【考場議論文提分十講(二)】議論文如何扣題點(diǎn)題

1、【考場議論文提分十講（二） 】議論文如何扣題點(diǎn)題？【考場議論文提分十講】議論文如何扣題（點(diǎn)題）？顧樂波許多年前，南京金陵中學(xué)有個(gè)叫費(fèi)瀅瀅的女生，她從小學(xué)開始發(fā)表習(xí)作，進(jìn)入中學(xué)后，多篇作品發(fā)表于美文 雨花 ，多篇被散文選刊選載，她還出版過多本散文集，曾獲首屆全球華人少年寫作征文大賽金獎(jiǎng)，作品平臺(tái) 被選入高中語文讀本。這樣一位寫作天才卻在高考作文中遭遇滑鐵盧。 那年的高考作文話題是感情親疏和對事物的認(rèn)知， 費(fèi)同學(xué)寫了一篇題為人情與季節(jié)的文章，文筆和內(nèi)容都相當(dāng)不錯(cuò)，但最終 60 分作文只得了 25 分。此事引發(fā)了不小的社會(huì)爭議。 盡管葉兆言、 蘇童等作家力挺費(fèi)同學(xué)， 但江蘇省高考語文閱卷組長何永康教

2、授堅(jiān)持原判。何教授認(rèn)為，高考作文要多一點(diǎn)二鍋頭，少一點(diǎn)碧螺春高考作文要有很強(qiáng)的視覺沖擊力，讓閱卷老師瞬間被吸引被打動(dòng)， 猶抱琵琶，太含蓄， 太曲折，是高考作文的大忌。塵埃落定，費(fèi)同學(xué)因此與復(fù)旦大學(xué)擦肩而過。從這一事件可知，考場作文的扣題、點(diǎn)題是多么的重要。不信？我們再來看一篇2015 年浙江省的高考作文。（ 2015 年浙江卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 （ 60 分）古人說：言為心聲文如其人。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與人品應(yīng)該是一致的。金代元問好 論詩絕句卻認(rèn)為心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣

3、味與人品有可能是背離的。對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。注意：題目自擬，觀點(diǎn)自定。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于 800 字。不得抄襲、 套作。例文 1 ：藝術(shù)家的趣味和人品古人云言為心聲、 文如其人， 有人認(rèn)為藝術(shù)家的作品的格調(diào)趣味與人品應(yīng)該一致。 然而金代元卻認(rèn)為心畫心聲總失真， 文章寧復(fù)見為人。 藝術(shù)家的作品格調(diào)與他的為人有可能是相背離的。 我不能說他們誰對誰錯(cuò)， 畢竟世上藝術(shù)家千千萬， 怎么能說他們的作品與為人是否一致呢？在我看來，大多數(shù)藝術(shù)家都能做到言為心聲、文如其人。溫柔、多情的女詞人李清照、其詩尋尋覓覓、 冷冷清清， 凄凄慘慘戚戚不正反映了她孤寂、 失落的內(nèi)心嗎？愛國

4、詩人文天祥人生自古誰無死， 留取丹心照汗青，如此慷慨激昂的詩句， 正好印證了他忠實(shí)于祖國、不畏死亡的一顆熱心?，F(xiàn)在的著名作家劉同， 在網(wǎng)絡(luò)上很火， 他的作品風(fēng)格非常小清新。 這與他的成長經(jīng)歷是分不開的。小學(xué)、初中沒有人愿意理他，父母、教師、同學(xué)都不愿意搭理他，原因只是因?yàn)樗某煽儾缓茫?為了改變這一現(xiàn)狀， 劉同努力學(xué)習(xí)，終于在數(shù)學(xué)考進(jìn)前三后交到了朋友，以前貪玩的他不見了， 取而代之的是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、 心地善良的三好學(xué)生。 這不難說明文如其人，正是劉同善良的內(nèi)心，才會(huì)使他小清新風(fēng)格的文章深受我們喜愛。但往往也有些藝術(shù)家的作品風(fēng)格與他們的品性是不一致的。偉大的喜劇家卓別林，在熒幕上帶給大家歡笑，是

5、喜劇之王， 但他卻因?yàn)橐钟舳?，也許是樂極生悲，也許是被生活所困。撲向太陽的畫家梵高， 向日葵 、 星月夜等無數(shù)作品深入人心，在他的畫面上看不出任何的憂郁與埋怨， 只有美好， 然而， 現(xiàn)實(shí)生活中梵高卻因此一個(gè)人女人割掉了自己的耳朵， 多次抑郁得想自殺， 最終還是自殺身亡。 但這也并不能完全說梵高的作品與他人品背離。當(dāng)時(shí)的社會(huì)并不看好他， 他也沒有足夠的經(jīng)濟(jì)來源再支持自己了， 可以說， 是一部分社會(huì)原因?qū)е挛覀兪ミ@位大師。有些藝術(shù)家的作品格調(diào)與個(gè)人品性不相符， 出自許多原因， 但我相信大多數(shù)藝術(shù)家一開始所堅(jiān)持的風(fēng)格都是內(nèi)心所想表達(dá)的，都與自己的品性是一只的，只是出于許多其他原因，有些藝術(shù)家會(huì)背

6、離自己原有的風(fēng)格，成為那些所謂的心畫心聲總失真的人。我們并不能武斷地判斷或一口咬定藝術(shù)家的格調(diào)趣味與人品是否一致，這是因人而異的?！窘庹f】 ：這是一篇普通得不能再普通的考場作文。 認(rèn)為作品和為人的關(guān)系是不確定的， 共談了三層意思：一，在我看來，大多數(shù)藝術(shù)家都能做到言為心聲、文如其人；二，也有些藝術(shù)家的作品風(fēng)格與他們的品性是不一致的； 三， 藝術(shù)家的作品格調(diào)與個(gè)人品性不相符， 出自許多原因。 最后的結(jié)論是我們并不能武斷地判斷或一口咬定藝術(shù)家的格調(diào)趣味與人品是否一致， 這是因人而異的。 細(xì)讀之下，本文無論是觀點(diǎn)還是論證都乏善可陳， 而且第一層、第二層的結(jié)尾都有跑偏現(xiàn)象。 但因?yàn)椴煌５乜圩魑脑牧希?/p>

7、 層次也還算清楚， 所以拿到了一個(gè)還不錯(cuò)的基本分 43 分。那么，考場作文如何扣題、點(diǎn)題呢？接下來我們就以幾篇考場文章為例，來談?wù)効垲}、點(diǎn)題的招數(shù)。作文例文 2 ：揭下偽裝他人即地獄一一讓保羅薩特要我說，我大概還是希望文如其人的作家多些的罷。當(dāng)下這個(gè)社會(huì)， 寫文章的人很多、 搞藝術(shù)的人很多， 自詡為作家和藝術(shù)家的人更是層出不窮、 多如牛毛。 于是乎所謂的藝術(shù)品與鋪天蓋地的藝術(shù)家朝我們大量涌來。 然而有多少藝術(shù)家們的所作所為、他們的作品，僅僅且只是為了作給別人看呢？誠然， 一件藝術(shù)品或一篇文章， 作出來當(dāng)然就是給人看的， 給我們這些懂的不懂的或略懂的廣大人民眾看的。 可如今的情況是， 有著無數(shù)的

8、藝術(shù)家與們在創(chuàng)作時(shí)， 只考慮迎合大眾的喜好與品味而絲毫不自己的思維在內(nèi)， 于是華麗高雅的創(chuàng)作之中， 便絲毫無法體現(xiàn)的人品。阿爾貝加繆， 當(dāng)代法國最著名的作家， 也是我最喜愛并且知其文如其人的一位作家。 出生成長在阿爾及利亞的貧苦家庭， 經(jīng)歷過底層人民的生活。 他的文章便如同他的人一樣， 充 滿著斗志，對荒誕的揭示與批判，以及對于美好世界的渴望。毫不虛偽，毫不做作。在這些 老一輩的大文豪眼中， 他們的作品便是他們內(nèi)心的發(fā)聲平臺(tái)， 處處傳達(dá)著他們對事物的見解 以及其個(gè)人的處世哲學(xué)。那個(gè)時(shí)代過去了。反觀現(xiàn)在，不僅僅是作家、 藝術(shù)家，越來越多的普通人也開始步入到這個(gè)曾幾何時(shí)只屬于上流社會(huì)的惡性循環(huán)的怪

9、圈之中。 所行之事、 所寫文字， 一舉一動(dòng)都是為了做給他人看， 卻將自己的真實(shí)內(nèi)心掩埋深藏。 那些華麗而高雅的舉動(dòng)之后， 或許藏著一個(gè)卑陋而刻薄的內(nèi)心。 而那些看似惹人恥笑的行為之后， 又或許有著一顆無奈苦笑著的高雅靈魂。言為心聲、文如其人越來越難以為之。在時(shí)代的大背景下，藝術(shù)家們需要虛偽和奉承，我們也會(huì)時(shí)常被迫掩埋心底的發(fā)聲。然而我相信，言為心聲、文如其人是亙古不變的真理，所有人，所有人都盼望著可有一天能暢懷以仔，再也不用任何華麗的偽裝，而做真正的自己，表達(dá)自己真正的想法。所有心畫心聲總失真的藝術(shù)家們， 我相信， 如果能給他們以可言為心聲的條件， 他們一會(huì)定選擇后者， 去表達(dá)真實(shí)的自己。 既

10、沒有人在意虛榮， 又何必再用筆下的高雅去假裝自己為人的脫俗？我們也是如此。沒有人是不盼望能做真實(shí)的自己而不用偽裝的。他人即地獄。擺脫對于他們成見的過份在意，或許便是獲得真實(shí)自我的良好開端?！窘庹f】 ：本文還是頗有思想的，表達(dá)上也有可圈可點(diǎn)之處。比如，那些華麗而高雅的舉動(dòng)之后，或許藏著一個(gè)卑陋而刻薄的內(nèi)心。 而那些看似惹人恥笑的行為之后， 又或許有著一顆無奈苦笑著的高雅靈魂。 但一開始讀這篇文章時(shí)， 你會(huì)發(fā)覺不知道要說什么， 因?yàn)楸疚牡念}目和開篇都不怎么扣題。本文得分46 分，如果作些修改，應(yīng)該還能提幾分。比如，把標(biāo)題改為心畫心聲莫失真，既顯示了的思想（本文的主旨） ，又能很好地扣題。這就是我們

11、要說的招數(shù)一：點(diǎn)亮題目，擦亮眼睛。作文例文 3 ：品格成就作品如果縱觀古今中外， 細(xì)數(shù)那些名人名家， 仔細(xì)地研讀他們的作品及他們的品行， 就不難發(fā)現(xiàn)作品與人品之間總會(huì)存在著某種相互牽連的繩索， 或許很隱秘， 或許一眼就能發(fā)現(xiàn)， 或深或淺、 或多或少將他們個(gè)人的痕跡印在在作品的某個(gè)角落， 才散發(fā)著屬于自己的獨(dú)特光芒。如果要說作品與人格的關(guān)系， 那就要追溯到人格與人本身的一種關(guān)聯(lián)。 這讓我想起孔子曾經(jīng)說過的一句話： 視其所以， 觀其所由， 察其所安， 人焉瘦哉？人焉瘦哉？看一個(gè)的動(dòng)機(jī)，目的或是行為舉止， 他的品格是無法隱藏的， 無論是君子還是小人。是啊， 想要隱藏住一種品格是件極其困難的事，一舉手

12、一投足，如同作品中的一字一句，一筆一劃，你的措辭、語氣，或是構(gòu)思、想法，無一不成為了人們心中的一面鏡子，照映出那些細(xì)微的品格。我們都說作品其實(shí)是擁有生命的其中的道理也蘊(yùn)含于此。 無論是文學(xué)、 音樂、 繪畫作品， 他們的形式僅是構(gòu)成一種語言， 而真正要表達(dá)的是另一個(gè)充滿魅力和生機(jī)的世界， 這 個(gè)世界看似虛擬， 但它并不曾獨(dú)立于人而存在， 它始終折射出人們精神里的某層面， 再而聯(lián) 想，散發(fā)，在一種精神的基礎(chǔ)上建立起一個(gè)更加豐富絢爛的世外桃源。然而反過來， 一個(gè)藝術(shù)家與它的作品完全斷絕了某種， 這件作品也將會(huì)失去生命力， 因 為它并不會(huì)生動(dòng)， 它無法體現(xiàn)一個(gè)人一個(gè)真正生命個(gè)體的內(nèi)心更加深層次的東西這

13、也許是一種靈魂，是純粹的作品無法達(dá)到的境界，然而這僅會(huì)使作品停留在了膚淺的層面，這都是失去了品格作為支撐的后果。 鋼鐵是怎樣煉成的這部著作之所以偉大，是奧斯特洛夫斯基他本身在經(jīng)歷戰(zhàn)爭后，面對過無數(shù)的磨難而催生了他人無法到達(dá)的堅(jiān)韌的精神境界，再由作品傳達(dá)給世人，未能歷經(jīng)相同的困苦與挫折的世人，當(dāng)然無法成就這樣的作品。然而對于我們， 想要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的作品的第一步， 便是樹立起完整而獨(dú)立的人格， 那些積極的、歷經(jīng)萬物洗禮后得到的美好心靈，才能賦予作品真正的靈魂。我相信，偉大的作品都是由偉大的品格成就的?！窘庹f】 ：本文得分 57 分。文章思想深厚，論述嚴(yán)密，有很強(qiáng)的思辨性。文中每一段都有觀點(diǎn)和論述，

14、 語言很經(jīng)典， 飽含哲理。 第二三四段論述人格與作品的關(guān)系，進(jìn)一步探討了人品對文品的決定性影響，第五段例證只有偉大的人才會(huì)有偉大的作品，最后兩段結(jié)論拓展了思想。這篇例文告訴我們考場作文扣題、 點(diǎn)題的最重要招數(shù)： 實(shí)扣加明扣， 關(guān)鍵處全扣。 所謂實(shí)扣，就是作文內(nèi)容與作文題所提供話題或材料要有實(shí)質(zhì)的本質(zhì)的和契合， 而不是貌合神離。 所謂明扣， 就是作文內(nèi)容與作文題所提供話題或材料要有明顯的相似語句。 所謂全扣， 就是作文的標(biāo)題、開頭、主體段落、結(jié)尾等處處都要體現(xiàn)作文題的命題意圖。作文例文 4 ：如今， 電視娛樂節(jié)目大眾化，越來越多的普通人上電視做真人秀， 明星、偶像也走下神壇與普通人互動(dòng)娛樂。 有

15、人擔(dān)憂這類娛樂節(jié)目會(huì)流于低俗， 帶來負(fù)面影響。 也有人認(rèn)為這類娛樂節(jié)目在一定程度上緩解了人們處在這個(gè)時(shí)代的普遍焦慮，滿足了不同人的夢想。對這兩種觀點(diǎn)，你怎么看？寫一篇論述類文章，闡明你的觀點(diǎn)。題目自擬，不少于800字。沃土之上的罌粟花這是全民的狂歡,是金錢的游戲，是爭寵的戰(zhàn)場，唯獨(dú)不是引人向前的燈塔。它是沃土之上的罌粟花，看似鮮艷，實(shí)則貽害無窮。如今的電視產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展， 成為一片沃土。然打開電視， 我卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，幾乎所有人的花園之中都種上了罌粟花真人秀節(jié)目。 它正肆意地孳生著， 瘋狂地吸收養(yǎng)分， 張牙舞爪地生長，妖艷而危險(xiǎn)。他曾也只是一朵小花，從外國引進(jìn)，一副人畜無害的樣子。好奇的人們嗅到了

16、芬芳，嘗到了甜頭，開始追捧。而花農(nóng)們嗅到了金錢的味道，紛紛投其所好。于是，真人秀的觸手蔓延到各處。 它擠掉了科普節(jié)目，擠掉了新聞節(jié)目， 擠掉了各式優(yōu)秀的電視劇。終于，所有的土地都被其榨干，而人們卻都還興奮得不能自已。然而這是極度危險(xiǎn)的。 這意味著人們或許將只能接受到千篇一律的價(jià)值觀。 而真人秀作為秀， 它擁有秀的全部弱點(diǎn)浮夸，膚淺， 五光十色卻腹中空空。明星們?yōu)榱瞬鑫徊矍?，不惜制造各種爭議話題，傳遞低俗的價(jià)值觀。 而人們卻還都心安理得地接受了。越來越多的所謂粉絲熱切著偶像的一言一行， 他們可以為偶像大開罵戰(zhàn)， 中傷詆毀他人。 他們可以模仿偶像的行為， 大肆揮霍不加節(jié)制。 而在不知不覺間，

17、人們平日里談?wù)摰脑掝}也從國家大事國際趣事身邊小事同時(shí)向了對真人秀的探討。 多少人對明日要播的秀如數(shù)家珍而對近日國家社會(huì)之事一無所知？真人秀偷換人們的思想， 移了人們的眼球。 對于少年來說， 這是極容易的，卻也是極致命的。真人秀作為所謂的電視文化， 其對人有著潛移默化的影響。 現(xiàn)在的真人秀正漸漸走向畸形，如果不加調(diào)整不加節(jié)制，或許會(huì)毀掉整片沃土。我們總說，這是個(gè)娛樂至上、娛樂至死的時(shí)代。各種價(jià)值觀混亂、文化倒退的現(xiàn)象層出不窮。而真人秀節(jié)目， 作為廣闊媒體平臺(tái)之中最受歡迎的一個(gè)， 我們有理由相信它會(huì)主導(dǎo)一定的價(jià)值取向， 而它所展現(xiàn)給我們的東西卻讓人觸目驚心。 它告訴我們什么是名利， 卻不告訴我們追

18、求名利的正確方式； 它告訴我們?nèi)绾胃】渥餍悖?卻不告訴我們什么是樸實(shí)平易。 它不應(yīng)是牟利的工具， 不應(yīng)是五光十色的酒吧夜場，它應(yīng)是孕育夢想的沃土，應(yīng)是傳遞美好的火炬！停止狂歡吧， 冷靜下來， 想想我們真正需要的是什么。 不要忘記其出現(xiàn)本是為了傳遞美好和正能量而不是遺毒四方。不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)，而忘了我們因?yàn)槭裁炊霭l(fā)?！窘庹f】 ：本文最大的亮點(diǎn)就是用沃土之上的罌粟花這一意象貫穿全文。以沃土比喻電視文化產(chǎn)業(yè)， 以罌粟花比喻肆意發(fā)展的真人秀節(jié)目。 并且， 沃土罌粟花這些意象及其衍生意象不斷在文章中出現(xiàn)，既扣了題， 又給人以渾然一體的感覺。這就是我們要說的考場作文扣題、 點(diǎn)題的高級招數(shù)：一意貫穿，絕招

19、取勝。下面，我們對這堂課作一個(gè)小結(jié)?？紙鲎魑目垲}、點(diǎn)題的招數(shù)：一、點(diǎn)亮題目，擦亮眼睛；二、實(shí)扣加明扣，關(guān)鍵處全扣；三、一意貫穿，絕招取勝。希望大家強(qiáng)化考場作文的扣題、 點(diǎn)題意識，并在實(shí)踐中不斷提升扣題、 點(diǎn)題的能力。這堂課就講到這里，同學(xué)們，再見！【微課練習(xí)】任選一篇自己寫過的考場議論文，從扣題、點(diǎn)題角度加以修改。特別注意作文標(biāo)題、開頭、每一層的分論點(diǎn)、結(jié)尾處的扣題與點(diǎn)題。【練習(xí)答案】略。附：關(guān)于點(diǎn)題扣題的另一個(gè)參考資料1.閱讀甘與苦扣題例文：甘瓜抱苦蒂黃山松是痛苦的， 因?yàn)樗母繘]有土壤， 只有巖石， 因此它必須十分艱辛地深入到巖石的內(nèi)部去吸取有限的養(yǎng)分； 但黃山松也是甜蜜的， 因?yàn)樗芤?/p>

20、絕壁得到了人們的贊美與憧 憬。珍珠貝是痛苦的， 因?yàn)樗杏渲榫捅仨毴淌苣清F心瀝血、 撕心裂肺的痛苦； 但珍珠貝也是甜蜜的，因?yàn)樗杏艘活w價(jià)值連城的珍珠，受到人們的青睞。（簡析：前兩段取黃山松、珍珠貝擬人化進(jìn)行類比，妙！痛苦、甜蜜二詞不露痕跡地鑲嵌其中點(diǎn)題，巧！ ）黃山松也好， 珍珠貝也好， 自然界中的萬事萬物都是如此， 甜蜜并痛苦著。 甜蜜， 即甘；痛苦，即苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，甘與苦是相生相伴的，正如一句古詩甘瓜抱苦蒂。（簡析：明明白白、反反復(fù)復(fù)地點(diǎn)題，清楚明晰。 ）漫步于歷史的走廊， 我看到了許多圣賢用自己的言行證明了這一真理。 孫子臏腳， 這是苦； 孫臏兵法流傳下來，造福后代，這是甘。司馬遷受宮刑，這是苦； 史記被稱為史家之絕唱，無韻之離騷 ，這是甘。李煜國破家亡，這是苦；百千佳作留千古，這是甘。馬克思生活艱難， 食不飽， 衣不暖， 這是苦； 創(chuàng)造馬克思主義， 領(lǐng)導(dǎo)工人階級革命， 這是甘。周恩來總理日理萬機(jī)，這是苦；換來國家繁榮人民幸福，這是甘歷史用它自己獨(dú)特的方式證明了甘與苦是相生相伴的。（簡析：援引史例，連用幾個(gè)簡單的判斷句，用最明晰的語言明確地說明了什么是甘，什么是苦?？垲}清楚。 ）回到現(xiàn)代， 我也看到了許多先進(jìn)人物用自己的行為證明了這個(gè)真理。 劉翔嘗過甘， 是在他獲得 110 米短跑冠軍時(shí)；但也嘗過苦，是在他刻苦訓(xùn)練的時(shí)候。女排姑娘嘗過甘，適當(dāng)她們