高中歷史 史學(xué)入門 教學(xué) 課件

1、第十六課時 史學(xué)入門2022年3月深圳市教育科學(xué)研究院主講人： 光明區(qū)高級中學(xué) 顏泳藝術(shù)生歷史學(xué)科高考備考核心突破 歷史學(xué)研究的是人類社會發(fā)展的歷程及其規(guī)律。探究歷史的真相，對歷史進行實事求是的闡釋，是歷史學(xué)的科學(xué)價值所在。進行歷史探究，不僅要對歷史有著濃厚的興趣和探索的精神，而且要具有關(guān)注人類歷史命運的人文情懷，對歷史持有嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度和真的敬畏之心，還要具備必要的史學(xué)方面的常識。 普通高中歷史課程標準一、歷史是什么？過也。傳也。記事者也。從又持中。中，正也。 “歷史”指過去真實發(fā)生過的事情和人們對歷史比較系統(tǒng)的認識、記錄和解釋。 客觀性和主觀性（2017新課標全國卷高考27）關(guān)于宋太祖駕崩

2、前夜宋太宗（時為晉王）的活動，北宋時期有不同記載。續(xù)湘山野錄記載，宋太宗當晚曾與其兄宋太祖在宮中飲酒，并宿于宮中；涑水記聞則稱，那晚宋太宗并未進宮。這反映出 A歷史事實都是通過歷史敘述呈現(xiàn) B同一歷史事實會有不同歷史記載 C歷史敘述不能客觀準確再現(xiàn)歷史事實 D綜合多種歷史敘述即可確認歷史事實（2017全國卷高考35）20世紀70年代至今，赫魯曉夫回憶錄多次出版，并被翻譯成多種語言。因其內(nèi)容的復(fù)雜性，不同年代版本的內(nèi)容均有所不同。由此可知，此回憶錄作為一種史料()A能夠準確記述作者的事跡 B比相關(guān)研究著作的可信度更高C版本越新越接近歷史真相 D反映出時代對歷史敘述的影響（1）受研究者的時代、環(huán)境

3、（政治、意識形態(tài)、國家利益、民族利益、階級利益）等許多復(fù)雜的因素影響。 雖然不存在完全客觀的歷史學(xué)，但是通過科學(xué)嚴謹?shù)奶剿?，去偽存真，可以不斷靠近歷史真實。綜上歸納：影響歷史真實/客觀性的因素（2）受史家個人世界觀、歷史觀、認識能力、研究方法、道德學(xué)識修養(yǎng)、感情等因素影響。（3）受史料的完整性、真?zhèn)涡灾萍s。 2.民族精神傳承的載體；(民族品格、性格、家國情懷) 歷史學(xué)的社會功能“欲知大道,必先為史。滅人之國,必先去其史。” 龔自珍定庵續(xù)集 1.文明延續(xù)的重要紐帶；(如中華未中斷的文明） 3.治國安邦的歷史經(jīng)驗寶庫；4.培育公民的科學(xué)精神和人文精神；二、歷史藏在哪里？史料研讀 史料是指那些（人類

4、社會）歷史在發(fā)展過程中所遺留下來的、并幫助我們認識、解釋和重構(gòu)歷史過程的痕跡。史料是指反映某一特定歷史事實的原貌的材料。史料為史之組織細胞, 史料不具或不確，則無復(fù)史之可言。 梁啟超不鉆進史料中去，不能研究歷史；從史料中跑不出來，也不算懂得歷史。 翦伯贊史料分類（按載體） 漢書秦始皇陵盤古開天地傳說以上史料按照載體分類屬于哪種史料？敦煌壁畫史料分類（按來源） 睡虎地秦簡以上材料哪個研究秦史的價值最高？史料價值1、一般而言，實物史料價值高于文獻和口述史料，一手史料高于二手史料，無意史料價值高于有意史料；2、實物史料本身是較好的歷史證據(jù)；文獻史料有一手、二手之分；3、文獻資料高于文學(xué)作品和神話，文

5、學(xué)作品絕非信史，反映當時社會生活而言有很高價值，但必須甄別；神話雖然不是歷史，某種程度上反映了歷史；4、衡量一手史料和二手史料的價值高低也不能絕對化。有時某一手史料也許是孤立的、是例外的，而有時二手史料反是前人精密歸納直接史料而得的，這個都不能一概而論，要具體分析。三、如何治史史料研讀方法史料研讀方法重視史料來源的真實性，盡量選取第一手(原始)史料。 特定的歷史人物和事件放在特定的歷史環(huán)境中去考察。盡量選取客觀、公正、正確的史料。搜集更多的史料，對多種史料進行甄選、辨別，堅持孤證不立的原則，盡量做到使用二重證據(jù)法，即考古與文獻相結(jié)合。“二重證據(jù)法”就是將“地下發(fā)現(xiàn)之新材料”與“紙上之材料”二者

6、互相釋證，以達到考證古史的目的。其封故昌邑王賀為?；韬?，食邑四千戶。賀就國豫章。漢書武五子傳出土帶有“昌邑九年”器物霍光聯(lián)名上奏劉賀入朝后劣跡，稱其在當皇帝的27天里做了1127件荒唐事：“居喪時無悲哀之心，不素食，掠取女子，廢禮儀荒淫迷惑，失帝王禮誼，亂漢制度。”要求廢黜劉賀?；侍鬁首唷h書 劉賀墓出土了論語禮記等儒家簡書，繪有孔子圖像、載其傳記的矩形銅鏡，青銅鈕鐘和二十五弦瑟等樂器。有些學(xué)者據(jù)此判斷： 劉賀絕非不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟，而是一個有著深厚文化素養(yǎng)的宗室貴胄，漢書中對劉賀的記載不足為信。 辛德勇?；韬顒①R 三、 如何治史歷史觀是歷史學(xué)的核心。歷史觀又稱“社會歷史觀”。人們對社會歷史

7、的根本觀點、總的看法，是世界觀的組成部分。 近代以來史觀文明史觀現(xiàn)代化史觀全球史觀革命史觀社會史觀生態(tài)史觀唯物史觀堅持唯物史觀古代歷史觀天命史觀倒退史觀進步史觀循環(huán)史觀英雄史觀唯物史觀唯物史觀是根本指導(dǎo)史觀（2015新課標全國卷高考27）表 1 呈現(xiàn)的變化反映了( ) 表1 河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)表A理學(xué)的影響力不斷擴大 B經(jīng)濟發(fā)展促進文化興盛C中原地區(qū)經(jīng)濟急劇衰退 D政治重心南移趨勢明顯唐宋明清河南151621江蘇781749 史有三長：才、學(xué)、識。世罕兼之，故史者少。夫有學(xué)無才，猶愚賈操金，不能殖貨；有才無學(xué)，猶巧匠無楩柟斧斤，弗能成室，善惡必書，便驕君賊臣知懼，此為無可加者。 劉知幾新唐書劉子玄傳三、如何治史堅持優(yōu)秀史學(xué)傳統(tǒng) 史家的基本素養(yǎng)：“才”歷史研究與寫作的能力“學(xué)”掌握史料的廣度和深度“識”對史料進行正確的鑒定與取舍，秉筆直書。 “史德”：“著書者之心術(shù)”，即史家著史時要忠于客觀史實 ，才、學(xué)、識固然重要，但根本是史德。要以客觀史實為準，不能摻雜史家個人主觀好惡。 三、如何治史堅持優(yōu)秀史學(xué)傳統(tǒng) “善惡褒貶，務(wù)求公正” 章學(xué)誠 【2016年全國卷1】史載，宋太祖某日悶悶不樂，有人問他原