2018年人教版七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)七年級上冊歷史復(fù)習(xí)資料第一單元 中華文明的起源一、中華大地的遠古人類1.中國是目前世界上發(fā)現(xiàn)元始人類遺跡最多的國家。2.距今約170萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知最早的人類。3.北京人。（1）時間：距今約70萬20萬年（2）地點：北京周口店龍骨山（3）體質(zhì)特征：北京人還保留著猿的一些體質(zhì)特征，但他們已經(jīng)能直立行走，說明勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。（4）生產(chǎn)生活：制造和使用粗糙的打制石器，使用天然火，過著群居生活。4.北京房山周口店距今約1.8萬年的山頂洞人使用人

2、工取火。5.山頂洞人與北京人相比有哪些進步？山頂洞人的面貌與現(xiàn)代人基本相同；山頂洞人仍使用打制石器，但已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，這從山頂洞人使用的骨針可以看出來；他們靠采集、狩獵為生，還會捕魚；山頂洞人已經(jīng)開始佩帶裝飾品；已經(jīng)會人工取火。二、星羅密布的氏族聚落1、最具代表性的氏族和聚落是黃河流域的半坡聚落和長江流域的河姆渡聚落。2、半坡聚落和河姆渡聚落。半坡聚落河姆渡聚落時間距今約6000多年距今約7000年地點今陜西西安半坡村今浙江余姚河姆渡村生產(chǎn)生活使用磨制石器，用石斧耕地，種植粟、白菜、芥菜。飼養(yǎng)豬、狗等家畜，打獵、捕魚。制造彩陶。住半地穴式房屋，過著定居生活。使用磨制石器、骨器，用骨耜耕

3、地，種植水稻；飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。制造黑陶。住干欄式房屋，過著定居生活，會挖掘和使用水井。意義黃河流域氏族聚落農(nóng)耕文化的典型代表長江流域氏族聚落農(nóng)耕文化的典型代表我國是世界上最早種植粟和水稻的國家。3、距今約四五千年的大汶口原始居民的社會出現(xiàn)了私有財產(chǎn)，貧富分化現(xiàn)象出現(xiàn)。三、傳說時代的文明曙光1、炎帝是神農(nóng)氏。2、華夏族的形成約4000多年前炎帝和黃帝在逐鹿聯(lián)合打敗了蚩尤部落，后來，炎帝、黃帝在“阪泉之野”展開大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎、黃二部族聯(lián)合，不斷繁衍，形成了后來華夏族的主體。3、堯舜“禪讓”皇帝之后，人們不再通過頻繁的戰(zhàn)爭，來爭奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，而是以相對和平的方式推舉繼承

4、人，這種通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，后人稱之為“禪讓”。4、大禹治水成功給我們帶來的啟示：（1）解決問題、處理問題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。（2）做任何事情，要取得成功必須具備堅持不懈和懂得奉獻的精神。（3）人類要與自然和諧相處。5、比較半坡聚落和河姆渡聚落的異同半坡聚落河姆渡聚落不同點地理位置位于黃河流域位于長江流域房屋結(jié)構(gòu)半地穴式房屋干欄式房屋主要農(nóng)作物粟水稻相同點是新石器時代文化的典型代表，開始了農(nóng)業(yè)上產(chǎn)和定居生活，普遍使用磨制石器和陶器。第二單元 國家的產(chǎn)生和社會變革一、夏商西周的更迭1、夏朝我國歷史上的一個奴隸制國家（1）背景：禹任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時，接受各部落朝貢，把全國劃分為“九

5、州”，并鑄造象征最高權(quán)力的“九鼎”。（2）建立：約公元前2070年，禹建立了夏朝，定都陽城。夏朝筑城堡、建軍隊、制刑法、設(shè)監(jiān)獄，建立起國家政權(quán)機構(gòu)。（3）“家天下”：禹死后，啟繼承父位，世襲制從此代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。2、夏朝最后一個國王桀，奢侈殘暴。約公元前1600年，黃河下游商部落首領(lǐng)湯起兵滅夏，建立商朝，建都在亳。3、商朝末代國王紂是個荒淫無道的暴君。公元前1046年，周武王率軍在牧野打敗商軍，商朝滅亡。周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。4、公元前771年犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。5、公元前770年周平王遷都洛邑，東周開始。6、怎樣算時間？（1）所算時間在

6、同一側(cè)，用大的減小的。（2）如果不在同一側(cè)，用以下計算公式：公元前時間公元后時間1相隔時間二、夏商西周的社會與國家1、西周的分封制（1）目的：為了鞏固對周邊統(tǒng)治（2）內(nèi)容：周王把某地的土地和臣民授予各個諸侯，稱為“受民受疆”，由諸侯管理當?shù)氐氖聞?wù)。分封制規(guī)定了受封者的義務(wù)，即必須服從周王的命令，治理諸侯國，保衛(wèi)周王。因此，他們必須定期到周室朝覲、納貢和服役。各諸侯國保持密切聯(lián)系，共同抵御“蠻”“夷”“戎”“狄”等。（3）作用：通過逐級分封，編制起由中央向四方擴散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)，加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。西周的影響不斷擴大，密切了同周邊少數(shù)民族的關(guān)系，推動

7、了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。2.貴族、平民與奴隸統(tǒng)治階級貴族：包括諸侯、卿大夫、士擔任各級官員，以剝削平民、奴隸為生，僅從事腦力勞動，不從事體力勞動被統(tǒng)治階級平民擁有自己的生產(chǎn)工具和家庭副業(yè)，有人身自由。擁有一些私人財產(chǎn)，“犯罪或負債會淪為奴隸”奴隸：來自戰(zhàn)俘、觸犯刑法的罪徒等無人身自由，被殺死用做祭祀祖先的貢品，或為死去的貴族殉葬3.軍隊、刑法與禮儀教化夏、商、西周主要是通過軍隊、刑法的暴力鎮(zhèn)壓和思想上的禮儀教化等雙重手段統(tǒng)治人民。三、春秋五霸與戰(zhàn)國七雄1、春秋五霸公元前770前476年是我國歷史上的春秋時期，當時王室日益衰弱，大諸侯國為爭奪土地、人口和對別國的支配權(quán)，展開爭霸戰(zhàn)爭。“春

8、秋五霸”指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。（1）齊桓公最先稱霸。原因：東方大國，盛產(chǎn)漁鹽；管仲改革，國富兵強；“尊王攘夷”，策略政策。標志：公元前251年，葵丘會盟。（2）楚莊王問鼎中原：邲之戰(zhàn)，出國打敗晉國，楚莊王躍升為霸主。2、 戰(zhàn)國七雄（1）公元前475前221年是中國歷史上的戰(zhàn)國時期。“戰(zhàn)國七雄”指韓、趙、魏、楚、燕、齊七國。（2）“合縱”：六國聯(lián)合抗秦（3）“連橫”：秦利用六國矛盾，遠交近攻，各個擊破。四、鐵器牛耕引發(fā)的社會變革1.商鞅變法（1）目的：富國強兵（2）時間：公元前356年，秦孝公任用商鞅進行變法。（3）內(nèi)容目的采取措施富國獎勵生產(chǎn)；承認土地私有強兵獎勵軍功集權(quán)編

9、制戶口，加強刑罰；推行縣制；統(tǒng)一度量衡（4）作用：經(jīng)過變法，秦國富強起來，國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。五、甲骨文與青銅器1.甲骨文（1）含義：商朝刻在龜甲或獸骨上，成為一篇或長或短的記事文，稱為卜辭。這種文字叫做甲骨文。（2）意義：記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經(jīng)濟情況，對研究商朝的歷史有重要價值。我國有文字可考的歷史就是從商朝開始的。甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。2.青銅器青銅器：商朝的青銅制業(yè)高度發(fā)展，青銅工藝十分精湛。青銅器是指銅、錫、鉛的合金。代表：殷墟出土的司母戊鼎是目前世界上發(fā)現(xiàn)最大的青銅器。意義：青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出國力的盛衰

10、，技藝精湛、氣勢渾厚的青銅大鼎象征著那個時代燦爛輝煌的文明。六、思想的活躍于百家爭鳴1.孔子：名丘，字仲尼，春秋末年魯國人?？鬃邮俏覈鴤ゴ蟮乃枷爰?、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。主要思想“仁”和“禮”，提倡“為政以德”，以“徳”教化人民，以“禮”治國。以孔子為代表的儒家學(xué)派對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大影響教育思想創(chuàng)辦私學(xué)；主張有教無類、獨立思考、因材施教文化貢獻他的言論由弟子整理成論語一書。3. 百家爭鳴。學(xué)派代表人物代表作主張墨家墨子墨子“兼愛”“非攻”儒家春秋：孔子論語“民貴”“君輕”戰(zhàn)國：孟子孟子道家春秋：老子道德經(jīng)“道法自然”戰(zhàn)國：莊子莊子法家韓非子韓非子“法治”，加強中央集權(quán)七、先民的智慧

11、與創(chuàng)造1.造福千秋的都江堰修筑：戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程。組成：由“分水魚嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”等部分組成，使成都平原成為“天府之國”。意義：都江堰代表了我國當時水利工程的先進水平，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。2000年，都江堰被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。2.神奇的編鐘組成：編鐘是周朝貴族在祭祀、宴會等活動中使用的樂器。把幾件銅鐘組合成一套，它們形狀相同，大小不一，稱為編鐘。意義：大型編鐘的出現(xiàn)，表明兩千多年前我國的音樂文化已達到很高的水平。湖北隨州出土了大量的編鐘。第三單元 大一統(tǒng)的秦漢帝國一、秦帝國的興亡1.“秦王掃六合”原因：戰(zhàn)國以來，統(tǒng)一成為大勢所趨

12、；商鞅變法后，秦國逐漸成為實力最強的國家；公元前260年長平之戰(zhàn)后，六國無力抵御秦國的攻勢，秦統(tǒng)一的進程加快。過程：公元前230前221年，秦國先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊，建立我國歷史上的一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家秦朝，定都咸陽。意義：結(jié)束了春秋以來諸侯長期割據(jù)爭霸的局面，將中國歷史推進到一個嶄新的局面。2.陳勝吳廣起義原因：根本原因是秦朝實行的殘暴統(tǒng)治，直接原因是陳勝、吳廣等人在大澤鄉(xiāng)遇雨誤期。意義：我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。二、秦始皇建立的中央集權(quán)的措施1、廢分封，立郡縣確立至高無上的黃帝制，秦王嬴政自稱始皇帝。在中央設(shè)立丞相（協(xié)助皇帝處理國家政事

13、）、太尉（掌管軍事）、御史大夫（負責監(jiān)察百官）。在地方，廢除以血緣紐帶為基礎(chǔ)的分封制，建立由中央直接管轄的郡、縣二級行政機構(gòu)，把全國劃分為三十六郡，郡下設(shè)縣。2、車同軌，書同文統(tǒng)一車輛形制。統(tǒng)一文字。統(tǒng)一貨幣。統(tǒng)一度、量、衡制度。3、御匈奴，修長城：秦長城西起臨洮、東到遼東，全長一萬余里。4、思想專制：焚書坑儒四、漢武帝推進大一統(tǒng)格局1.措施思想文化方面：采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”政策，排斥、抑制其他學(xué)說，把儒家學(xué)說定為治國的指導(dǎo)思想。從此，儒家學(xué)說被確立為王朝的正統(tǒng)思想，延續(xù)了2000多年。大力推行儒學(xué)教育，在長安設(shè)立太學(xué)，教授儒家經(jīng)典。政治方面：接受主父偃的建議，頒布“推恩令”

14、，從而削弱諸侯國的實力，加強中央集權(quán)。強化監(jiān)察制度：在中央，設(shè)立司隸校尉，監(jiān)督和檢舉京師百官和皇族的不法行為。在地方，設(shè)刺史負責監(jiān)督地方官員，并抑制和打擊地方豪富。2.影響：漢武帝在位期間能順應(yīng)歷史潮流，開拓創(chuàng)新，在政治、思想文化、民族關(guān)系等方面采取了一系列措施，使西漢王朝實現(xiàn)了大一統(tǒng)，步入鼎盛時期。思想采用董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”政治頒布“推恩令”，削弱王國勢力軍事反擊匈奴民族關(guān)系派張騫兩次出使西域，加強漢與西域的交流對外交往開拓絲綢之路四、秦漢開拓西域和絲綢之路1、張騫通西域。張騫出使西域：公元年前138年，漢武帝為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴，派張騫出使西域。公元前119年，漢武

15、帝派張騫第二次出使西域。意義：張騫出使西域，開辟了通往西域的道路，加強了漢朝與西域各國的聯(lián)系。此后，漢朝與西域諸國互派使節(jié)，互通商旅。西域都護的設(shè)立：公元前60年，西漢王朝在西域設(shè)置西域都護，這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開始。2、絲綢之路形成：張騫通西域，開辟了通往西域的道路“絲綢之路”。路線：從長安（今西安）經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)，通往中亞、西亞，直到歐洲，是當時橫穿歐亞大陸的陸上通道。作用：“絲綢之路”成為東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁，沿著這條絲綢之路，中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳。西方的毛皮、汗血馬、石榴、葡萄等瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等也紛紛東來。五、先進

16、的科學(xué)技術(shù)1.造紙術(shù)的發(fā)明與改進發(fā)明：西漢前期，人們從“積漂絮成絮片”中得到了啟示，發(fā)明了紙。改進：東漢時期，蔡倫改進了造紙術(shù)，用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)為原料，制成“蔡侯紙”，不僅降低了造紙成本，而且提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量。作用：中國的造紙術(shù)逐漸傳播到世界各地，促進了文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進程。意義：造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。2、醫(yī)學(xué)張仲景：東漢杰出的醫(yī)學(xué)家，他著有傷寒雜病論一書，他在書中全面闌述了中醫(yī)的理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。后世尊稱他為“醫(yī)圣”。華佗：漢代著名醫(yī)學(xué)家，擅長針灸和外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)

17、史上的創(chuàng)舉。他醫(yī)術(shù)高明，具有救死扶傷的精神，被人們譽為“神醫(yī)”。3、數(shù)學(xué)東漢時期的九章算術(shù)。它的出現(xiàn)，標志著以計算為中心的中國古代數(shù)學(xué)體系的形成。六、昌盛的文化1、史學(xué)司馬遷：我國古代偉大的史學(xué)家，生活在漢武帝時代，經(jīng)過十多年的刻苦努力，終于編寫成史記。史記：我國歷史上第一部紀傳體通史。記述了傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事。體例完備，史料翔實，敘事簡潔，文筆生動，成為后世編寫史書的典范。第四單元 政權(quán)分立與民族匯聚一、三國鼎立局面的形成1.官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)名稱時間交戰(zhàn)雙方及結(jié)果意義官渡之戰(zhàn)200年曹操以少勝多打敗袁紹為曹操統(tǒng)一黃河中下游地區(qū)奠定基礎(chǔ)赤壁之戰(zhàn)208年孫劉聯(lián)軍以少

18、勝多打敗曹操為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)2.三國鼎立的形成時間建立者都城國號220年曹丕廢漢獻帝，稱皇帝洛陽魏221年劉備稱帝成都蜀222年孫權(quán)稱王建業(yè)吳二、南方經(jīng)濟的發(fā)展1.人口南遷秦漢時期，我國經(jīng)濟重心在北方。原因：東漢末年以來，北方社會動蕩不安，南方比較安定。為了躲避戰(zhàn)亂，北方人口開始南遷。西晉后期，匈奴等族乘漢族統(tǒng)治集團內(nèi)亂之機起兵反晉，西北方少數(shù)民族不斷向中原推進，大批北方民眾紛紛渡江南下，形成了南遷浪潮。分布：長江中下游地區(qū)，部分人移民到嶺南一帶。影響：人口南遷為南方帶來了大量的勞動力、先進的生產(chǎn)技術(shù)和資金，為南方經(jīng)濟的發(fā)展作出了巨大的貢獻。2.江南經(jīng)濟的發(fā)展原因北方人口大量南下，

19、不但為南方補充了大量的勞動人手，而且?guī)砹酥性貐^(qū)先進的生產(chǎn)工具和經(jīng)驗。江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。南方戰(zhàn)亂較少，為南方經(jīng)濟發(fā)展提供相對穩(wěn)定的和平環(huán)境。南北人民的辛勤勞動。統(tǒng)治者采取的一些有利于經(jīng)濟發(fā)展的措施。表現(xiàn)農(nóng)業(yè)：在太湖、鄱陽湖、洞庭湖一帶開辟出了大量的湖田。北方農(nóng)作物的栽培、施肥、牛耕等先進技術(shù)與南方水田種植經(jīng)驗相結(jié)合，在江南地區(qū)普遍實行麥稻兼作，五嶺以南則種植雙季稻。南方各地還陸續(xù)修建了許多水利設(shè)施。絲織業(yè)：三國時期，只有蜀錦有名。到東晉后期，北方長安的織錦工匠大批來到建康，官府建立專門的機構(gòu)管理絲織業(yè)。冶鑄業(yè)：在冶鑄業(yè)中灌鋼法的發(fā)明是冶煉技術(shù)的一大進步，它不但大大提高了剛的質(zhì)量，而且降低了成