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1、猶太人與以色列的教育世界上最杰出的民族與最成功的教育作者:周孝正(中國(guó)人民大學(xué)教授)時(shí)間:2012.9一、以色列絕對(duì)是個(gè)好國(guó)家同學(xué)們,今天我準(zhǔn)備調(diào)整一下原有的課程,就當(dāng)前以色列和巴勒斯坦沖突談?wù)剛€(gè)人看法,我的第一個(gè)觀點(diǎn)是,在信息不對(duì)稱的情況下,不要輕易下自己的結(jié)論;第二,我個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)歷告訴我,以色列是個(gè)好國(guó)家,這也是我今天講課的主要內(nèi)容。有一次我在校內(nèi)網(wǎng)上看到同學(xué)們發(fā)的圖片,有一張圖片引起了我的深思。這張圖片的標(biāo)題叫英雄,圖片上是一個(gè)赤手空拳的巴勒斯坦青年,站在長(zhǎng)長(zhǎng)一列以色列坦克面前,硬是把這列坦克給攔停了。同學(xué)們,這個(gè)巴勒斯坦青年確實(shí)是英雄,敢以血肉之軀和全幅武裝的坦克抗衡,但是同學(xué)們想
2、過(guò)沒(méi)有,在處于敵對(duì)的情況下,有幾個(gè)國(guó)家的坦克會(huì)停下來(lái)?當(dāng)年日本侵略中國(guó)的坦克不會(huì)停,侵入格魯吉亞的俄羅斯坦克不會(huì)停,但以色列的坦克停下來(lái)了,這樣的士兵、這樣的國(guó)度,我個(gè)人認(rèn)為,才是真正的英雄,當(dāng)之無(wú)愧的英雄。有一年我到福建做個(gè)調(diào)查,福建省政府的高官,給我講了這么一個(gè)故事:幾年前,耶路撒路發(fā)生了一起公交車爆炸的恐怖襲擊,炸死了十來(lái)個(gè)人,其中包括兩名中國(guó)人,這兩名中國(guó)人都是福建人,是去打工的。以色列政府立刻與中國(guó)方面聯(lián)系協(xié)商賠償事宜,但經(jīng)過(guò)中國(guó)領(lǐng)事館的核實(shí),此兩人系偷渡客,屬于非法入境,于是使館方面不予配合。后來(lái),以色列政府專門開(kāi)了一個(gè)會(huì),會(huì)議認(rèn)為,在以色列國(guó)土上無(wú)辜死亡的人,政府都有責(zé)任對(duì)其負(fù)責(zé)
3、,至于這個(gè)人偷渡與否,那是另外一回事。會(huì)議最后決定,對(duì)兩名死難的中國(guó)人一視同仁地按照國(guó)民待遇善后。會(huì)后 ,以色列政府派專人到福建找到兩位農(nóng)民工的家人,撫恤金標(biāo)準(zhǔn)如下:死者健在的父母按照每月1100美金的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放直到老人去世;未成年子女按每月1100美金的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放直到成年;有妻子的按照每月1700元美金發(fā)放直到去世。死者家屬要求一次性支付,以色列政府也同意了,最后支付的金額是每位死者賠償70萬(wàn)美金。所有相關(guān)的調(diào)查費(fèi)用全部由以色列政府負(fù)擔(dān)。消息傳開(kāi),在福建掀起了去以色列打工的狂潮。福建省政府的官員說(shuō),怎么擋也擋不住。以色列政府就是這樣對(duì)待偷渡打工者的:沒(méi)發(fā)現(xiàn),你就在那兒打工;發(fā)現(xiàn)了,政府出錢購(gòu)買機(jī)
4、票送你回國(guó);死了,按照以色列國(guó)民標(biāo)準(zhǔn)撫恤。2001年,云南麗江發(fā)生了以色列游客不慎在虎跳峽落水的事故,經(jīng)中國(guó)方面尋找無(wú)果,為此,以色列政府派專機(jī)來(lái)麗江,帶著專業(yè)的搜救設(shè)備和一個(gè)專業(yè)搜救隊(duì),并高薪雇傭中國(guó)人沿江幾百里進(jìn)行拉網(wǎng)式的搜索,活要見(jiàn)人,死要見(jiàn)尸,時(shí)間持續(xù)了一個(gè)多月。同學(xué)們,一個(gè)這樣對(duì)待它國(guó)和自己死去國(guó)民的國(guó)家,不管你怎么說(shuō),我都堅(jiān)信,這是個(gè)好國(guó)家。任何一個(gè)稍微了解以色列的人,至少不會(huì)對(duì)以色列產(chǎn)生惡感。中國(guó)人喜歡把自己的近代史說(shuō)成是多災(zāi)多難,那其中有很多是由于我們自己的原因,猶太人卻幾乎完全因?yàn)橥庖?,幾千年?lái)一直災(zāi)難深重,這一切,僅僅因?yàn)樾叛?。這個(gè)苦難的民族,在多年的戰(zhàn)亂動(dòng)蕩中,在長(zhǎng)期的漂
5、泊遷徙中,在饑餓和苦難、殺戮和欺侮的磨難中,他們始終堅(jiān)持自己的信仰,在逆境中砥礪發(fā)奮,頑強(qiáng)發(fā)展,不僅沒(méi)有倒下,竟奇跡般地在科技、軍事、教育、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域獲得舉世矚目的巨大成就。這個(gè)僅有1000多萬(wàn)人口的民族,涌現(xiàn)出了一大批偉大人物:馬克思、愛(ài)因斯坦、弗洛伊德、海涅、拉斐爾、季諾維耶夫、卓別林、洛克菲勒、索羅斯.,這個(gè)民族和這些偉人為世界文明做出了杰出貢獻(xiàn)。一般人只知道猶太民族善于經(jīng)商,殊不知猶太民族特別重視教育,他們把學(xué)習(xí)作為終生的使命,重智慧勝于重金錢。有一項(xiàng)調(diào)查顯示,全世界人均讀書最多的藏書最多的都是以色列人。猶太民族還特別重視兒童教育,他們?cè)趦和逃矫嫜邪l(fā)的教具、教材、課程模式等被許
6、多國(guó)家所采用。一個(gè)國(guó)家越相信自己的未來(lái),越會(huì)重視自己的兒童教育。一個(gè)建國(guó)以來(lái)一直戰(zhàn)火不斷、四面楚歌的國(guó)家,如此重視教育,如此重視兒童教育,這樣的國(guó)度值得我們每一個(gè)人景仰.看看吧,我向來(lái)看好以色列,一貫支持他們!我向來(lái)看不起那些用自己的人民作人彈去對(duì)他國(guó)平民進(jìn)行恐怖報(bào)復(fù)的民族,對(duì)己對(duì)人都不負(fù)責(zé)!內(nèi)部四分五裂、愚昧唯心,對(duì)外殘暴恐怖,此等國(guó)家民族不值得尊敬和同情。二、世界上最成功的教育眾所周知,在世界民族之林,每個(gè)民族都以自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)充實(shí)著世界寶庫(kù)。這其中,無(wú)疑猶太民族是非常出色的一個(gè)。這個(gè)民族盡管人口很少,可在世界上有名的科學(xué)家、企業(yè)家、金融家、哲學(xué)家的比例卻異常的高。他們不僅為世界貢獻(xiàn)了一部
7、流傳千古的圣經(jīng),而且還為人類貢獻(xiàn)了門德?tīng)査伞ⅠR克思、海涅、玻爾、弗洛伊德、愛(ài)因斯坦等許許多多的文化巨人。他們對(duì)人類文明所做的貢獻(xiàn)是任何一個(gè)民族難以比擬的。許多人把猶太人稱為“智慧的民族”或者“書的民族”,就是因?yàn)樗麄儽绕渌褡甯匾曋R(shí)的學(xué)習(xí),更重視教育。以前對(duì)猶太民族以及猶太教育了解甚少,通過(guò)世界上最成功的教育這本書,了解了猶太人聰明、智慧的內(nèi)在原因,同時(shí)也得到了一些啟示。第一,據(jù)猶太宗教經(jīng)典規(guī)定,學(xué)習(xí)和鉆研本身就是信仰的組成部分,是猶太人一種神圣的使命。在世界上除此之外還沒(méi)有任何一個(gè)民族將學(xué)習(xí)作為信仰。第二,在猶太人眼里,教師比國(guó)王更偉大。猶太人重視知識(shí),所以也十分尊重有知識(shí)的學(xué)者和傳授知
8、識(shí)的教師。在某些問(wèn)題上,猶太法律賦予教師的地位甚至高過(guò)父母,因?yàn)椤案改钢皇前押⒆訋虢袷赖纳?,而教師則把他帶入來(lái)世的生活”。第三,智慧在猶太人心目中占有重要的地位。智慧與知識(shí)不一樣,知識(shí)是說(shuō)你知道某一樣?xùn)|西,而智慧是你怎么樣把你知道的東西和日常的生活結(jié)合起來(lái)。猶太圣賢這樣教導(dǎo)猶太人:讀過(guò)很多書的人,如果他不會(huì)用書上的知識(shí),仍可能是只馱著很多書本的騾子。第四,猶太人崇尚創(chuàng)新。他們認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿,學(xué)習(xí)應(yīng)該是以思考為基礎(chǔ),要敢于懷疑,隨時(shí)發(fā)問(wèn)。在許多猶太人家庭,大人對(duì)放學(xué)的孩子問(wèn)的第一句話就是:你又提問(wèn)題了嗎?第五,家庭教育重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)。對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)講,這些都是不可想
9、象的:猶太孩子從小在家庭里便以一種平等的身份和父母相處,直呼父母的名字;他們需要零用錢,就必須幫助家里干活。正是這種平等和獨(dú)立思想,使孩子從小認(rèn)識(shí)到,要想生活的舒適,就得靠自己的奮斗爭(zhēng)取。其實(shí),這些意識(shí)深深的藏在猶太人的心中是與這個(gè)民族經(jīng)歷的苦難分不開(kāi)的。也正是那些苦難使猶太人具有向逆境挑戰(zhàn)的勇氣和毅力。第六,猶太人很重視通過(guò)節(jié)日對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)教育。猶太民族的宗教節(jié)日繁多,每個(gè)節(jié)日幾乎都與民族歷史信息相關(guān)。每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨之際,猶太人都會(huì)舉辦盛大的紀(jì)念活動(dòng),在這個(gè)過(guò)程中啟發(fā)孩子提出一些問(wèn)題并且銘記苦難的歷史。第七,猶太人懂得經(jīng)營(yíng)之道。人們一般認(rèn)為猶太人特別會(huì)賺錢,其實(shí)他們是不斷的努力充實(shí)自己的工作
10、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),一步步的走上發(fā)跡致富之路的。在這個(gè)過(guò)程中,勤奮、耐心、膽量、智慧無(wú)疑是他們的經(jīng)營(yíng)之道。而良好的教育無(wú)疑是“道”之源泉。第八,猶太人具有良好的民族素質(zhì)。首先,他們?cè)诿褡迥ルy中盡管遭受壓迫屠殺,但精神始終是樂(lè)觀的、自信的甚至是高傲的。其次,在磨難中,猶太人形成了一種特殊的心理素質(zhì),具有超長(zhǎng)的耐力和韌性。最后,猶太人是一個(gè)嚴(yán)于律己、遵紀(jì)守法的民族。猶太人表現(xiàn)出來(lái)的這三種品質(zhì),來(lái)源于其民族的文化傳統(tǒng)和教育。第九,猶太人中有許多對(duì)世界文明進(jìn)程產(chǎn)生重大影響的人物。這些人物身上都有三點(diǎn)重要的品質(zhì):一是他們的成功和不凡業(yè)績(jī)與猶太傳統(tǒng)教育有密切關(guān)系,他們一生的努力奮斗及業(yè)績(jī)都以此為基礎(chǔ);二是他們事業(yè)
11、的成功與猶太家庭中的長(zhǎng)幼雙向教育、早期智力開(kāi)發(fā)以及社團(tuán)教育中培養(yǎng)孩子勤學(xué)、好問(wèn)、多思等教育方式緊密相連;三是他們都懷有對(duì)人類的一個(gè)愛(ài)心,在學(xué)業(yè)上謙虛、執(zhí)著、不怕困難、不斷努力,并不斷向自我、向?qū)W術(shù)權(quán)威挑戰(zhàn),勇于創(chuàng)新。第十,以色列政府在教育上的經(jīng)費(fèi)投入是一般國(guó)家無(wú)法比擬的。在以色列政治家和有識(shí)之士看來(lái),教育投資并不是一種國(guó)家的負(fù)擔(dān),而是一種有效的國(guó)家資源。沒(méi)有資源,沒(méi)有金錢并不要緊,只要通過(guò)教師培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,以色列就會(huì)擁有一切。第十一,以色列教育的奇跡希伯來(lái)語(yǔ)的復(fù)興。語(yǔ)言無(wú)疑是維系一個(gè)民族團(tuán)結(jié)、復(fù)興的紐帶。希伯來(lái)語(yǔ)在古代曾經(jīng)是猶太人的語(yǔ)言,舊約圣經(jīng)就是用希伯來(lái)語(yǔ)寫成的,但是猶太人流散到世界各地后,他們?cè)谌粘I钪兄饾u接受了所在國(guó)的語(yǔ)言。這樣導(dǎo)致希伯來(lái)語(yǔ)逐漸
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