滬教版2022年六年級語文上冊文言文閱讀全能專項練習

1、 PAGE 頁碼 6 / NUMPAGES 總頁數(shù) 6滬教版2022年六年級語文上冊文言文閱讀全能專項練習班級：_ 姓名：_ 時間：_1. 文言文閱讀。守株待兔宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。1解釋下列加點字的意思。宋人有耕田者（_）冀復(fù)得兔（_）2翻譯下列的句子。兔走觸株，折頸而死。_3這則寓言告訴我們的道理是什么？_2. 文言文閱讀。螳螂捕蟬園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。1下列句子中

2、的“其”各指代什么？請選擇正確的解釋，將序號填在括號里。A黃雀 B螳螂 C蟬 D樹（1）園中有樹，其上有蟬。（_）（2）不知螳螂在其后也。（_）（3）而不知黃雀在其傍也。（_）（4）而不知彈丸在其下也。（_）2文中哪句話表明了作者的觀點？先摘錄句子，再判斷翻譯是否正確。摘錄：_翻譯：它們?nèi)齻€都一心想要得到眼前的利益，卻沒有考慮到身后有隱伏的禍患。（_）3本文給人的啟示是（ ）A.不能只看到眼前的利益，而不顧身后的危險。B.沒有真才實學，最終沒有好下場。C.看問題要全面，不能主觀片面。D.居安能忘危，見利能忘害。3. 文言文閱讀。李惠斷案人有負鹽負薪者，同釋重擔息樹陰。少時，二人將行，爭一羊皮，

3、各言藉背之物。惠問眾人日：“以此羊皮可拷知主乎？”眾人咸無答者。惠令人置羊皮席上以杖擊之見少鹽屑，曰：“得其實矣?！笔範幷咭曋?，負薪者乃伏而就罪。（注釋）藉（ji）：墊，襯?；荩杭蠢罨荨?解釋下列句中加點詞。同釋重擔息樹陰_ 置羊皮_使爭者視之_ 負薪者_2用“”為下列句子劃分節(jié)奏（畫兩處）。惠令人置羊皮席上以杖擊之見少鹽屑3下列加點詞解釋不正確的一項是（ ）A.負薪者（的人）B.以杖擊（用）C.各言藉背之物（的）D.使爭者視之（鹽）4李惠用什么方法找到了羊皮的主人？（用自己的話概括）_4. 閱讀短文，完成練習。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，錘子期聽之。方鼓琴而志在太山，錘子期曰：“善哉乎鼓琴，?！鄙龠x之

4、間而志在流水，錘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！卞N子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，。1把原文補充完整。2伯牙鼓琴這篇古文，就是我們所熟悉的成語“_”的來歷?，F(xiàn)在用這個成語來比喻_。3用自己的話說說最后一句的意思。_5. 閱讀古詩文，回答問題。顧榮居洛陽，嘗應(yīng)人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟已施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之。榮曰:“（1）豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右相助。顧榮異之，（2）問其所以，乃受炙人也。（注釋）行炙人：傳遞菜肴的仆役。炙，烤肉。因：于是；就。輟已：指自己停下來不吃，讓出自己那一份。左右：在身邊。所以：緣故。1解釋下列語句中帶

5、點詞的意思。（1）嘗應(yīng)人請_ （2）有欲炙之色_（3）同坐嗤之_ （4）乃受炙人也_2用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。（1）_（2）_3讀了短文，你受到怎樣的啟示？_6. 文言文閱讀。弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人_，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為_，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。1根據(jù)原文把橫線上的內(nèi)容補充完整。2給下列畫“”的字選擇正確的讀音。思援弓繳（zhujio）而射之。 為是其智弗（ff）若與？3下列句子停頓完全正確的一項是：（ ）A.使弈秋誨二人弈B.思援弓繳而射之C.為是其智弗若與4朗讀“為是其智弗若與”應(yīng)讀出（_）的語氣；“曰：非

6、然也”應(yīng)讀出（_）的語氣。A疑問B反問C否定D肯定5這篇文章告訴我們什么道理？_7. 閱讀文言文，回答問題。畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂日:“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，日:“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮，曰:“蛇固無足，予安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。(選自戰(zhàn)國策.齊策)注:祠:祭祀。舍人:達官貴族家里的門客。卮(zh);古代一種盛酒的器皿。1解釋文言句子中加橫線的詞。遂:_亡:_2翻譯文中劃線的句子。蛇固無足，予安能為之足?_3這則寓言揭示的道理：_8. 課內(nèi)閱讀。伯牙鼓琴，鐘子期聽

7、之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，_?！鄙龠x之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，_?！辩娮悠谒溃繽，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。1把原文補充完整。2伯牙鼓琴這篇古文，就是我們所熟悉的成語_的來歷?，F(xiàn)在用這個成語來比喻_。3俞伯牙和鐘子期能夠成為知音是因為_。4根據(jù)文中第2、3兩句仿寫句子。伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，_。”伯牙鼓琴，志在清風，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，_?！?. 文言文閱讀。師曠論學晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學，如

8、日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”（注釋）師曠:春秋時代晉國樂師。他雙目失明，仍熱愛學習，對音樂有極高的造詣。炳燭:點燭,當時的燭，只是火把，還不是后來的燭。孰與:相當于“跟(與)哪個(誰)怎么樣?”。昧，黑暗。1給加點字選擇正確的解釋。安有為人臣而戲其君乎？（）A.安全B.哪C.平安2加點字意思相同的一組是（）A.吾年七十年方十八B.臣聞之如日出之陽C.善哉積德行善3翻譯不正確的一項是（）A.少而好學，如日出之陽。譯文：少年好學，好像初升的太陽B.壯而好學，如日中之光。譯文：壯年好學，好像正午的陽光C.老而好學，如炳燭之明。譯文：

9、老年好學，好比舉著蠟燭走路。4翻譯句子“炳燭之明，孰與昧行乎？”正確的是（）A.點上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個好呢?B.點上蠟燭照明不比在黑暗中走路好嗎？C.點上蠟燭照明比在黑暗中走路好。5這則短文告訴人們的道理是（）A.少而好學B.老當益壯C.學無止境10. 閱讀文言文，完成練習?？讨矍髣Τ擞猩娼?，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，日：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”注釋 涉：過，渡。遽：急忙，立刻。契：用刀雕刻，刻。是：指示代詞，這，這個，這兒。所從墜：劍落下的地方。不亦惑乎：不是很糊涂嗎？1對“刻舟求劍”中“求”字解釋最恰當?shù)?/p>

10、一項是（ ）A.尋找B.要求C.請求D.追求2對“舟止”中“止”字解釋最恰當?shù)囊豁検牵?）A.腳B.停止C.阻止D.中止3對“舟已行矣，而劍不行”的解釋最正確的一項是（ ）A.行駛的是船，而不是劍。B.船已經(jīng)行動了，劍還沒有行動。C.小船已經(jīng)可以了，而劍還是不行。D.船已經(jīng)行駛了，但是劍沒有移動。4與“刻舟求劍”的寓意最相近的一項是（）A.自相矛盾B.亡羊補牢C.守株待兔D.揠苗助長5判斷正誤，正確的打“”，錯誤的打“”。（l）世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當考慮到這種變化，遵循這種變化。（_）（2）做任何事都要根據(jù)實際情況，靈活采取對策，不能因循守舊、不知變通。

11、（_）（3）不要隨意去批判別人，認為別人都是一無是處的，要用發(fā)展的眼光看問題。（_）11. 閱讀短文，回答問題。共工怒觸不周山昔者,共工與顓頊(x)爭為帝,怒而觸不周之山，天柱折， 地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。1解釋文中加點的詞。昔者：_爭：_觸：_折：_2天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉”的意思是：_。3找出文中體現(xiàn)共工性格的句子_。4這篇神話故事解釋了什么現(xiàn)象？ _12. 文言文閱讀。虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也！天帝使長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，

12、故遂與之行。百獸見之皆走?；⒉恢F畏已而走也，以為畏狐也。1解釋下列加點詞的意思。虎求百獸而食之_敢不走乎_故遂與之行_2翻譯劃線句子?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。_3由這個故事衍化出的成語是什么？這個故事說明了什么道理？_13. 閱讀小古文，回答問題。楚有祠(c)者，賜其舍人卮(zh)酒。舍人相謂日:“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?乃左手持卮，右手畫蛇,曰:“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮，日：“蛇固無足，子安能為之足?”遂(su)飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。注釋祠：祠堂，封建社會中祭祀祖先或有功德的人的地方。這里是祭祀的意思。舍人:門客。卮:古代盛酒的器皿,相當于“壺”。1這個故事概括為一個成語是_。2請你再寫出三個出自寓言故事的成語：_、_、_。3“蛇固無足”中“固”的意思是_。4這個寓言故事諷刺了什么行為？_14. 古文我也懂。畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足，