湖州師范學(xué)院：心理學(xué)基礎(chǔ)電子教案

1、.PAGE ：.；PAGE 11心 理 學(xué) 基 礎(chǔ)教案08級(jí)唐龍?jiān)?021年8月第一章 緒 論心思學(xué)的研討對(duì)象什么是心思學(xué)1、定義：心思學(xué)是研討人的心思景象的科學(xué)，是研討人的行為和認(rèn)識(shí)活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。P3、42、心思學(xué)的性質(zhì)：兼有自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的邊緣科學(xué)或中間科學(xué)。P3、53、心思學(xué)的特點(diǎn)： 心思學(xué)是一門古老而又年輕的科學(xué)。 “心思學(xué)有很長的過去，但只需短暫的歷史 艾賓浩斯古老：古希臘亞里士多德最早論述心思景象。在很長的時(shí)間里對(duì)心思問題的討論僅屬于哲學(xué)的一部分。 年輕：1879年，馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建世界上第一個(gè)心思學(xué)實(shí)驗(yàn)室。標(biāo)志著心思學(xué)從哲學(xué)里脫胎出來，成立一門獨(dú)立的學(xué)科。P3、4有人比

2、喻：“科學(xué)心思學(xué)的開展，哲學(xué)是父親，生理學(xué)是母親，而生物學(xué)是媒人。二、什么是心思景象P4-6心思學(xué)研討的對(duì)象是心思景象。心思學(xué)將心思景象劃分為以下各部分： (一)、心思過程 1、認(rèn)知過程：包括：覺得、知覺、記憶、思想、想象、留意。 2、心情過程 二、個(gè)性 1、心思動(dòng)力 包括：需求、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、價(jià)值觀、人生觀、世界觀等。2、心思特征 包括：才干和人格。人格又包括：氣質(zhì)與性格。第二節(jié) 心思學(xué)的研討領(lǐng)域 一、心思學(xué)主要的研討領(lǐng)域P12 1、自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的研討 2、根底科學(xué)與運(yùn)用科學(xué)的研討二、心思學(xué)的分類分支：P13-15普通心思學(xué)：生理心思學(xué)開展心思學(xué)教育心思學(xué)社會(huì)心思學(xué)工程心思學(xué)工業(yè)心

3、思學(xué)管理心思學(xué)臨床心思學(xué)醫(yī)學(xué)心思學(xué)心思學(xué)的分支還有很多：照實(shí)驗(yàn)心思學(xué)、認(rèn)知心思學(xué)、變態(tài)心思學(xué)、人格心思學(xué)、商業(yè)心思學(xué)、司法心思學(xué)含：犯罪心思學(xué)、偵查心思學(xué)、審問心思學(xué)、運(yùn)動(dòng)心思學(xué)、軍事心思學(xué)、航天心思學(xué)、藝術(shù)心思學(xué)等等，有人統(tǒng)計(jì)，目前心思學(xué)的分支超越一百種。第三節(jié) 心思學(xué)的研討方法一、心思學(xué)研討的根本原那么一 客觀性原那么尊重客觀現(xiàn)實(shí)，按照事物的本來容顏來反映事物。從心思活動(dòng)產(chǎn)生所依存的客觀條件及其表現(xiàn)和作用來提示心思活動(dòng)發(fā)生開展的規(guī)律性。 二 開展性原那么 客觀事物總處于不斷的運(yùn)動(dòng)和開展之中，要把人的心思看作一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化開展過程。 三 系統(tǒng)性原那么 人的心思是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，其構(gòu)成開展遭到

4、許多要素影響，要留意多要素、多程度、多側(cè)面對(duì)人得心思進(jìn)展研討。二、心思學(xué)研討的根本方法P16-18 一察看法 察看法是指在自然情境中對(duì)人的心思景象與行為進(jìn)展有系統(tǒng)、有方案地察看記錄，經(jīng)過分析以獲得其心思活動(dòng)產(chǎn)生和開展的規(guī)律的方法。二實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指有方案、有目的地控制條件，使被試產(chǎn)生某種心思景象，然后進(jìn)展分析的方法。三檢驗(yàn)法檢驗(yàn)法是運(yùn)用規(guī)范化檢驗(yàn)工具度量個(gè)體間對(duì)同一事物反響的差別、或同一個(gè)體在不同時(shí)間或情境中的反響差別。四調(diào)查法 調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自在表達(dá)其意見或態(tài)度，以此來分析群體心思傾向的研討方法。 留意第一節(jié) 注 意 概 述一、留意的概念1、定義：留意是指人的心思活動(dòng)對(duì)一定

5、對(duì)象的指向和集中。P58、2 留意本身不是一種獨(dú)立的心思過程，它是伴隨著心思過程的心思特性。P59、42、留意的特征：留意具有兩個(gè)根本特征：指向性、集中性。3、留意與認(rèn)識(shí)的關(guān)系 人的留意所指向的事物及其詳細(xì)內(nèi)容，普通處于認(rèn)識(shí)活動(dòng)的中心。4、注留意的功能 1選擇的功能 2堅(jiān)持的功能 3調(diào)理和監(jiān)視的功能 二、留意的種類 一無意留意不隨意留意 1、定義：事先沒有預(yù)定的目的，也不需求作意志努力的留意。P62、3 2、引起無意留意的要素：P62-631刺激物的特點(diǎn) 1刺激物的強(qiáng)度。如：強(qiáng)光、巨響、濃郁的氣味。 2刺激物的新異性。 3刺激物的運(yùn)動(dòng)和變化。如：閃爍的霓虹燈、燈塔。 4刺激物的對(duì)比關(guān)系。如：鶴

6、立雞群、萬綠叢中一點(diǎn)紅。 2人本身的形狀 1需求和興趣。 2心情情感。3個(gè)人等待4有機(jī)體形狀。二有意留意隨意留意1、定義：自覺的、有預(yù)定目的的、必要時(shí)需求一定意志努力的留意。2、引起和堅(jiān)持有意留意的要素：1對(duì)活動(dòng)目的與義務(wù)的依從性。明確活動(dòng)目的和義務(wù)，了解活動(dòng)意義。2對(duì)興趣的依從性。間接興趣。3對(duì)活動(dòng)組織的依眾性。合理安排活動(dòng)。4對(duì)個(gè)性的依從性。仔細(xì)擔(dān)任、堅(jiān)毅等性格特點(diǎn)。三有意后留意隨意后留意 1、定義：有預(yù)定目的，不需求意志努力的留意。2、產(chǎn)生有意后留意的條件：濃重的直接興趣。第二節(jié) 留意的質(zhì)量根本特征1、留意的范圍指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能清楚地察看到對(duì)象的數(shù)量。P66、2可用速示器檢驗(yàn)。2、

7、留意的緊張度 指心思活動(dòng)在一個(gè)事物上的集中程度P66、-1。如：“漫不經(jīng)心或“聚精會(huì)神。3、留意的穩(wěn)定性 留意堅(jiān)持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間。P67、3與留意穩(wěn)定性相反的形狀是留意的分散，雙稱分心。P68、14、留意的分配 進(jìn)展兩種或多種活動(dòng)時(shí)把留意指向不同對(duì)象P68、-2。 留意分配的條件：活動(dòng)的熟練程度、幾種活動(dòng)之間有內(nèi)在關(guān)系。P68-695、留意的轉(zhuǎn)移 指根據(jù)新義務(wù)的要求，自動(dòng)地把留意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。P69、3 留意的轉(zhuǎn)移與留意的分散不同。第三章 覺得和知覺 覺得和知覺概述一、覺得的定義及種類 1、定義：人腦對(duì)直接作用于覺得器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。P74、1 覺得

8、是一種最簡(jiǎn)單的心思景象，較復(fù)雜的心思景象都在覺得的根底上產(chǎn)生的，覺得是我們認(rèn)識(shí)客觀世界的第一步，是我們關(guān)于世界一切知識(shí)的最初源泉。 覺得剝奪實(shí)驗(yàn)P74 2、覺得的種類P76-771外部覺得：包括：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺。2內(nèi)部覺得：包括：運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺、機(jī)體覺內(nèi)臟覺。二、知覺的定義及種類 1、定義：人腦對(duì)直接作用于覺得器官的客觀事物的整體屬性的反映。P78、-1 知覺是在覺得根底上產(chǎn)生的。它是對(duì)覺得信息整合后的綜合反映。 2、知覺的種類P79-80 1) 根據(jù)知覺中占優(yōu)勢(shì)的覺得分：視知覺、聽知覺、觸知覺等。2根據(jù)知覺知覺對(duì)象的不同分：空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺。第二節(jié) 覺得的規(guī)律性與知

9、覺的特征一、覺得的規(guī)律性覺得景象P85-86 1、覺得順應(yīng)：由于刺激物對(duì)感受器的繼續(xù)作用，從而使感受性提高或降低的景象。如視覺順應(yīng)暗順應(yīng)、明順應(yīng)、味覺順應(yīng)、嗅覺順應(yīng)、聽覺順應(yīng)2、覺得對(duì)比同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的景象。二、知覺的根本特性P89-94 1、知覺的選擇性從背景中選擇知覺對(duì)象的過程。P89、-1知覺對(duì)象與背景可以互換：雙關(guān)圖實(shí)驗(yàn)。2、知覺的整體性根據(jù)已有的知識(shí)閱歷，把不同部分的刺激信息作為整體反映的過程。P90、3人在作整體性知覺過程中遵照以下組織原那么：P87-89類似原那么、接近原那么、閉合原那么、延續(xù)原那么。 3、知覺的了解性 個(gè)體根據(jù)已有的知識(shí)閱歷、對(duì)感知的事

10、物進(jìn)展加工處置，并用言語加以概括、賦予意義的過程。P92、2 如：兩可圖：老婦與少女4、知覺的恒常性由于個(gè)體的知識(shí)閱歷的參與，知覺并不因知覺條件如間隔 、角度、光亮等的變化而變化，仍堅(jiān)持相對(duì)穩(wěn)定不變的特征。包括：大小恒常性、亮度恒常性、外形恒常性、顏色恒常性等。第四章 記 憶記憶概述一、記憶的定義 記憶是過去閱歷在人腦中的反映。 從信息加工的觀念來看，記憶是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。二、記憶的分類：1、覺得記憶2、短時(shí)記憶3、長時(shí)記憶 三、遺忘一定義：閱歷過的事物不能回想和再認(rèn)，或表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回想與再認(rèn)。二遺忘規(guī)律：艾賓浩斯遺忘曲線：遺忘的進(jìn)程是先快后慢。 第二節(jié) 記憶的質(zhì)量和知識(shí)的

11、穩(wěn)定一、記憶的質(zhì)量 1、記憶的矯捷性。 2、記憶的耐久性 3、記憶的準(zhǔn)確性 4、記憶的貯藏性。運(yùn)用知識(shí)時(shí)能及時(shí)靈敏地提取相關(guān)信息。二、知識(shí)的穩(wěn)定自學(xué)：P120-123 第五章 表象與想象第一節(jié) 表象一、表象的定義P164 表象是指人腦對(duì)感知過的事物 的籠統(tǒng)反映。二、表象的特征 1、表象的直觀籠統(tǒng)性 2、表象的概括性三、表象的種類P166 1、根據(jù)表象產(chǎn)生的覺得通道分： 視覺表象、聽覺表象、觸覺表象、嗅覺表象、動(dòng)覺表象等。 2、根據(jù)表象的概括程度分： 個(gè)別表象與普通表象 3、根據(jù)表象的來源分： 記憶表象與想象表象第二節(jié) 想 象一、想象的定義 (P169) 想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)展加工改造而構(gòu)成新

12、籠統(tǒng)的過程。二、想象的種類 一無意想象 沒有預(yù)定目的、在一定刺激作用下，自然而然產(chǎn)生的想象 。如自在聯(lián)想、夢(mèng)、白日夢(mèng)等。二有意想象 根據(jù)預(yù)定目的，在認(rèn)識(shí)的控制下自覺地進(jìn)展的想象。有意想象又分為： 1、再造想象 根據(jù)言語的描畫、圖形或符號(hào)的表示，在人腦中產(chǎn)生新籠統(tǒng)的過程。如藝術(shù)欣賞中的想象。構(gòu)成正確再造想象的條件1)正確了解詞與實(shí)物標(biāo)志的意義2)豐富的表象貯藏2、發(fā)明想象 根據(jù)一定的目的和義務(wù)，在腦中獨(dú)立地發(fā)明新籠統(tǒng)的過程。如藝術(shù)創(chuàng)作中的想象。開展發(fā)明想象的條件1)具有發(fā)明動(dòng)機(jī)。2)擴(kuò)展知識(shí)范圍，添加表象貯藏。3)積極的思想活動(dòng)，4)艱巨勞動(dòng)與靈感。靈感發(fā)明性活動(dòng)接近突破時(shí)出現(xiàn)的心思形狀，帶有忽

13、然性。思想第一節(jié) 思想概述一、思想的涵義人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。思想是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。思想的重要特征： 間接性、概括性。二、思想的種類 1、根據(jù)思想過程中的憑仗物的不同分： 1動(dòng)作思想以實(shí)踐動(dòng)作為支柱的思想，也稱為操作思想或?qū)嶋H思想。 2籠統(tǒng)思想以詳細(xì)籠統(tǒng)和表象為支柱的思想。 3籠統(tǒng)(邏輯)思想運(yùn)用概念、判別、推理等方式進(jìn)展的思想過程。2、根據(jù)思想活動(dòng)探求目的的方向的不同劃分：1聚合思想。主要特點(diǎn)是求同。2發(fā)散思想。特點(diǎn)：變通性、流暢性、 獨(dú)特性3、按能否具有或遵照明確的邏輯方式或邏輯規(guī)那么，以及對(duì)過程有否明晰的認(rèn)識(shí)分為： 1直覺思想。 2分析思想。4、據(jù)思想的創(chuàng)新程度1常規(guī)性

14、思想：2發(fā)明性思想：第三節(jié) 發(fā)明性思想一、發(fā)明性思想的定義 發(fā)明性思想是指以新穎獨(dú)特的方法處理問題，并產(chǎn)生首創(chuàng)的、具有社會(huì)價(jià)值的思想成果的活動(dòng)。二、發(fā)明性思想的特點(diǎn)：1、新穎性發(fā)明性思想最本質(zhì)的特征。2、是發(fā)散思想與聚合思想相結(jié)合的產(chǎn)物3、發(fā)明性想象的積極參與4、靈感形狀：某種新籠統(tǒng)、新概念和新思想忽然產(chǎn)生的心思情況。 三、發(fā)明性思想的過程 1、預(yù)備階段 2、醞釀階段 3、豁朗階段 4、驗(yàn)證階段四、發(fā)明性思想的培育1、維護(hù)獵奇心、激發(fā)求知欲 2、創(chuàng)設(shè)發(fā)明性思想構(gòu)成的氣氛 托蘭斯向教師提出的五條建議： 1尊重學(xué)生提出的任何幼稚或荒唐的問題 2欣賞學(xué)生表現(xiàn)出的具有想象力與發(fā)明性的想法 3多夸獎(jiǎng)學(xué)生

15、提出的意見 4防止對(duì)學(xué)生所做事情給予否認(rèn) 5對(duì)學(xué)生的意見有所批判時(shí)應(yīng)解釋緣由。 3、加強(qiáng)發(fā)散思想和直覺思想的訓(xùn)練 4、陶冶創(chuàng)外型人格。第七章 心情和情感第一節(jié) 心情概述一、什么是心情一定義人對(duì)客觀事物能否滿足本身需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。反映了客觀事物與個(gè)人需求的關(guān)系。心情的構(gòu)成包括三種層面：1在認(rèn)知層面上的客觀體驗(yàn)；2在生理層面上的生理喚醒；3在表達(dá)層面上的外部行為。二、心情的功能一順應(yīng)環(huán)境的功能 心情是有機(jī)體生存、開展和順應(yīng)環(huán)境的重要手段，心情最根本意義在于順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。二影響和調(diào)理認(rèn)知活動(dòng)的功能。 影響認(rèn)知：“情人眼里出西施、“愛屋及烏調(diào)理認(rèn)知：當(dāng)心情形狀 最正確時(shí)，學(xué)習(xí)效率最高。三信息傳送

16、的功能表情 1、面部表情 人的面部表情是由面部肌肉控制的，由于面部肌肉大多是細(xì)小肌塊，所以面部表情大多非常豐富而微妙，可以傳達(dá)復(fù)雜而微妙的內(nèi)心信息。 研討闡明，人的面部可以做出二萬五千多種表情。人類六種根本面部表情：高興、憤怒、驚奇、悲傷、厭惡、恐懼艾克曼2、體態(tài)表情除面部表情外，人們還可以經(jīng)過手勢(shì)及特定動(dòng)作或姿態(tài)流露內(nèi)心的心情形狀。3、言語表情 心情在言語的腔調(diào)、節(jié)拍和速度上的表現(xiàn)。 如在朗誦中的語音表情。第三節(jié) 心情的自我調(diào)理與控制心情最能表達(dá)人的內(nèi)心形狀，是人的心思形狀的晴雨表。心情處于穩(wěn)定形狀時(shí)往往是一個(gè)人內(nèi)心平衡的標(biāo)志，而心情動(dòng)搖是內(nèi)心失衡的表達(dá)。因此心情的自我調(diào)理與控制才干往往是一

17、個(gè)人個(gè)性成熟程度的標(biāo)志。一、心情智力EI 心情智力實(shí)際構(gòu)成于二十世紀(jì)九十年代晚期。最早由美國心思學(xué)家沙洛維和梅耶教授提出，后經(jīng)戈?duì)柭粫男麄?，很快在全球廣為流傳。 該實(shí)際是在多元智能實(shí)際的啟發(fā)下構(gòu)成的，它們都是對(duì)傳統(tǒng)智力實(shí)際的突破。沙洛維以為：心情智力屬于社會(huì)智力的一種類型。包括以下才干構(gòu)造：P220-221 1、對(duì)心情的知覺、評(píng)價(jià)和表達(dá)的才干 2、思想過程中的心情促進(jìn)才干 3、了解和分析心情、獲得心情知識(shí)的才干 4、對(duì)心情進(jìn)展成熟調(diào)理的才干 二、不良心情的調(diào)控 一覺知本人的心情形狀 二轉(zhuǎn)移留意力三合理發(fā)泄心情1、在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所哭泣2、向他人傾訴 3、進(jìn)展比較猛烈的運(yùn)動(dòng) 4、放聲歌唱或放聲喊叫

18、四自動(dòng)用言語調(diào)理控制心情三、安康心情的培育一家庭早期心情智力教育 米切爾：“延緩滿足、抵抗誘惑實(shí)驗(yàn)： 心情的自我控制才干要從小培育。二學(xué)校的心情智力教育 現(xiàn)代教育的新課題：安康心情的培育及心情智力的開發(fā)：結(jié)合各科課程、自我訓(xùn)練。第九章 氣質(zhì)與性格第一節(jié) 氣 質(zhì) 一、氣質(zhì)概述 1、概念： 氣質(zhì)指?jìng)€(gè)體經(jīng)常地、典型地表現(xiàn)于心思過程的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、靈敏性及指向性等方面的動(dòng)態(tài)特征。二、氣質(zhì)的生理根底一高級(jí)神經(jīng)活動(dòng) 大腦皮質(zhì)的神經(jīng)過程興奮和抑制具有三個(gè)根本特性： 1、強(qiáng)度 2、平衡性 3、靈敏性二神經(jīng)類型和氣質(zhì)的關(guān)系巴甫洛夫1強(qiáng)而不平衡型2強(qiáng)而平衡、靈敏型3強(qiáng)而平衡、不靈敏型4弱型三、氣質(zhì)類型1多血

19、質(zhì)：活潑型，矯捷好動(dòng)。具有很強(qiáng)的耐受性，興奮性，矯捷性和可塑性，反響速度快。2粘液質(zhì)：安靜型，屬沉默而沉靜的類型。感受性弱，矯捷性、可塑性、興奮性也弱，唯有耐受性強(qiáng)。3膽汁質(zhì)：不可遏制型、好斗型。屬于興奮而熱烈的類型。感受性較弱，耐受性、矯捷性、可塑性均強(qiáng)，興奮比抑制占優(yōu)勢(shì)。4抑郁質(zhì)：弱型、抑郁型。屬呆板而羞怯的類型。感受性很強(qiáng)，耐受性、矯捷性、可塑性、興奮性都很弱。四、氣質(zhì)與實(shí)際一氣質(zhì)類型不決議人的智力程度和社會(huì)價(jià)值二氣質(zhì)是擇業(yè)和選拔人才的根據(jù)之一三氣質(zhì)特征是因材施教的根據(jù)之一，根據(jù)學(xué)生不同的氣質(zhì)特征，采取不同的教育戰(zhàn)略；教育學(xué)生擅長認(rèn)識(shí)、改善本人的氣質(zhì)。第二節(jié) 性 格一、定義個(gè)體比較穩(wěn)定的心思特征，是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度和與之相應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。二、性格與氣質(zhì)的關(guān)系 1、區(qū)別：來源不同、可塑性不同，表現(xiàn)范圍不同。2、聯(lián)絡(luò)：1氣質(zhì)會(huì)影響個(gè)人性格的構(gòu)成。2氣質(zhì)可以按照本人的動(dòng)力方式，渲染性格特征，使性格特征具有獨(dú)特征彩。3氣質(zhì)還會(huì)影響性格特征構(gòu)成或改造的速度。4性格可以在一定程度上掩蓋或改動(dòng)氣質(zhì)，使它服從于生活實(shí)際的要求。三、性格特征分析1、性格的明智特征2、性格的態(tài)度特征3、性格的意志特征 4、性格的心情特征