《山居秋暝》教案

1、山居秋暝教案教學(xué)目標(biāo)：1.反復(fù)誦讀并最終背誦默寫詩歌。2.體味詩歌中的意象、意境，描寫或描繪詩歌的意境。3.領(lǐng)悟作者的思想感情，把握詩歌借景抒情的表現(xiàn)手法。教學(xué)重點：1.朗讀、背誦及默寫詩歌。2.鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，要求學(xué)生掌握“抓詩眼，品意境”，“知 人論事”的詩歌鑒賞方法。教學(xué)難點：1.體味王維“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)特色，感受詩中的畫面 美。2.領(lǐng)悟作者的思想感情，挖掘文本的深層意蘊，探究“言外之意， 味外之旨”。一、導(dǎo)入大家都知道，我國是一個詩歌大國，我國的古典詩歌燦若星河，今天我們來學(xué) 習(xí)王維的一首詩。我們知道王維是因為紅豆紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿 君多采擷，此物最相思。九月九

2、日憶山東兄弟 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié) 倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。送元二使安西 渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。、1.走近王維一詩佛王維（ 701761）,字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。開元九年（721） 進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田物川。詩與孟浩然齊名， 稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過 田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨特成就。著有 王右丞集。王維多才多藝，詩、畫、音樂都很有名，受佛家、道家思想影響很深。.寫作背景山居秋暝是王維晚年閑居物川時寫的一首五言律詩，他在終南山建

3、造了別 墅，過著半官半隱的生活。.誦讀指導(dǎo)讀詩，劃分節(jié)拍首聯(lián) 221,221 頷聯(lián) 221,221 頸聯(lián) 212,212 尾聯(lián) 221,212、整體感知，具體賞析解題：山居秋暝題目的含義是什么？告訴我們哪些信息？（ 1）“山居”：山中的居所。點明了地點。（ 2）“秋暝”：秋天的傍晚。點明了時間。（ 3）本詩寫秋天傍晚的山景。所以這是一首寫景詩，山水田園詩。詩歌知識按照詩歌表現(xiàn)內(nèi)容的不同，古典詩歌大致分為寫景詩、邊塞詩、詠物詩、詠史詩和詠懷詩五類。（山水田園詩屬于寫景詩）山水田園詩特征：歌詠自然景物中的山水田園，借以表達對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和的生活向往和自己遺世獨立的高尚情懷。山水田園詩的代表

4、人物主要有：謝靈運、謝眺、孟浩然、王維、陶淵明、楊萬里等。賞畫面之美蘇軾評價王維的詩是“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”。與其說是讀山居秋暝，不如說是欣賞一幅秋山晚景圖可吟誦，也可入畫。根據(jù)本詩請同學(xué)們通過創(chuàng)造性想象，用散文化的語言描述畫面，盡可能描寫細(xì)致，語言優(yōu)美。首聯(lián)：空山新雨后，天氣晚來秋。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂, 空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。（ 1）首聯(lián)交代了什么？描寫了哪些意象？給人一種怎樣的感覺？首聯(lián)交代了時間、地點、天氣（季節(jié)）空山新雨、晚天秋氣 空幽寧靜、清新明凈、氣清神爽秋山圖頷聯(lián)：明月松間照，清泉石上流（月泉圖 ）暮色蒼茫，皎潔的明月升上

5、了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境?。。?1）頷聯(lián)描寫了哪些意象？營造了怎樣的意境？頷聯(lián)景物寫生。描寫了明月、松林、清泉、山石幾種意象，營造了幽清明凈、空明雅潔、寧靜的意境。 月泉圖（ 2）詩人為什么要選取“松”、“清泉”、這些意象來寫？有什么特別的含 義？分析：這些物象象征詩人高潔的人格，體現(xiàn)了詩人追求高潔理想的境界。是詩歌中常見的意象。意象：松挺拔，傲霜凌雪，堅強不屈。詠松陳毅大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。意象：清泉潔凈，高潔 息陰無惡木，飲水必

6、清泉。 王維贊賢士語（ 3）頷聯(lián)它美在哪里？（表現(xiàn)手法上分析）“明月松間照”，是靜景，是所見；而“清泉石上流”，是動景，是所聞。動靜結(jié)合，視聽并用，俯仰結(jié)合，融為一體，構(gòu)成動人的意境。頸聯(lián)：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。（ 1）頸聯(lián)描寫了哪些意象？營造了怎樣的意境？竹林、浣女、蓮塘、漁舟，營造了勤勞淳樸、平和安樂的意境。 山居圖（

7、 2）意象：竹竹是高雅、純潔、虛心、有節(jié)的象征竹石鄭板橋咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。意象：蓮是清白、堅貞純潔、高雅的象征。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。周敦頤愛蓮說（3）此聯(lián)運用了怎樣的表現(xiàn)手法？詩人用“竹喧”反襯山靜，如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（王籍）， 是所聞，用“蓮動” 襯托水幽，是所見。視聽交錯，動靜互襯，頗具感染 力。寫人，只聞其聲，側(cè)面描寫。（4）頸聯(lián)中不是有浣女和漁舟嗎，詩人為什么在首聯(lián)中說“空山新雨后”， 說是“空山”呢？ 聯(lián)想王維其他的詩歌中含有“空”字（鹿柴、鳥鳴澗）

8、原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，又由于這里人跡罕至，一般 人自然不知山中有人來了?！翱丈健眱勺贮c出此處猶如世外桃源?！翱铡睂崬椤办o”，人靜、樹靜、水靜、山靜，讓人心也靜。這種靜中透 出心的空明與純凈，所以空山不是空蕩蕩的山,而是寧靜的山，純明的山。環(huán)境：無人（達官貴人） 無聲（無塵世喧囂）心境：空明無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。一一劉禹錫陋室銘結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。一一陶淵明飲 酒（5）頸聯(lián)按通常的說法應(yīng)是“浣女歸竹 喧，漁舟下蓮動”，這里詩人為什么先說“竹喧” “蓮動”而后說“歸浣 女” “下漁舟”？有五個作用：是為了押韻的需要，“舟”與“秋” “流” “留”

9、押韻，符合近體詩的格律要求。將“歸”與“下”作使動用，使句子更為活潑。反映了一種生活的真實：因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初 未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟?！爸裥?“蓮動”置前，可以突出山間景物的神奇美妙。這樣寫可以產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，更添情趣。（6）中間兩聯(lián)同是寫景，有什么異同？詩的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，突出自然美，以物 芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，突出生活美，以人和而望政通。同時兩聯(lián)又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情 操的寫照，都是詩人理想境界的環(huán)境烘托。（三）找出本詩的主旨句。隨意春芳歇，王

10、孫自可留（卒章顯志）經(jīng)春的花草，任憑它們凋謝枯萎，我卻要留下享受這大自然無限的風(fēng)光尾聯(lián)中的“王孫”指誰？化用什么典故？表達了作者怎樣的感情？“王孫”指的是詩人自己。這一聯(lián)化用楚辭中王孫兮歸來，山中兮不可久 留”，反其意而為“可留”，便把詩人流連忘返的情緒和意境和盤托出，深 化了主題，增強了藝術(shù)感染力。表達了作者欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿 望。寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的向往追求。（四）山水田園詩鑒賞口訣看清詩題與作者，注釋背景要明了，劃分節(jié)奏多吟誦，找全意象細(xì)推敲，想象聯(lián)想來組裝，填補空白意境妙，揣摩議論抒情句，詩人與你把心交。五、總結(jié)這首詩通過描繪山中秋日傍晚幽靜