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1、朗讀使文言文教學(xué)扎實(shí)有效 伯牙絕弦教學(xué)談安陽(yáng)高新區(qū)銀杏小學(xué) 韓會(huì)娟小學(xué)階段進(jìn)行文言文教學(xué),好像在孩子面前打開(kāi)一扇窗戶(hù)、讓他們能穿越時(shí)空,去閱讀思考,了解我們的歷史,繼承發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。因此,學(xué)好文言文,就是用經(jīng)典為他們?nèi)松旎?,讓?jīng)典潤(rùn)澤他們生命。但文言文在詞語(yǔ)、句式等方面,與現(xiàn)代白話文差別較大,教學(xué)有一定的難度。新課標(biāo)提出:“注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等品味作品的內(nèi)容和情感?!惫旁?shī)如此,文言文亦然。小學(xué)的文言文一般篇幅短,韻味強(qiáng),特別適合誦讀。所以文言文教學(xué)應(yīng)以誦讀教學(xué)為主要途徑,通過(guò)誦讀認(rèn)知課文、整體把握;通過(guò)誦讀理解課文、層層深入;通過(guò)誦讀熟讀成誦、升華延伸。我以教學(xué)伯牙絕弦為例談?wù)勎?/p>

2、的具體做法:第一步:讀通在上課時(shí),老師對(duì)讀通文言文做了兩個(gè)環(huán)節(jié)的安排:1.請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真把課文讀幾遍,讀準(zhǔn)字音,并注意停頓。邊讀邊想想你讀懂了什么。2.生讀完后指名讀,檢查自學(xué)情況。全文只有五句話,老師請(qǐng)五位同學(xué)來(lái)讀一讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),注意停頓。在朗讀的時(shí)候,老師注意傾聽(tīng)學(xué)生朗讀,及時(shí)引導(dǎo)糾正,諸如“這里的謂和世也要注意停頓,再來(lái)讀最后一句”?!霸?、兮”的朗讀停頓指導(dǎo)得很到位,這是讀通最基本的要求。讀法決定教法,讀法決定學(xué)法。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓多名學(xué)生朗讀,在參與面上更能體現(xiàn)以學(xué)生為本,以點(diǎn)帶面吸引所有學(xué)生的注意力。在教師范讀或?qū)W生朗讀時(shí),教師要提出要求,讓其余學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng),凝神靜聽(tīng)朗讀地過(guò)程中

3、引領(lǐng)學(xué)生身臨其境,產(chǎn)生共鳴,有全面學(xué)習(xí)的欲望。第二步:讀懂在這一環(huán)節(jié)的處理上,教師充分利用注釋?zhuān)瑤椭鷮W(xué)生梳理一些難理解的字詞意思。采用親切自然的方式與學(xué)生互動(dòng)交流,讓學(xué)生比較容易體會(huì)到古今義的區(qū)別。1.比較古今義不同絕斷絕;鼓琴?gòu)椙?;謂認(rèn)為;乃于是,就;復(fù)再;必一定;念想;善鼓琴的“善”和善聽(tīng)的“善”是一種意思擅長(zhǎng),善于;善哉中的“善”意思為好;2.語(yǔ)氣助詞的特色師:在借助注釋理解的基礎(chǔ)上,你們已經(jīng)基本上理解了大概意思,那我們來(lái)交流一下,好嗎?我們說(shuō)“好啊”,古文中一般怎么說(shuō)?(善哉);妙極了,古文會(huì)怎么說(shuō)?妙哉。那你們能不能猜猜“奇怪極了”古人會(huì)怎么說(shuō)?奇哉,怪哉。是啊,文言文就是如此的簡(jiǎn)練

4、、有趣!文中還有哪些句子你也讀懂了?讀懂文言文,需要發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用。在學(xué)生讀文言文的時(shí)候,我們要特別注意其中的一些通假字、異讀字、生僻字。比如伯牙絕弦這一課的教學(xué)中,我特別指出了“善”字的一字多義,“志,念”的異義同字及“江河”的現(xiàn)代語(yǔ)境(河流)與古代語(yǔ)境(長(zhǎng)江、黃河)的區(qū)別。這些都需要教師在細(xì)讀文本時(shí)進(jìn)行深入理解,并在課堂上發(fā)揮引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生更好地、更準(zhǔn)確地掌握。第三步:讀深讀懂文言文,還有另外一層意思,那就是讀懂文言文的組詞結(jié)構(gòu)、成句成段成篇結(jié)構(gòu)。小學(xué)文言文,一般以段式文言文為主,要讓學(xué)生讀懂就要引領(lǐng)學(xué)生去“悟讀”。“悟讀”就是感悟、體會(huì)地讀。悟讀要注意:一要斷句正確,二要有語(yǔ)感。

5、斷句,就是要正確劃分句中的停頓。其實(shí)只有搞清楚了文本詞句內(nèi)容大意和詞句結(jié)構(gòu),才能斷好句。如:“峨峨兮若泰山”一句,停頓要在教師的范讀過(guò)程中,讓學(xué)生明顯直觀地感知,再讓學(xué)生根據(jù)注釋一句一句地讀好。訓(xùn)練語(yǔ)感就是讓學(xué)生在實(shí)際的語(yǔ)言環(huán)境中多次反復(fù)地讀,體味語(yǔ)言的情味意境。讀深文言文,還要讀出文言文的文化意境,在伯牙絕弦 這個(gè)文本是以“知音文化”而流傳千古,對(duì)“知音”解讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,文中的鐘子期是一個(gè)樵夫,居然能夠聽(tīng)得懂宮廷樂(lè)師的彈奏,不尋常?其實(shí)鐘子期當(dāng)時(shí)可能就是一位名士學(xué)者,隱于山林,做樵夫。在教學(xué)“知音”這一詞時(shí),結(jié)合“伯牙所念,鐘子期必得之”一句,讓孩子們了解心靈相通,心有靈犀的人就叫“知音”,進(jìn)而結(jié)合課后鏈接,深刻理解志趣相投,情義相依的人就可以稱(chēng)之為“知音”。感受“人生得一知己足矣”及“士為知己者死”的知己情懷。第四步:熟讀成誦讀熟就是把文言文積累下來(lái),可吟可誦。一首高山流水述說(shuō)著一對(duì)知音相識(shí)、相知生死不離的故事,讓我們?cè)俸椭@首動(dòng)人的樂(lè)曲一起誦讀這個(gè)動(dòng)人的故事!正是這震撼人心的痛,才演繹出這凄美動(dòng)人的“伯牙絕弦”?!安澜^弦”也成為了知音的代名詞。我相信,讀到這兒,這個(gè)故事已經(jīng)深深地印在了你的腦海中。來(lái),試著把它背下來(lái)!誦讀是文言文入門(mén)的有效途徑,當(dāng)然,誦讀必須在明確結(jié)構(gòu)、理解詞義、了解句式的前提下進(jìn)行有

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