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文檔簡介

1、泓域/汽車膜公司企業(yè)文化方案汽車膜公司企業(yè)文化方案xxx(集團(tuán))有限公司目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc111114972 一、 公司簡介 PAGEREF _Toc111114972 h 3 HYPERLINK l _Toc111114973 二、 知識(信息)要素與知識所有者地位 PAGEREF _Toc111114973 h 4 HYPERLINK l _Toc111114974 三、 企業(yè)核心能力與競爭優(yōu)勢 PAGEREF _Toc111114974 h 5 HYPERLINK l _Toc111114975 四、 教育保證 PAGEREF _Toc

2、111114975 h 7 HYPERLINK l _Toc111114976 五、 物質(zhì)保證 PAGEREF _Toc111114976 h 9 HYPERLINK l _Toc111114977 六、 企業(yè)文化管理的“旗手” PAGEREF _Toc111114977 h 15 HYPERLINK l _Toc111114978 七、 企業(yè)家精神與企業(yè)文化 PAGEREF _Toc111114978 h 20 HYPERLINK l _Toc111114979 八、 企業(yè)文化建設(shè)與管理的基本力量 PAGEREF _Toc111114979 h 24 HYPERLINK l _Toc1111

3、14980 九、 “以人為本”的主旨 PAGEREF _Toc111114980 h 27 HYPERLINK l _Toc111114981 十、 企業(yè)文化方格理論 PAGEREF _Toc111114981 h 31 HYPERLINK l _Toc111114982 十一、 企業(yè)文化理論潮源 PAGEREF _Toc111114982 h 38 HYPERLINK l _Toc111114983 十二、 企業(yè)文化管理的基本功能與基本價值 PAGEREF _Toc111114983 h 56 HYPERLINK l _Toc111114984 十三、 企業(yè)文化管理與制度管理的關(guān)系 PAGE

4、REF _Toc111114984 h 65 HYPERLINK l _Toc111114985 十四、 企業(yè)文化的分類與模式 PAGEREF _Toc111114985 h 69 HYPERLINK l _Toc111114986 十五、 從文化到企業(yè)文化 PAGEREF _Toc111114986 h 79 HYPERLINK l _Toc111114987 十六、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc111114987 h 88 HYPERLINK l _Toc111114988 十七、 行業(yè)現(xiàn)狀分析 PAGEREF _Toc111114988 h 89 HYPERLINK l _To

5、c111114989 十八、 必要性分析 PAGEREF _Toc111114989 h 91 HYPERLINK l _Toc111114990 十九、 SWOT分析 PAGEREF _Toc111114990 h 92 HYPERLINK l _Toc111114991 二十、 組織架構(gòu)分析 PAGEREF _Toc111114991 h 98 HYPERLINK l _Toc111114992 勞動定員一覽表 PAGEREF _Toc111114992 h 98 HYPERLINK l _Toc111114993 二十一、 項目風(fēng)險分析 PAGEREF _Toc111114993 h 1

6、00 HYPERLINK l _Toc111114994 二十二、 項目風(fēng)險對策 PAGEREF _Toc111114994 h 103公司簡介(一)公司基本信息1、公司名稱:xxx(集團(tuán))有限公司2、法定代表人:蔣xx3、注冊資本:690萬元4、統(tǒng)一社會信用代碼:xxxxxxxxxxxxx5、登記機(jī)關(guān):xxx市場監(jiān)督管理局6、成立日期:2016-7-177、營業(yè)期限:2016-7-17至無固定期限8、注冊地址:xx市xx區(qū)xx(二)公司簡介當(dāng)前,國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢依然錯綜復(fù)雜。從國際看,世界經(jīng)濟(jì)深度調(diào)整、復(fù)蘇乏力,外部環(huán)境的不穩(wěn)定不確定因素增加,中小企業(yè)外貿(mào)形勢依然嚴(yán)峻,出口增長放緩。從國內(nèi)

7、看,發(fā)展階段的轉(zhuǎn)變使經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),經(jīng)濟(jì)增速從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長,經(jīng)濟(jì)增長方式從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長,經(jīng)濟(jì)增長動力從物質(zhì)要素投入為主轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動為主。新常態(tài)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新挑戰(zhàn),企業(yè)遇到的困難和問題尤為突出。面對國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新環(huán)境,公司依然面臨著較大的經(jīng)營壓力,資本、土地等要素成本持續(xù)維持高位。公司發(fā)展面臨挑戰(zhàn)的同時,也面臨著重大機(jī)遇。隨著改革的深化,新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn),以及“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”、中國制造2025、“互聯(lián)網(wǎng)+”、“一帶一路”等重大戰(zhàn)略舉措的加速實施,企業(yè)發(fā)展基本面向好的勢頭更加鞏固。公司將把握國內(nèi)外發(fā)展形勢,利用好國際

8、國內(nèi)兩個市場、兩種資源,抓住發(fā)展機(jī)遇,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,提高發(fā)展質(zhì)量,依靠創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新開辟發(fā)展新路徑,贏得發(fā)展主動權(quán),實現(xiàn)發(fā)展新突破。公司在發(fā)展中始終堅持以創(chuàng)新為源動力,不斷投入巨資引入先進(jìn)研發(fā)設(shè)備,更新思想觀念,依托優(yōu)秀的人才、完善的信息、現(xiàn)代科技技術(shù)等優(yōu)勢,不斷加大新產(chǎn)品的研發(fā)力度,以實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和品牌發(fā)展。知識(信息)要素與知識所有者地位(一)知識(信息)成為稀缺資源在傳統(tǒng)企業(yè),稀缺的資源是資本,其生產(chǎn)過程主要是資本與勞動者結(jié)合的過程,資本所有者在企業(yè)權(quán)利關(guān)系中處在主導(dǎo)地位。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步,資本的極大豐富,科技水平的提高以及勞動分工的細(xì)化,知識(信息)的重要性凸顯出來,知識(信息)成為生

9、產(chǎn)要素,稀缺資源逐漸由資本轉(zhuǎn)向知識(信息),或者說知識(信息)與資本同等重要,其生產(chǎn)過程是資本、知識(信息)與勞動的結(jié)合過程,因此導(dǎo)致知識所有者和參與者的權(quán)利加大??梢哉f,知識經(jīng)濟(jì)與信息經(jīng)濟(jì)正在改變著傳統(tǒng)企業(yè)制度的特征。(二)知識所有者地位提高在知識經(jīng)濟(jì)與信息經(jīng)濟(jì)環(huán)境里,企業(yè)制度最大的特征是知識所有者和資本所有者共同,治理企業(yè)。資本所有者以其投入的資本數(shù)量在企業(yè)權(quán)利關(guān)系中獲得自己應(yīng)有的地位,知識所有者以自己的技術(shù)創(chuàng)新能力,制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新能力和信息獲取與利用能力在企業(yè)權(quán)利關(guān)系中獲得自己應(yīng)有的地位。從發(fā)展趨勢來看,隨著知識所有者的地位不斷提高,未來不是資本所有者而是知識所有者決定企業(yè)的命運(yùn)。因

10、此,在未來企業(yè)的治理結(jié)構(gòu)中,其主要矛盾逐漸由處理所有者和經(jīng)營者的關(guān)系轉(zhuǎn)向處理資本和知識兩類所有者之間的關(guān)系。知識所有者不僅要占有越來越多的股權(quán),而且在企業(yè)決策中將發(fā)揮主要作用,并將由這些人決定企業(yè)文化的主脈和方向。企業(yè)董事會的主要職能可能要發(fā)生較大的變化,其重大決策職能相當(dāng)一部分要轉(zhuǎn)交給知識所有者的代表,如首席執(zhí)行官及其經(jīng)營團(tuán)隊等,董事會的職責(zé)主要是決定特別重大的投資事項和高級管理人員的聘任及年薪待遇等問題。企業(yè)核心能力與競爭優(yōu)勢(一)企業(yè)核心能力的概念隨著知識經(jīng)濟(jì)和信息經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的加速,信息共享,科技成果日新月異,市場無界,需求變化莫測,眼前擁有的市場會悄然變化,企業(yè)的盈利能力也

11、會突然下降。企業(yè)唯一的選擇是制造差別優(yōu)勢,培育核心能力。因此,企業(yè)戰(zhàn)略的重點將從提高市場擴(kuò)張能力轉(zhuǎn)向培育企業(yè)核心能力。企業(yè)的核心能力至今沒有一個統(tǒng)一的概念界定。有人認(rèn)為,企業(yè)核心能力是指在產(chǎn)品創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,把產(chǎn)品推向市場的能力;有人認(rèn)為,是指企業(yè)獨具特色并為企業(yè)帶來競爭優(yōu)勢的知識體系;也有人認(rèn)為,是指少數(shù)幾個知識領(lǐng)域或幾個關(guān)鍵技術(shù)。按照國際著名戰(zhàn)略學(xué)家哈默爾和普哈拉的說法,企業(yè)核心能力指組織中的積累性學(xué)識,特別是關(guān)于如何協(xié)調(diào)不同生產(chǎn)技能有機(jī)結(jié)合的各種技術(shù)交流的學(xué)識。本書認(rèn)為,企業(yè)核心能力應(yīng)該包括企業(yè)特有的技術(shù)體系以及與之相適應(yīng)的管理模式和文化,即包括三個要素:技術(shù)力、管理力和文化力,三者處于不

12、同層面,有機(jī)組合、動態(tài)平衡。(二)核心能力決定競爭優(yōu)勢企業(yè)核心能力不能從市場交易中獲得,它是一個企業(yè)不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、積累的結(jié)果,是獨一無二、很難被其他企業(yè)模仿的,也是不能被其他資源和能力所替代的。企業(yè)培育核心能力的目的是向顧客提供比競爭對手更大的利益,即通過拉開與競爭對手的差距獲得競爭優(yōu)勢,同時也使企業(yè)形成持續(xù)盈利的能力。企業(yè)的壽命長短并不在于企業(yè)規(guī)模大小,或者說并不在于市場占有率,而在于贏得未來的競爭:能給客戶提供多種新形式的利益,并掌握提供給客戶利益不可或缺的新能力。全球動態(tài)市場專家哈默爾和普哈拉指出,當(dāng)一家公司的夢想與其自身的能力結(jié)合時,一個全新范疇的潛在機(jī)會將因此而開啟。企業(yè)戰(zhàn)略重點轉(zhuǎn)

13、向培育核心能力這一重大變化,促使企業(yè)理智地在眼前利益與未來發(fā)展能力之間找到最佳結(jié)合點,注重特有技術(shù)的保護(hù)、使用與創(chuàng)新,注重通過業(yè)務(wù)流程再造和管理變革,創(chuàng)造高效的管理模式,實現(xiàn)虛擬經(jīng)營和盈利模式的創(chuàng)新,尤其注重構(gòu)塑能夠適應(yīng)并推動上述技術(shù)與管理實現(xiàn)最佳組合、產(chǎn)生最大效率的企業(yè)文化。教育保證企業(yè)文化的教育保證,是指通過各種培訓(xùn)手段,提高員工的素質(zhì)(包括政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)技術(shù)水平等),啟發(fā)員工的覺悟,開發(fā)員工的潛能,使之能夠成為承載和建設(shè)企業(yè)文化的主力軍。員工的素質(zhì)與企業(yè)文化的層次成正相關(guān)關(guān)系。很難想象,在一個整體素質(zhì)極其低下的員工群體中能夠孕育或承載高品位的企業(yè)文化。因此,發(fā)展企業(yè)文

14、化必須有良好的教育保證體系,始終把搞好員工培訓(xùn)、提高員工素質(zhì)作為企業(yè)一項戰(zhàn)略任務(wù)。企業(yè)培訓(xùn)按對象劃分包括領(lǐng)導(dǎo)人員培訓(xùn)、專業(yè)技術(shù)人員和管理人員培訓(xùn)以及一線員工培訓(xùn)三個層次。(一)領(lǐng)導(dǎo)人員的培訓(xùn)從廣義上講,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員包括董事長及執(zhí)行董事、黨委書記、總經(jīng)理及副總經(jīng)理、總工程師、總會計師和總經(jīng)濟(jì)師等。他們的道德、文化、業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低,既是企業(yè)經(jīng)營成敗的關(guān)鍵,也是良好的企業(yè)文化能否培育起來并得到繼承和發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵。對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的培訓(xùn)可采取多種形式,如到高等院校、培訓(xùn)中心進(jìn)修學(xué)習(xí),出國考察、參觀,參加各種研討會與論壇,在企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行職位輪換,請專家學(xué)者到企業(yè)來咨詢診斷、作專題報告等。對領(lǐng)導(dǎo)人員的培訓(xùn),重

15、點是戰(zhàn)略思維、政治思想水平、政策水平、領(lǐng)導(dǎo)能力、創(chuàng)新能力和相關(guān)專業(yè)能力等,通過培訓(xùn),提高他們的職業(yè)素質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)水平,使他們成為經(jīng)營管理,的專家和內(nèi)行,成為優(yōu)秀企業(yè)文化的主導(dǎo)力量。(二)專業(yè)技術(shù)人員和管理人員的培訓(xùn)專業(yè)技術(shù)人員和管理人員作為企業(yè)專業(yè)技術(shù)工作和管理工作的中堅,是企業(yè)文化管理的骨干力量,因為大量的、具體的文化推廣工作要靠他們來做。對專業(yè)技術(shù)人員和管理人員的培訓(xùn),可通過國內(nèi)外進(jìn)修、參加專業(yè)培訓(xùn)、崗位輪換以及學(xué)術(shù)交流等途徑進(jìn)行,主要是使他們掌握科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代管理知識,提高專業(yè)水平和科學(xué)文化素養(yǎng),提高專業(yè)技術(shù)和實際管理能力;同時掌握企業(yè)文化的精髓,提高主動實踐、傳播、建設(shè)企業(yè)文化的自覺性和實

16、際能力。(三)一線員工的培訓(xùn)一線員工是企業(yè)物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,也是鞏固和創(chuàng)新企業(yè)文化的基本力量。他們好的意見、建議、看法、發(fā)明創(chuàng)造都是企業(yè)文化的營養(yǎng)來源,直接滋潤著企業(yè)文化。對一線員工的培訓(xùn),可通過專門的入廠教育、業(yè)務(wù)技術(shù)培訓(xùn)、企業(yè)文化教育等專題培訓(xùn)班形式進(jìn)行,也可通過開展崗位培訓(xùn)、崗位訓(xùn)練、師傅帶徒弟等途徑進(jìn)行,還可以將他們送到各類學(xué)校深造以及開展演講、研討、知識競賽活動等。目的是使他們樹立職業(yè)理想,堅守職業(yè)道德,遵守職業(yè)紀(jì)律,掌握職業(yè)技能,促使他們實現(xiàn)自我價值、奉獻(xiàn)企業(yè),成為創(chuàng)造、實踐、傳播企業(yè)文化的重要力量。物質(zhì)保證企業(yè)文化的物質(zhì)保證,是指通過改善企業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和生活條件,擴(kuò)大生產(chǎn)經(jīng)營成果

17、,完善企業(yè)的文化設(shè)施,來物化企業(yè)的價值觀,以增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和員工的歸屬感。這是企業(yè)文化保證體系中的“硬件”,是基礎(chǔ)保證。為了把企業(yè)文化管理落到實處,企業(yè)必須建設(shè)好企業(yè)的生產(chǎn)環(huán)境工程、福利環(huán)境工程和文化環(huán)境工程。(一)生產(chǎn)環(huán)境工程企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的物質(zhì)條件(如廠房、設(shè)施、機(jī)器設(shè)備等)和物質(zhì)產(chǎn)品既是企業(yè)文化賴以形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和土壤,也是企業(yè)精神文化的物質(zhì)體現(xiàn)和外在表現(xiàn)。建設(shè)企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境工程,就是要逐步改善企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的物質(zhì)條件,生產(chǎn)出最優(yōu)秀的產(chǎn)品。企業(yè)文化的發(fā)展水平同生產(chǎn)環(huán)境工程建設(shè)的優(yōu)劣成正比。建設(shè)企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境工程的重點有以下四個方面。1、技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)改造推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)改造,一是要通過自主

18、開發(fā)和引進(jìn)、嫁接的形式積極推動技術(shù)進(jìn)步和設(shè)備的更新改造,提高設(shè)備的性能和效率。二是促進(jìn)生產(chǎn)工藝的改革,發(fā)動群眾開展挖潛、革新、改造和提合理化建議活動,以較先進(jìn)的工藝,減少勞動消耗,提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。三是加速產(chǎn)品的更新?lián)Q代,做到“生產(chǎn)第一代、試制第二代、設(shè)計第三代、研究第四代”,不斷研制、開發(fā)出適合市場需要的新產(chǎn)品。四是在資源相對稀缺的情況下,通過改進(jìn)設(shè)備和工藝,降低能源和原材料消耗,并大力開發(fā)新能源、新材料和代用品,開展綜合利用,提高經(jīng)濟(jì)效益。五是要加強(qiáng)廠房、生產(chǎn)性建筑物、公用工程的改造和環(huán)保設(shè)施設(shè)備的建設(shè),適應(yīng)環(huán)境保護(hù)、技術(shù)安全的要求,體現(xiàn)企業(yè)物質(zhì)基礎(chǔ)的文化風(fēng)格。2、產(chǎn)品質(zhì)量與品牌影響

19、力企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境工程建設(shè)最終將表現(xiàn)在生產(chǎn)出質(zhì)量優(yōu)良、功能卓越、用戶滿意的產(chǎn)品上。質(zhì)量是企業(yè)的生命,品牌是企業(yè)的實力與競爭力;質(zhì)量與品牌反映著企業(yè)的整體素質(zhì),代表著企業(yè)的文化形象。為此,企業(yè)要強(qiáng)化全員的質(zhì)量和品牌意識;努力提高勞動者自身的素質(zhì)和勞動技能;尊重知識、尊重人才,激發(fā)蘊(yùn)藏在員工中無限的創(chuàng)造力;通過革新技術(shù),嚴(yán)格按照國家標(biāo)準(zhǔn)、國際標(biāo)準(zhǔn)組織生產(chǎn);依靠科技進(jìn)步和文化資源開發(fā),增加產(chǎn)品的科技含量和文化含量;加大營銷推廣的力度,樹立良好的產(chǎn)品形象,擴(kuò)大市場占有率。3、生產(chǎn)現(xiàn)場管理生產(chǎn)現(xiàn)場管理,就是用科學(xué)的管理制度、流程、工藝、標(biāo)準(zhǔn)和方法,對生產(chǎn)現(xiàn)場的各個方面進(jìn)行有效的計劃、組織、協(xié)調(diào)和控制,使其處

20、于良好狀態(tài),達(dá)到優(yōu)質(zhì)、高效、低耗、均衡、安全生產(chǎn)的目的。搞好生產(chǎn)現(xiàn)場管理,主要是從整頓生產(chǎn)現(xiàn)場的秩序著手,治理臟、亂、差現(xiàn)象,建立現(xiàn)場管理規(guī)范,創(chuàng)造一個文明、清潔的生產(chǎn)環(huán)境。為此,要抓好定置管理,處理好生產(chǎn)、作業(yè)現(xiàn)場人與物、物與環(huán)境的關(guān)系,使生產(chǎn)現(xiàn)場井然有序,工作區(qū)布置合理,工位器具齊全,人、機(jī)、物高度契合,從而改善工作質(zhì)量,提高生產(chǎn)效率;抓好物流管理,促使工藝流程合理化,加強(qiáng)生產(chǎn)組織、計劃的科學(xué)性,嚴(yán)格原始記錄和交接檢驗制度,協(xié)調(diào)好物流與信息流、資金流之間的關(guān)系,提高物料利用效率;抓好班組建設(shè),實施嚴(yán)格的崗位責(zé)任制,鼓勵班組開展創(chuàng)優(yōu)活動,激發(fā)員工搞好現(xiàn)場管理的積極性。4、生產(chǎn)經(jīng)營的外部環(huán)境,

21、良好的、有特色的生產(chǎn)外部環(huán)境是企業(yè)文化風(fēng)貌的表現(xiàn),能夠使員工心情舒暢,給公眾以特有的感染力。美化生產(chǎn)經(jīng)營的外部環(huán)境,要使生產(chǎn)經(jīng)營的建筑群的設(shè)計美觀協(xié)調(diào)、獨樹一幟,給人以秩序井然、生氣蓬勃的感覺;要搞好企業(yè)環(huán)境綠化,經(jīng)過園藝設(shè)計,建設(shè)一個常年綠樹成蔭、繁花似錦的花園式企業(yè),使人置身其中,就會精神振奮。(二)福利環(huán)境工程企業(yè)福利環(huán)境工程建設(shè)是企業(yè)為滿足員工的基本生產(chǎn)生活需要而進(jìn)行的非生產(chǎn)性投資建設(shè)。建設(shè)企業(yè)福利環(huán)境工程,就是要逐步改善企業(yè)的生產(chǎn)和生活條件;為員工的工作和生活提供一個安全穩(wěn)定、豐富多彩的環(huán)境,滿足員工的物質(zhì)文化生活的需要。企業(yè)福利環(huán)境工程建設(shè)得好,使員工親身感受到企業(yè)有靠頭、有盼頭、

22、有奔頭,才能強(qiáng)化員工的歸屬感,激發(fā)廣大員工的工作熱情。企業(yè)福利工程的主要內(nèi)容包括三點。1、工資制度和獎勵機(jī)制在企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)效益不斷提高的基礎(chǔ)上,本著勞動績效同收入掛鉤的原則,完善工資制度和獎勵機(jī)制,不斷提高員工的收入水平。2、生活設(shè)施改善生活設(shè)施,如辦好食堂、哺乳室、托兒所、幼兒園、浴池和理發(fā)室等,為員工提供上下班班車,辦好員工醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等,解決好員工的生活問題。伴隨著企業(yè)改革的深化,員工生活設(shè)施逐漸趨于社會化、市場化。企業(yè)仍應(yīng)十分重視這方面的建設(shè),以滿足員工工作中的物質(zhì)生活需要,創(chuàng)造“家庭式”的生活文化氛圍。3、勞動保護(hù)與職業(yè)安全企業(yè)應(yīng)堅持以人為本的方針,依照有關(guān)法律法規(guī),強(qiáng)化員工的

23、勞動保護(hù)與職業(yè)安全措施,確保員工有十分安全且能保護(hù)健康的作業(yè)環(huán)境。(三)文化環(huán)境工程企業(yè)文化環(huán)境,主要是指企業(yè)的各種文化設(shè)施和文化展示等,是企業(yè)文化管理的物質(zhì),載體和外在標(biāo)志。文化環(huán)境工程建設(shè)的主要內(nèi)容有兩個。1、文化設(shè)施企業(yè)應(yīng)建設(shè)和完善文化設(shè)施,包括教育、科技、文藝、新聞、體育、圖書等方面的設(shè)備和設(shè)施,如培訓(xùn)學(xué)校、科技館、俱樂部、影劇院、文藝社團(tuán)、體育場館、廣播站、電視臺、圖書館、閱覽室等。企業(yè)文化設(shè)施建設(shè)受到企業(yè)所處環(huán)境、企業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)實力的影響。企業(yè)文化設(shè)施投入的“產(chǎn)出”只是員工活躍的精神文化生活,不會直接給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益,因此容易被忽視。尤其當(dāng)企業(yè)經(jīng)營膨脹、資金緊張的時候更容易削減在

24、文化設(shè)施上的投入。為此,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)端正認(rèn)識,明確精神變物質(zhì)、文化力促進(jìn)生產(chǎn)力的基本道理,加大投入,盡力把文化設(shè)施建設(shè)好,以滿足員工日益提高的精神文化需求。2、文化環(huán)境營造文化環(huán)境,即把文化理念注入環(huán)境。如把抽象的文化信條、警句“裝飾”在環(huán)境中,使人們耳濡目染,強(qiáng)化記憶與理解。在廠區(qū)、車間或辦公場所設(shè)立企業(yè)文化的景觀(如雕塑、壁畫),推廣使用傳達(dá)企業(yè)文化信息的視覺識別系統(tǒng),設(shè)立企業(yè)文化展覽室、廠史展覽室、產(chǎn)品展示廳;以及賦予建筑設(shè)計以文化內(nèi)涵或?qū)ㄖM(jìn)行文化詮釋等。走進(jìn)北京同仁堂大堂,人們看到老祖宗留下的“人體針灸穴位模型”、“老藥柜”以及門兩側(cè)懸掛著的“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減

25、物力”的古訓(xùn)。這會使人感受到同仁堂仁德仁術(shù)的高尚追求。企業(yè)通過這些,使員工置身于一個有明確的文化提示或暗示,能強(qiáng)化人們記憶,引起人們思考的文化環(huán)境之中,既有利于員工對文化的認(rèn)同,并引以為自豪,也有利于發(fā)揮企業(yè)文化的約束、引導(dǎo)和激勵作用。企業(yè)文化管理的“旗手”在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境里,企業(yè)家不但是市場舞臺上的主角和企業(yè)的掌舵人,而且在建設(shè)企業(yè)文化中具有突出的地位與作用,是企業(yè)文化管理的“旗手”。(一)企業(yè)家的市場角色定位與基本特征1、市場角色定位企業(yè)家在現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要的地位和作用。縱觀世界,凡是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家,都是企業(yè)家輩出并作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主角活躍于市場舞臺的。日本經(jīng)濟(jì)的騰飛,一個重,要的原

26、因是第二次世界大戰(zhàn)后很快形成了一個龐大的企業(yè)家階層,產(chǎn)生了像土光敏夫、松下幸之助、澀澤榮一那樣一批“經(jīng)營之神”。翻開美國200多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史,從享利.福特、洛克菲勒,到斯隆、亞科卡、韋爾奇、蓋茨,企業(yè)家在其中所起的巨大推動作用更是不容忽視?,F(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營需要企業(yè)家。現(xiàn)代企業(yè)不同于作坊小店,它面對激烈競爭的市場和復(fù)雜的社會政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境,需要對企業(yè)的發(fā)展方向和眾多經(jīng)營戰(zhàn)略問題做出決策;需要處理同,社會公眾復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、社會關(guān)系以及內(nèi)部分工協(xié)作關(guān)系。如果沒有一個能執(zhí)掌全局,具有遠(yuǎn)見卓識和高超組織指揮才能的企業(yè)家一一董事長、總裁、總經(jīng)理或CEO,對企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)造性經(jīng)營和科學(xué)的管理,企業(yè)正常運(yùn)營和發(fā)展是很難

27、想象的。很顯然,企業(yè)作為一個開放的系統(tǒng),其經(jīng)營要面向市場。企業(yè)家的職責(zé)是帶領(lǐng)企業(yè)馳,騁市場,謀求發(fā)展。因此,企業(yè)家的市場角色十分清晰,即市場的領(lǐng)導(dǎo)者,是冒險家和創(chuàng)新家。2、基本特征(1)企業(yè)家作為經(jīng)商辦實業(yè)的優(yōu)秀人才,作為市場的主角,不是天生的,也不應(yīng)該是靠哪一級政府任命的,而是在市場經(jīng)濟(jì)的競技場上,遵循和服從優(yōu)勝劣汰的市場規(guī)則,靠開拓經(jīng)營事業(yè)鍛煉出來的。(2)企業(yè)家擁有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的知識和才能,不是投機(jī)商,而是經(jīng)營管理的專家,是冒險精神和創(chuàng)新精神的積極體現(xiàn)者。(3)企業(yè)家的行為自覺接受一定的商業(yè)文化的引導(dǎo)和制約。這種商業(yè)文化包括一套適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價值觀念及行為準(zhǔn)則。比如,以增加

28、利潤為榮,但不謀求暴利,誠實經(jīng)營,以義取利,講究商業(yè)信用;敢于承擔(dān)巨大的經(jīng)營風(fēng)險,但又不盲目從事等。(4)企業(yè)家能夠通過自主地經(jīng)營企業(yè),通過本身的經(jīng)營活動,開辟市場,滿足社會需求,引導(dǎo)消費潮流;執(zhí)行國家法規(guī)政策,承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù),關(guān)心和支持社會文化事業(yè)和公益事業(yè);加強(qiáng)精神文明建設(shè),推動社會進(jìn)步;培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的員工隊伍。(二)企業(yè)家的文化角色定位1、企業(yè)精神的人格化代表著名企業(yè)家張瑞敏在對媒體記者談到他個人在海爾充當(dāng)?shù)慕巧珪r指出:第一是設(shè)計師,在企業(yè)發(fā)展中如何使組織結(jié)構(gòu)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展;第二是牧師,不斷地布道,使員工接受企業(yè)文化,把員工自身價值的體現(xiàn)和企業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)結(jié)合起來。

29、“牧師”實際上就是企業(yè)家在企業(yè)中的文化角色定位,企業(yè)家在企業(yè)文化管理中的作用,主要是通過他扮演好這一角色體現(xiàn)出來的。企業(yè)家作為企業(yè)精神的人格化代表,是企業(yè)文化管理的旗手和核心力量。2、具體文化角色定位(1)企業(yè)文化的積極倡導(dǎo)者。企業(yè)文化是靠企業(yè)家倡導(dǎo)的,企業(yè)家的理想、主張、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)引導(dǎo)著企業(yè)文化的方向和特色。任何一個企業(yè),如果沒有具有超前文化意識的企業(yè)家,就不會有先進(jìn)企業(yè)文化的產(chǎn)生;同樣,幾乎沒有哪一個企業(yè)擁有的主流文化不是經(jīng)過企業(yè)家倡導(dǎo)和培育的。張瑞敏就是海爾文化的積極倡導(dǎo)者,在張瑞敏倡導(dǎo)的文化和精神引導(dǎo)下,海爾集團(tuán)確定了自己明確的創(chuàng)造國際品牌的發(fā)展戰(zhàn)略,創(chuàng)立了適合自己發(fā)展的OEC

30、管理法,嚴(yán)格控制產(chǎn)品質(zhì)量,積極開拓市場,真誠服務(wù)顧客。它亮出自己的品牌,許下“真誠到永遠(yuǎn)”的莊嚴(yán)承諾,把企業(yè)文化活動融入整個經(jīng)營活動之中,并成功地運(yùn)用企業(yè)文化激活了若干“休克魚”,因而在短期內(nèi)迅速擴(kuò)張,成為一支巨大的“聯(lián)合艦隊”,顯示了企業(yè)文化的真正威力。(2)企業(yè)文化的精心培育者。企業(yè)家好比園丁,精心培育,勤勞耕作,才使得企業(yè)文化之花在企業(yè)的沃土上盛開。企業(yè)家在培育企業(yè)文化的時候,一般均充當(dāng)著“醫(yī)生”的角色,從問題入手,因地制宜地推進(jìn)企業(yè)文化管理。例如,河北衡水電機(jī)股份有限公司董事長兼總經(jīng)理呂吉澤,善于發(fā)現(xiàn)自己企業(yè)的問題和不足,對癥下藥,除狠抓基礎(chǔ)工作、理順內(nèi)部機(jī)制、推動產(chǎn)品開發(fā)、不斷增強(qiáng)市

31、場競爭力外,著力推進(jìn)企業(yè)文化管理。在他上任沒多久,企業(yè)效益逐年遞增,員工收入水平迅速提高,這時企業(yè)內(nèi)出現(xiàn)了“小富即安”的思想苗頭和文化傾向,部分干部員工的工作積極性滑坡。呂吉澤認(rèn)為這是影響企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的嚴(yán)重問題,于是一方面擴(kuò)大定額覆蓋率,采用物質(zhì)激勵與精神激勵相結(jié)合的方法調(diào)動員工積極性;另一方面借鑒國外文化管理思想,提高全員的需求層次,收到了較好的效果,使企業(yè)突破了小生產(chǎn)的狹隘眼界。后來他又專門聘請有關(guān)專家?guī)椭髽I(yè)制定了以人為中心、以和諧管理為基礎(chǔ)的企業(yè)文化戰(zhàn)略,從而把企業(yè)帶入文化管理的新境界。(3)企業(yè)文化管理方案的設(shè)計者。企業(yè)文化管理是一個系統(tǒng)工程,涉及很多內(nèi)容,如制定企業(yè)文化戰(zhàn)略,確定企

32、業(yè)文化管理的目標(biāo);組織員工、專家對企業(yè)文化進(jìn)行科學(xué)定格;通過組織有效的文化傳播及設(shè)計實施各種文化活動、禮儀,提高員工對企業(yè)文化的認(rèn)同度,營造良好的文化氛圍;通過對機(jī)構(gòu)和制度的文化整合與改造,使優(yōu)秀文化滲透其中,強(qiáng)化文化的實踐,促進(jìn)文化的發(fā)展等。在這一系列工作中,企業(yè)家是靈魂人物,在萌發(fā)構(gòu)思、提煉升華、形成方案中,起著企業(yè)文化管理方案總設(shè)計師的作用。在企業(yè)文化管理取得成功經(jīng)驗的企業(yè)中,企業(yè)文化管理一定有組織保證和規(guī)劃保證,而企業(yè)家多是企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組(或委員會)的領(lǐng)頭人和企業(yè)文化管理規(guī)劃制定的負(fù)責(zé)人。(4)優(yōu)秀企業(yè)文化的身體力行者。有了一個良好的企業(yè)文化的設(shè)計與構(gòu)思,并不等于企業(yè)文化管理成功

33、了,關(guān)鍵在于實施,在于落地生根和開花結(jié)果。員工往往不僅看領(lǐng)導(dǎo)者是怎么說的,更看領(lǐng)導(dǎo)者是怎么做的。尤其是當(dāng)企業(yè)力推某種新文化或企業(yè)主流文化影響力弱的時候,更需要企業(yè)家在積極倡導(dǎo)、培育的同時,率先垂范,身體力行,用自己正確的言行、良好的工作作風(fēng)和嶄新的精神面貌影響企業(yè)員工的思想和行為,擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)企業(yè),文化方向的重任。只有領(lǐng)導(dǎo)者帶頭,才能帶出一種生機(jī)勃勃的具有鮮明個性的企業(yè)文化。(5)企業(yè)文化轉(zhuǎn)換和革新的推動者。生產(chǎn)力在社會發(fā)展中是最活躍的因素,企業(yè)是現(xiàn)代生產(chǎn)力的集結(jié)點。企業(yè)家作為生產(chǎn)力的直接組織者,在帶領(lǐng)員工應(yīng)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新性經(jīng)營過程中,會成為新的價值觀念、思維方式和行為方式的實踐者和創(chuàng)造

34、者。由于企業(yè)家的市場角色和在經(jīng)營中的地位,容易發(fā)現(xiàn)企業(yè)現(xiàn)有文化存在的弊端和沖突。因此,他們就成為向舊文化挑戰(zhàn),推進(jìn)新文化,轉(zhuǎn)換企業(yè)文化形態(tài)的關(guān)鍵人物。正是企業(yè)家的這種角色功能,推動著企業(yè)文化的不斷更新和進(jìn)步,促使人們更加重視市場,重視價值規(guī)律,重視物質(zhì)利益,帶動全企業(yè)思想的活躍,形成創(chuàng)新、進(jìn)取的精神。企業(yè)家是企業(yè)文化管理的“旗手”,但不能以企業(yè)家個識替代共識。在企業(yè)文化管理實踐中應(yīng)避免“一把手”依賴。企業(yè)家精神與企業(yè)文化(一)發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神的重要性任何一個國家、一個民族、一個企業(yè)都有自己的精神,同樣一個處于市場經(jīng)濟(jì)主角地位的企業(yè)家階層也有自己的精神。一般認(rèn)為,企業(yè)家精神是建立在企業(yè)家階層對市場

35、經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的把握和對企業(yè)特征、價值的理解和認(rèn)識基礎(chǔ)上的,反映著企業(yè)家在整個經(jīng)營活動中的價值觀念、工作準(zhǔn)則和他對事業(yè)的追求。企業(yè)家精神最本質(zhì)的內(nèi)容就是冒險精神和創(chuàng)新精神,這種精神是市場經(jīng)濟(jì)社會商業(yè)文化的主調(diào),是最珍貴的文化資源。從微觀層面上說,企業(yè)家精神對企業(yè)主流文化的形成有著直接影響。熊彼特認(rèn)為,企業(yè)家精神表現(xiàn)在其“不墨守成規(guī)、不死循經(jīng)濟(jì)循環(huán)軌道,常常是創(chuàng)造地變更其軌道”。德魯克認(rèn)為企業(yè)家精神是“在尋找變化,對變化做出反應(yīng),并把變化作為一個可供開發(fā)利用的機(jī)會”。企業(yè)家精神中這種創(chuàng)新、進(jìn)取、敢冒風(fēng)險的文化取向?qū)ζ髽I(yè)文化的形成、發(fā)展或重塑起到導(dǎo)航作用,構(gòu)成現(xiàn)代企業(yè)文化的核心內(nèi)容。作為企業(yè)家精神的體現(xiàn)

36、者,企業(yè)家,在經(jīng)營實踐中通過自己的權(quán)力和感召力,把他所提倡的這種觀念傳導(dǎo)給組織成員,通過自身的“英雄”形象和強(qiáng)者形象,感染員工,使其產(chǎn)生對創(chuàng)新、進(jìn)取與冒險精神的認(rèn)同心理,從而提升企業(yè)文化的層次,為企業(yè)文化注入活力。當(dāng)然,企業(yè)家精神不是企業(yè)文化的全部。企業(yè)家精神體現(xiàn)為企業(yè)家階層的文化特征,主要體現(xiàn)在經(jīng)營創(chuàng)新和事業(yè)開拓方面的指導(dǎo)思想和哲學(xué)。企業(yè)文化作為一個整體的組織文化,是一個企業(yè)從事經(jīng)營管理、處理內(nèi)外各種關(guān)系等所表現(xiàn)出來的價值觀、行為準(zhǔn)則,從文化外延上看要比企業(yè)家精神大一些,因此,發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神不能代替企業(yè)文化管理。(二)企業(yè)家精神的內(nèi)涵企業(yè)家精神既是企業(yè)家個人素質(zhì)、信仰和行為的反映,又是企業(yè)家

37、對企業(yè)生存、發(fā)展及未來命運(yùn)所抱有的理想和信念。其內(nèi)涵主要包括以下幾點。1、獨具慧眼的創(chuàng)新精神創(chuàng)新是一種新理論以及在這種新理論指導(dǎo)下的實踐,是一種新思想以及在這種新思想指導(dǎo)下的行為,也是一種新的原則和方法以及在這種新的原則和方法指導(dǎo)下的具體活動。它是運(yùn)用創(chuàng)造性思維方法,對舊事物的否定和對事物發(fā)展新途徑、新方法、新技術(shù)、新手段的探索。企業(yè)家的創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)在企業(yè)家對市場的敏銳觀察和大膽突破,對技術(shù)和產(chǎn)品開發(fā)、對企業(yè)制度和組織的改造等方面。企業(yè)家的創(chuàng)新精神是企業(yè)活力的源泉,也是企業(yè)謀求改變現(xiàn)狀和實現(xiàn)快速發(fā)展的原動力。2、敢擔(dān)風(fēng)險的開拓精神這種精神是企業(yè)家的內(nèi)在品質(zhì)。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、社會生產(chǎn)力迅

38、速提高,市場競爭愈演愈烈的社會中,企業(yè)經(jīng)營管理每時每刻都充滿各種風(fēng)險,如投資風(fēng)險、市場風(fēng)險、技術(shù)開發(fā)風(fēng)險、財務(wù)風(fēng)險、人事風(fēng)險等,企業(yè)家正是靠這種精神驅(qū)動,才敢于面對和承擔(dān)各種風(fēng)險,善于在風(fēng)險中尋找機(jī)會,抓住機(jī)遇,開拓前進(jìn)。3、敢于拼搏的進(jìn)取精神企業(yè)家是永不滿足于現(xiàn)狀的,總是以高昂的士氣積極進(jìn)取,具有向更高目標(biāo)挑戰(zhàn)的雄心壯志,這是所有成功企業(yè)家的共同特質(zhì)。企業(yè)家若缺乏或失去了這種精神,必然安于現(xiàn)狀,畏首畏尾,在困難面前不敢拼搏,因而就不能使企業(yè)在市場上立足,更談不到取得競爭優(yōu)勢,久而久之,必然危及企業(yè)的生存。對于剛剛在市場中學(xué)習(xí)游泳的中國企業(yè)家而,言,敢于拼搏的進(jìn)取精神是最為可貴的。4、科學(xué)理性

39、的實效精神企業(yè)家在組織生產(chǎn)經(jīng)營過程中,往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的實效精神,講究科學(xué),實事求是,遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,腳踏實地抓好經(jīng)營管理,追求效益最佳化和效率最大化。如果一個企業(yè)家缺乏實效精神,只追求轟動效應(yīng),光講投入不計產(chǎn)出,違背規(guī)律,必遭市場懲罰。企業(yè)家也就失去了其應(yīng)有的理性特質(zhì)。5、尊重人才的寬容精神企業(yè)家在管理過程中具有強(qiáng)烈的人本觀念,尊重人、相信人、依靠人,以寬容的精神及真誠、友善的態(tài)度對待員工、顧客、合作者和社會其他公眾。寬容精神還表現(xiàn)在企業(yè)家對下屬工作失誤的寬容,以及對員工個性及缺點的寬容等。企業(yè)家的寬容精神是企業(yè)匯聚良才,產(chǎn)生內(nèi)聚力和吸引力,實現(xiàn)事業(yè)創(chuàng)新的重要因素,也是企業(yè)贏得社會信賴不斷走向成

40、功的重要條件。6、面向世界的競爭精神企業(yè)家在經(jīng)營中敢于競爭,超越他人,這是天性。在經(jīng)濟(jì)全球化的環(huán)境里,企業(yè)資源配置遠(yuǎn)遠(yuǎn)沖破國別界限,轉(zhuǎn)向區(qū)域化和全球市場,使國際性市場競爭愈演愈烈。優(yōu)秀的企業(yè)家能以特有的世界目光,面向全球市場,積極投身于國際競爭舞臺,揚(yáng)長避短,發(fā)揮優(yōu)勢,在世界市場上爭得一席之地。在中國“人世”后,企業(yè)的市場半徑迅速延伸,更加需要企業(yè)家的這種面向世界的競爭精神。7、熱愛祖國的奉獻(xiàn)精神企業(yè)家不僅對振興民族經(jīng)濟(jì)和促進(jìn)企業(yè)發(fā)展負(fù)有重大責(zé)任,而且對社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展負(fù)有社會責(zé)任;企業(yè)家不僅熱愛企業(yè),而且具有強(qiáng)烈的愛國情結(jié)并把它轉(zhuǎn)化成一種奉獻(xiàn)精神,愿意把自己的知識、智慧奉獻(xiàn)給祖國。

41、在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)家的這種奉獻(xiàn)精神,可以引導(dǎo)企業(yè)通過合法、誠實的經(jīng)營獲取正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)利益,正確處理好國家、集體和個人的關(guān)系,注重環(huán)境保護(hù),熱心公益事業(yè),承擔(dān)社會責(zé)任,促進(jìn)社會文化進(jìn)步。奉獻(xiàn)精神是社會主義精神文明的本質(zhì)要求,也是企業(yè)家精神的最高境界。企業(yè)文化建設(shè)與管理的基本力量毛澤東曾經(jīng)說過,人民群眾是創(chuàng)造歷史的真正動力。企業(yè)員工是推動企業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的最活躍的因素,也是企業(yè)文化建設(shè)與管理的基本力量。企業(yè)文化建設(shè)與管理的過程,本質(zhì)上就是企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營活動中不斷創(chuàng)造、不斷實踐文化的過程。(一)企業(yè)文化的創(chuàng)造者企業(yè)員工身處生產(chǎn)經(jīng)營第一線,他們在用自己勤勞的雙手創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時,也在用自己的智慧

42、創(chuàng)造著精神文明。企業(yè)文化既體現(xiàn)著企業(yè)家的智慧,更體現(xiàn)著員工的智慧。在企業(yè)中,個別員工也許不是最有智慧的,不一定比得上高層管理者和企業(yè)家,但他們作為一個群體,集體的智慧是最強(qiáng)大的,正是靠著他們集體的聰明才智,不斷豐富著企業(yè)文化的內(nèi)容,推動著企業(yè)文化的革新與進(jìn)步。比如,企業(yè)員工在新技術(shù)、新產(chǎn)品開發(fā)中,接觸到大量的科技信息,迸發(fā)出很多先進(jìn)思想的火花,這些信息和思想火花集中起來就可能成為一種新文化的材料,技術(shù)與產(chǎn)品的開發(fā)過程也就變成文化的變革過程,創(chuàng)新思想、寬容失敗以及實事求是的文化觀念可能由此而生。再如,員工從事生產(chǎn)活動,面對現(xiàn)代化大生產(chǎn),分工細(xì)密,環(huán)環(huán)相扣,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)紙漏,就會影響整個生產(chǎn)過程,

43、因此協(xié)作觀念和集體主義精神應(yīng)運(yùn)而生;同時,現(xiàn)代化作業(yè)要求人們辦事認(rèn)真,遵守規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),因此也會產(chǎn)生與之相適應(yīng)的精益求精的工作精神和嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格、嚴(yán)密、嚴(yán)明的工作作風(fēng)。又比如,員工從事營銷活動,與供應(yīng)商、經(jīng)銷商、競爭者及顧客打交道,會使他們樹立強(qiáng)烈的市場意識、競爭意識、危機(jī)意識、風(fēng)險意識和先進(jìn)的服務(wù)理念,并認(rèn)清企業(yè)與供應(yīng)商、經(jīng)銷商、競爭者、顧客相互依存的關(guān)系,認(rèn)清競爭與合作、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益、企業(yè)眼前利益與長期利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系。固然,企業(yè)文化離不開企業(yè)家的積極倡導(dǎo)和精心培育,這種倡導(dǎo)和培育加速了企業(yè)文化的新陳代謝,即摒棄舊文化、創(chuàng)造新文化的過程。但是,企業(yè)文化源于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實踐,源于員工在生

44、產(chǎn)經(jīng)營實踐中產(chǎn)生的群體意識??梢哉f,新文化是由員工在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中創(chuàng)造的,沒有這種創(chuàng)造活動,企業(yè)文化就猶如無源之水、無本之木。不可否認(rèn),在信息化時代,文化的相互傳播速度越來越快,就一個企業(yè)來講,企業(yè)家可能從企業(yè)外部(如其他企業(yè))捕捉到一種新的文化,在本企業(yè)加以倡導(dǎo)和推廣,但這種新的文化從廣義來講也是員工(其他企業(yè)員工)創(chuàng)造的,即使移植到本企業(yè)也必須有現(xiàn)實基礎(chǔ);否則,遠(yuǎn)離企業(yè)實際,再好的文化也不會發(fā)揮作用。(二)企業(yè)文化的實踐者員工不僅是企業(yè)文化的創(chuàng)造者,也是企業(yè)文化的“載體”,是企業(yè)文化的承載者和實踐者。企業(yè)文化不僅是蘊(yùn)藏在人們頭腦中的一種意識、一種觀念、一種思想和一種思維方式,從實踐的角度看

45、,它也是一種行為方式、一種辦事規(guī)范、一種作風(fēng)、一種傳統(tǒng)和習(xí)慣以及一種精神風(fēng)貌。如果企業(yè)文化只停留在精神層面,不能通過行為表現(xiàn)出來,就沒有任何價值。在企業(yè)文化由精神向行為以及物質(zhì)轉(zhuǎn)化的過程中,員工是主要的實踐者,正是靠全體員工在工作和生活中積極實踐企業(yè)所倡導(dǎo)的主流文化,以一種正確的行為方式和行為規(guī)范,一種優(yōu)良的工作作風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣,一種積極向上的精神風(fēng)貌,愛崗敬業(yè),做好本職工作,才能生產(chǎn)出好的產(chǎn)品,推出優(yōu)質(zhì)的服務(wù),創(chuàng)造出最佳的經(jīng)濟(jì)效益,真正產(chǎn)生由精神變物質(zhì)的積極效應(yīng)。從這個角度看,企業(yè)文化管理過程就是在企業(yè)家的引導(dǎo)下,員工積極認(rèn)同、自覺實踐的過程,員工實踐的好壞,直接決定了企業(yè)文化管理成果的優(yōu)劣。

46、企業(yè)文化管理是需要一定的提煉、灌輸和宣傳推廣等活動的,但這些活動都是手段,目的是實踐。經(jīng)過實踐的企業(yè)文化才是真實的企業(yè)文化;否則,只能是可能的或泡沫的企業(yè)文化。從上述企業(yè)文化的創(chuàng)造和實踐兩個環(huán)節(jié)看,企業(yè)員工都起到關(guān)鍵性作用。人創(chuàng)造文化,文化也改造人。員工創(chuàng)造并實踐企業(yè)文化,企業(yè)文化作為員工成長和發(fā)展最重要的環(huán)境,反過來也改造并提高了員工的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和文化素質(zhì)。企業(yè)文化與員工素質(zhì)在相互推動中共同得以提高。也正是因為如此,在企業(yè)文化管理中應(yīng)充分貫徹“以人為本”的主旨?!耙匀藶楸尽钡闹髦迹ㄒ唬┤说谋举|(zhì)人為什么能夠創(chuàng)造文化、承載文化和改造文化?我們需要對人的本質(zhì)進(jìn)行一些考察,從而也為確定以人為

47、本的主旨找到理論依據(jù)。在西方傳統(tǒng)哲學(xué)那里,人是介于神與自然之間的第三者,既具有靈魂,又具有肉體,人區(qū)別于神是因為人有肉體和物質(zhì)性,人區(qū)別于自然是因為人有靈魂和精神性。在中國傳統(tǒng)哲學(xué)看來,人總是處在與他人的相互關(guān)系中,人區(qū)別于動物的關(guān)鍵在于人有道德,學(xué)會修身養(yǎng)性、學(xué)會做人是人生的主要目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,馬克思主義強(qiáng)調(diào)從社會關(guān)系和實踐活動中來理解和把握人,認(rèn)為人是名副其實的社會動物,勞動創(chuàng)造了人本身,人是各種社會關(guān)系的總和。從以上看出,人是具有自然屬性、社會屬性和精神屬性的復(fù)合體,但本質(zhì)是社會性和勞動性。依據(jù)這種觀點,我們不難推出這樣的結(jié)論:人作為社會環(huán)境和時代的產(chǎn)物,對集體(或社會)具有依賴性;同

48、時,人是自己命運(yùn)的主人,在適應(yīng)環(huán)境過程中改造環(huán)境,在承載文化的同時也創(chuàng)造文化。因此,現(xiàn)代企業(yè)只有堅持以人為本,確立員工在企業(yè)管理中的主體地位,相信群眾和依靠群眾,才能把企業(yè)辦好。這是馬克思主義的基本觀點。在現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中,或者說在生產(chǎn)力的進(jìn)步中,人是最積極、最活躍、最關(guān)鍵的因素,是創(chuàng)造力的源泉。人的主觀能動性發(fā)揮得如何,直接關(guān)系企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營效率和經(jīng)濟(jì)效益的高低。尤其是在激烈的市場競爭環(huán)境里,在決策正確的前提下,哪個企業(yè)能夠最大限度地調(diào)動員工的積極性,開發(fā)員工的潛力,哪個企業(yè)就能爭取主動,獲得長足發(fā)展。(二) “以人為本”的內(nèi)涵與實踐途徑“以人為本”,即把人作為企業(yè)管理的根本出發(fā)點,把確

49、立人的文化主體地位,滿足人的需要,提高人的素質(zhì),充分調(diào)動人的積極性,作為企業(yè)文化管理的重要任務(wù)。也就是提倡尊重人,相信人,激勵人,發(fā)展人,使人能動地發(fā)揮其無限的創(chuàng)造力。堅持“以人為本”的企業(yè)文化管理主旨,其主要實踐途徑是解決好以下四個相互聯(lián)系的問題。1、充分地重視人充分地重視人,即視員工為企業(yè)的最佳資本,把管理的重心轉(zhuǎn)移到做人的工作上來。長期以來,在企業(yè)中存在著重經(jīng)營、輕管理的現(xiàn)象;在管理中又往往把側(cè)重點放在建制度、定指標(biāo)、搞獎懲上,忽視員工的主觀能動性。實踐證明,這種只見物不見人、重物輕人的做法,是無法實現(xiàn)管理的預(yù)期目的的;只有充分重視人,尊重員工的文化創(chuàng)造和管理參與行為,發(fā)揮人的主動性與積

50、極性,才能確保企業(yè)文化管理的活力。2、正確地看待人正確地看待人,即明確員工作為企業(yè)管理與文化主體的地位,處理好管理者與員工之間的關(guān)系。近一個世紀(jì)以來,圍繞企業(yè)員工是什么人的問題,西方學(xué)者進(jìn)行了大量探索,提出了“經(jīng)濟(jì)人”、“社會人”、“自我實現(xiàn)的人”和“復(fù)雜人”等多種假設(shè)。盡管隨著管理實踐的深入,這些假設(shè)一個比一個趨于合理,但都沒有擺脫一個大的思維模式:管理者是管理主體,員工是管理客體;所謂科學(xué)管理就是謀求管理主體對管理客體的有效控制。用這一思維模式指導(dǎo)實踐,不能解決管理者與員工之間固有的沖突與矛盾。從根本上講,員工是企業(yè)管理與文化的主體。企業(yè)只有充分尊重、信任員工,確保其主體性,才能實現(xiàn)管理者

51、與員工文化追求的一體化,企業(yè)共享型的文化才能建成。3、有效地激勵人有效地激勵人,即在確保員工主體地位的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動員工的積極性,把蘊(yùn)藏在員工中的聰明才智充分激發(fā)出來。為了達(dá)到這一目的,必須進(jìn)一步完善企業(yè)的民主管理制度,保障員工的民主權(quán)益,使員工能夠廣泛地參與企業(yè)的各種經(jīng)營管理活動;改變壓制型的管理方式,變高度集權(quán)式的管理為集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合式的管理,變善于使用行政手段進(jìn)行管理為多為下級提供幫助和服務(wù),變自上而下的層層監(jiān)督和控制為實行員工的自我監(jiān)督和自我控制;為員工創(chuàng)造良好的工作條件和發(fā)揮個人才能、實現(xiàn)個人價值的平臺,完善人才選拔、晉升、培養(yǎng)制度和激勵機(jī)制,幫助員工進(jìn)行個人職業(yè)生涯設(shè)計,滿足員

52、工物質(zhì)和精神上的各種需求。4、全面地發(fā)展人全面地發(fā)展人,即努力把員工培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新型勞動者。好企業(yè)是一所好學(xué)校,它不光是人的使用者,而且也是人的培育者。企業(yè)只有重視對員工的培養(yǎng),提高員工的道德修養(yǎng)、科學(xué)文化素質(zhì)和各種能力,豐富員工的物質(zhì)和精神生活,才能使員工得到全面發(fā)展,成為有高素養(yǎng)的文化人和關(guān)注自身與企業(yè)雙重價值的現(xiàn)代企業(yè)人。企業(yè)員工全面發(fā)展、素質(zhì)提升的過程,就是企業(yè)文化創(chuàng)造與創(chuàng)新的過程。企業(yè)文化方格理論(一)企業(yè)文化學(xué)說的屬性企業(yè)文化理論超越了泰羅制、行為科學(xué)和現(xiàn)代管理科學(xué)的理論認(rèn)識,堅持以人為本,以文化人,重視價值觀的作用,謀求企業(yè)與社會以及企業(yè)內(nèi)部物質(zhì)、制度

53、和精神因素的和諧平衡。那么,企業(yè)文化學(xué)說是否專屬企業(yè)管理學(xué)的范疇?對此學(xué)術(shù)界有爭議。本書認(rèn)為,基于我國多數(shù)學(xué)者對企業(yè)經(jīng)營與管理概念的界定,企業(yè)文化學(xué)說已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越企業(yè)管理學(xué)的范疇,成為一門跨越經(jīng)濟(jì)、管理與文化三大領(lǐng)域的相對獨立的邊緣學(xué)科。企業(yè)文化形成與演變的規(guī)律,是受市場規(guī)律、管理規(guī)律及文化規(guī)律多重影響的。企業(yè)文化學(xué)說倡導(dǎo)“以人為本”,這里的“人”是一個大寫的“人”,即不僅包括企業(yè)員工,也包括顧客,甚至從更廣義來說,包括所有社會公眾。開展企業(yè)文化管理,其目的不光是調(diào)動員工積極性,提高企業(yè)凝聚力,而且要贏得顧客,取得效益,提升競爭力。因此可以說,企業(yè)文化學(xué)說既有管理學(xué)屬性,也有市場學(xué)屬性。(二)

54、企業(yè)文化方格論的提出企業(yè)文化作為一種微觀文化現(xiàn)象,其核心價值觀是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)生命的基因。這種靈魂、基因不僅有“人本化”的內(nèi)涵,也有“市場化”內(nèi)涵;企業(yè)文化的優(yōu)劣,不僅決定著企業(yè)的管理方式和風(fēng)格,而且決定著企業(yè)的經(jīng)營方式和風(fēng)格,對企業(yè)經(jīng)營管理活動起全方位的決定作用。一個企業(yè)辦得好壞,最終要看市場對它的認(rèn)可程度。企業(yè)文化管理搞得好壞,其標(biāo)準(zhǔn)是什么?筆者在企業(yè)文化大視野(人民出版社,2004年版)一書中說過:“企業(yè)文化不是用來孤芳自賞的,其優(yōu)劣最終由市場來評價?!惫P者堅信,市場評價標(biāo)準(zhǔn)是最重要也是最終的標(biāo)準(zhǔn)。毫無疑問,從企業(yè)文化管理的角度看,其直接成效無疑會通過卓越的管理體現(xiàn)出來,通過激發(fā)員工

55、個體的精神潛能和提高團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力,進(jìn)而提高勞動生產(chǎn)率體現(xiàn)出來。同時,企業(yè)文化管理的成效還表現(xiàn)在對經(jīng)營的推動上。如把企業(yè)倡導(dǎo)的以顧客為中心的先進(jìn)文化理念和特有的文化風(fēng)格,滲透在經(jīng)營戰(zhàn)略中,凝聚在品牌和經(jīng)營服務(wù)行為中,體現(xiàn)在企業(yè)形象和廣告宣傳中,最終,凸顯企業(yè)的文化個性,提高企業(yè)商譽(yù)和顧客對企業(yè)的忠誠度,在市場上取得競爭優(yōu)勢。比如,“雙星”和“耐克”兩個運(yùn)動鞋品牌,其每雙鞋的生產(chǎn)成本只差25美分,但是售價相差56倍。這里除了技術(shù)上的差異外,主要是運(yùn)作品牌和蘊(yùn)涵在品牌中的文化生活的差異造成的。運(yùn)作企業(yè)文化,既要關(guān)注到員工,又要關(guān)注顧客;既要運(yùn)用于管理,也要運(yùn)用到經(jīng)營。評價企業(yè)文化管理搞得好壞,其標(biāo)準(zhǔn)

56、是什么?不光要看員工的評價,更要看市場的評價。因此,企業(yè)文化是沿著“人本化”和“市場化”兩條脈絡(luò)發(fā)展的,企業(yè)文化管理既要關(guān)注“人”,也要關(guān)注“市場”,要堅持“兩點論”,二者不可偏廢。企業(yè)文化的先進(jìn)性與有效性,集中體現(xiàn)在“人本化”和“市場化”強(qiáng)度上。“人本化文化”和“市場化文化”不同強(qiáng)度的結(jié)合,能夠形成多種類型的企業(yè)文化模式。這里所說的“人本化”,指企業(yè)對經(jīng)營中涉及的所有的人的需求、價值實現(xiàn)和發(fā)展的一種態(tài)度和理念。這種態(tài)度和理念,驅(qū)使企業(yè)關(guān)心員工的報酬與工作環(huán)境、人際交往與自尊、精神需要與個人價值等;也驅(qū)使企業(yè)關(guān)心顧客及相關(guān)社會公眾的價值與滿意度等。這里所說的“市場化”,指企業(yè)對市場及競爭的一種

57、態(tài)度和理念。這種態(tài)度和理念,驅(qū)使企業(yè)關(guān)注市場需求與發(fā)展變化,關(guān)注產(chǎn)品與服務(wù)創(chuàng)新,關(guān)注經(jīng)營效率與效益等。任何一個企業(yè)都會涉及這兩個文化維度的發(fā)展方向和發(fā)展強(qiáng)度的高低。有的企業(yè)偏重于“人本化”,有的企業(yè)偏重于“市場化”,有的則二者兼顧。在發(fā)展強(qiáng)度上,由低到高也有相應(yīng)的差別。根據(jù)不同的發(fā)展方向和發(fā)展強(qiáng)度,即可以建立一個坐標(biāo)體系企業(yè)文化方格矩陣,作為研究企業(yè)文化模式的工具。(三)企業(yè)文化方格之“人本化”內(nèi)涵美國企業(yè)家玫琳凱艾施女士回顧她成功的經(jīng)驗時說過:對我來說,P和L不僅代表“利潤”(Profit)和“虧損”(Loss),同時也代表“人”(People)和“愛”(love)。優(yōu)秀的企業(yè)文化超越機(jī)械的

58、組織構(gòu)架和狹隘的功利觀,堅持人本化,重視員工和顧客,追求為員工和顧客創(chuàng)造幸福與快樂,把以員工為本和以顧客為本統(tǒng)一起來,牢牢植根于企業(yè)本位,價值之中。企業(yè)文化方格之“人本化”維度,從企業(yè)管理角度來說,就是堅持以人為中心,體現(xiàn)人在企業(yè)中的主體地位;以文化人,激勵人的競爭心和進(jìn)取心;培養(yǎng)協(xié)作精神,形成團(tuán)隊心靈契約,實現(xiàn)全員的價值共享;提高人的整體素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,即一方面追求人力資本的最大回報,另一方面為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的社會公民。從企業(yè)營銷角度來說,人本化就是堅持以顧客為中心,樹立顧客至上的服務(wù)意識和為社會公眾服務(wù)的社會責(zé)任意識,建立顧客滿意系統(tǒng)和社會責(zé)任體系。(四)企業(yè)文化方格之“市場化”內(nèi)

59、涵企業(yè)文化方格之“市場化”維度,就是以市場為導(dǎo)向,提倡創(chuàng)新、追求效率,恪守信用,提升市場競爭能力。具體內(nèi)涵是:(1)堅持市場中心論。直面市場,以市場為中心組織企業(yè)的經(jīng)營活動。市場是恒星,企業(yè)是行星,行星永遠(yuǎn)圍繞恒星來運(yùn)行。(2)創(chuàng)新與卓越意識。善于學(xué)習(xí),敢于挑戰(zhàn)自我,創(chuàng)新自我,視今天為落后,志在追求卓越,追求速度與效率,追求更高的目標(biāo);善于打破今天的平衡,創(chuàng)造新的平衡,使企業(yè)永遠(yuǎn)處于動態(tài)發(fā)展中。(3)反危機(jī)理念。能夠在平穩(wěn)發(fā)展尤其是快速發(fā)展中迅速找到危機(jī)點,建立完善的危機(jī)防范機(jī)制和應(yīng)急機(jī)制。(4)適度冒險精神。敢于在市場博弈中承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險,善于在風(fēng)險中尋找更好的經(jīng)營機(jī)會,并且善于行動,千方百計

60、把好的想法變成現(xiàn)實。(5)借力法則。樹立大市場觀和大資源觀,充分利用和發(fā)揮自身的優(yōu)勢,從全球的視野去尋找合作伙伴,組合資源,借力發(fā)展;捕捉市場機(jī)會,建立虛擬供應(yīng)鏈,改變大而全、小而全的經(jīng)營理念與經(jīng)營方式,提高靈活、柔性、合作、共享、快速反應(yīng)、高效輸出的素質(zhì)和能力;注重培育品牌,開發(fā)無形資產(chǎn)價值,提升核心競爭力。(6)誠信原則。筑牢誠信底線,改變農(nóng)耕民族狹隘的以家族為中心的誠信觀,樹立與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的普遍主義平等誠信觀,加強(qiáng)信用積累,提高信譽(yù),在與全社會信用機(jī)制建設(shè)的互動中,不斷提高信用管理水平。(五)在“人本化”與“市場化”的相互推動中建立“理想型文化”模式從企業(yè)文化方格矩陣中我們可以看

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