談電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)_第1頁
談電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)_第2頁
談電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)_第3頁
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文檔簡介

1、談電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)李勁松內(nèi)容提要敘事結(jié)構(gòu)是我們在拍攝電視紀(jì)錄片的過程中,必須始終仔細(xì)考慮的問題。 因為結(jié)構(gòu)就如同一部紀(jì)錄片的 骨骼,是支撐全片的框架,所以敘事結(jié)構(gòu)對于一部電視紀(jì)錄片能否打動觀眾、深入人心起著 重要的作用。關(guān)鍵詞電視紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)樣式電視紀(jì)錄片是相對于電視劇而言的一種電視節(jié)目 形式,紀(jì)錄片和電視劇有相同之處,都是在講故事,所不同的只是它所講述的是一個真實而非 虛構(gòu)的故事。因此,講故事的手法和技巧對于電視紀(jì)錄片來說也同樣重要,這就涉及到敘事 結(jié)構(gòu)的問題。電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)就是根據(jù)一定的主題需要,將拍攝內(nèi)容組合成一個具有 意義的序列和一個有機(jī)的整體。同時要符合目標(biāo)觀眾的認(rèn)知習(xí)慣

2、和認(rèn)知特點,從而激發(fā)其特 定而具體的情感,使創(chuàng)作者與觀眾之間達(dá)到一種精神的共鳴。所以,敘事結(jié)構(gòu)對于一部電視 紀(jì)錄片能否打動觀眾、深入人心起著重要的作用。由于是對生活原生態(tài)的客觀記錄和自然描 述“,紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)形式有著很大的自由度和靈活性,因為它不像故事片那樣受既定故事情節(jié) 的限制,不同的作者更是有不同的風(fēng)格”。即使同一作者的不同紀(jì)錄片也有時會表現(xiàn)出不 同的敘事風(fēng)格。但通過對大量的電視紀(jì)錄片作品的賞析和研究,我們也能夠總結(jié)出它們在敘事結(jié)構(gòu)上的 共性,并且可以分為以下幾種樣式:一、階梯遞進(jìn)式階梯遞進(jìn)式或稱為逐層遞進(jìn)式,是指按照事物進(jìn)展情況或人們認(rèn)識事物的邏輯順序來安 排層次,使整部作品有明顯的發(fā)展脈

3、絡(luò),循序漸進(jìn)、層層遞進(jìn)地提示人物的命運、事件的趨 勢等。首先,它可以以時間為軸線,按人物活動和事件進(jìn)程的線性順序來整合材料,這是講 故事最常見和最基本的手法,具有較強(qiáng)的敘事性和較嚴(yán)格的生活邏輯。例如黑龍江電視臺拍 攝的拉著老母走天涯一片,講述的是來自大興安嶺的75歲老人王一民為了報答母親的 養(yǎng)育之恩,想讓年邁的母親開眼界,于是用自制的三輪車?yán)?8歲高齡的老母南下游覽祖 國的大好河山的故事。該片拍攝歷時一年,以時間為軸線,人物活動進(jìn)程為順序,跟蹤記了 王一民和母親在浙江、福建、廣西三地的生活狀態(tài),既完整地交待了這個新奇、感人的故事, 也體現(xiàn)了該片的人文內(nèi)涵和社會學(xué)意義。其次,它也可以以人們認(rèn)識

4、事物的邏輯順序,即由 淺入深、由表及里、由此及彼地來安排材料的層次,這種手法在科教類紀(jì)錄片中比較常見, 例如央視十套的走近科學(xué)、探索發(fā)現(xiàn)欄目中所播放的一些片子就常常運用這種手 法。再次,它還可以以時間為縱軸,空間為橫軸,縱橫交叉式地安排片子的層次。這種手法 用于表現(xiàn)多人物、多場景的紀(jì)錄片比較適合,即用來展現(xiàn)同一時間、不同地點、不同人物的 活動狀態(tài)和事件情節(jié),所以拍攝者可以考慮多機(jī)分頭拍攝。比如我們的留學(xué)生活一片, 就同時反映了多個主人公的經(jīng)歷,就其中某一個人物而言是按時間順序進(jìn)行記錄和講述的, 而整部片子則采用了縱橫交叉式的結(jié)構(gòu),把同一段時間,不同人物、不同地點的事件緊密地 結(jié)合在一起。二、中

5、心線串聯(lián)式中心線串聯(lián)式是指以一條或若干條貫穿全片的中心線,將幾部分不同的材料串聯(lián)起來, 從事物的不同方面展示同一個主題。這一類型的電視紀(jì)錄片有很多,比如我們熟知的一些大 型紀(jì)錄片如絲綢之路、望長城、話說長江等,它們都是通過一條或若干條自然或人 為的線索,將豐富的內(nèi)容串聯(lián)起來,構(gòu)成一部宏大敘事的作品。在這一類型的紀(jì)錄片中,線 索本身可能并不是紀(jì)錄的核心,而是作為便于反映主題而選擇和設(shè)置的一個由頭、話題和標(biāo) 識。以話說長江一片為例,貫穿全片的敘事元素是長江,長江在此成為了一條天然的、 完美的中心線,使創(chuàng)作者能夠以很清晰的思路來拍攝和整理沿線的山川地理、人文景觀、風(fēng) 土人情和民間習(xí)俗等素材,詳盡而生

6、動地描繪生活在長江沿線的中國人的風(fēng)貌,后來的再 說長江一片也是基本沿襲了這種敘事結(jié)構(gòu)。再比如電視紀(jì)錄片大三峽也是一個很好的 例子,該片以三峽工程為中心線,通過對三峽工程建設(shè)的各個環(huán)節(jié)全方位、多側(cè)面、多角度 的真實記錄,分別從人與大壩、人與土地、人與城市、政府與移民的相互關(guān)系中,講述了一 段段“驚天地,泣鬼神”讓人感動的家事、國事。中心線串聯(lián)式的敘事結(jié)構(gòu)可以使得龐大的 主題和龐雜的材料變得簡明清晰,方便講述和剪輯。三、板塊式板塊式是指在先確立一個比較明確的主題,然后將幾大塊相對獨立的內(nèi)容并列組織在一 起,來說明和印證這個主題。這種敘事結(jié)構(gòu)以拍攝者獨特的感受為依據(jù),具有強(qiáng)烈的主觀色 彩。當(dāng)然片中各

7、板塊之間并不是沒有聯(lián)系,只不過不是事物的一種內(nèi)在的聯(lián)系,因此各板塊 之間可以不受嚴(yán)格的邏輯要求的限制。這種結(jié)構(gòu)有利于表現(xiàn)繁雜豐富的內(nèi)容,靠創(chuàng)作者獨特 的解讀和構(gòu)思,把不同的人物、事件整合在一個主題之中。比如電視紀(jì)錄片沙與海雖然 是將生活在沙漠里的一戶牧民和生活在海島上的一戶漁民的生活交叉展開描述,從本質(zhì)意義 上說,它們是一種板塊式的結(jié)構(gòu)形態(tài),因為兩戶人家之間并不存在一種內(nèi)在的聯(lián)系,只不過 是依據(jù)創(chuàng)作者的意圖把他們排列在一起,用來展現(xiàn)人的生存意識和抗?fàn)幘襁@一主題。再比 如北京電視臺拍攝的流年,該片通過展示四位剪紙老大娘的故事,較為完整地介紹了中 國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù),及其經(jīng)過千年而派生出的不同流派

8、,同時映襯了中國博大精深的傳統(tǒng)文 化的豐厚底蘊。但分開來看,每一位剪紙老大娘的生活都是一個獨立成章的概括性的故事是 相對獨立的,每一塊內(nèi)容都有一條自己的發(fā)展線索,板塊之間并無內(nèi)在聯(lián)系。同樣,類似的 紀(jì)錄片還有例如表現(xiàn)中國社會歷史進(jìn)程的改革二十年、表現(xiàn)當(dāng)代中國人面貌的中國人 等等??梢?,板塊式結(jié)構(gòu)常常圍繞一個總命題,然后用選取的一個個故事的組合來說明或者 印證主題,因此這樣的敘事結(jié)構(gòu)也比較靈活和獨特。四、漫談式漫談式是指“創(chuàng)作者以自己的目光為線索,看到哪里就談到哪里,就像人們置身于生之 中,用自己的眼睛觀察生活一樣,真實,親切”。這種方法就如同選取生活的片斷或是一 篇散文一樣,所以也可以稱為是片

9、斷式或散文式的記錄。這種結(jié)構(gòu)的特點是真實自然“,潤 物細(xì)無聲”,幾乎沒有人工雕琢的痕跡,是電視紀(jì)錄片表現(xiàn)普通人生活的常用方法。當(dāng)然, 片中場景、片段的拍攝和選取也還是有講究的,即服務(wù)于片子的思想主題和拍攝目的。片的 選取體現(xiàn)創(chuàng)作者對整部片子的把握,選取片斷的好壞考驗創(chuàng)作者的記錄功底,因此也不是隨 意而為。例如紀(jì)錄短片雪落伊犁,記錄了中國新疆一個叫巴黑拉的哈薩克族小姑娘以及 她的父母及兄弟姐妹們一天的生活。片中漫談式地記錄了小姑娘洗碗、喂羊、挑水、擠奶和 小羊嬉戲等生活片斷,看似散漫,但就是這一系列的片斷將這名平凡的哈薩克族小姑娘巴黑 拉生性的單純、樂觀、勤勞、純樸等民族精神表現(xiàn)得淋漓盡致,真實

10、生動。再比如幼兒園 一片,雖然片中是有一個時間軸線并輔之以訪談來連貫素材,但它并沒有明顯的主角或主線, 而是以記錄兒童們在幼兒園的生活片斷為主要內(nèi)容,并從中選取最有意思和最精彩的場景及 細(xì)節(jié)來構(gòu)成全片。另外,還有反映廣州“城中村”三元里的城市人文紀(jì)錄片三元里,也 是以目擊式、素描式的方法來呈現(xiàn)一個特殊的社會事物和社會現(xiàn)象,整部片子就如同創(chuàng)作者 漫步街頭的視覺回憶。漫談式結(jié)構(gòu)的紀(jì)錄片“形散而神不散”,它用獨特的眼光來觀察生活 和記錄生活。創(chuàng)作時要注意選取有個性的細(xì)節(jié),而不是簡單材料的堆砌。五、繪圓式繪圓式是指像拿圓規(guī)繪圓一樣,找到一個敘事的中心點或圓心,其他的事情都是由它衍 生和輻射開去,創(chuàng)作者

11、圍繞它來展開所要講述的人物和故事。我國紀(jì)錄片遠(yuǎn)去的村莊和 美國紀(jì)錄片籃球夢就都運用了這種敘事結(jié)構(gòu)。遠(yuǎn)去的村莊一片的圓心就是缺水問題, 其他的素材和事件都是圍繞這一圓心展開的,籃球夢一片的圓心則是兩名美國少年的 NBA之夢,以此為圓心展開二人各自不同的生活經(jīng)歷和故事。值得一提的還有法國的自然 紀(jì)錄片鳥的遷徙,它圍繞“遷徙”這一圓心,完整展現(xiàn)了各種候鳥為了生存而艱難遷徙 的歷程以及在遷徙過程中的精彩故事,給人以視覺的震撼和心靈的啟迪。所以,繪圓式結(jié)構(gòu) 有利于將我們拍攝的眾多人物、眾多事件、或是較為分散的場景,圍繞一個中心點聚合起來, 形成完整的故事。需要指出的是,繪圓式結(jié)構(gòu)的紀(jì)錄片中,故事本身就存

12、在一個敘事的中心 點或圓心,它是內(nèi)在的、客觀的而不是人為擬定的或主觀策劃的,比如鳥的遷徙一片中 的“遷徙”就是自然規(guī)律。它與板塊式敘事結(jié)構(gòu)不同,板塊式往往是創(chuàng)作者主觀思考后得出 一個主題,然后去填充材料,有點類似于命題作文。六、套層式套層式結(jié)構(gòu)也可以稱為嵌套式結(jié)構(gòu),它是一個來自于敘事學(xué)的術(shù)語,原意指的是一環(huán)套 一環(huán)的復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu)。我們也可以簡單的理解為是一個故事中穿插另一 個故事、一條線索引出另一條線索、一個人物帶出另一個人物的一種特殊的敘事結(jié)構(gòu)。例如 在著名的一千零一夜里,我們經(jīng)常遇到一個故事中套著另一個故事,然后故事里又套一 個故事的情況。對于影視創(chuàng)作而言,這種敘事結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,一般出現(xiàn)在故事片中,例如張 藝謀的大片英雄就是采取了這種敘事結(jié)構(gòu)。而大多數(shù)電視紀(jì)錄片的內(nèi)容比較簡單,所以 較少用到套層式結(jié)構(gòu),不過也還是有少數(shù)紀(jì)錄片初步運用了這種手法。例如我國紀(jì)錄片命 運,雖然它是以不同人物的出場來為紀(jì)錄片劃分板塊,可以看成是一種板塊式結(jié)構(gòu),但創(chuàng) 作者在構(gòu)思人物和選擇對象時做了刻意的挑選,經(jīng)常是在上一個人物的故事即將結(jié)束時,或 從對他的訪談中,或從與他相關(guān)聯(lián)的事件中引出下一個人物來,這種編排形式就形成了一種 最簡單的套層結(jié)構(gòu)。

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