【考場議論文寫作十講(十)】如何突出論證的語言風(fēng)格

1、【考場議論文寫作十講（10） 】如何突出論證的語言風(fēng)格？【考場議論文寫作十講 （10） 】如何突出論證的語言風(fēng)格？褚樹榮一、比較先看浙江 2014 年的作文題：閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。門與路永遠(yuǎn)相連。門是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)。它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學(xué)的門，一邊連接已知，一邊通向未知，學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造，是它的通行證；大學(xué)的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。綜合上述材料，結(jié)合你的所感所思，寫一篇不少于800 字的作文。例文 1：門與路（ 55 分）選段門與路是人生的象征。門既是路的終點(diǎn)，路又是門的起點(diǎn)，門意味著一段旅程的終止，路又在等待著我們開啟新的

2、征程。要在門和路的交替中升華自己的人生，必須要踏實(shí)走路，努力敲門。 別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營銷就可以整出個電子商務(wù)， 別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的蘋果帝國， 別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。 我們往往看到的是他們敲開勝利之門時光鮮亮麗的一面， 孰不知多少人經(jīng)過荊棘之途， 滿身傷痕， 多少人努力敲門而大門緊閉人們的成功絕非一朝一夕，更不是所謂的人品爆發(fā)，而是腳踏實(shí)地，走在人生之路上，千回百，才敲開成功之門。例 2 ：倚門（ 55 分）選段倚門回首，卻把青梅嗅，永遠(yuǎn)不會忘記那個女子。當(dāng)年她倚門回首，嗅得著青梅香，獲得了勇氣， 因而在下一個人生開啟后，以更完美的姿態(tài)走向世界。 嗅一把青梅的

3、香，清清淺淺的味道里有過去歲月的記號； 嗅一把青梅的香， 清清涼涼的味道里有未來時光的代號； 嗅 一把青梅的香，絲絲縷縷的味道里帶上你勇氣與智慧的行囊。倚門，是回首，是展望，更是整裝，積聚力量。倚門，脈脈的斜暉里有我們堅(jiān)定的目光，朝氣的面龐。倚門，結(jié)束一段旅程，開啟一段未知。這是 2014 年的作文，當(dāng)年的題目要求是寫一篇不少于800 字的作文，這二篇作文都獲得了55 分的高分。如果題目的要求改成寫一篇不少于800 字的論述性文章,這兩段文字得分還能一樣嗎？我們從二段文字的語言特點(diǎn)來回答這個問題。總的來說， 門與路是論述性語言， 倚門是描述性語言。那么，這二種語言又有什么不同的特點(diǎn)呢？.適切的

4、文體不同：門與路顯然是議論文節(jié)選，而倚門應(yīng)該屬于散文（詩） 。議論文屬于實(shí)用文類，散文屬于文學(xué)文類。 雖然有人把某些散文歸到中間文類去， 如帕斯卡的 人是一棵會思考的蘆葦 偏向于說理， 但仍然可以歸入哲理性散文一類，不屬于實(shí)用文類。實(shí)用文是應(yīng)世濟(jì)用的，是說明事理的，是解決實(shí)際問題的。這類文章在于證明某種道理，讓讀者信服，追求一個真字；而散文是表達(dá)自我的， 抒發(fā)性靈的， 是描述個人生活和情感經(jīng)驗(yàn)的。這類文章在于引發(fā)讀者的感動和感悟，追求一個美字。如果題目明文規(guī)定寫一篇論述性或者議論性文章，那就不應(yīng)該寫成抒情性的散文。于此看來， 倚門如果在2015 年，是不應(yīng)該得高分的。.展開的思維不同：寫議論文

5、，主要運(yùn)用邏輯思維，通過理論、證據(jù)、法則及其解釋來闡述事理，雖然是個人的見解， 但也要證明它是客觀的。 寫散文主要運(yùn)用形象思維， 通過形象化和典型性手段表達(dá)個體的經(jīng)驗(yàn)， 即使這種經(jīng)驗(yàn)具有普遍性， 但個人化彩色是很濃的。 論述性的語言主要靠敘述、定義、闡釋、論證、綜述等方法，散文化的語言主要靠描述、變異、虛構(gòu)、陌生化等手段。 很顯然， 門與路是論述文的寫作思維,倚門的散文的寫作思維。寫論述性的文章，就應(yīng)該學(xué)會用邏輯思維來思考問題。這樣， 倚門這類文章，是不應(yīng)該得高分的。二、現(xiàn)象經(jīng)過幾年話題作文的演練， 考場作文逐漸形成了讀者式的小散文現(xiàn)象， 而且有流行趨勢。那么，像依門這樣的小散文主要有哪些特點(diǎn)

6、呢：.熟知的古人。屈原、曹操、司馬遷、李白、杜甫、蘇軾、李清照等人是作文的常客，不管什么題材、體裁、觀點(diǎn)、話題，生拉硬扯，千古一面。而身邊的時訊、社會的熱點(diǎn)，熟視無睹，充耳不聞。依門本是李清照在點(diǎn)絳唇里描寫古代女子蕩秋千的細(xì)節(jié)和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅，但在依門 這里用它說明什么道理呢？能解決什么問題呢？除了增加一點(diǎn)文采和詩意之外，現(xiàn)實(shí)感和針對性無從談起。.華麗的辭藻，排比的結(jié)構(gòu)。以雕琢詞句為務(wù)，追求形式上的漂亮。句段間關(guān)系多用排比，句內(nèi)多用修辭手法，但內(nèi)容空洞模糊，模棱兩可。典型的如嗅一把青梅的香，清清淺淺的味道里有過去歲月的記號； 嗅一把青梅的香， 清清涼涼的味道里有未來時光的代號； 嗅

7、一把青梅的香， 絲絲縷縷的味道里帶上你勇氣與智慧的行囊。 完全服從于句式整齊的需要， 內(nèi)容的合理性一概不管。.沒有主見，不講道理。你在文章里看不到寫個人的話題、觀點(diǎn)、意見、情感、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)，即使有一點(diǎn)小情緒、小哲理，但也不知道它們確鑿所指，虛無縹緲。沒有證據(jù)、不講邏輯，話語不是建立在客觀理性的推理之上，而是無中生有，隨意嫁接。如依門寫道正如王國維所說的， 既然選擇了遠(yuǎn)方， 便只顧風(fēng)雨兼程。 王國維什么時候有了流行歌曲風(fēng)格？再說依門這個動作， 作文里居然連綴了王國維和我， 嗅青梅成了人生普遍意義的象征了， 至 于依門、嗅青梅和歲月記號、人生勇氣和智慧有何關(guān)系，文章的邏輯性一概不管。.文體特征模糊

8、。 文章往往表達(dá)小雜感、 小抒情、 小故事、 小哲理， 文體和文風(fēng)靠近 讀者 上的文章， 即使寫論述類文章， 也沒有論點(diǎn)、 論據(jù)和論證過程， 不會用事實(shí)和證據(jù)說話，不會用邏輯因果思考， 整篇文章不是基于證據(jù)的推理， 而是基于主觀的想象， 不能用文體和章法去衡量、去分類。這類文章如果是十年前，是很可以博取高分的。那時候，突出話題，淡化文體。但是流風(fēng)所及， 這類小散文逐漸衍生出不少宿構(gòu)和套作。 這種形式主義的文風(fēng)和文革時代高大上的文風(fēng)，表現(xiàn)形式不同，實(shí)質(zhì)都一樣：學(xué)生習(xí)慣于華而不實(shí)，嘩眾取寵，最后導(dǎo)致消失自我，不會好好說話， 直到不會說人話。浙江為了改變這種文風(fēng)，評卷大組對這類有宿構(gòu)、套作嫌疑的作文

9、，是不待見的，而且是打壓的對象。三、糾正了解了這類小散文的文體特點(diǎn)后， 如何淡化小散文的文風(fēng)？要求寫論述類或者議論性的作文時怎么辦？如何凸顯論證的語言特點(diǎn)？.典型示范。學(xué)生作文基本上的模仿的， 學(xué)什么像什么。 考前要好好朗讀幾篇典范的議論文。 如前階段百度排名和莆田系引起社會熱議， 人民日報就發(fā)表了 魏則西的生命考題 ， 其語言就是典型的議論：大自然有春夏秋冬， 人有生老病死。 醫(yī)生無法阻止生老病死， 就像無法阻止春夏秋冬一樣。醫(yī)生是生命花園里的園丁，只能讓花朵開得更好看一點(diǎn)，僅此而已。事實(shí)上，人體是一個極其復(fù)雜的黑箱， 恰如神秘而浩瀚的宇宙， 人類對自身的認(rèn)知尚處于初級階段。 盡管現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)

10、展突飛猛進(jìn)， 但依然無法解決大多數(shù)疾病， 尤其是惡性腫瘤。醫(yī)學(xué)是有限的，也是不完美的。 醫(yī)生所有的努力都是在和死神討價還價， 力求延緩死亡的進(jìn)程。 雖然醫(yī)者的技術(shù)追求是永不言棄， 但這并不代表醫(yī)者具有起死回生之力。因此， 尊重自然規(guī)律， 放棄不切實(shí)際的幻想，坦然地面對生與死，是最理性的選擇。 （改動一處句序）有觀點(diǎn)，講道理，有分寸，能辯證，每一句話都能經(jīng)受得住推敲。多讀這樣的文字，甚至熟讀成誦， 就會影響自己的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣。 考前強(qiáng)化語感， 是最能夠奏效的方法之一。.功能區(qū)分。就是講清道理，議論文和散文是不同的文類，肩負(fù)著不同表達(dá)功能。 （道理見上文的文體解釋）學(xué)生之所以習(xí)慣于小散文寫作

11、，除了跟風(fēng)之外，很多時候是不懂文體分類的道理。議論文是實(shí)用文類， 是解決實(shí)際問題的， 小散文是文學(xué)文類， 是抒寫個體性靈的， 并不是為了解決某一個社會實(shí)際問題的。 魏則西的生命考題就是為了澄清人們在魏則西事件上的認(rèn)識迷障， 端正人們對于醫(yī)療、 疾病的認(rèn)識， 從而理性地看待這一事件，并思考問題解決的途徑。它于社會是有實(shí)際功用的。.思維軌。就是要從形象思維到邏輯思維， 用事實(shí)歸納、 因果演繹等思維方法思考問題， 組織語言。如門與路這段一共是6 句，第句提出判斷：門與路是人生的象征，接下去怎么辦？為什么說是人生的象征呢？要解釋， 于是第句分別抓住門和路，打了兩個比方， 來解釋第句，有前邊二句鋪墊，

12、第句可以提出觀點(diǎn)了：要踏實(shí)走路，努力敲門。觀點(diǎn)提出后怎么辦？就要找證據(jù)證明。于是第句就想到用馬云、喬布斯、馬化騰等人的事實(shí)，讓事實(shí)來說話，但是這幾個人是成功的，有失敗的例子嗎？考生再從相反方向思考，于是就有了第句再略舉一般性的事實(shí)來補(bǔ)充。 而且這兩個句子都不是簡單的事實(shí)列舉， 而是邊分析邊列舉的， 這樣， 第句就可以收束了， 得出結(jié)論， 強(qiáng)化第句觀點(diǎn)。 整個段落的語言展開和組織， 依靠嚴(yán)密的邏輯因果，不靠隨意發(fā)揮的。.句推演。這是從句間關(guān)系上考慮的， 思維活動是內(nèi)在的， 句間關(guān)系在外在的。 用邏輯思維思考問題，寫下來，一定是一個比較嚴(yán)密的復(fù)句或者句。怎樣寫好一個規(guī)范的句呢？要注意三點(diǎn)，一是一段

13、一個主旨， 二是段內(nèi)幾個層次， 三是句間有一定的關(guān)系。 譬如 魏則西的生命考題這段話一共9 句。 的主旨落在第句上， 這也是結(jié)論句。 那么這個結(jié)論如何推演出來的？前邊有二個層次。第一層次是到句， 說生老病死是自然規(guī)律， 醫(yī)生無法阻止生老病死。 第二層次是到句， 從人體黑箱、 醫(yī)學(xué)、 醫(yī)生三者關(guān)系上進(jìn)一步推演醫(yī)者的局限性。 第三層次就是結(jié)論。而第二層次的 5 句話，句說醫(yī)學(xué)的局限， 是說醫(yī)者的局限，最后又與第句構(gòu)成了并列， 分別 從三個角度證明醫(yī)學(xué)和醫(yī)者的局限。句的關(guān)系是很清晰的，句間的關(guān)系是很嚴(yán)密的。四、演練下面是二個作文題目，具有幾個特點(diǎn)：第一、作文材料提供了問題情景，情景中包含了明確的寫作

14、任務(wù)；第二，作文題目本身不暗示觀點(diǎn)取向，有較廣泛的思辨空間；第三，取材于現(xiàn)實(shí)，來源于生活，作文是為了解決問題的。第四， 明確規(guī)定論述類文章，第一題側(cè)重于分析問題，提出建議， 第二題側(cè)重于比較辨析，得出啟示。請選擇一個題目，當(dāng)堂寫一個議論段，初步完成題目的要求。.上海市嘉定中學(xué)于曉和朋友在網(wǎng)上開了一家微店，由于經(jīng)營有方，每月利潤有時超過萬元。 為了創(chuàng)業(yè)賺錢，他多次缺課， 其行為引起師生爭議。有的認(rèn)為高中階段正是學(xué)習(xí)的重要時期，應(yīng)該關(guān)閉微店，專心學(xué)習(xí)；有的認(rèn)為既然不學(xué)習(xí)也能賺到錢，就可以讓其退學(xué)，專心開微店；有的認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該為其定制個性化的課表，讓他既能開店又能完成高中學(xué)業(yè)。對以上說法，你怎么看？

15、請選擇角度、確定立意，寫一篇不少以 800 字的論述類文章，表達(dá)你的思考、權(quán)衡和選擇。.有人從魯迅先生說的無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)中，看出天下情懷和入世精神；有的從楊絳百歲感言世界是自己的， 和他人毫不相關(guān)中， 看到自我修煉和恬淡自守。作為中學(xué)生， 應(yīng)該怎樣協(xié)調(diào)自我和周圍世界的關(guān)系？你從這些話語中得到什么啟示？請根據(jù)題目中提出的話題，選擇角度、確定立意，寫一篇不少以 800 字的論述類文章。五、修改當(dāng)堂小作文符合要求嗎？請從議論文的語言角度提出評改意見：.有一個明確的觀點(diǎn)嗎？.段內(nèi)有明晰的層次嗎？.句子之間有比較嚴(yán)密的邏輯關(guān)系嗎？寫得好的，評點(diǎn)之；寫的不好的，修改之。六、展望白居易在

16、與元九書中說：自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時務(wù)，每讀書史， 多求理道，始知文章合為時而著， 歌詩合為事而作。后兩句成為歷代寫奉行的圭臬。 依我看來， 這兩句話包含著三層意思： 在現(xiàn)實(shí)中寫作； 為了現(xiàn)實(shí)寫作； 寫現(xiàn)實(shí)中的人事。這是一種經(jīng)世致用的現(xiàn)實(shí)主義寫作觀，至今不會過時。高考作文題目， 對于中小學(xué)作文教學(xué)有著無與倫比的導(dǎo)向作用。 照理說， 命題者有著強(qiáng)烈的使命感 （作文題目是高校選拔學(xué)生的重點(diǎn)依托， 是中小學(xué)作文教學(xué)的指揮棒） 和精湛的專業(yè)素養(yǎng)（究竟怎樣的寫作素養(yǎng)對學(xué)生的未來是至關(guān)重要的？） ，無論是高校選錄新生還是學(xué)生進(jìn)入社會， 最重要的寫作素養(yǎng)是什么呢？依我之見， 便是通過

17、寫作見出一個人的思想見識、通過寫作看出一個人的任事能力、通過寫作適應(yīng)社會交際需要和個體發(fā)展需要。于是，寫作能力應(yīng)該可以分解為文學(xué)性寫作能力、 應(yīng)用性寫作能力和論述性寫作能力， 后兩者統(tǒng)稱為實(shí)用類寫作，更為急迫、更為重要?？疾旄魇∈懈呖甲魑念}的取向， 無論從內(nèi)隱的價值還是從外部的形式看， 也可以歸結(jié)為兩種： 一種是文學(xué)性寫作能力的考察。 學(xué)生寫的都是典型的小散文， 即王榮生說的小文人語篇浙江從 2004 年開始自主命題， 一直到 2014 年， 考場作文基本上延續(xù)的是這樣的風(fēng)格， 美之曰：文化品格，貶之曰宿構(gòu)套作。 另一種是實(shí)用性、論述性寫作能力考查。作文材料設(shè)置一個生活情景， 該情境中隱含著待解決的問題或者待完成的任務(wù)。 考生的任務(wù)就是能夠從假設(shè)的情景中發(fā)現(xiàn)問題、 解決問題、完成命題者給予的任務(wù)。這類題目考查的是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、 思想見識、 任事能力和語言水平。歐美國家的寫作大多遵此路徑，國內(nèi)部分省市在高考命題時也偶有嘗試。就浙江省而言， 2