人間喜劇課件

1、之高老頭演講人：趙亞洲1一，作品及主人公圖像2二 作品簡介1841年，巴爾扎克制定了一個宏偉的創(chuàng)作計劃，決定寫137部小說，分風(fēng)俗研究、哲理研究、分析研究三大部分，總名字叫人間喜劇，全面反映19世紀(jì)法國的社會生活，寫出一部法國的社會風(fēng)俗史。到巴爾扎克逝世時，人間喜劇已完成了91部小說。這些小說中最有名的就是歐也妮葛朗臺(Eugnie Grandet, 1833) 和高老頭 (Le Pre Goriot, 1835)。 在這篇小說中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”讓一個人物不僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構(gòu)成一

2、個整體，成為人間喜劇的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相，人間喜劇拉開了序幕。 3三 作品目錄共有六章，分別是： 第一章 伏蓋公寓 第二章 兩處訪問 第三章 初見世面 第四章 鬼上當(dāng) 第五章 兩個女兒 第六章 父親的死 4四 寫作背景19世紀(jì)上半葉是法國資本主義建立的初期，拿破侖在1815年的滑鐵盧戰(zhàn)役中徹底敗北，由此波旁王朝復(fù)辟，統(tǒng)治一直延續(xù)到1830年。由于查理十世的反動政策激怒了人民，七月革命僅僅三天便推倒了復(fù)辟王朝，開始了長達18年的七月王朝的統(tǒng)治，由金融資產(chǎn)階級掌握了政權(quán)。高老頭發(fā)表于1835年，也即七月王朝初期。剛過去的復(fù)辟王朝在人們的頭腦中

3、還記憶猶新。復(fù)辟時期，貴族雖然從國外返回了法國，耀武揚威，不可一世，可是他們的實際地位與法國大革命以前不可同日而語，因為資產(chǎn)階級已經(jīng)強大起來。剛上臺的路易十八不得不頒布新憲法，實行君主立憲，向資產(chǎn)階級做出讓步，以維護搖搖欲墜的政權(quán)。資產(chǎn)階級雖然失去了政治權(quán)力，卻憑借經(jīng)濟上的實力與貴族相抗衡。到了復(fù)辟王朝后期，資產(chǎn)階級不僅在城市，而且在貴族保持廣泛影響的農(nóng)村，都把貴族打得落花流水。復(fù)辟王朝實際上大勢已去。巴爾扎克比同時代作家更敏銳，獨具慧眼地觀察到這個重大社會現(xiàn)象。 5五 人物形象高老頭 高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的

4、歷史悲劇的一個縮影。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)做天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去、代替人家服兵役，去“賣命”、去“殺人放火”。作者有意識把高老頭的父愛夸張到“荒謬的程度”，“任何東西都不足以破壞這種感情”。然而，這種“偉大的父愛”卻為世道所不容，為女兒所拋棄。高老頭的父愛是巴爾扎克的理想家庭形式，又借以批判了“猥瑣、狹小、淺薄的社會”，高老頭的父愛并不偉大，但從客觀效果而言，他真實揭示了

5、病態(tài)“父愛”產(chǎn)生、發(fā)展和終結(jié)的社會原因，這一點倒是偉大的。 6拉斯蒂涅 巴爾扎克的這部小說以“高老頭”命名，但它并非是以這個人物為中心的。在寫作過程中，拉斯蒂涅是貫穿小說始終的主要人物。拉斯蒂涅在人間喜劇中經(jīng)常出現(xiàn)，是青年野心家的形象。他的第一次出現(xiàn)是在高老頭中。高老頭中的拉斯蒂涅是一個發(fā)展著的人物形象，巴爾扎克在高老頭中描寫了他野心家形成的全過程，這便是此書最大價值之所在。本文之所以以“高老頭”命名，是由高老頭悲劇在文中的深刻意義所決定的。高老頭的悲劇是拉斯蒂涅社會教育的最重要的一課，遠比表姐鮑賽昂夫人和在逃苦役犯伏脫冷給他上的那兩課深刻得多，是拉斯蒂涅野心家性格形成途中所受的最有力的一鞭。

6、 7鮑賽昂夫人 鮑賽昂夫人是復(fù)辟時期貴族婦女的典型。她出身高貴，是普高涅王室的最后一個女兒，巴黎社交界的皇后。在別人眼里，她身著白衣，安閑靜穆，背地里她流著眼淚焚燒情書，作著出走的準(zhǔn)備?！卑蜖栐擞靡r托對比的手法，極力渲染了她退出歷史舞臺時的悲壯氣氛，唱出了一曲無盡的挽歌。以后鮑賽昂夫人在棄婦中再次被棄。她的悲劇，形象地說明了復(fù)辟時期貴族階級的衰落和資產(chǎn)階級的得勢。高貴敵不過金錢，愛情敵不過金錢。 8伏脫冷 他的真名叫約格高楞，外號“鬼上當(dāng)”，他是人間喜劇中重要的資產(chǎn)階級野心家形象。在高老頭里，他是潛逃的苦役犯，高等竊財集團辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營著大宗贓物，是一個尚未得勢的兇狠的掠奪者形象。

7、伏脫冷很能干，手下有一班爪牙。他的閱歷廣，對上層社會很熟悉，看透了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟、法律的真相。 9六 思想感情高老頭著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示

8、了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。 10七 藝術(shù)成就1，精細而富有特征的典型環(huán)境 高老頭集中表現(xiàn)了巴爾扎克現(xiàn)實主義創(chuàng)作藝術(shù)的主要特色。 巴爾扎克非常重視詳細而逼真的環(huán)境描繪，一方面是為了再現(xiàn)生活，更重要的是為了刻畫人物性格。作品圍繞拉斯蒂涅的活動，描寫了巴黎不同等級、不同階層的人們的生活環(huán)境；拉丁區(qū)的伏蓋公寓，形似牢獄的黃色屋子，到處散發(fā)著“閉塞的、霉?fàn)€的、酸腐的氣味”，塞滿了骯臟油膩、殘破丑陋的器皿和家具，這是下層人物的寄居之地。唐打區(qū)內(nèi)高老頭的兩個女兒家里，雖有金碧輝煌的房子、貴重的器物，但“毫無氣派的回廊”，掛滿意大利油畫的客廳卻“裝飾得像咖啡館

9、”，這顯示了作為新貴的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶們俗不可耐的排場。 112，人物性格的典型化 巴爾扎克不僅塑造了高里奧、拉斯蒂涅、鮑賽昂夫人、伏脫冷等典型形象，而且在其他人物形象的塑造中也做到了共性與個性的統(tǒng)一。雷斯多伯爵夫婦和紐沁根男爵夫婦雖然有貴族的頭銜，實際上都是資產(chǎn)者。他們既有追求個人私利的共同特性，又都是獨具個性的典型。銀行家紐沁根心目中只有金錢，他對待妻子尋求外遇的態(tài)度很明朗：“我允許你胡攪，你也得讓我犯罪，教那些可憐蟲傾家蕩產(chǎn)?！崩姿苟嗖魧ζ拮拥拿乐嗣裕m聽?wèi){她和瑪克勾搭，卻有一定限度，這和他的貴族門第觀念有關(guān)。他知道妻子偷賣祖?zhèn)縻@石后，想方設(shè)法贖回，讓她戴著參加舞會，以維護門第的尊嚴。

10、 12,3，精致的結(jié)構(gòu) 小說以高老頭和拉斯蒂涅的故事為兩條主要線索，又穿插了伏脫冷、鮑賽昂夫人的故事。幾條線索錯綜交織，頭緒看似紛繁而實際主次分明、脈絡(luò)清楚、有條不紊。作品以敘述高老頭被女兒榨干高老頭錢財遭拋棄為中心情節(jié)，以拉斯蒂涅為中心人物，通過他的活動穿針引線，將上層社會與下層社會聯(lián)系起來，將貴族沙龍與資產(chǎn)者客廳連結(jié)起來。隨著高老頭之謎在拉斯蒂涅眼前展現(xiàn)、解開，情節(jié)步步推向高潮。伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被棄、高老頭慘死，拉斯蒂涅都是目睹者、見證人。社會的丑惡證實了他接受的反面教育，高老頭埋葬之日，也是拉斯蒂涅的青年時代結(jié)束之時。幾條線索緊密交織、環(huán)環(huán)相扣、步步深入，起著互相深化、互為補充的作

11、用，從而深刻地表現(xiàn)了作品的主題。 13,4，對比手法的廣泛運用 藝術(shù)上的對比手法在高老頭中運用得十分廣泛。伏蓋公寓與鮑賽昂府的強烈對比，不僅促使拉斯蒂涅個人野心的猛烈膨脹，而且表明不管是赫赫聲威的豪門大戶還是窮酸暗淡的陋室客棧，一樣充斥著拜金主義，一樣存在著卑劣無恥。高貴莊重的鮑賽昂夫人與粗俗強悍的伏脫冷形成鮮明對比，一個文質(zhì)彬彬，一個直言不諱，但不同的語言卻又揭示了同樣的道理，而他們兩人看透社會的理論又與自己生活中的慘敗成為反襯，更加深了悲劇的意味。此外，還有高老頭女兒的窮奢極欲與高老頭的貧苦窘困的對比，鮑賽昂夫人退隱時熱鬧的場面與凄涼心情的對比等等。這種鮮明對比的手法，使作品的主題更加鮮明

12、突出。 14八 關(guān)于人間喜劇巴爾扎克用總標(biāo)題為人間喜劇的一系列小說，包括兩千四百二十多個人物，反映了急劇變革時期的法國生活。人間喜劇分為三大部分：風(fēng)俗研究、哲理研究和分析研究；其中風(fēng)俗研究內(nèi)容最為豐富，又分為六個“場景”：巴黎生活場景、外省生活場景、私人生活場景、政治生活場景、軍事生活場景、鄉(xiāng)村生活場景。其基本內(nèi)容表現(xiàn)為：首先，反映了上升的資產(chǎn)階級取代貴族階級的罪惡發(fā)家史；同時也寫出了貴族階級的沒落衰亡史，至為重要的內(nèi)容是對金錢勢力的批判，巴爾扎克描寫了一幕幕圍繞著金錢而展開的人間慘劇，從而使我們對資本主義社會的罪惡與骯臟有一個形象的認識。 人間喜劇通過一些貫穿性的任務(wù)使得這座文學(xué)大廈的各部分

13、之間有機地聯(lián)系了起來，構(gòu)成了相對完整的圖景。恩格斯稱人間喜劇“提供了一部分法國社會，特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史”。長篇小說高老頭在人間喜劇占有一個重要的地位。它像是一部完整的戲的開頭，在人間喜劇出現(xiàn)的一些重要人物都是在高老頭中第一次出現(xiàn)。所以它是人間喜劇的序幕，也是人間喜劇中最優(yōu)秀的作品之一。 15九 關(guān)于巴爾扎克生平 巴爾扎克（17991850），法國作家，生于法國中部圖爾城一個中產(chǎn)者家庭。1816年入法律學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后不顧父母反對，毅然走上文學(xué)創(chuàng)作道路，但是第一部作品五幕詩體悲劇克倫威爾卻完全失敗。而后他與人合作從事滑稽小說和神怪小說的創(chuàng)作，曾一度棄文從商和經(jīng)營企業(yè)，出版名著

14、叢書等，均告失敗。商業(yè)和企業(yè)上的失敗使他債臺高筑，拖累終身，但也為他日后創(chuàng)作打下了厚實的生活基礎(chǔ)。1829年發(fā)表長篇小說朱安黨人，邁出了現(xiàn)實主義創(chuàng)作的第一步。1831年出版的驢皮記使他聲名大震。他要使自己成為文學(xué)事業(yè)上的拿破侖，在30至40年代以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品。一生創(chuàng)作甚豐，寫出了91部小說，合稱人間喜劇。但由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛，終因勞累過度于1850年8月18日與世長辭。 評價 巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，是一位具有濃厚浪漫情調(diào)的偉大作家，一邊因奢華的生活而負債累累，一邊以崇高深刻的思想創(chuàng)作出博大精深的文學(xué)巨著。他的生

15、活趣事層出不窮，而作品更被譽為“法國社會的一面鏡子”。在他逝世時，文學(xué)大師雨果曾站在法國巴黎的蒙蒙細雨中，面對成千上萬哀悼者慷慨激昂地評價道：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者?！?16作品 一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為人間喜劇。其中代表作為歐也妮葛朗臺、高老頭。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他“是超群的小說家”、“現(xiàn)實主義大師”。 巴爾扎克出生于一個法國大革命后致富的資產(chǎn)階級家庭，法科學(xué)校畢業(yè)后，拒絕家庭為他選擇的受人尊敬的法律職業(yè)，而立志當(dāng)文學(xué)家。為了獲得獨立生活和從事創(chuàng)作的物質(zhì)保障，他曾試筆并插足商業(yè)，從事出版印刷業(yè)，但都以破產(chǎn)告終。這一切都為他認識社會、描寫社會提供了極為珍貴的第一手材料。他不斷追求和探索，對哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、歷史、自然科學(xué)、神學(xué)等領(lǐng)域進行了深入研究，積累了極為廣博的知識。 17十 相關(guān)評論如果說，用盡全力去努力，只是為了給自己想保護的人滿足他所想要的一切 那應(yīng)該，就可以說是他放棄了自己而去為了別人的幸福而活著 他毫無保留的愛著自己所愛的人 一切的虛偽，紛擾，亦或是，一切 都變得無所謂 為什么愛到最后卻