2022年《馬克思主義基本原理概論》考試試題及答案

1、馬克思主義基本原理概論考試試題及答案 一一、單項(xiàng)挑選題 :此題共 30 小題 ,每題 1 分,共 30.0 分1. 循環(huán)論的錯誤在于 A 、夸大了事物進(jìn)展的普遍性 B 、夸大了事物運(yùn)動的確定性 C 、夸大了事物進(jìn)展的反復(fù)性,否認(rèn)了事物進(jìn)展的特別性 ,否認(rèn)了事物的相對靜止 ,否認(rèn)了事物進(jìn)展的前進(jìn)性趨勢D 、夸大了新舊事物之間的連續(xù)性 ,否認(rèn)了新舊事物之間的間斷性【正確答案是】 :C 2. 規(guī)律具有的兩個(gè)特點(diǎn)是 A 、主觀性和個(gè)別性 B 、客觀性和普遍性 C 、社會性和歷史性 D 、穩(wěn)固性和不變性【正確答案是】 :B 3. 熟悉的本質(zhì)是 A 、主體對客體的能動反映 B 、主體對客體的直觀反映 C

2、、主體頭腦中固有的 D 、確定觀念在頭腦中的顯現(xiàn)【正確答案是】 :A 4. 有人認(rèn)為 ,只有感性體會才是牢靠的 ,抽象的理論是不行靠的 ,這在熟悉論上犯 了 A 、主觀唯心主義的錯誤 B 、形而上學(xué)的錯誤 C 、體會論的錯誤 D 、唯理論的錯誤【正確答案是】 :C 5. 以下各項(xiàng)正確說明判定一種觀點(diǎn)的是非對錯的標(biāo)準(zhǔn)的是 A 、以偉人之是非為是非 B 、以吾心之是非為是非 C 、以眾人的看法定是非 D 、以實(shí)踐中是否達(dá)到預(yù)想目的定是非【正確答案是】 :D 6. 社會意識是 A 、社會的政治生活過程 B 、社會的訓(xùn)練活動過程 C 、社會的精神生活過程 D 、社會的普遍交往過程【正確答案是】 :C

3、7. 判定一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是 A 、促進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)展仍是阻礙生產(chǎn)力進(jìn)展 B 、生產(chǎn)資料公有制仍是生產(chǎn)資料私有制 C 、社會化大生產(chǎn)仍是個(gè)體小生產(chǎn) D 、封閉的自然經(jīng)濟(jì)仍是開放的市場經(jīng)濟(jì)【正確答案是】 :A 8. 歷史唯物主義的打算論是一種承認(rèn)社會進(jìn)展具有客觀規(guī)律性的理論 ,它建立 在唯物主義和辯證法的 基礎(chǔ)上 ,是能動的打算論；這說明歷史唯物主義的打算論 A 、排斥了主體挑選的作用 B 、與承認(rèn)主體挑選的作用不沖突 C 、把歷史的進(jìn)展看作自發(fā)的過程D 、否認(rèn)人的思想動機(jī)在歷史進(jìn)展中的作用 9. 從歷史上看 ,暴力革命是社會革命的 A 、唯獨(dú)形式 B 、幫助形式 C 、必要形式

4、 D 、基本形式【正確答案是】 :D 【正確答案是】 :B 10. 詳細(xì)勞動 A 、反映社會生產(chǎn)關(guān)系 B 、是勞動的社會屬性 C 、反映人與自然的關(guān)系 D 、制造剩余價(jià)值【正確答案是】 :C 11. 支付工資的貨幣執(zhí)行的是貨幣的 A 、價(jià)值尺度職能 B 、流通手段職能 C 、支付手段職能 D 、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)職能【正確答案是】 :C 12. 貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是 A 、貨幣在運(yùn)動中發(fā)生了價(jià)值增殖 B 、貨幣投入流通的目的是為了帶來剩余價(jià)值 C 、貨幣全部者購買到勞動力商品 D 、貨幣可以購買到生產(chǎn)資料【正確答案是】 :C 13. 生產(chǎn)資料和勞動力實(shí)物構(gòu)成上的比例是資本的 A 、有機(jī)構(gòu)成 B 、價(jià)值

5、構(gòu)成 C 、技術(shù)構(gòu)成 D 、數(shù)量構(gòu)成【正確答案是】 :C 14. 資本周轉(zhuǎn)的時(shí)間是指 A 、生產(chǎn)時(shí)間和銷售時(shí)間 B 、生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間 C 、勞動時(shí)間和非勞動時(shí)間 D 、購買時(shí)間和銷售時(shí)間【正確答案是】 :B 15. 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)中最典型的現(xiàn)象是 A 、生產(chǎn)過剩 B 、商品短缺 C 、長期蕭條 D 、連續(xù)高漲【正確答案是】 :A 16. 商業(yè)資本獨(dú)立化的條件 :一是產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本的分工 ,二是 A 、存在獨(dú)立的商業(yè)活動B 、有商業(yè)資本和借貸資本的分工 C 、商業(yè)資本家有獨(dú)立的投資D 、有商業(yè)店員可供剝削高校生校內(nèi)網(wǎng) -VvSchool.CN 【正確答案是】 :C 17. 資本主義銀行

6、利潤的水平一般相當(dāng)于 A 、本部門的剩余價(jià)值率 B 、平均利潤率 C 、活期存款利率 D 、長期貸款利率【正確答案是】 :B 18.20世紀(jì)后半葉興起的壟斷組織是 A 、卡特爾 B 、康采恩 C 、托拉斯 D 、混合聯(lián)合公司【正確答案是】 :D 19. 壟斷階段較之自由競爭階段競爭范疇的擴(kuò)大主要表達(dá)在顯現(xiàn)了 A 、部門內(nèi)部的競爭 B 、部門之間的競爭 C 、國內(nèi)競爭D 、國際競爭【正確答案是】 :D 20. 資本主義國有經(jīng)濟(jì)一般不涉足的領(lǐng)域是 A 、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) B 、大型科研項(xiàng)目 C 、一般消費(fèi)品生產(chǎn) D 、公共產(chǎn)品生產(chǎn)【正確答案是】 :C 21. 打著 “ 救濟(jì) ” 的旗號對進(jìn)展中國家進(jìn)行

7、經(jīng)濟(jì)剝削和政治掌握屬于 A 、老殖民主義 B 、新殖民主義 C 、新老帝國主義的一貫做法 D 、進(jìn)展中國家的內(nèi)在要求【正確答案是】 :B 22. 社會主義革命以后 ,第一要經(jīng)過 A 、從資本主義向社會主義過渡的階段 B 、社會主義初級階段 C 、共產(chǎn)主義第一階段 D 、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義階段【正確答案是】 :A 23. 馬克思主義政黨是 A 、馬克思主義者的群眾組織 B 、工人階級的群眾組織 C 、工人階級的先鋒隊(duì) D 、各個(gè)階級先進(jìn)分子組成的政黨【正確答案是】 :C 24. 階級毀滅和國家消亡是在 A 、社會主義革命中實(shí)現(xiàn)的 B 、社會主義初級階段實(shí)現(xiàn)的 C 、社會主義高級階段實(shí)現(xiàn)的 D 、共產(chǎn)主

8、義社會實(shí)現(xiàn)的【正確答案是】 :D 25. 資本主義的利潤率是 A 、剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率 B 、剩余價(jià)值與所費(fèi)資本的比率 C 、剩余價(jià)值與可變資本的比率 D 、剩余價(jià)值與不變資本的比率【正確答案是】 :A 26. 借貸資本家貸出貨幣時(shí) A 、既讓渡其使用權(quán)又舍棄全部權(quán) B 、只讓渡其使用權(quán)沒有舍棄全部權(quán) C 、一只舍棄全部權(quán)沒有讓渡使用權(quán)D 、既不讓渡使用權(quán)又不舍棄全部權(quán)【正確答案是】 :B 27. 形成級差地租其次形狀的條件是 A 、土地的肥沃程度不同B 、土地的地理位置不同C 、土地的交通條件不同D 、同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同【正確答案是】 :D 28. 在壟斷資本主義

9、階段、占統(tǒng)治位置的資本是 A 、工業(yè)資本 B 、銀行資本 C 、金融資本 D 、商業(yè)資本【正確答案是】 :C 29. 壟斷利潤的產(chǎn)生說明 A 、壟斷可以制造新價(jià)值 B 、壟斷能轉(zhuǎn)移更多舊價(jià)值C 、價(jià)值規(guī)律不再起打算價(jià)值的作用 D 、價(jià)值規(guī)律作用的形式發(fā)生了變化【正確答案是】 :D 30. 壟斷資本主義階段、大量資本輸出的緣由是 A 、壟斷可以制造新價(jià)值 B 、進(jìn)展中國家急需大量建設(shè)資金 C 、壟斷資本的利潤率太低D 、對壟斷資本追求高額壟斷利潤的需求來說資本過剩了【正確答案是】 :D 二、多項(xiàng)挑選題 :此題共 10 小題 ,每題 2 分,共 20.0 分 1. 以下各項(xiàng)反映事物之 間客觀聯(lián)系的

10、有 A 、森林掩蓋面的大小影響氣候 B 、人口狀況影響社會的進(jìn)展C 、天空顯現(xiàn)流星雨是人類的不祥之兆 D 、客觀條件的好壞影響人們行動的成效【正確答案是】 :ABD 2. 以下選項(xiàng)中 ,從肯定角度說明意識的本質(zhì)的有、觀映象 高校生校內(nèi)網(wǎng) -VvSchool.CN B 、意識是頭腦里固有的C 、意識是人腦的機(jī)能 A 、意識是客觀世界的主D 、意識是社會的產(chǎn)物【正確答案是】 :ACD 3. 以下各項(xiàng)屬于上層建筑必需適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)展要求的規(guī)律的基本內(nèi)容的有 A 、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)打算上層建筑 B 、上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) C 、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的沖突運(yùn)動 D 、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)內(nèi)部各方面之間的沖突【正確答案

11、是】 :ABC 4. 資本積存的客觀必定性主要表現(xiàn)在 A 、資本家對剩余價(jià)值的無限追求 B 、競爭的壓力 C 、壟斷的需要 D 、市場經(jīng)濟(jì)的要求【正確答案是】 :AB 5. 商業(yè)利潤的實(shí)質(zhì)是 A 、產(chǎn)業(yè)工人制造的一部分剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式 B 、表達(dá)了商業(yè)資本家和產(chǎn)業(yè)資本家共同剝削無產(chǎn)階級的關(guān)系 C 、商業(yè)店員所制造的剩余價(jià)值 D 、表達(dá)著商業(yè)資本家和產(chǎn)業(yè)資本家共同瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系【正確答案是】 :ABD 6. 發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)中國家調(diào)劑的主要對象是 A 、商品市場 B 、資本市場 C 、勞動力市場 D 、外匯市場【正確答案是】 :ABCD 7. 要探究符合本國國情的社會主義進(jìn)展道路 ,就要 A

12、、以馬克思主義理論為指導(dǎo) B 、從本國國情動身 C 、吸取一切人類文明成果 D 、以發(fā)達(dá)國家為樣板【正確答案是】 :ABC 8. 馬克思主義認(rèn)為國家 A 、是階級沖突不行調(diào)和的產(chǎn)物 B 、是一個(gè)階級壓迫另一個(gè)階級的統(tǒng)治工具 C 、在社會主義社會依舊存在 D 、在共產(chǎn)主義社會將自行消亡【正確答案是】 :ABCD 9. 以下各項(xiàng)屬于馬克思主義產(chǎn)生的社會歷史條件的有 A 、資產(chǎn)階級自由、公平、博愛的學(xué)說廣泛傳播 B 、生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的沖突激化 C 、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的沖突尖銳化問題D 、無產(chǎn)階級以獨(dú)立的政治力氣登上歷史舞臺【正確答案是】 :BCD 10. 以下選項(xiàng)中 ,屬于

13、哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有 A 、物質(zhì)和意識何者為第一性的B 、物質(zhì)世界是否運(yùn)動進(jìn)展變化的問題 C 、世界的進(jìn)展變化是否有規(guī)律性的問題 D 、物質(zhì)世界能否被人的思維熟悉的問題【正確答案是】 :AD 三、簡答題 :此題共 6 小題,每題 5 分,共 30.0分1. 簡述唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)及它們的基本形狀；【正確答案是】 :1 唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì) ,堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點(diǎn)；唯心 主義認(rèn)為世界的本原是意識 ,堅(jiān)持意識第一性、物質(zhì)其次性的觀點(diǎn)； 3 分 2 唯物主義在其長期的歷史發(fā) 展過程中經(jīng)受了三種歷史形狀 :古代的樸素唯物主義 ,近代的形而上學(xué)唯物主義 ,現(xiàn)代的辯證唯物主義

14、和 歷史唯物主義； 2分 3 唯心主義有兩種基本形式 :主觀唯心主義和客觀唯心主義； 1 分2. 簡述唯物論的反映論與唯心論的熟悉論的對立；【正確答案是】 :1 唯物論的反映論是從物到感覺和思想的熟悉路線 ,唯心論的熟悉診是從感覺和思 想到物的熟悉路線 ,這是兩條根本對立的熟悉路線； 2 分 2唯物主義從存在第一性、思維其次性的基本原就動身 ,認(rèn)為熟悉是主體對客體的反映,認(rèn)為人的熟悉歸根究竟是從外部世界得來的；2 分 3 唯心主 義從思維第一性、存在其次性的原就動身 ,以這樣或那樣的方式主見人的熟悉是先于體會而獲得的 ,認(rèn)為 人的熟悉與外部世界沒有聯(lián)系； 2 分3. 簡述政治上層建筑和觀念上層

15、建筑的關(guān)系；【正確答案是】 :1 政治上層建筑與觀念上層建筑之間既相互區(qū)分 ,又相互依靠、相互滲透、相互 作用、相互轉(zhuǎn)化； 2 分 2 觀念上層建筑打算政治上層建筑；政治上層建筑是在 定的思想理論的指導(dǎo)下建立起來的 ,是統(tǒng)治階級的有意識行動的產(chǎn)物,它隨觀念上層建筑的變化而變化； 2 分 3 政治上層建筑 一旦形成 ,又會成為 種強(qiáng)大的物質(zhì)力氣 ,反過來影響觀念上層建筑；例如 ,社會主義的政治法律制度建 立起來以后 ,就廣泛地宜傳馬克思主義 ,用科學(xué)的世界觀和方法論武裝人們的頭腦； 2分4. 如何運(yùn)算預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度 . 【正確答案是】 :1 運(yùn)算肯定時(shí)期 一般以年為單位預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度

16、 ,就是運(yùn)算生產(chǎn)資本的各個(gè)組成部分的平均周轉(zhuǎn)速度,也就是要把生產(chǎn)資本的各個(gè)組成部分都轉(zhuǎn)化為同質(zhì)的貨幣形式,將固定資 本和流淌資本各悠閑一年中周轉(zhuǎn)的價(jià)值額合計(jì)起來 ,除以預(yù)付資本總額 ,這樣就能運(yùn)算出預(yù)付總資本的平 均周轉(zhuǎn)速度； 3 分2 詳細(xì)的運(yùn)算方法是 ,將一年中固定資本的周轉(zhuǎn)額加上流淌資本的周轉(zhuǎn)額除以預(yù)付資 本額 ,即可得出預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度； 3 分5. 簡述共產(chǎn)主義社會生產(chǎn)資料全部制的特點(diǎn)；【正確答案是】 :1 共產(chǎn)主義社會高度社會化的生產(chǎn),要求由社會占有全部生產(chǎn)資料 ,實(shí)行生產(chǎn)資 料社會公有制； 2 分 2 在共產(chǎn)主義社會社會生產(chǎn)資料變?yōu)楣藏?cái)產(chǎn) ,全部生產(chǎn)資料由社會占有 ,全體社

17、 會成員成為生產(chǎn)資料的共同全部者 ,真正表達(dá)出人們在生產(chǎn)資料面前的完全公平關(guān)系 ,從而完全鏟除以往私有制為基礎(chǔ)的社會中階級不公平的經(jīng)濟(jì)根源, 同時(shí)也不再存在社會主義公有制條件下的多種公有制形式, 公有制經(jīng)濟(jì)單位之間的利益差別也隨之排除； 2 分共產(chǎn)主義社會中由全體社會成員組成的聯(lián)合體, 共同占 有并共同使用生產(chǎn)資料 ,生產(chǎn)的成果也歸全體社會成員共同全部,為滿意他們的物質(zhì)文化需要和全面進(jìn)展服務(wù)；2 分6. 簡述馬克思主義的直接理論來源；【正確答案是】 :1 德國古典哲學(xué)、英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和 19 世紀(jì)英、法兩國的空想社會主義學(xué)說 ,是 馬克思主義的直接理論來源； 3 分 ； 2 馬克思、恩格斯吸取

18、了德國古典哲學(xué)中黑格爾辯證法的合理思想 和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本思想 ,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義 ,在哲學(xué)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了革命變革； 1 分 3 馬克思、恩格斯吸取了亞當(dāng) . 斯密和大衛(wèi) . 李嘉圖等英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的勞動價(jià)值論等合理思想 , 創(chuàng)立 了剩余價(jià)值學(xué)說 ,使經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了革命變革； 1 分 4 馬克思、恩格斯批判地吸取了空想社會主義學(xué)說的 積極成果 ,創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論 ,實(shí)現(xiàn)了社會主 義理論的變革； 1 分 四、論述題 :此題共 2 小題,每題 10 分,共 20.0 分 1. 試述資本主義的政治制度及其本質(zhì)；【正確答案是】 :1 資本主義政治制度就是資產(chǎn)階級為實(shí)現(xiàn)其階級專政

19、而實(shí)行 的統(tǒng)治方式和方法及 各種相關(guān)制度的總和；它主要包括資本主義的國家制度、政黨制度、選舉制度、三權(quán)分立制度、民主制度等等,其中國家制度是資本主義政治制度的核心； 3 分 2 資本主義的國家是把握基本生產(chǎn)資料的資產(chǎn)階 級實(shí)行階級統(tǒng)治的工具；資本主義國家制度有國體和政體兩個(gè)方面；在資本主義制度下 ,把握基本生產(chǎn)資 料的資產(chǎn)階級占據(jù)統(tǒng)治位置,而廣大無產(chǎn)階級和勞動人民處于受剝削和被統(tǒng)治的位置 ,這種基本的階級關(guān)系打算了資本主義國家的國體是資產(chǎn)階級專政,即資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級和勞動人民的專政；資產(chǎn)階級專政的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級憑借其所把握的國家機(jī)器 ,包括政府、軍隊(duì)、警察、法庭;監(jiān)獄等 ,對無產(chǎn)階級和勞動人

20、民實(shí)行強(qiáng)力統(tǒng)治；無淪哪個(gè)資本主義國家,其國體都是相同的 ,都是實(shí)行資產(chǎn)階級專政；資本主義國家 的政體是指資本主義國家的政權(quán)機(jī)構(gòu)的構(gòu)成形式 ;政體是與國體相適應(yīng)的 ,它為國體服務(wù) ,表達(dá)資產(chǎn)階級 專政的要求；但是 ,各資本主義國家由于經(jīng)濟(jì)進(jìn)展?fàn)顩r、階級力氣對比、歷史文化傳統(tǒng)、國家制度沿革、民族地區(qū)特色等很多因素的差異 ,因而其政權(quán)機(jī)構(gòu)的構(gòu)成形式不盡相同 ,主要有君主立憲制和民主共和制 兩種形式； 4 分 3 在資本主義制度中 ,經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治位置的資產(chǎn)階級 ,為了保護(hù)其根本經(jīng)濟(jì)利益 ,必定 要建立與其經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)、并為其服務(wù)的政治制度 ,實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級對整個(gè)社會的階級統(tǒng)治和治理 ,資本 主義的政治

21、制度是為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù) ,為資產(chǎn)階級的統(tǒng)治服務(wù)的； 3 分2. 如何懂得 “ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力” .【正確答案是】 :1 科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類要素之中；把科學(xué)應(yīng)用于生產(chǎn)過程 ,引起勞 動資料和勞動對象的變革,以及勞動者勞動技能的提高、治理者治理水平的提高、 ,即滲透到生產(chǎn)力系統(tǒng) 的其他要素中去時(shí) ,便轉(zhuǎn)化為直接的、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力； 4 分 2 科學(xué)對物質(zhì)生產(chǎn)具有主導(dǎo)作用和超前作用；其表現(xiàn)是 :科學(xué)不僅作為生產(chǎn)和技術(shù)的結(jié)果 ,跟在生產(chǎn)活動和技術(shù)活動的后面總結(jié)、概括實(shí)踐體會 ,而且 走在技術(shù)和生產(chǎn)的前面 , 為技術(shù)和生產(chǎn)的進(jìn)綻開創(chuàng)新的途徑 , 預(yù)備各種前提條件 , 引導(dǎo)技術(shù)和生產(chǎn)的進(jìn)展

22、； 3 分 3 科學(xué)技術(shù)成為推動生產(chǎn)進(jìn)展的重大杠桿；第一 ,由科學(xué)技術(shù)造成的勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)增長率越來越高;其次,自然科學(xué)從理論突破到新產(chǎn)品試制成功的周期、日益縮短 ;再次 ,科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)上的廣泛 應(yīng)用,使生產(chǎn)力的進(jìn)展明顯地出現(xiàn)出加速度的趨勢； 3 分1、簡述馬克思主義三個(gè)組成部分及其理論來源； P3,9 三個(gè)組成部分是 :馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義；三 個(gè)來源是 :德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國的空想社會主義；簡述唯物辯證法的總特點(diǎn)和三大規(guī)律； P40,43 唯物辯證法的總特點(diǎn)是 :普遍聯(lián)系和永恒進(jìn)展三大規(guī)律 變規(guī)律 ;否定之否定規(guī)律； :對立統(tǒng)一規(guī)律

23、; 質(zhì)量互3、如何懂得真理的確定性和相對性 . P73 承仔細(xì)理是客觀的 ,這是真理問題上的唯物論 ,就真理的進(jìn)展過程以及 人們對它的熟悉和把握程度來說 , 真理又是確定的和相對的 , 這是真理問題上的 辯證法；任何真理 ,既具有客觀性 ,同時(shí)又具有確定性和相對性；真理的確定性即具有確定性的真理 ,是指真理的無條件性、無限性；真理的相對性即具有相對性的真理 ,是指真理的有條件性、有限性；在 肯定條件下 , 人們對事物的客觀過程及其進(jìn)展規(guī)律的正確熟悉總是有局限的、不 完全的；真理是詳細(xì)的 ,是進(jìn)展的 ,真理的確定性和相對性是辯證統(tǒng)一的；第一 ,具有確定性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包

24、含 和具有確定性的真理又是辯證轉(zhuǎn)化的；的；其次 ,具有相對性的真理為什么說社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題 . P95 第一 ,社會存在與社會意識何者為第一性的問題 ,是劃分歷史唯物主義 與歷史 唯心主義 的根本標(biāo)準(zhǔn) ,表達(dá)了歷史觀上兩種根本性對立的立場；其次 ,社會存 在與社會意識的關(guān)系問題是討論和解決其他社會歷史問題的基礎(chǔ), 是社會生活與 社會歷史研究中不行回避的基本問題；第三 , 社會存在與社會意識的關(guān)系問題也是社會實(shí)踐的根本問題；如何懂得社會主義進(jìn)展道路的多樣性； P235-237 社會主義進(jìn)展道路多樣性的緣由1、各國生產(chǎn)力的進(jìn)展?fàn)顩r是社會主義進(jìn)展道路多樣性的經(jīng)濟(jì)緣由已經(jīng)

25、取得成功的社會主義國家, 經(jīng)濟(jì)文化都比較落后 , 各國之間也有較大差別；每個(gè)國家都必需依據(jù)本國生產(chǎn)力的進(jìn)展?fàn)顩r 進(jìn)行社會主義建設(shè)；, 制定相應(yīng)進(jìn)展戰(zhàn)略 , 實(shí)行不同 的方式2、各國歷史文化傳統(tǒng)的差異性是社會主義進(jìn)展道路多樣性的歷史緣由 各個(gè)民族的歷史文化傳統(tǒng) , 是人們進(jìn)行活動的既定前提和基礎(chǔ), 每個(gè)國家只 有把馬克思主義的普遍原理與本國的詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合 ,才能取得成功；馬克思指出 : “ 人們自己制造自己的歷史 ,但是他們并不是隨心所欲地制造 , 并不是在他們自己選定的條件下制造 , 而是在直接遇到的、既定的、 從過去承繼 下來的條件下制造； ” 53、時(shí)代的不斷進(jìn)展是社會主義進(jìn)展道路多樣性

26、的現(xiàn)實(shí)緣由每個(gè)國家應(yīng)當(dāng)依據(jù)時(shí)代和實(shí)踐的進(jìn)展要求 , 挑選適合本國國情的社會主義發(fā) 展道路；這是社會主義制度保持生氣活力、永久立于不敗之地的重要保證；什么是馬克思主義 . P2-4 從狹義上說馬克思主義是 :馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系；從廣義上說馬克思主義是 :不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué) 說的體系 ,也包括繼承者對它的進(jìn)展 ,即在實(shí)踐中不斷進(jìn)展著的馬克思主義；簡述意識的起源和本質(zhì)； P30 意識是物質(zhì)世界長期進(jìn)展的產(chǎn)物, 是人腦的機(jī)能和屬性；是物質(zhì)世界的主觀印象； 意識從起源來看是自然姐長期進(jìn)展的產(chǎn)物；意識從本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀印 象,

27、是客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一；意識是物質(zhì)的產(chǎn)物 ,但又不是意識本身 ,意識是特別的物質(zhì) 人腦的機(jī)能和屬性 , 意識在內(nèi)容上是客觀的 , 在形式上是主 觀的；馬克思指出 : “ 觀念的東西不外是一如人的頭腦并在人的頭腦中改造的物 質(zhì)的東西而已； ” 這說明 ,物質(zhì)打算意識 ,意識依靠于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)；試述主觀能動性和客觀規(guī)律性辯證關(guān)系原理及其意義； P58 規(guī)律是指事物運(yùn)動過程中本身所固有的本質(zhì)的聯(lián)系和必定的趨勢；意識主觀能動 性是指人們能動地熟悉世界和能動地改造世界的實(shí)踐才能和作用；二者的辯證關(guān)系 : A 、敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ),只有敬重客觀規(guī)律 ,才能 更好地發(fā)揮人的主

28、觀能動性；人們對客觀規(guī)律熟悉愈深刻、全面, 主觀能動性愈 充分地發(fā)揮；假如違反客觀規(guī)律 ,就會受到它的懲處；B 、發(fā)揮人的主觀能動性是熟悉、把握和利用客觀規(guī)律的必要條件 ,由于客觀規(guī) 律是隱匿在事物內(nèi)部的；要正確地熟悉必需通過實(shí)踐,依靠主觀能動性的發(fā)揮 , 利用客觀規(guī)律改造世界； C 、 敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性是相輔相成的 , 辯證統(tǒng)一的； 既要敬重客觀規(guī)律 , 又要發(fā)揮人的主觀能動性 , 把堅(jiān)持唯物論和辯 證法有機(jī)統(tǒng)一起來；意義 : 主觀能動性和客觀規(guī)律性辯證關(guān)系的原理是我們反對唯心論 ,形而上學(xué) ,反對“ 右 ” 的和 “ 左 ” 的錯誤思想的武器 ,否認(rèn)客觀規(guī)律性 ,夸大人的主

29、觀能動性 ,就會 陷入形而上學(xué)的泥坑 ,其表現(xiàn)為 “ 精神萬能論 ” ,在革命和建設(shè)中往往會導(dǎo)致超越 歷史進(jìn)展的階段；在政治上會犯冒險(xiǎn)盲動的“ 左 ” 的錯誤；夸大敬重客觀規(guī)律性 , 否認(rèn)人的主觀能動性 ,就會陷入形而上學(xué)機(jī)械論的錯誤；其表現(xiàn)為“ 宿命論 ” ,在 革命和建設(shè)中 , 往往會導(dǎo)致落后于歷史進(jìn)展的階段 誤；, 在政治上開歷史的倒車 , 犯 “ 右 ” 的錯B 、它對四化建設(shè)的指導(dǎo)意義 :在社會主義四化建設(shè)中 ,必需敬重社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律 , 從實(shí)際動身 , 實(shí)事求是 , 同時(shí)必需充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性 , 把革命熱忱和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來, 才能開創(chuàng)新的局面 , 加速

30、我國四化建 設(shè)； 既要反對不敬重社會主義建設(shè)進(jìn)展規(guī)律的唯心主義、精神萬能論 , 又要反對 拜倒在規(guī)律面前 , 否認(rèn)發(fā)揮人民群眾主動性、制造性的機(jī)械論 , 才能搞好四化建 設(shè)；4、如何懂得人民群眾是歷史的制造者 . P130,131 人民群眾是一個(gè)歷史范疇；人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史進(jìn)展起推動作 用的人們 ; 在社會歷史進(jìn)展過程中 , 人民群眾起著打算性的作用 ; 人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)寶的制造者 ; 人民群眾是社會精神財(cái)寶的制造者; 人民群眾是社會變革的打算力氣 ;人民群眾是社會變革的打算力氣；簡述科學(xué)社會主義視野下共產(chǎn)主義社會的主要特點(diǎn)； P255 一物質(zhì)財(cái)寶極大豐富 ,消費(fèi)資料 “

31、按需安排 ” ； 1、生產(chǎn)力高度進(jìn)展 ,是共產(chǎn) 主 義社會實(shí)現(xiàn)的必要條件 ;是共產(chǎn)主義社會本身的一個(gè)重要特點(diǎn)； 2、適應(yīng)高度 進(jìn)展 的社會化大生產(chǎn)的需要 ,共產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)資料將實(shí)現(xiàn)社會直接占有；二社會關(guān)系高度和諧 ,人們精神境域極大提高；三每個(gè)人自由而全面進(jìn)展,人類從必定王國向自由王國的飛躍；一閱讀以下材料 ,回答以下問題 : 材料 1:孔子說 : “ 生而知之者 ,上也 ;學(xué)而知之者 ,次也;困而學(xué)之 , 又其次之 ;困而不 學(xué),民斯為下矣； ”材料 2:孟子說 : “ 人之所不學(xué)而能者 ,其良能也 ;所不慮而知者 ,其良 知也； ”材料 3:荀子說 :凡性者 ,天之就也 ,不行學(xué) ,不

32、行事；禮儀者 ,圣人 之所生也 , 人之 所學(xué)而能 , 所事而成者也； 不行學(xué) , 不行事 , 而在人者 , 謂之性 ; 可學(xué)而能 ,可事而成 之在人者 ,謂之偽 “ 人為 ” 之意 ,是性偽之分也；材料 4:孫中山先生指出 : “ 世界人類之進(jìn)化 ,當(dāng)分三個(gè)時(shí)期 :第一由愚 昧進(jìn)文明 , 為不知而行的時(shí)期 ;其次由文明再進(jìn)文明 ,為行而后知的時(shí)期 ;第三 自然科學(xué)創(chuàng)造后 , 為知而后行之時(shí)期；” “ 以行而求知 ,因知而進(jìn)行； ”結(jié)合馬克思主義熟悉論的相關(guān)學(xué)問請回答以下問題 : l 簡要評析上述材料給出觀點(diǎn)；2 材料 4 揭示的知行關(guān)系是什么 . l 孔子的 “ 生而知之 ” 和孟子的 “

33、良知、良能 ” 是說學(xué)問是天生的或不學(xué) 而知,是唯心主義先驗(yàn)論 ;孔子的 “ 學(xué)而知之 ” 和 “ 困而學(xué)之 ” 以及荀子的觀點(diǎn) ,承 認(rèn)人的熟悉是后天學(xué)習(xí)所得 ,是樸實(shí)唯物主義思想； 2 孫中山借人類文明說明學(xué)問的來源和熟悉的進(jìn)展, 指出 這是一個(gè)由低級到高級的不斷進(jìn)展的過程 , 人的熟悉不是先天就有 , 也不行能一 次完成； 孫中山的知行學(xué)說包含了在實(shí)踐中需要理論的指導(dǎo) 后 這樣的實(shí)踐一熟悉一再實(shí)踐的意義 以行求知 和在理 論指導(dǎo)下的行動 知先行 , 具有樸實(shí)的唯 物主義和辯證法思想；二二次世界大戰(zhàn)后 ,一些發(fā)達(dá)資本主義國家生產(chǎn)自動化水平達(dá)到了 空前規(guī)模 , 20 世紀(jì) 60 歲月工業(yè)機(jī)器

34、人的顯現(xiàn) ,使得資本主義生產(chǎn)過程中 ,除了 “ 藍(lán)領(lǐng) ” 和 “ 白領(lǐng) ” 以外, 有增加了 “ 鋼領(lǐng) ” 即機(jī)器人； 由此 , 西方一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家聲稱勞 動價(jià)值論過時(shí)了 , 現(xiàn)代化的機(jī)器和勞動一樣制造價(jià)值和剩余價(jià)值, 不如丹尼爾貝 爾說: “ 在電子運(yùn)算機(jī)時(shí)代 ,技術(shù)起著打算作用 ,因此 ,馬克思的勞動價(jià)值論也 要轉(zhuǎn)變 ,過去是勞動制造價(jià)值 ,現(xiàn)在是學(xué)問和技術(shù)制造價(jià)值；” 約翰奈斯比特在 大趨勢 :轉(zhuǎn)變我們的生活的十個(gè)新方向中指出 : “ 在信息經(jīng)濟(jì)社會 ,價(jià)值的 增長不是通過勞動 ,而是通過學(xué)問來實(shí)現(xiàn)的； ”閱讀上述材料 , 結(jié)合不變資本、 可變資本、 價(jià)值和使用價(jià)值相關(guān)學(xué)問分析上述材 料中

35、的觀點(diǎn)是否正確并闡明理由；1 上述觀點(diǎn)混淆了使用價(jià)值和價(jià)值的區(qū)分,現(xiàn)代化的機(jī)器由于提高了勞動生產(chǎn)率,制造了更多的使用價(jià)值 ,但并沒有制造更多的價(jià)值 資本家可以獲得超額剩余價(jià)值；,當(dāng)然 ,領(lǐng)先采納現(xiàn)代 化機(jī)器的2 上述觀點(diǎn)也混淆了不變資本和可變資本的區(qū)分 ,現(xiàn)代化機(jī)器只是不變資 本,在生產(chǎn)過程中 ,只轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值 ,不會制造新價(jià)值；工人的勞動和剩余勞 動是制造價(jià)值和剩余價(jià)值的唯獨(dú)源泉；（3）使用自動化機(jī)器的企業(yè)之所以能獲得更多的剩余價(jià)值,一是由于這些企業(yè)工人的勞動是復(fù)雜勞動,可以制造更多的價(jià)值和剩余價(jià)值；二是由于它們可以獲得超額剩余價(jià)值；材料分析題 1分析以下關(guān)于人民群眾在歷史上的作用問題的不

36、同觀點(diǎn)：材料 l孟軻說： “民為貴,社櫻次之,君為輕；”荀子認(rèn)為： “君者,舟也；庶 人者,水也；水就載舟,水就覆舟；”（摘自孟子）材料 2 梁啟超說： “大人物心理之動進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀” , “舍英雄 幾無歷史 ”；胡適說：英雄人物 “一言可以興邦,一言可以喪邦”；（摘自飲冰室 合集） 材料 3黑格爾認(rèn)為,歷史不是個(gè)人隨便制造的,而是打算于某種“客觀精神 ”； 宏大人物是 “世界精神的代理人 ”,拿破侖代表了 “世界精神 ”,他 “騎著馬,馳騁全 世界,主宰全世界 ”；世界歷史是宏大人物和王朝的歷史,“而不是一般人民的歷 史”；（摘自黑格爾：歷史哲學(xué)）請回答： （1）材料 1 的合理思想和局限性；（2）分別指出材料 2 和材料 3 的思想傾向；