男孩。(選自2012年第4期微型小說選刊謝素軍譯)17、根據(jù)你對故事情節(jié)的理解,在下列橫線上寫出與人物有關(guān)的內(nèi)容。(2分)拉瓦利用 。安德烈利用 。18、品讀下列句子,探究括號中的問題。(6分)甲但安德烈只是笑笑,即使兩塊火紅的烙鐵夾在他的雙頰,也沒吐出一個字來。乙安德烈點點頭,良久,才吐出三個字:跟我來。(甲、乙兩句中加點處有什么不同的表達(dá)效果?)半個月后,盟軍終于發(fā)起了大反攻。(“終于”一詞與前文哪些內(nèi)容相呼應(yīng)?)19、文中寫道:“拉瓦就像聽不懂一樣,雖然一臉驚愕,卻依舊沒有離開寸步的意思?!闭埥Y(jié)合語境,揣摩拉瓦此時的心理活

15、動。(2分)20、猴面包樹在小說中有哪些作用?請聯(lián)系全文,寫出你的發(fā)現(xiàn)。(4分)(四)議論文閱讀:閱讀下面的文字,完成題目。(12分) 謹(jǐn)防數(shù)字化癡呆癥劉戟鋒當(dāng)初,許多人練習(xí)電腦打字,是因為自己的字寫得不好。那時我們未曾想到,僅僅幾年后,就像尼葛洛龐帝的數(shù)字化生存描述的那樣,巨大的數(shù)字化浪潮,將包括兒童在內(nèi)的龐大社會群體一網(wǎng)打盡,人類社會踏上了數(shù)字化的“不歸路”。凡事有利也有弊,有得必有失。韓國首爾腦部平衡中心專家不無憂慮地告誡:長期使用手機(jī)等電子產(chǎn)品,將導(dǎo)致數(shù)字化癡呆癥。朝鮮日報專門撰文列舉若干相關(guān)癥狀,如“你只記得住自己的單位電話和家庭電話”,“你覺得新認(rèn)識了某人,但其實曾見過他”,“你在

16、車?yán)锇惭b導(dǎo)航設(shè)備后就看不懂紙質(zhì)地圖了”,等等。數(shù)字化癡呆癥?信還是不信?眾說紛紜,見仁見智。不管這類說法是危言聳聽,還是警世洪鐘,有一點可以肯定,從人類思維方式來看,過度癡迷和依賴數(shù)字化產(chǎn)品,勢必導(dǎo)致大腦發(fā)育和使用的不平衡。在數(shù)字化與信息化時代,動動手指就可以在網(wǎng)絡(luò)上獲得應(yīng)有盡有的資料,知識的獲取即時化了,人類的創(chuàng)造力卻下降了。茶余飯后的談資海量化了,人類的注意力卻被分散了??萍寂c經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系全球化了,人類社會群體間的親情卻淡漠了。碎片化信息對人們生產(chǎn)生活的影響之大,可以一言以蔽之:以目廢心。當(dāng)數(shù)字化時代造成信息泛濫,負(fù)面效應(yīng)就會浮出水面。對一些熱點事件的全方位報道為何讓人產(chǎn)生信息厭倦之感?連篇

17、累牘的電視劇為何讓人感到視覺疲勞?人類數(shù)千年大浪淘沙僅存的少數(shù)名著為何風(fēng)光不再?當(dāng)我們長期沉溺在信息的汪洋大海里,為之欣喜,為之癲狂,為之焦慮時,是否也該冷靜地檢討一下,我們的思維習(xí)慣、日常行為、生活體驗是否發(fā)生了某種扭曲與異化?前不久,英國每日郵報報道了美國西弗吉尼亞州一個名叫“綠岸”的小鎮(zhèn)。由于該小鎮(zhèn)位于美國國家無線電靜默區(qū)內(nèi),手機(jī)、路由器、電視、廣播等電子產(chǎn)品在這里統(tǒng)統(tǒng)失靈。如果有人需要和外界傳遞消息,鎮(zhèn)上有唯一一臺付費(fèi)電話可以與外部聯(lián)系。據(jù)了解,從六七年前開始,越來越多想要戒掉“電子癮”的人們搬到這里,感受緩慢、寧靜與本真的生活。對于那些對現(xiàn)代生活感到疲憊的人們來說,美國“綠岸”小鎮(zhèn)的桃花源式生活可遇而不可求。在數(shù)字化時代,將過度使用數(shù)字產(chǎn)品引發(fā)的種種問題歸咎于器物本身,也不是一種客觀和理性的態(tài)度。克服數(shù)字化癡呆癥,需要增強(qiáng)對自身行為的把控能力,養(yǎng)成更加積極平衡、健康的生活方式,防止被數(shù)字化產(chǎn)品“綁架”了思維、“綁架”了生活。(選自 人民日報 2014年4月)21、找出本文的中心論點,并用簡潔的語言概括其論證思路。(4分)22、第段劃線句子起什么作用?(2分)23、第段中畫線詞語中的“廢”字具體指哪幾方面內(nèi)容?(3分)24、為什么越來越多的人搬到“綠岸”小鎮(zhèn)?作者對此持何態(tài)度?(3分)四、寫作與表達(dá)(50分)(

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