《孫子兵法》對(duì)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)意義

1、行政學(xué)院 思政 1102 班 0121119630215 辛云鵬孫子兵法對(duì)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的意義今天隨著軍事科技的發(fā)展與軍事技術(shù)裝備的不斷更新， 戰(zhàn)爭(zhēng)已由原來的排兵布陣到現(xiàn)在的空地一體化， 戰(zhàn)爭(zhēng)全然沒有了前方與后方之稱。 當(dāng)前， 冷戰(zhàn)已成為歷史陳跡。 兩極戰(zhàn)略格局的解體， 國際形勢(shì)發(fā)生新的變化， 世界基本矛盾出現(xiàn)新的力量組合，逐步形成與孫子時(shí)代相似的“多極”戰(zhàn)略格局。和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界的兩大主題。 在這種形勢(shì)下， 孫子的重戰(zhàn)和慎戰(zhàn)思想， 更顯示出強(qiáng)大的生命力， 它為人們認(rèn)識(shí)多極形勢(shì)下的軍事斗爭(zhēng)， 駕馭局部戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的發(fā)展變化， 提供了有益的借鑒。孫子兵法 對(duì)西方現(xiàn)代軍事思想的影響經(jīng)歷了一個(gè)歷史的發(fā)

2、展過程。 第一次世界大戰(zhàn)無情地暴露了各帝國主義國家軍事理論和軍事學(xué)術(shù)的缺陷和弱點(diǎn)， 推動(dòng)西方軍事家對(duì)資產(chǎn)階級(jí)軍事思想的反思。 第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后歐洲的軍事理論研究相對(duì)來說很活躍，出現(xiàn)了像魯?shù)堑婪?、哈特和富勒這樣一些出色的人才。他們?cè)噲D擺脫第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)的那種火力決定一切的戰(zhàn)場(chǎng)模式， 從歷史的教訓(xùn)中謀求實(shí)現(xiàn)國家安全目標(biāo)的軍事理論。 第二次世界大戰(zhàn)可以說是西方軍事理論工作者進(jìn)行上述探索的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)， 尤其是二戰(zhàn)以后幾場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)， 使西方國家在付出了慘痛的代價(jià)之后， 開始對(duì)資產(chǎn)階級(jí)軍事理論進(jìn)行總結(jié)和反思。 美國國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)柯林斯認(rèn)為， 第一次世界大戰(zhàn)是戰(zhàn)爭(zhēng)雙方 “皆無現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的盲目作

3、戰(zhàn)， 不久就淪為一場(chǎng)毫無意義的、 僵持不下的、 消耗大量人力物力的浩劫” 。他一針見血地指出： “歷史上再?zèng)]有任何戰(zhàn)爭(zhēng)能像這次大戰(zhàn)這樣清楚地說明戰(zhàn)略思想典型地落后于技術(shù)了。 ”為了改變軍事理論的這種落后狀況，他認(rèn)真地研究孫子兵法 ， 驚奇地發(fā)現(xiàn)： “今天沒有一個(gè)人對(duì)戰(zhàn)略的相互關(guān)系， 應(yīng)考慮的問題和所受的限制比他有更深刻的認(rèn)識(shí)。 ”這一時(shí)期，東西方戰(zhàn)略觀念出現(xiàn)融合互補(bǔ)趨勢(shì)， 孫子兵法對(duì)西方軍事理論的影響達(dá)到前所未有的廣度和深度。英國名將蒙哥馬利元帥， 積極主張世界各國的軍事學(xué)院把 孫子兵法 列為學(xué)員必修課目。 我國古代兵書不但廣為世界各國軍事家所學(xué)習(xí)和運(yùn)用。 而且在國外已經(jīng)成為一種專門的學(xué)問，被

4、深入研究。更有趣的是，它還極大地吸引著廣大政治家、哲學(xué)家、文學(xué)家、歷史學(xué)家，甚至連企業(yè)家，商人等也爭(zhēng)相研讀孫子兵法 。 孫子兵法已滲透到了人們的政治文化生活之中， “知己知彼，百戰(zhàn)不殆”成為人們的口頭格言，就連法國的電影蛇的序言也以孫子兵法中的話為導(dǎo)語。日本的體育運(yùn)動(dòng)和營業(yè)戰(zhàn)略也直接引用 孫子兵法 中的辭句作口號(hào)。 日本天皇帶頭學(xué)習(xí)中國的兵書，讓海軍中將佐藤鐵太郎給他講授孫子兵法 ，為此佐藤鐵太郎著了孫子御進(jìn)講錄。我國古代兵書儼然成了取之不盡、用之不竭的百科性的寶庫。軍事家評(píng)孫子兵法為“兵學(xué)圣典” ；文學(xué)家評(píng)為“與其說是兵學(xué)的書，不如說是文學(xué)的書”，是“不朽不滅的大藝術(shù)品”；政治家評(píng)為“外交教

5、科書” ， “政治秘訣” ；哲學(xué)家乃至企業(yè)家則評(píng)為“人生哲學(xué)”等。世界上重要的工具書大部收進(jìn)了孫子的資料。 查閱世界著名的百科全書， 例如英國的 不列顛百科全書 、 蘇聯(lián)的 蘇聯(lián)大百科全書 、蘇聯(lián)軍事百科全書 、日本平凡社的世界大百科事典等，都列有孫子的條目， 不列顛百科全書第 15版孫子條目寫了一千字的釋文。為適應(yīng)各方面的需要，翻譯、注釋的孫子兵法以及研究專著，在世界各個(gè)角落相繼出現(xiàn)。當(dāng)然，各國譯注的種類和數(shù)量是大不相同的， 就國家而言， 還要首推日本。 早期的日本文人大部能閱讀漢籍，所以他們研讀的是漢文兵書， 并且直接大量翻印我國兵書， 日本主要的漢籍目錄上幾乎都著錄有翻刻的 孫子兵法 。

6、 自公元 1660 年開始， 出現(xiàn)用日文翻譯的中國兵書 孫子兵法 。 用日文撰寫的研究專著和注釋本， 如林羅山的 孫子諺解 、物徂徠的孫子國字解 、佐佐木琴臺(tái)的孫子合契 、犬飼博的孫子話說 、筱崎司直的孫子發(fā)微 、河田東崗的孫子句解 、佐藤一齋的孫子副詮 、平山行藏的 孫子折衷 、 吉田松陰的 孫子評(píng)注 、 阿多俊介的 孫子之新研究 、佐藤坦的吳子副詮等等。以上均為軍界以外人士所著，其中以物徂徠的孫子國字解和吉田松陰的孫子評(píng)注流行最廣。與此同時(shí)，軍界研究孫子兵法 的熱情更高， 陸?？哲姼饔袑Ｖ鴨柺馈?如陸軍中將落合豐三郎的 孫子例解 、海軍中將佐藤鐵太郎的孫子御進(jìn)講錄、輜重兵大尉岡本的古代東洋

7、兵學(xué)孫子解說 、空軍少將大場(chǎng)彌平的孫子兵法等等。這各式各樣的著者，站在不同的立場(chǎng)， 從不同的角度對(duì) 孫子兵法 進(jìn)行深入的研究， 有的從哲學(xué)方面研究，有的從政治外交方面研究， 有的從戰(zhàn)史和名將言論方面研究， 有的從海軍理論方面研究， 有的從空軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面研究， 有的從戰(zhàn)斗綱要、 軍隊(duì)教育等方面研究，還有的從近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)理論方面研究， 各有研究宗旨。 但他們共同的目的是吸取 孫子兵法等中國古代兵書中對(duì)他們有用的東西，為其現(xiàn)實(shí)服務(wù)。美國學(xué)者喬治在管理思想史中頌揚(yáng)孫子兵法說： “今日，雖然戰(zhàn)車已經(jīng)過時(shí)，武器已經(jīng)改變，但是，運(yùn)用孫子兵法思想，就不會(huì)戰(zhàn)敗。今日的軍事指揮者和現(xiàn)代經(jīng)理們，仔細(xì)研究這本名著，仍

8、將很有價(jià)值。 ”美國另一學(xué)者胡倫在管理思想的發(fā)展中也推崇孫子兵法說， “中國孫子寫出了最古老而聞名的軍事著作” ，并就孫子兵法中“多算勝，少算不勝”等觀點(diǎn)發(fā)表議論說：“這說明直線和參謀問題， 至少已經(jīng)存在2500 年之久了。 ” 連美國資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者都能夠給予孫子這樣的評(píng)價(jià)， 可以看出孫子在世界上所享有的盛譽(yù)是何等的可觀。而孫子兵法對(duì)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)作用是顯而易見的，最近的就是海灣戰(zhàn)爭(zhēng)， 孫子兵法在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的應(yīng)有主要可以從以下面幾個(gè)方面理解：攻其不備， 出其不意 美國伊拉戰(zhàn)爭(zhēng)在開戰(zhàn)時(shí)間上的選擇頗為稀奇。 原本打算等最后通牒過了 2 天在進(jìn)行比賽，但是突然通過臥底獲悉薩達(dá)姆正在開會(huì)，所以臨時(shí)決定

9、立即開展，進(jìn)行“斬首”行動(dòng)。這次雖然沒有炸著薩達(dá)姆，但是給了伊拉克的防空施設(shè)和部隊(duì)指揮系統(tǒng)造成了極大的麻煩， 畢竟薩達(dá)姆沒辦法一邊開會(huì)，一邊上前線查看。先發(fā)制人 美國發(fā)動(dòng)伊拉克之戰(zhàn)的核心軍事思想， 其目的是先于伊拉克 “大規(guī)模殺傷性武器” “發(fā)威”之前，干掉伊拉克的軍隊(duì)。于是美國在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn)速度極快， 戰(zhàn)爭(zhēng)第二天， 美國裝甲部隊(duì)就長(zhǎng)驅(qū)直入， 不到半月就拿下了巴格達(dá)。上兵伐謀， 其次伐交。 意思是說打仗第一要比拼謀略， 其次要比拼外交。美國在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)期間，為了輕而易舉的進(jìn)入巴格達(dá)，就先進(jìn)行大規(guī)模的探測(cè)，弄清了敵人沿路布防的情況， 認(rèn)為沒有威脅后， 就用機(jī)動(dòng)部隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入。 最經(jīng)典的一筆是到了

10、巴格達(dá)城外后， 成功的策反了共和國衛(wèi)隊(duì)的總司令， 以至于出動(dòng)直升飛機(jī)， 把共和國衛(wèi)隊(duì)司令接到了直升機(jī)上面運(yùn)回航空母艦， 使共和國衛(wèi)隊(duì)解體，從而輕松的進(jìn)入巴格達(dá)。 在外交上， 美國早就在戰(zhàn)爭(zhēng)開始前很久就已經(jīng)做好了周邊阿拉伯國家的工作， 使其同意駐軍， 甚至直接從科威特邊境進(jìn)入。 許多戰(zhàn)略決策者直接依據(jù)孫子兵法來思考現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)問題。有資料說，在1990 年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，美國總統(tǒng)布什的桌子上擺著兩本書，一本是凱撒傳，一本是孫子兵法。據(jù)媒體報(bào)道，在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，有90 頁之厚的孫子兵法英譯本運(yùn)往沙特阿拉伯沙漠， 供參戰(zhàn)人員閱讀。 美國記者從戰(zhàn)云密布的海灣戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)回的消息稱： “盡管中國在這里沒有派駐一兵

11、一卒，有一個(gè)神秘的中國人卻親臨前線，操縱著作戰(zhàn)行動(dòng)，他就是2500 多年前的孫子?！痹谧罱l(fā)生的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國司令就稱自己的作戰(zhàn)理論是根據(jù)孫子兵法提出的。媒體報(bào)道說：在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，擔(dān)任美國中央司令部司令的弗蘭克斯是個(gè)熟讀孫子兵法的人。美軍在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中采用的許多戰(zhàn)法都與孫子的思想相合，其中，孫子的“用間”思想不戰(zhàn)而下巴格達(dá)之役堪稱一絕。 有一篇題目為 “孫子出現(xiàn)在伊拉克戰(zhàn)場(chǎng)” 的法新社的文章說：“中國著名的軍事思想家去世將近2500 年之后，正在深刻地影響著在伊拉克戰(zhàn)場(chǎng)上英美戰(zhàn)地指揮官們的思維和行動(dòng)方式” ?！皩O子的經(jīng)典著作 孫子兵法的戰(zhàn)略思想貫穿在攻克巴格達(dá)的整體戰(zhàn)略構(gòu)想之中”。解放軍的

12、軍事實(shí)力發(fā)展到今天， 比以往任何時(shí)候都要雄厚都要強(qiáng)大， 我們不需要跟世界上的軍事大國去全面的進(jìn)行軍事力量的競(jìng)賽， 我們主要按照有所為有所不為的思路， 去發(fā)展我們自身的強(qiáng)項(xiàng)。 大家可以看到， 這些年我們的軍事技術(shù)有了非常突飛猛進(jìn)的發(fā)展， 這就是我們的強(qiáng)項(xiàng)， 就是我們的特色。 有的學(xué)者做個(gè)研究報(bào)告： 說中國的軍事力量現(xiàn)在是世界第二。 軍事力量既要算硬實(shí)力更要算軟實(shí)力， 無論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)， 論硬實(shí)力來說， 應(yīng)該說我們是打不過日本、美國的。我們最終就是勝利了，靠的什么？靠的是我們打的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，我們有人民群眾，有黨的領(lǐng)導(dǎo)，有全體將士的精神、智慧，這些軟實(shí)力，加上不斷提升的硬實(shí)力才能打贏戰(zhàn)爭(zhēng)

13、。 我覺得我們面臨的未來的戰(zhàn)爭(zhēng)， 恐怕也不能簡(jiǎn)單的算算我有多少導(dǎo)彈、 核潛艇， 這些硬實(shí)力當(dāng)然是基礎(chǔ)， 世界發(fā)展了我們也要發(fā)展，但是單純的靠這些可以去簡(jiǎn)單計(jì)算的硬實(shí)力來衡量一個(gè)國家一個(gè)軍隊(duì)的整體實(shí)力是片面的，可以說我們現(xiàn)在的硬實(shí)力，對(duì)于我們解放軍自身而言，是空前的，超越了以往任何時(shí)代， 那么我們所具有的這種實(shí)力， 我們解放軍現(xiàn)在所擁有的軍事實(shí)力可以打贏任何對(duì)我國侵略、 挑釁所引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。 只要有人民群眾的大力支持， 有中央的英明的領(lǐng)導(dǎo)， 有全軍將士英勇作戰(zhàn)的精神， 再加上我們發(fā)展起來的雄厚實(shí)力，相信當(dāng)今的人民解放軍，一定能夠擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)我們祖國的神圣使命。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中， 影響戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的因素更為復(fù)雜， 戰(zhàn)場(chǎng)情況變化更為迅速， 雙方斗智斗勇的軍事技術(shù)平臺(tái)更高，指揮員若沒有滿腹韜略則難以奪得戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。毋庸置疑， 只有系統(tǒng)掌握孫子的思想體系， 才能增強(qiáng)我們的謀略運(yùn)籌能力， 提高打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的本領(lǐng)。長(zhǎng)期以來， 中國的傳統(tǒng)兵學(xué) , 主流是以 孫子兵法 為代表的 “兵權(quán)謀” 文化。當(dāng)我們沉浸于謀略大國、 “足智多謀” 的時(shí)候， 現(xiàn)代謀略已進(jìn)入工程化、 商品化、產(chǎn)業(yè)化的時(shí)代。 在西方社會(huì)的智囊團(tuán)、 思想庫為發(fā)展軍備、 打贏戰(zhàn)爭(zhēng)乃至為國家內(nèi)政外交發(fā)揮積極作用的時(shí)候。 我們的軍事決策乃至戰(zhàn)爭(zhēng)決策還沒有充分利用咨詢機(jī)構(gòu) , 特別是民間咨詢機(jī)構(gòu)的智慧。當(dāng)我們面臨紛紜復(fù)雜的國