江蘇省淮安市2021年中考語(yǔ)文試題（原卷版）

1、江蘇省淮安市2021年中考語(yǔ)文試卷（滿(mǎn)分：150分考試時(shí)間：150分鐘）一（20分）1. 閱讀下面一段文字，按要求答題。青春不是一段人生的過(guò)程，而是一種生命的狀態(tài)；青春不是一段花枝招展的妙齡，而是一種積極向上的精神。有精神融入青春，才能讓青春富有質(zhì)感。青春是一個(gè)坐標(biāo)，一尊石碑，一座高山，會(huì) （銘刻 篆刻）下漫漫人生中的每一縷印痕，會(huì)如茫茫夜空中的一棵明星，zng然斗轉(zhuǎn)星移，依然會(huì)發(fā)熱發(fā)光。（1）從下面兩幅字中任選一幅臨寫(xiě)在田字格里。花枝招展 積極向上（2）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。齡（ ） （zng）_（3）找出并改正文段中的一個(gè)錯(cuò)別字。_改為_(kāi)（4）結(jié)合語(yǔ)境，從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫

2、線(xiàn)上。2. 你所在社區(qū)準(zhǔn)備開(kāi)展“智能服務(wù)敬老月”活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與。【新聞宣傳窗】（1）根據(jù)以下消息，擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)（不超過(guò)20字）新華社北京11月24日電日前，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實(shí)施方案（以下簡(jiǎn)稱(chēng)實(shí)施方案），就進(jìn)一步推動(dòng)解決老年人在運(yùn)用智能技術(shù)方面遇到的困難，堅(jiān)持傳統(tǒng)服務(wù)方式與智能化服務(wù)創(chuàng)新并行，為老年人提供更周全、更貼心、更直接的便利化服務(wù)作出部署。實(shí)施方案指出，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，持續(xù)推動(dòng)充分兼顧老年人需要的智慧

3、社會(huì)建設(shè)，堅(jiān)持傳統(tǒng)服務(wù)方式與智能化服務(wù)創(chuàng)新并行，切實(shí)解決老年人在運(yùn)用智能技術(shù)方面遇到的困難?！具B心調(diào)解室】（2）某小區(qū)門(mén)口的超市只用智能方式收款，不收現(xiàn)金，導(dǎo)致不少老人購(gòu)物不便。請(qǐng)你勸說(shuō)超市老板王叔叔同意現(xiàn)金支付?！拘⌒∞q論臺(tái)】（3）社區(qū)組織一次辯論賽，正方認(rèn)為數(shù)字智能可以代替子女照顧老人，你作為反方，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)反駁理由。反方：我方認(rèn)為數(shù)字智能不能代替子女照顧老人，因?yàn)?3. 詩(shī)文名句填空。（1）非淡泊無(wú)以明志，_。（諸葛亮誡子書(shū)）（2）_，落日故人情。（李白送友人）（3）亂花漸欲迷人眼，_。（白居易錢(qián)塘湖春行）（4）山重水復(fù)疑無(wú)路，_。（陸游游山西村）（5）劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)中揭示新陳

4、代謝的自然規(guī)律，表現(xiàn)詩(shī)人積極進(jìn)取的人生態(tài)度的詩(shī)句是：_，_。二（70分）（一）（6分）閱讀下面詞，完成各題。漁家傲秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。4. 明代的瞿佑在歸田詩(shī)話(huà)中說(shuō)：“予久羈關(guān)外，每誦此詞，風(fēng)景宛然在目，未嘗不為之慨嘆也。”詞中，“宛然在目”的風(fēng)景有怎樣的特點(diǎn)？5. “人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句中蘊(yùn)含了哪些情感？（二）（18分）閱讀甲、乙兩部分文字，完成各題。【甲】云花寺有圣畫(huà)殿，長(zhǎng)安中謂之七圣畫(huà)。初，殿宇既制，寺僧召畫(huà)工，將命施彩飾，會(huì)貴其直，不合寺僧祈酬，

5、亦竟去。后數(shù)日，有二少年詣寺來(lái)謁日：“某，善畫(huà)者也。今聞此寺將命畫(huà)工，某不敢利其價(jià)，愿輸功，可乎？”寺僧欲先閱其跡。少年日：“某弟兄凡七人，未嘗畫(huà)于長(zhǎng)安中，寧有跡乎？”寺僧以為妄，稍難之。少年曰：“某既不納師之直，茍不可師意，即命圬其壁，未為晚也。”寺僧利其無(wú)直，遂許之。后一日，七人果至，各挈彩繪，將入其殿，且謂僧曰：“從此去七日，慎勿啟吾之門(mén)，亦不勞飲食，蓋以畏風(fēng)日所侵鑠也。可以泥錮吾門(mén)，無(wú)使有纖隙；不然，則不能施其妙矣?！鄙畯钠湔Z(yǔ)。如是凡六日，闃無(wú)有聞。僧相語(yǔ)曰：“此必他怪也。且不可果其約?！彼煜嗯c發(fā)其封。戶(hù)既啟，有七鴿翩翩。望空飛去，其殿中彩繪儼若，四隅唯西北墉未盡其飾焉。后畫(huà)工來(lái)見(jiàn)之，

6、大驚曰：“真神妙之筆也?！庇谑菬o(wú)敢繼其色者。（選自張讀宣室志）注釋貴其直：畫(huà)工要價(jià)太貴。跡：這里指在其他地方的畫(huà)稿或作品。錮：封閉。闃（qD）：寂靜，空寂。不可果其約：不可始終守約。墉：高墻?！疽摇繙嬷菽弦凰屡R河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

7、沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（紀(jì)昀河中石獸）6. 用“”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)兩處）可 以 泥 錮 吾 門(mén)7. 解釋下列加點(diǎn)的字詞。（1）如凡六日：_（2）遂相與發(fā)其封：_（3）竟不可得：_（4）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已：_8. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）未嘗畫(huà)于長(zhǎng)安中，寧有跡乎？（2）爾輩不能究物理。9. 聯(lián)系上下文，揣摩甲文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子，說(shuō)說(shuō)寺僧此刻的心理。10. 甲、乙兩文都運(yùn)用了襯托的寫(xiě)作手法，請(qǐng)分別舉例分析。（三

8、）（12分）閱讀名著選段，完成各題。選段一寄你的書(shū)里，古詩(shī)源選唐五代宋詞選元明散曲選前面都有序文，寫(xiě)得不壞；你可仔細(xì)看，而且要多看幾遍；隔些日子溫溫，無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的學(xué)識(shí)，和外國(guó)朋友談天，也多些材料。談詞、談曲的序文中都提到中國(guó)固有音樂(lè)在隋唐時(shí)已衰敝，宮廷盛行外來(lái)音樂(lè)；故真正古樂(lè)府（指魏晉兩漢的）如何唱法在唐時(shí)已不可知。這一點(diǎn)不但是歷史知識(shí)，而且與我們將來(lái)創(chuàng)作音樂(lè)也有關(guān)系。（節(jié)選自傅雷家書(shū)）選段二他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑，把報(bào)錄入和鄰居都嚇了一跳。走出大門(mén)不多路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。

9、眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來(lái)新貴人歡喜瘋了?！保ü?jié)選自儒林外史）11 閱讀選段一，你從中學(xué)到了哪些讀書(shū)方法？12. 選段二中范進(jìn)“歡喜瘋了”，后來(lái)用什么方法治好了他的瘋?。?3. 參照批注一，將批注二補(bǔ)充完整。批注一：傅雷建議兒子讀古典書(shū)籍，意在希望兒子增加學(xué)識(shí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。批注二：吳敬梓寫(xiě)范進(jìn)等讀書(shū)人的丑態(tài)，意在 14. 下列對(duì)相關(guān)名著的表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 西游記中孫悟空號(hào)稱(chēng)“美猴王”“齊天大圣”，是中國(guó)古典小說(shuō)中塑造得最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。B. 海底兩萬(wàn)里講述了主人公阿龍納斯船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造飛船“諾第留斯號(hào)”環(huán)游世界的

10、故事。C. 紅星照耀中國(guó)通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人全面地了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。D. 大堰河我的保姆是艾青的成名作，抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。（四）（16分）閱讀下面的文章，完成各題?！安迸c“博”李國(guó)文搏斗的“搏”與博弈的“博”，這兩個(gè)長(zhǎng)相差不多的漢字，卻囊括了世人生活在這個(gè)世界上的全部。尚在襁褓中的時(shí)候，嬰兒渴望能爬、能站起來(lái)；當(dāng)自己顫顫巍巍站立在地面上時(shí)，又期望能邁開(kāi)腳步；能夠走路以后，又希望能跑，能跳人的生命，就在一個(gè)欲望緊接另外一個(gè)欲望、一個(gè)目標(biāo)死咬另外一個(gè)目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下，有意或無(wú)意地，孜孜不倦，奔跑不已

11、。假如人們用盡最后一點(diǎn)力氣，去“博”，同時(shí)也去“搏”的話(huà)，這恰是人類(lèi)對(duì)大千世界的無(wú)限追求與巨大獲得吧。其實(shí)，“搏”與“博”，既有趣，也很艱難。若從字面意義來(lái)忖度，有趣，等于是收入；而艱難，當(dāng)然需要當(dāng)事人付出了。一本萬(wàn)利，屬于每個(gè)人都有過(guò)卻不可能實(shí)現(xiàn)的奢望，但是，人是有進(jìn)取心的動(dòng)物，通常情況下，哪怕付出要多一些，收入要少一些，也會(huì)繼續(xù)“搏”與“博”下去?；蛟S，這才是生命的深切含義。無(wú)論那欲望或是目標(biāo)，定義為高尚的、庸俗的、偉大的、平凡的，哪怕僅是為了最狹義的生存而苦苦掙扎；也無(wú)論其目的，在于追求，在于獲得，或者根本無(wú)所謂追求和獲得，只是充滿(mǎn)青春活力，不甘沉淪?？傊?，每個(gè)人都敢“搏”，敢“博”，活

12、得有滋有味的。雖然，每條路的盡頭，并不總是開(kāi)滿(mǎn)了鮮花、飛揚(yáng)著彩帶、激蕩著掌聲，抑或洋溢著笑臉，但為此望而卻步者，卻極為稀少。畢竟誰(shuí)也不能完全把握未來(lái)，很難保證絕對(duì)的成敗輸贏。未來(lái)有許多不可知的變化，A即使勝利在望，也可能功虧一簣，B眼看走投無(wú)路，反倒能絕處逢生。其實(shí)，“可能”與“不可能”，永遠(yuǎn)各占百分之五十。人的可貴，不僅僅在能伸出拳頭“搏”，還在敢拿出命運(yùn)“博”，盡管每個(gè)人都知道，充其量，自己僅有一半的勝出機(jī)會(huì)，盡管如此，仍舊寄予希望，興致勃勃地往前行進(jìn)。其實(shí)，有時(shí)明知失敗，也不會(huì)止步的。比如，仰望過(guò)紀(jì)念碑，拜謁過(guò)烈士墓，那些前赴后繼、殺身成仁的志士，難道不了解自己所處的險(xiǎn)境嗎？令人敬畏的是

13、，總有人敢于把腦袋放置在斷頭臺(tái)上，義無(wú)反顧，顯然，是為了自己可能看不到的明天，在先拿自己“下注”。這種大無(wú)畏的奮爭(zhēng)精神，當(dāng)然值得世人敬畏、尊崇了。從某種意義上講，“人生本是一搏”的這個(gè)“搏”字，也無(wú)妨說(shuō)成“一博輸贏”的“博”?！安奔扔袆儇?fù)之分，成敗之別，那么，也就等于在“搏”。人類(lèi)下賭注時(shí)，獲勝概率甚至只有百分之一，盡管如此，仍要付出百分之百的努力去“搏”與“博”，否則，怎么叫作“孤注一擲”呢？“神舟”翱翔太空，人類(lèi)登上月球，并不是在完全的把握下獲得成功，而是在沒(méi)有什么希望的情況下，披荊斬棘，前赴后繼，跌打滾爬，頭破血流，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗，才達(dá)到目的。如無(wú)一“搏”之心，唯知因循守舊，茍安自得，

14、庸庸碌碌，不肯冒某種程度的險(xiǎn)，去“搏”與“博”的話(huà)，那么，人類(lèi)至今也就只能夠跑跑跳跳罷了。人類(lèi)優(yōu)于地球上其他生物的地方，大概準(zhǔn)于具有這種豁出去一“搏”的精神，這才可能推動(dòng)世界的發(fā)展與進(jìn)步?！安迸c“博”的過(guò)程，當(dāng)然很艱難也很漫長(zhǎng)，每走一步，都要在地球上留下血與汗的印跡。而且，每一次成功的背后，都有無(wú)數(shù)曾經(jīng)“搏”過(guò)、“博”過(guò)而失敗的前者，為后人鋪路。如果因?yàn)榕螺?，而裹足不前，猶豫等待，打個(gè)呵欠，懶洋洋的，對(duì)什么都不感興趣的話(huà)，那么，非但成功無(wú)望，也不能為后人的成功積累可吸取教訓(xùn)的寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在日新月異的現(xiàn)實(shí)生活中，神州大地生機(jī)勃發(fā)，有著五千年光輝歷史的中國(guó)人，還不應(yīng)該抓住這難得的歷史機(jī)遇，好好地

15、“搏”一“搏”、“博”一“博”嗎？（選自李國(guó)文文集，有改動(dòng)）15. 閱讀全文，概括“搏”與“博”有哪些積極意義。16. 從第段A、B兩處畫(huà)橫線(xiàn)句中任選一處，為其補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。選句論據(jù)： 17. 簡(jiǎn)要梳理第段的論證思路。18. 請(qǐng)分析第段在文中的作用。（五）（18分）閱讀下面的文章，完成各題。治愈的荷張彥英我說(shuō)這是滿(mǎn)滿(mǎn)的一池塘的荷，一點(diǎn)兒不假。瞧去吧，一百長(zhǎng)、二十米寬的池塘被荷葉填得滿(mǎn)滿(mǎn)的，從上往下看，幾乎沒(méi)有一絲縫隙，只看見(jiàn)厚厚的一大片綠清清爽爽地向遠(yuǎn)處綿延開(kāi)去。還別說(shuō)，那些鬼靈精怪的綠色圓葉上上下下，直直斜斜，雖是你挨著我我擠著你，但相處得如此融洽，那樣和諧，并沒(méi)有誰(shuí)欺負(fù)誰(shuí)之意。一副“我

16、和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”的樣子，叫人見(jiàn)了，憐愛(ài)不已。涼涼夜色中，昏黃燈光下，我駐足于池塘邊，扶欄靜望，被陣陣清淡素雅的香味包圍住，竟浮想聯(lián)翩起來(lái)。荷花姑娘睡了吧？那必是荷葉們散發(fā)出來(lái)的味兒，有一半似青草味，有一半似茶葉香，深吸一口，再一口，仍是琢磨不透。哦，品茶品酒，倒不如有閑到這池塘邊深情地嗅一嗅，想必，是你，不醉一番也難。近處的荷葉像雜技演員頂起的一個(gè)個(gè)盤(pán)子綠盤(pán)子，穩(wěn)穩(wěn)的，又像是美若天仙的舞蹈演員們最后一個(gè)動(dòng)作結(jié)束后定住的造型伸出的手虔誠(chéng)地捧著什么。也許是希望，也許是童真。沒(méi)有明月，故稱(chēng)不上荷塘月色；沒(méi)有太多荷花，或許開(kāi)得少，或許已開(kāi)過(guò)，何況，溫柔涼爽的夜色里，我若是荷花姑娘亦會(huì)選擇安

17、然一睡；池塘里的水更是藏得很深，被荷葉嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地蓋住了，看不見(jiàn)碧綠，聽(tīng)不著嘩啦，不知少了多少生氣。然而，半點(diǎn)也不遺憾。我就愛(ài)這滿(mǎn)塘深深淺淺的綠，愛(ài)它們安安靜靜、陶陶然的樣子，愛(ài)它們不知世事多變的那份純真和自然。或許，也不一定。以它們的智慧是能感知到寫(xiě)在人臉上那任憑涼風(fēng)怎么抹也抹不去的艱難的，可它們裝作不知，也便是大智慧了。就好似那場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上，演奏家們一律衣荇華麗，優(yōu)雅登臺(tái)，唯有一女鋼琴家以樸素的衣著示人。她說(shuō)，人要隱在音樂(lè)背后。又是一種隱。也恰似蘇東坡的村居詩(shī)：“細(xì)雨無(wú)聲草木蔥，無(wú)蹤布谷慢催耕。云來(lái)云去了無(wú)意，道隱無(wú)名萬(wàn)物榮。”四個(gè)“無(wú)”字恐怕也是荷葉們“隱”的智慧吧！步入中年，行走在路上，左手提著一個(gè)重物，右手也提著一個(gè)重物，重物在左手與右手之間交換一下，就算作是休息，因?yàn)槟膫€(gè)都不能放下。愁苦隱藏起來(lái)，畏懼隱藏起來(lái)，埋怨和牢騷隱藏起來(lái)，還是要行路，并笑著接受那句話(huà)抱歉，這就是生活。是的，世界紛繁復(fù)雜，人生步