一般心理學(xué)考試重點(diǎn)總結(jié)

1、心理學(xué)有哪些要緊的研究方式？這些方式的特點(diǎn)是什么？種類：觀觀點(diǎn)、心理考試法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案法特點(diǎn)：觀觀點(diǎn)：在自然條件下進(jìn)行，不為被觀看者所知，他們的行為和心理活動(dòng)較少或沒(méi)有收到“環(huán) 境的干擾二因此，應(yīng)用這種方式有可能了解到現(xiàn)實(shí)的真實(shí)狀況。心理考試法：用一套預(yù)先通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題（量表）來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方式。為了保證 心理考試的信度和效度，一方面要對(duì)某種心理品質(zhì)進(jìn)行深切的研究。另一方面在編制心理測(cè) 量表時(shí)要注意嚴(yán)逆性和科學(xué)性。實(shí)驗(yàn)法：在實(shí)驗(yàn)中，研究者能夠踴躍干與被試者的活動(dòng)，制造某種條件使某種心理現(xiàn)象得以 產(chǎn)生并重復(fù)顯現(xiàn)。這是實(shí)驗(yàn)法和觀觀點(diǎn)的不同的地方。個(gè)案法：是一種比較古老的方式。它是由醫(yī)療實(shí)

2、踐中的問(wèn)診方式進(jìn)展而來(lái)的。個(gè)案法要求對(duì) 某人進(jìn)行深切而詳盡的觀看和研究，以便發(fā)覺(jué)阻礙某種行為和心理現(xiàn)象的緣故。由于個(gè)案法 限于利用少數(shù)案例，研究結(jié)果可能只適合于個(gè)別情形?，F(xiàn)代心理學(xué)的要緊派別：體會(huì)主義、聯(lián)想主義、構(gòu)造主義、性能主義、行為主義、格塔式、 精神分析學(xué)派大腦的結(jié)構(gòu)和性能大腦的結(jié)構(gòu):大腦半球的表面布滿深淺不同的溝和裂。溝裂間隆起的部份稱為腦回，有三條大的溝裂，即中央溝、外側(cè)裂和頂枕裂，這些溝裂將半球分成額葉、頂葉、枕葉、 撅葉幾個(gè)區(qū)域。大腦半球的表面由大量神經(jīng)細(xì)胞和無(wú)髓精神經(jīng)纖維覆蓋著，呈灰色,叫 灰質(zhì)，也確實(shí)是大腦皮層。大腦半球內(nèi)面是由大量神經(jīng)纖維的弱質(zhì)組成，叫白質(zhì)。大腦皮層的分區(qū)及

3、性能1、低級(jí)感覺(jué)區(qū)：低級(jí)感覺(jué)區(qū)包括視覺(jué)區(qū)、聽覺(jué)區(qū)和機(jī)體感覺(jué)區(qū)。視覺(jué)區(qū)：位于頂枕裂后面的枕葉內(nèi)，屬布魯?shù)孪牡牡?7區(qū)，他同意在光刺激的作用下由眼 睛輸入的神經(jīng)沖動(dòng)，產(chǎn)生低級(jí)形式的視覺(jué)，如對(duì)光的發(fā)覺(jué)等。聽覺(jué)區(qū)：在潁葉的潁橫回處，屬布魯?shù)侣牡?1, 42區(qū)，它同意在聲音的作用下由耳朵傳 入的神經(jīng)沖動(dòng)，產(chǎn)生低級(jí)形式的聽覺(jué)，如對(duì)聲音的發(fā)覺(jué)等。機(jī)體感覺(jué)區(qū)：位于中央溝后面的一條狹長(zhǎng)區(qū)域內(nèi)，屬布魯?shù)聡}的1, 2, 3區(qū)，它同意由皮膚、 肌肉和內(nèi)臟器官傳入的感覺(jué)信號(hào)，產(chǎn)生觸壓覺(jué)、溫度絕、痛覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)和內(nèi)臟感覺(jué)等。2、低級(jí)運(yùn)動(dòng)區(qū)：即布魯?shù)孪牡?區(qū)，稱為軀體運(yùn)動(dòng)區(qū)，簡(jiǎn)稱運(yùn)動(dòng)區(qū)。3、言語(yǔ)區(qū)：對(duì)大多數(shù)人來(lái)講，語(yǔ)言區(qū)要

4、緊定位在大腦左半球，它由較廣大的鬧區(qū)組成。4、聯(lián)合區(qū)：人類的大腦皮層除上述有明顯不同性能的區(qū)域外，還有范圍很廣、具有整體或聯(lián)合功能的一些腦區(qū)，稱聯(lián)合區(qū)。聯(lián)合區(qū)不同意任何感覺(jué)系統(tǒng)的直接輸入，從那個(gè)腦區(qū)發(fā)出的纖維，也很少直接投射到脊髓支配軀體各部份的運(yùn)動(dòng)。大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，人的大腦右半球略大和重于左半球，但左半球的灰質(zhì)多于右半球：左右半球的 潁葉具有明顯的不對(duì)稱性；顓葉的不對(duì)稱性是和丘腦的不對(duì)稱性相關(guān)的；各類神經(jīng)遞質(zhì)的散 布，左右半球也是不平穩(wěn)的。從功能上說(shuō)，在正常情形下，大腦兩半球是協(xié)同活動(dòng)。進(jìn)入大腦任何一側(cè)的信息會(huì)迅速地通 過(guò)肺肌體轉(zhuǎn)達(dá)到另一側(cè)，作出統(tǒng)一的反映。語(yǔ)言功能要緊定位在

5、左半球，該半球要緊負(fù)責(zé)語(yǔ)、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理等。而 知覺(jué)物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂(lè)和藝術(shù)等那么定位于右半球。什么叫神經(jīng)元？它的大體功能是什么？神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和性能的單位。它的大體作用是同意和傳送信息.神經(jīng)元是具有細(xì)長(zhǎng)突起的細(xì)胞，它由胞體、樹突和軸突三部份組成。試說(shuō)明神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)的大體方式，什么是電傳導(dǎo)和化學(xué)傳導(dǎo)？神經(jīng)沖動(dòng)：當(dāng)任何一種刺激（機(jī)械的、熱的、化學(xué)的或電的）作用于神經(jīng)時(shí)，神經(jīng)元就會(huì)由 比較靜息的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為比較活動(dòng)的狀態(tài)，這確實(shí)是神經(jīng)沖動(dòng)。神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)（單個(gè)神經(jīng)元內(nèi)的傳導(dǎo)）事實(shí)上是一個(gè)神經(jīng)內(nèi)局部產(chǎn)生的電位差引發(fā)。神經(jīng)沖動(dòng)的傳遞（兩個(gè)或多個(gè)神經(jīng)元之間）神

6、經(jīng)沖動(dòng)由一個(gè)神經(jīng)元到另一個(gè)神經(jīng)元的傳遞，要通過(guò)突觸。突觸是神經(jīng)元與另一個(gè)神經(jīng)元 之間的連接部位。電傳導(dǎo)：是指神經(jīng)沖動(dòng)在同一細(xì)胞內(nèi)的傳導(dǎo)。神經(jīng)沖動(dòng)沿著神經(jīng)的運(yùn)動(dòng)，跟電流在導(dǎo)線內(nèi)的 運(yùn)動(dòng)不同。電流按光速運(yùn)動(dòng)，每秒30萬(wàn)千米，而人體內(nèi)神經(jīng)興奮每小時(shí)運(yùn)行的速度只有320 千米?；瘜W(xué)傳導(dǎo)：神經(jīng)沖動(dòng)在突觸間的傳遞，是借助于神經(jīng)遞質(zhì)來(lái)完成的。當(dāng)神經(jīng)沖動(dòng)抵達(dá)軸突末 梢時(shí)，有些突觸小泡突然破裂，病通過(guò)突觸前膜的張口處將存儲(chǔ)的神經(jīng)遞質(zhì)釋放出來(lái)。當(dāng)這 種神經(jīng)遞質(zhì)通過(guò)突觸間隙后，就迅速作用于突觸后膜，并激發(fā)突觸后神經(jīng)元的分子受體（另 一種化學(xué)物質(zhì)），從而打開或關(guān)掉膜內(nèi)某些離子通道，改變了膜的通透性，并引發(fā)突觸后神 經(jīng)

7、元的電位轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)神經(jīng)興奮的傳遞。這種以化學(xué)物質(zhì)為媒介的突觸傳遞，是腦內(nèi)神經(jīng)元 信號(hào)傳遞的要緊方式。什么是感覺(jué)人對(duì)客觀世界的熟悉常常是從熟悉事物的一些簡(jiǎn)單屬性開始的。咱們的頭腦同意和加工了這 些屬性，進(jìn)而熟悉了這些屬性，這確實(shí)是感覺(jué)，因此感覺(jué)也能夠說(shuō)是人腦對(duì)事物的個(gè)別屬性 的熟悉。感覺(jué)在人的生活和工作中的重要意義1、感覺(jué)提供了內(nèi)外環(huán)境的信息。2、感覺(jué)保證了機(jī)體與環(huán)境的信息平穩(wěn)。3、感覺(jué)是一切較高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，是人的全數(shù)心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。近刺激和遠(yuǎn)刺激+近刺激：是指直接作用于感覺(jué)器官的刺激，近刺激是感覺(jué)器官直接接觸收到的刺激，它不時(shí) 刻刻都在轉(zhuǎn)變。遠(yuǎn)刺激：是指來(lái)自物體本身的刺激，屬于

8、物體自身的，因此可不能有專門大轉(zhuǎn)變。感覺(jué)的編碼所謂編碼是指將一種能量轉(zhuǎn)化為另一種能量，或?qū)⒁环N符號(hào)系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為另一種符號(hào)系統(tǒng)。神經(jīng)系統(tǒng)不能直接加工外界輸入的物理能量或化學(xué)能量，這些能量必需通過(guò)感官的換能作 用，才能轉(zhuǎn)化為神經(jīng)系統(tǒng)能夠同意的神經(jīng)能或神經(jīng)沖動(dòng)。那個(gè)進(jìn)程也確實(shí)是咱們所說(shuō)的感覺(jué) 編碼。19世紀(jì)德國(guó)聞名生理學(xué)家繆勒最先研究了感覺(jué)編碼問(wèn)題，并提出了神經(jīng)特殊能量學(xué)說(shuō)。他 以為：一、各類感覺(jué)神經(jīng)具有自己的特殊的能量，它們?cè)谛再|(zhì)上是相互區(qū)別的。二、每種感 覺(jué)神經(jīng)只能產(chǎn)生一種感覺(jué)，而不能產(chǎn)生另外的感覺(jué)。3、感官的性質(zhì)不同，感覺(jué)神經(jīng)具有的 能量不同由此引發(fā)的感覺(jué)也是不同的。感覺(jué)未定定于刺激的性質(zhì)，而決

9、定于感覺(jué)神經(jīng)的性質(zhì)。繆勒的神經(jīng)特殊能量學(xué)說(shuō)否定了感覺(jué)是對(duì)客觀世界的熟悉，在熟悉論上是錯(cuò)誤的。感覺(jué)編碼的研究形成了兩種有代表性的理論。一種叫特異化理論：不同性質(zhì)的感覺(jué)是由不同 的神經(jīng)元來(lái)傳遞信息的。另一種理論叫模式理論或模塊理論，這種理論以為，編碼是由整組 精神元的激活模式引發(fā)的。刺激強(qiáng)度與感覺(jué)大小的關(guān)系感覺(jué)是由刺激物直接作用于某種感官引發(fā)的。人的感官只對(duì)必然范圍內(nèi)的刺激作用反映；只 有在那個(gè)范闈內(nèi)的刺激，才能引發(fā)人們的感覺(jué)。那個(gè)刺激范圍及相應(yīng)的感覺(jué)能力，咱們稱之 為感覺(jué)閾限和感受性。絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺(jué)閾限刺激物只有達(dá)到必然強(qiáng)度才能引發(fā)人的感覺(jué)。方才能引發(fā)感覺(jué)的最小刺激量，叫絕對(duì)感覺(jué)閾限。人的

10、感官覺(jué)察這種微弱刺激的能力，叫絕對(duì)感受性。絕對(duì)感受性能夠用絕對(duì)感覺(jué)閾限來(lái)衡量。絕對(duì)感覺(jué)閾限越大，即能夠引發(fā)感覺(jué)所需要的刺激 量越大，感受性就越小。相反，絕對(duì)感覺(jué)閾限越小，即能夠引發(fā)感覺(jué)所需要的刺激量越小， 那么感受性越大。因此，絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比例。E=l/R在那個(gè)公式中，E代表絕對(duì)感受性，R代表絕對(duì)感覺(jué)閾限。不同感受性和不同閾限兩個(gè)同類的刺激物，它們的強(qiáng)度只有達(dá)到必然的不同，才能引發(fā)不同感覺(jué)，即人們能夠發(fā)覺(jué) 出來(lái)它們的不同，或把它們區(qū)別開來(lái)。這種方才能夠引發(fā)不同感覺(jué)的刺激物間的最小不同量, 叫不同閾限或最小可覺(jué)察.對(duì)這一最小不同量的感覺(jué)能力，叫不同感受性。不同感受性與不同

11、閾限在數(shù)值上也成反比。不同閾限越少，即方才能夠引發(fā)不同感覺(jué)的刺激 物間的最小不同量越小，不同感受性就越大。為了引發(fā)不同感覺(jué)，刺激的增量與原刺激量之間存在著某種關(guān)系。這種關(guān)系能夠用一下公式 來(lái)表示：K=AI/Io其中I為標(biāo)準(zhǔn)刺激的強(qiáng)度或原刺激量，為引發(fā)不同感覺(jué)的刺激增量。 K為一個(gè)常數(shù)。那個(gè)公式叫韋伯定律。對(duì)不同感覺(jué)來(lái)講，K的數(shù)值是不同的，即韋伯分?jǐn)?shù)不 同。刺激強(qiáng)度與感覺(jué)大小的關(guān)系感覺(jué)是由必然刺激引發(fā)的。因此，感覺(jué)的大小與刺激強(qiáng)度間有著直接的關(guān)系。刺激的物理強(qiáng) 度的轉(zhuǎn)變，并非必然引發(fā)感覺(jué)產(chǎn)生等量的轉(zhuǎn)變。視覺(jué)視覺(jué)是人類最重要的一種感覺(jué)。它要緊由光刺激作用于人眼所產(chǎn)生，在人類取得的外界信息 中，80

12、%來(lái)自視覺(jué)。視覺(jué)的生理機(jī)制眼球：由眼球壁和眼球內(nèi)容物組成。眼球壁的內(nèi)層包括視網(wǎng)膜和視神經(jīng)內(nèi)段。網(wǎng)膜為一透明薄膜，是眼球的感光部份，K中有感 光細(xì)胞：椎體細(xì)胞和棒狀細(xì)胞。眼球內(nèi)容物包括晶體、房水和玻璃體，它們都是屈光介質(zhì)。顏色的概念顏色是光波作用于人眼所引發(fā)的視覺(jué)體會(huì)。顏色的分類光譜顏色：光源光線顏色吸收顏色：指物體表而反射出的顏色，而不是吸收光波的顏色。顏色的混合：分為色光混合和顏料混合。色光混合是將具有不同波長(zhǎng)的光混合在一路。色光混合是一種加法進(jìn)程，即將各類波長(zhǎng)的光 相加。顏料混合是指顏料在調(diào)色板上的混合，或油漆、油墨的混合，顏料混合是一種減法進(jìn)程，即 某寫波長(zhǎng)的光被吸收了。減法原那么：講混

13、合光中的一部份抽掏出去，通常利用濾鏡來(lái)實(shí)現(xiàn)。色覺(jué)缺點(diǎn)包括色弱和色盲色覺(jué)理論1）三色說(shuō)：托馬斯.楊：人的視網(wǎng)膜中有三種不同的感受器。每種感受器只對(duì)光譜的一個(gè)特殊成份靈敏 （紅、綠、藍(lán)）。當(dāng)它們別離受到不同波長(zhǎng)的光刺激時(shí)，就產(chǎn)生不同的顏色體會(huì)。赫爾姆霍茨：以為每種感受器都對(duì)各類波長(zhǎng)的光有反映。但紅色感受器對(duì)長(zhǎng)波更靈敏：綠色 感受器對(duì)中波更靈敏：藍(lán)色感受器對(duì)短波更靈敏。因此，當(dāng)光刺激作用于眼睛時(shí)，將在三種 感受器中引發(fā)不同程度的興奮。各類顏色體會(huì)是由不同感受器按相應(yīng)的比例活動(dòng)而產(chǎn)生的。評(píng)判：取得一些實(shí)驗(yàn)的支持，但不能說(shuō)明紅綠色盲的現(xiàn)象。2）對(duì)立進(jìn)程理論（黑林，四色學(xué)說(shuō)）視網(wǎng)膜存在著三對(duì)視素：黑-白視

14、素，紅-綠視素，黃-藍(lán)視素。它們?cè)诠獯碳さ淖饔孟卤憩F(xiàn) 許多實(shí)驗(yàn)結(jié)果支持該理論，并可說(shuō)明紅綠色盲為對(duì)抗的進(jìn)程,黑林稱之為同化作用和異化作用。如在光刺激時(shí),黑-白視素異化，產(chǎn)生白色體會(huì):沒(méi)有光刺激時(shí),黑-白視素同化，產(chǎn)生黑色體會(huì)。在紅光刺激下,紅-綠視素異化,產(chǎn)生紅色體會(huì):在綠光刺激下,紅-綠視素同化,產(chǎn)生綠色體會(huì)。在黃光作用下,黃-藍(lán)視素異化,產(chǎn)生黃色體會(huì):在藍(lán)光作用下,黃-藍(lán)視家同化,產(chǎn)生藍(lán)色體會(huì)。3）混合理論人眼對(duì)光的反映進(jìn)程存在著3個(gè)水平。第一個(gè)水平是生物水平，即視網(wǎng)膜中存在著3種視錐細(xì)胞：紅、綠、藍(lán)。第二種水平是紅色視錐細(xì)胞和綠色視錐細(xì)胞能夠生成黃色的感覺(jué)。第三種水平是通過(guò)上述兩種水平后

15、的視覺(jué)信息依照黑林的對(duì)立進(jìn)程進(jìn)行對(duì)顏色的加工。視覺(jué)的時(shí)刻和空間因素視覺(jué)中的空間因素：視覺(jué)對(duì)照：由光刺激在空間上的不同散布引發(fā)的視覺(jué)體會(huì)，可分成明暗對(duì)照與顏色對(duì)照。視敏度：即視力，是視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體細(xì)行的能力。視覺(jué)適應(yīng)：暗適應(yīng)：指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺(jué)感受性提高的時(shí)刻進(jìn)程。明適應(yīng)：指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)人眼感受性下降的時(shí)刻進(jìn)程。后像：刺激物對(duì)感受器的作用停止后，感覺(jué)現(xiàn)象并非當(dāng)即消失，它能保留一個(gè)短臨時(shí)刻，這 種現(xiàn)象稱為后像。正后像：后像的品質(zhì)與刺激物相同。負(fù)后像：后像的品質(zhì)與刺激物相反。閃光融合和視覺(jué)掩蔽閃光融合：斷續(xù)的閃光由于頻率增加，人們會(huì)取得融合的感覺(jué)，這種現(xiàn)象叫閃光融合

16、。視覺(jué)掩蔽：在某種時(shí)刻條件下，當(dāng)一個(gè)閃光出此刻另一個(gè)閃光以后，那個(gè)閃光能阻礙到對(duì)前 一個(gè)閃光的覺(jué)察，這種現(xiàn)象稱為視覺(jué)掩蔽。知覺(jué)人們通過(guò)感官取得了外部世界的信息。這些信息通過(guò)頭腦的加工（綜合與說(shuō)明）產(chǎn)生了對(duì)事 物整體的熟悉，確實(shí)是知覺(jué)。認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)知覺(jué)是人腦對(duì)感覺(jué)信息的組織和說(shuō)明的進(jìn)程。感覺(jué)和知覺(jué)的關(guān)系感覺(jué)反映客觀事物的個(gè)別屬性知覺(jué)是對(duì)客觀事物的整體和意義的說(shuō)明感覺(jué)是單一感覺(jué)器官活動(dòng)的結(jié)果知覺(jué)是各類感覺(jué)協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果：感覺(jué)要緊來(lái)自于感覺(jué)器官的生理活動(dòng)和客觀刺激的物理特性，不依托于個(gè)人的知識(shí)和體會(huì)。 知覺(jué)需要借助于過(guò)去的體會(huì)，在大腦中綜合物體的不同屬性，從而形成物體的完整映像。知 覺(jué)受到人已有的

17、體會(huì)、態(tài)度的阻礙。一樣的物體，不同的人對(duì)他的知覺(jué)會(huì)有不同。聯(lián)系感覺(jué)和知覺(jué)同屬熟悉的低級(jí)時(shí)期，都是人腦對(duì)客觀事物的直接反映：感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，是知覺(jué)的有機(jī)組成部份，知覺(jué)在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是感覺(jué)的有機(jī)綜合;感覺(jué)和知覺(jué)常合稱感知。知覺(jué)的對(duì)象與背景的關(guān)系是如何？人在知覺(jué)客觀世界時(shí)，老是有選擇的把少數(shù)事物當(dāng)做知覺(jué)的對(duì)象，而把其他事物當(dāng)做知覺(jué)的 背景，以便更清楚地感知必然的事物和對(duì)象。知覺(jué)進(jìn)程是從背景中分出對(duì)象的進(jìn)程。知覺(jué)的對(duì)象從背景中分離，與注意的選擇性有關(guān)。當(dāng)注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)向另一個(gè)對(duì)象時(shí)，原先的知覺(jué)對(duì)象就成為背景，而原先的背景便成為知 覺(jué)的對(duì)象。知覺(jué)的對(duì)象與背景不僅彼此轉(zhuǎn)化，而且彼此依托。人們知覺(jué)

18、某一對(duì)象，不僅取決于對(duì)象本身 的特點(diǎn)，而且受對(duì)象所處背景的阻礙。在不同背景下，人們對(duì)同一對(duì)象的知覺(jué)可能是不同的。知覺(jué)中對(duì)象和背景的關(guān)系，不僅存在于空間的刺激組合中，而且存在于時(shí)刻系列中?？梢?，發(fā)生在前而的知覺(jué)直接影像到后來(lái)的知覺(jué)，產(chǎn)生了對(duì)后續(xù)知覺(jué)的預(yù)備狀態(tài)，這種現(xiàn)象 叫知覺(jué)定勢(shì)。什么叫知覺(jué)的恒常性？知覺(jué)恒常性是如何產(chǎn)生的？當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在必然范闈內(nèi)發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)，知覺(jué)映象仍然維持相對(duì)不變，這確實(shí)是知覺(jué)的 恒常性。知覺(jué)恒常性現(xiàn)象在視知覺(jué)中表現(xiàn)得很明顯，視知覺(jué)的恒常性包括大小、形狀、亮度、顏色恒 常性等。圖形組織的原那么有哪些1、臨近性。在其他條件相同時(shí)，空間上彼此接近的部份，容易組成為圖形。2、相

19、似性。視野中相似的成份容易組成圖形。3、對(duì)稱性。在視野中，對(duì)稱的部份容易組成圖形。4、良好持續(xù)。具有良好持續(xù)的幾條線段，容易組成圖形。5、一起命運(yùn)。6、封鎖。視野中封鎖的線段容易組成圖形。7、線條朝向。方向?qū)D形組合也有重要意義。8、簡(jiǎn)單性。視野中具有簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)的部份，容易組成圖形。什么叫雙眼視差？如何說(shuō)明它在深度知覺(jué)中的作用？人們知覺(jué)物體的距離和深度，要緊依托于兩眼提供的線索，叫兩眼視察。雙像：若是兩眼成像的網(wǎng)膜部位相差太大，那么人們看到的將是雙像，即把同一個(gè)物體看成 兩個(gè)。當(dāng)物體的視像落在兩眼網(wǎng)膜的對(duì)應(yīng)部位時(shí)，人們看到單一的物體：當(dāng)視像落在網(wǎng)膜非對(duì)應(yīng)部 位而不同不大時(shí)，人們將看到深度和距離：

20、兩眼視差進(jìn)一步加大，人們將看到雙象。雙眼深 度線索隨距離增加而轉(zhuǎn)變，當(dāng)距離超過(guò)1300米時(shí)，兩眼視差為零，對(duì)判定距離便不起作用 了。錯(cuò)覺(jué)理論（一）眼動(dòng)理論觀點(diǎn)：咱們?cè)谥X(jué)幾何圖形時(shí)，眼睛總在沿著圖形的輪廓或線條作有規(guī)律的掃描運(yùn)動(dòng)。當(dāng)人 們掃視圖形的某些特定部份時(shí)，由于周圍輪廓的阻礙，改變了眼動(dòng)的方向和范圍，造成取樣 的誤差，因此產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。評(píng)判：可說(shuō)明一些錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象；但穩(wěn)固網(wǎng)像的實(shí)驗(yàn)說(shuō)明眼動(dòng)不是產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的真正緣故。（二）神經(jīng)抑制作用理論觀點(diǎn)：當(dāng)兩個(gè)輪廓彼此接近時(shí)，網(wǎng)膜內(nèi)的側(cè)抑制進(jìn)程改變了由輪廓所刺激的細(xì)胞的活動(dòng)，因 此使神經(jīng)興奮散布的中心發(fā)生轉(zhuǎn)變。結(jié)果，人們看到的輪廓發(fā)生了相對(duì)的位移，引發(fā)幾何形

21、狀和方向的各類錯(cuò)覺(jué)。評(píng)判：將錯(cuò)覺(jué)說(shuō)明與現(xiàn)代神經(jīng)生理學(xué)聯(lián)系起來(lái)是K優(yōu)勢(shì)：但只強(qiáng)調(diào)網(wǎng)膜水平上感受器的彼此 作用，而輕忽了錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象和神經(jīng)中樞的融合機(jī)制的關(guān)系是其不足。（三）深度加工和常性誤用理論觀點(diǎn)：人們?cè)谥X(jué)三維空間物體的大小時(shí)，總把距離估量在內(nèi)，這是維持物體大小恒常性的 重要條件。當(dāng)人們把知覺(jué)三維世界的這一特點(diǎn)，自覺(jué)、不自覺(jué)地應(yīng)用于知覺(jué)平面物體時(shí)，就 會(huì)引發(fā)錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象。評(píng)判：將錯(cuò)覺(jué)與知覺(jué)恒常性聯(lián)系起來(lái)，阻礙較大。但仍有錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象難以說(shuō)明。什么是意識(shí)？什么是無(wú)心識(shí)？意識(shí)：不同角度的明白得是一種覺(jué)知：覺(jué)察到了某種“現(xiàn)象”或“事物”。是一種高級(jí)的心理官能：意識(shí)對(duì)個(gè)體的身心系統(tǒng)起統(tǒng)合、治理和調(diào)控的作用。是一

22、種心理狀態(tài)：無(wú)心識(shí)-成心識(shí)- -注意無(wú)心識(shí)：概念是相關(guān)于意識(shí)而言的，是個(gè)體不曾覺(jué)察到的心理活動(dòng)和進(jìn)程。種類無(wú)心識(shí)行為：自動(dòng)化的行為不受意識(shí)操縱（多余的小動(dòng)作，說(shuō)話中的口頭語(yǔ)等）。對(duì)刺激的無(wú)心識(shí)：沒(méi)有覺(jué)察到對(duì)其行為產(chǎn)生阻礙的事件。盲視：由于腦損傷而引發(fā)（對(duì)刺激物視而不見）。注意有哪些分類？1）不隨意注意概念：是指事前沒(méi)有目的、也不需要意志盡力的注意。緣故：刺激物自身的特點(diǎn)：新異性、刺激物的強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變等。人本身的狀態(tài)、需要、情感、愛(ài)好等。2）隨意注意概念：有預(yù)定目的、需要必然意志盡力的注意。緣故：對(duì)注意目的與任務(wù)的依從性。對(duì)愛(ài)好的依從性。對(duì)活動(dòng)組織的依從性。對(duì)過(guò)去體會(huì)的依從性。對(duì)人格的依從性。

23、3）隨意后注意同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特點(diǎn)，是在隨意注意的基礎(chǔ)上進(jìn)展起來(lái)的（例如，學(xué) 開車等某些技術(shù)時(shí)要注意培育隨意后注意）。對(duì)活動(dòng)濃厚的愛(ài)好活動(dòng)的自動(dòng)化簡(jiǎn)單評(píng)述注意的幾種認(rèn)知理論（簡(jiǎn)答用加黑）過(guò)濾器理論：神經(jīng)系統(tǒng)在加工的容量方面是有限度的，不可能對(duì)所有的感覺(jué)剌激進(jìn)行加工。當(dāng)信息通過(guò)各類感覺(jué)通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，要先通過(guò)一個(gè)過(guò)濾機(jī)制。只有一部份信息能夠通 過(guò)那個(gè)機(jī)制，并同意進(jìn)一步的加工：而其它的信息就被阻斷在它的外面，而完全喪失了。（比 喻：千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋）衰減理論：當(dāng)信息通過(guò)過(guò)濾裝置時(shí)，不被注意或非跟隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了，而不 是完全消失。不同刺激的激活閾限是不同的。過(guò)濾器與

24、衰減理論的一起的地方：主張人的信息加工系統(tǒng)的容量有限：都假定信息的選擇發(fā)生在對(duì)信息的充分加工之前。反映選擇模型或后期選擇理論：幾個(gè)輸入通道的信息都可進(jìn)入高級(jí)分析水平，取得全數(shù)的知 覺(jué)加工，注意不在于選擇知覺(jué)刺激，而在于選擇對(duì)刺激的反映.中樞的分析結(jié)構(gòu)可識(shí)別一切輸入，但輸出按其重要性安排，這種安排依托于長(zhǎng)期的偏向、上 下文和指導(dǎo)語(yǔ)。多時(shí)期選擇理論：選擇進(jìn)程在不同的加工時(shí)期都有可能發(fā)生。在進(jìn)行選擇之前的加工時(shí)期 越多，所需要的認(rèn)知加工資源就越多項(xiàng)選擇擇發(fā)生的時(shí)期依托于當(dāng)前任務(wù)的需求。認(rèn)知資源理論：注意不是一個(gè)容量有限的加工通道，而是一組對(duì)刺激進(jìn)行歸類和識(shí)別的認(rèn) 知資源或認(rèn)知能力。這些認(rèn)知資源是有限

25、的。對(duì)刺激的識(shí)別需要占用認(rèn)知資源，當(dāng)刺激越復(fù)雜或加工任務(wù)越復(fù)雜 時(shí)，占用的認(rèn)知資源就越多。當(dāng)認(rèn)知資源完全被占?xì)v時(shí)，新的刺激將得不到加工。輸入刺激本身并非能自動(dòng)地占用資源, 而是在認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)有一個(gè)機(jī)制負(fù)責(zé)資源的分派。雙加工理論：人類的認(rèn)知加工有兩類：自動(dòng)化加工和受意識(shí)操縱的加工。自動(dòng)化加工不受認(rèn)知資源的限制，不需要注意，是自動(dòng)化進(jìn)行的。這些加工進(jìn)程由適當(dāng)?shù)拇?激引發(fā)，發(fā)生比較快，也不阻礙其他的加工進(jìn)程。意識(shí)操縱的加工受認(rèn)知資源的限制，需要注意的參與，能夠隨環(huán)境的轉(zhuǎn)變而不斷進(jìn)行調(diào)整。什么是經(jīng)歷？經(jīng)歷的種類及各自的特點(diǎn)有哪些？經(jīng)歷是在頭腦中枳存和保留個(gè)體體會(huì)的心理進(jìn)程，即人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼

26、、存儲(chǔ) 和提取的進(jìn)程。經(jīng)歷與感知覺(jué)不同。經(jīng)歷是一種踴躍、能動(dòng)的活動(dòng)。經(jīng)歷是保留個(gè)體體會(huì)的形式之一。經(jīng)歷的分類情景經(jīng)歷和語(yǔ)義經(jīng)歷（時(shí)空關(guān)系）情景經(jīng)歷：依照時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的經(jīng)歷。語(yǔ)義經(jīng)歷：對(duì)一樣知識(shí)和規(guī)律的經(jīng)歷，與特按時(shí)空無(wú)關(guān)。外顯經(jīng)歷和內(nèi)隱經(jīng)歷（依照意識(shí)參與的程度）內(nèi)隱經(jīng)歷：個(gè)體在無(wú)法意識(shí)的情形下，過(guò)去體會(huì)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無(wú)心識(shí)的阻礙，又稱無(wú)心 識(shí)經(jīng)歷。外顯經(jīng)歷：在意識(shí)的操縱下，過(guò)去體會(huì)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的成心識(shí)的阻礙，又稱受意識(shí)操縱的 經(jīng)歷。感覺(jué)經(jīng)歷、短時(shí)經(jīng)歷和長(zhǎng)時(shí)經(jīng)歷（時(shí)刻）感覺(jué)經(jīng)歷：當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)刻內(nèi)（2s）保留下來(lái)，這種 經(jīng)歷稱為。短時(shí)經(jīng)歷：是感覺(jué)經(jīng)歷和長(zhǎng)時(shí)

27、經(jīng)歷的中間時(shí)期，維持時(shí)刻5s到2分鐘。成份包括直接經(jīng)歷 和工作經(jīng)歷。長(zhǎng)時(shí)經(jīng)歷：是指信息通過(guò)充分的和有必然深度加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)刻保留下來(lái)。程序性經(jīng)歷和陳述性經(jīng)歷（內(nèi)容）陳述性經(jīng)歷：指對(duì)有關(guān)的事實(shí)和事件的經(jīng)歷。程序性經(jīng)歷：指如何做情形的經(jīng)歷（組裝家具的步驟，火火器的利用方式步驟等）。經(jīng)歷包括哪些重要進(jìn)程？信息編碼：是人們?nèi)〉脗€(gè)體體會(huì)的進(jìn)程，或說(shuō)是對(duì)外界信息進(jìn)行形式轉(zhuǎn)換的進(jìn)程。存儲(chǔ)：是把感知過(guò)的事物、體驗(yàn)過(guò)的情感、做過(guò)的動(dòng)作、試探過(guò)的問(wèn)題等，以必然的形式維 持在人們的頭腦中。提?。褐笍慕?jīng)歷中查找已有信息的進(jìn)程，經(jīng)歷好壞通過(guò)其表現(xiàn)。阻礙長(zhǎng)時(shí)經(jīng)歷遺忘的因素是什么？編碼時(shí)的意識(shí)狀態(tài)成心編碼成效好于自動(dòng)

28、編碼。組織活動(dòng)參與可增進(jìn)編碼。加工深度什么是內(nèi)隱經(jīng)歷？研究?jī)?nèi)隱經(jīng)歷有什么意義？?jī)?nèi)隱經(jīng)歷：個(gè)體在無(wú)法意識(shí)的情形下，過(guò)去體會(huì)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無(wú)心識(shí)的阻礙，又稱自動(dòng) 的、無(wú)心識(shí)經(jīng)歷。內(nèi)隱經(jīng)歷不易受到影像而且能夠維持較長(zhǎng)的時(shí)刻，關(guān)于提高學(xué)習(xí)效率方面有專門大意義。內(nèi)隱經(jīng)歷和外顯經(jīng)歷的關(guān)系是什么？（一）加工深度（二）維持時(shí)刻在外顯經(jīng)歷中，回憶量會(huì)隨著學(xué)習(xí)和考試之間時(shí)刻距離的延長(zhǎng)而慢慢減少。內(nèi)隱經(jīng)歷能夠維持較長(zhǎng)的時(shí)刻。（三）經(jīng)歷負(fù)荷量記億的項(xiàng)目越多，越不容易記住，這一規(guī)律僅適用于外顯經(jīng)歷。內(nèi)隱經(jīng)歷成績(jī)并無(wú)受到辭匯數(shù)量增加的阻礙。（四）呈現(xiàn)方式的改變（五）干擾因素外顯經(jīng)歷很容易受到其他無(wú)關(guān)信息約干擾，如前攝抑

29、制和倒攝抑制現(xiàn)象。但內(nèi)隱經(jīng)歷不易受到干擾簡(jiǎn)述思維的含義及其特點(diǎn)。內(nèi)涵借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀事物的間接和歸納的熟悉。特點(diǎn)歸納性：抽取一起特點(diǎn)和規(guī)律間接性：借助的媒介和知識(shí)體會(huì)是對(duì)體會(huì)的改組(對(duì)頭腦中的概念、體會(huì)不斷進(jìn)行更新和重組)什么緣故說(shuō)思維是一種高級(jí)的認(rèn)知活動(dòng)？思維是對(duì)輸入的刺激進(jìn)行進(jìn)行更深層次的加工。它揭露事物之間的關(guān)系，形成概念，利用概 念進(jìn)行判定、推理。解決人們而臨的各類問(wèn)題。但思維又離不開感覺(jué)、知覺(jué)、經(jīng)歷活動(dòng)所提 供的信息。只有在大量感性信息的基礎(chǔ)上，在經(jīng)歷的作用下，人們才能進(jìn)行推理，作出各類 假設(shè)，并查驗(yàn)這些假設(shè)，進(jìn)而揭露感覺(jué)、知覺(jué)、經(jīng)歷所不能揭露的事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律

30、。 問(wèn)題解決進(jìn)程中可采納哪些策略？算法(algorithm)算法策略確實(shí)是在問(wèn)題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問(wèn)題的方式，直至選擇一種有效的方 式解決問(wèn)題。即把問(wèn)題解決的方式一一進(jìn)行嘗試，最終找到解決問(wèn)題的答案。優(yōu)勢(shì)：保證問(wèn)題解決。缺點(diǎn)：需要大量嘗試，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。啟發(fā)法(heuristic method)是人依照必然的體會(huì)，在問(wèn)題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方式。手腕-目的分析逆向搜索登山法什么是制造性？它包括哪些心理成份？概念：指人們應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題，并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理進(jìn)程。制造性的心理成份.輻合思維與發(fā)散思維流暢性(fluency).國(guó)家-家庭-庭院-院落

31、-變通性(flexibility).列紅磚的用途專門性(originality).遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力(remote association)是在彼此相距很遠(yuǎn)的觀念間看出其關(guān)系的能力。遠(yuǎn)距離聯(lián)想考試：說(shuō)出第四個(gè)詞.有關(guān)的人格因素什么是動(dòng)機(jī)？它具有哪些功能？動(dòng)機(jī)的涵義由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理進(jìn)程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的功能激活功能（為了拿獎(jiǎng)學(xué)金而盡力學(xué)習(xí)）指向功能（為了盡力學(xué)習(xí)而選擇天天在圖書館看書）維持和調(diào)整功能（假期一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)）試評(píng)述馬斯洛的需要層次理論人的需要由五個(gè)品級(jí)組成：生理需要、平安需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。這些都是人的大體 需要，是與生俱來(lái)的。低級(jí)需要與高級(jí)需要的關(guān)系：需要層次越低，力量越強(qiáng)。只有知足低級(jí)需要的基礎(chǔ)上，才顯現(xiàn)高級(jí)需要。高級(jí)需要與低級(jí)需要并非是對(duì)立的，低級(jí)需要部份知足可產(chǎn)生高級(jí)需要。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當(dāng)某種需要沒(méi)有取得知足時(shí)，它就會(huì)推動(dòng)人們?nèi)ひ捴阈枰膶?duì)象，從而產(chǎn)生活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。試說(shuō)明動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系。動(dòng)機(jī)與行為效率同一行為可有不同動(dòng)機(jī)（每一個(gè)人學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)不同）；同一動(dòng)機(jī)產(chǎn)生不同行為（旅行動(dòng)機(jī)所 采取不同的方式）。同一個(gè)人行為動(dòng)機(jī)多種：良好動(dòng)機(jī)不必然良好結(jié)果。情緒、情感的區(qū)別與聯(lián)系區(qū)別：情緒要緊指情感進(jìn)程，具有情景性、興