七年級上冊人教版語文古詩詞復(fù)習(xí)_第1頁
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文檔簡介

1、古詩詞部分論語:闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用論語中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。孔子借題發(fā)揮,教育弟子勤學(xué)好問的句子是:敏而好學(xué),不恥下問;在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí),常用 三人行, 必有我?guī)熝蓙肀硎?。闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實事求是, 不能不懂裝懂的句子是:知 之為知之,不知為不知,是知也;闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者;孔子感嘆時光易逝,以勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間求學(xué)的句子 是:逝者如斯夫,不舍晝夜。每日反省自身品德修養(yǎng)的句子: 吾日

2、三 省吾身,為人謀而不忠乎;與朋友交而不信乎;傳不習(xí)乎。為人處事要己所不欲,勿施于人。論語中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的,也有談學(xué)習(xí)方法的,請簡要回答。 談學(xué)習(xí)態(tài)度的:見賢思齊焉,見不賢而自省也。學(xué)而時習(xí)之敏而好學(xué),不恥下問 三人行,必有我?guī)熝?學(xué)而不厭,誨人不 僮 知之者不如好之者、好之者不如樂之者逝者如斯夫、不舍晝夜。談學(xué)習(xí)方法的:學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆默而識之 避 故而知新吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時,孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍、不亦君子乎。論語的 論”讀l虬是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們,學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)

3、習(xí)態(tài)度.(1DAAPP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,論語中有一句話可以表達(dá)這種喜悅;宥朋自遠(yuǎn)方來、不亦樂乎? ”世說新語中對雪的比喻最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?未若柳絮因風(fēng)起。陳太丘與友期中元方應(yīng)對得體,據(jù)理力爭的句子是:君與家君期 日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。1、論語十則闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用論語中的話: 擇其善者而從之,其不善者而改之。在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí), 常用 三人行, 必有我?guī)熝伞眮肀硎荆魂U述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是:知 之為知之

4、,不知為不知,是知也。”當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時,孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是: “人不知而不慍,不亦君子乎。 ” AAPP 會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,論語中有一句話可以表達(dá)這種喜悅是: “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? ”如果人人都能為他人著想,能做到 “己所不欲,勿施于人” , 那么,構(gòu)建和諧社會的愿望就能早日實現(xiàn)。(用論語十則中的詞句填空。唐太宗有一句名言: “以人為鑒,可以知得失。 ” 由此可以聯(lián)想到論語 十則 中孔子的話: “見賢思齊焉, 見不賢而內(nèi)自省也。 ”( 或擇其善者而從之,其不善者而改之。)論語十則中表示要虛心學(xué)習(xí)的句子是“三人行,必有我?guī)熝?”論語十則 中

5、強調(diào)只要善于學(xué)習(xí), 到處都有老師的句子是:“三人行,必有我?guī)熝伞?”成語 “擇善而從 ”的出處是: “擇其善者而從之。 ”由我國民間俗語 “三個臭皮匠頂一個諸葛亮”, 你能聯(lián)想到 論語十則中的哪一句話?答: “三人行,必有我?guī)熝伞?”論語十則中孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是: “人不知而不慍。 ”論語十則中談知識的鞏固與創(chuàng)新的句子是:“溫故而知新。 ”論語十則中要求人們對先進和落后的態(tài)度是:“擇其善者而從之,其不善者而改之。 ”孔子曾說過: “善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)。 ”用課文中的話說就是: “擇其善者而從之,其不善者而改之。 ”闡述志同道合的人從遠(yuǎn)方來到也是一種樂

6、趣的句子是: “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?。 ”19與 “學(xué)而時習(xí)之”內(nèi)容相近的句子是: “傳不習(xí)乎? ”, 與 “見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”意思相近的句子是: “擇其善者而從之,其不善者而改之。 ”20揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是: “己所不欲,勿施于人。 ”鼓勵門人要一生為實現(xiàn) “仁”的理想而奮斗的句子是: “仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎? ”21 “士不可以不弘毅”的原因是什么?(用原文句子填寫) “任重而道遠(yuǎn)。 ”2、觀滄海曹操這首詩是一首樂府詩。詩中對景物作總寫的句子是 “水何澹澹,山島竦峙 ” 詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是: “樹木從生, 百草豐茂。秋風(fēng)

7、蕭瑟, 洪波涌起; ”描寫詩人想象中的景象的句子是: “日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里; ”本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是 : “日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。 ” 觀滄海中通過豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境, 抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩句是 “日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。 ”本詩的主要表達(dá)方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩是: “東臨碣石, 以觀滄海; ”本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是: “日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。 ”3、王灣次北固山下詩中有一個對偶句,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理,這兩句詩是: “海日生殘夜,江春入舊

8、年。 ”次北固山下 中描寫長江潮平岸闊,和風(fēng)吹拂,風(fēng)帆高懸的詩句是 “潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 ”次北固山下 寫青山綠水的詩句是 “客路青山外, 行舟綠水前。 ”次北固山下 中寫時序更替,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,蘊涵生活哲理的詩句是 “海日生殘夜,江春入舊年。 ”王灣的次北固山下:詩中有一個對偶句,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理,這兩句詩是: “海日生殘夜,江春入舊年 。 ”次北固山下表現(xiàn)作者無限鄉(xiāng)思的詩句是: “鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。 ”次北固山下 中既是寫景,又是詩眼的句子是: “潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 ”次北固山下立意新穎,構(gòu)思巧妙,富有哲理, “狀難寫之景如在眼前,含不盡之見于言外”

9、,留傳千古的名句是: “海日生殘夜,江春入舊年。 ”次北固山下 “海日生殘夜,江春入舊年” 兩句詩表現(xiàn)了詩人感到日復(fù)一日,年復(fù)一年歸期難料的感情。4、天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思:描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是: 枯藤老樹昏鴉; 古道西風(fēng)瘦馬; 表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情(點明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是: 夕陽西下,斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)在天凈沙秋思中用富有特征的9個景物描繪了一幅秋原黃昏行施圖,即 : 枯藤、老樹、昏鴉,小橋、流水、人家,古道、西風(fēng)、瘦馬。 天凈沙 秋思中點明主旨,道出游子悲苦惆悵的詩句是: 夕陽西下,斷腸人在天涯。5、錢塘湖春行白居易的錢塘湖春行 :直接描寫

10、動物(鶯燕報春)的兩句詩是 : 幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。 體現(xiàn)花草茂盛的句子: 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。白居易在 錢塘湖春行 中抓住早春特點從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩句是 “幾處早鶯爭暖樹, 誰家新燕啄春泥。 ” 白居易在 錢塘湖春行中抓住早春特點從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩句 “亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。 ”錢塘湖春行中 “最愛” 的內(nèi)容是 “綠楊陰里白沙堤。 ”錢塘湖春行中表現(xiàn)詩人行路的句子是 “孤山寺北賈亭西 ”和“最愛湖東行不足,白楊陰里沙堤?!?錢塘湖春行中描寫花草的句子 “亂花漸欲迷人眼。淺草才能沒馬蹄。 ”6、西江月辛棄疾的西江月詩中,暢談豐收,歡快之情與自然

11、之景融為一體的詩句是: “稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。 ”西江月描寫山鄉(xiāng)夜晚驟雨將至的詩句是: “七八個星天外,兩三點雨山前?!蔽鹘旅鑼懡仙酱逑募驹乱箞D的句子是:“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。”融為一體的詩句是: “稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。 ”西江月 以動寫靜的句子是: “明月別枝驚鵲, 清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”西江月 一詞中寫急忙避雨迷路, 焦急迷惑之后欣喜的句子是什么 ?答: 舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見。課外古詩詞積累一、龜雖壽以高亢的語句,后人常用來勵志的名句是:老驥伏楊,志在千 里;烈士暮年,壯心不已。最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂,壯懷激烈情感的句子是:老驥伏楊, 志在千里;烈士暮年,

12、壯心不已。表達(dá)詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的句子是:老驥伏 楊,志在千里;烈士暮年,壯心不已。強調(diào)發(fā)揮人的主觀作用,反映積極進取的人生態(tài)度的句是:盈 縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。運用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句子是:神龜雖壽,猷有竟時。滕蛇乘霧,終為土灰。比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時,常用的成語是:老驥伏楊表現(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷的句子是:老驥伏楊,志在千里,烈士暮年,壯心不已。配樂所加與內(nèi)容無關(guān)的句子是:幸甚至哉!歌以詠志。表現(xiàn)出人雖到暮年但雄心壯志尤存的詩句是:烈士暮年,壯心不已以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限的詩句是:神龜雖壽, 猷有竟時。騰蛇乘霧,

13、終為土灰。(11)抒發(fā)詩人年老雄心在的詩句是:老驥伏楊,志在千里;烈士暮 年,壯心不已。最能體現(xiàn)曹操慷慨激昂,壯懷激烈情感的,采用了比喻修辭手 法的詩句是:老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(13)表現(xiàn)詩人越到晚年越思進取的詩句是:老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(14表現(xiàn)曹操要老當(dāng)益壯,積極進取,完成統(tǒng)一大業(yè)的詩句是:老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。流露出詩人要利用短暫的生命建功立業(yè), 不要虛度一生的想法 的句子是:老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(16)我們比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時,常用的句子是:老驥伏楊,志在千里;烈士暮年,壯心不已二、過故人莊描寫

14、友人家優(yōu)美的自然環(huán)境的詩句是: 綠樹村邊合,青山郭外 斜。借樹、山來表現(xiàn)夏景的詩句是:綠樹村邊合,青山郭外斜。描寫鄉(xiāng)村秀麗景色的詩句是:綠樹村邊合,青山郭外斜。寫出農(nóng)家勞動生活的句子(或表現(xiàn)與友人相聚交談的句子)是: 開軒面場圃,把酒話桑麻。表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是:待到重陽日,還來 就菊花。詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是綠樹村邊合,青山郭外斜。三、題破山寺后禪院7、常建題破山寺后禪院常建題破山寺后禪院:曲徑通幽處,禪房花木深”兩句詩,寫出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示。題破山寺后禪院中描繪環(huán)境幽雅寂靜的名句是:曲徑通幽處, 禪房花木深。題破山寺后禪院中與陸游的 山窮

15、水復(fù)疑無路,柳暗花明又 一村”有異曲同工之妙的句子是“曲徑通幽處,禪房花木深。題破山寺后禪院中寫出山光水色對人的凈化熏陶作用的句子是山光悅鳥性,潭影空人心?!鳖}破山寺后禪院中運用以動顯靜的手法映襯萬籟俱寂的寧靜氛圍的句子是 萬籟此都寂,但余鐘磬音?!泵枥L山寺幽深清寂的景色,意境深邃的詩句是:曲徑通幽處, 禪房花木深。以動顯靜,因情生景、含蓄雋永的詩句是:山光悅鳥性,潭影 空人心。寫禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人啟示的句子是:曲徑通幽 處,禪房花木深。比喻探尋幽遠(yuǎn)盛景樂趣的句子:曲徑通幽處,禪房花木深。被譽為千古名聯(lián)的句子:山光悅鳥性,潭影空人心。寫景的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。表明入寺時

16、間的句子:清晨入古寺,初日照高林。四、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄表達(dá)對友人深切同情的詩句是: 我寄愁心與明月,隨君直到夜 郎西。正面寫詩人的愁緒,表達(dá)對友人深切同情的詩句是:我寄愁心 與明月,隨君直到夜郎西。李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄中把對友人的懷念之 情托付給明月,見于詩句 我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!崩畎自诼勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄中,把明月人格化,表 達(dá)對友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 一詩中借物以抒發(fā)自己悲苦哀 怨之情的詩句是:揚花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。五、夜雨寄北想象將來與親友團聚、剪燭夜話的詩句是:何當(dāng)共剪

17、西窗燭, 卻話巴山夜雨時。表達(dá)詩人思念朋友,渴望團聚的詩句是:何當(dāng)共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時。設(shè)想未來相逢景象,表達(dá)深沉離情的句子是:何當(dāng)共剪西窗 燭,卻話巴山夜雨時。后來成為離情的代用語的詞是:巴山夜雨盼望有朝一日與友人相聚的歡快場景的語句是: 何當(dāng)共剪西窗 燭,卻話巴山夜雨時。超越時空,想象日后重逢時的情景的詩句:何當(dāng)共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時。詩中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情,并 把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是: 君問歸期未有期,巴 山夜雨漲秋池。李商隱在夜雨寄北中以會晤的歡愉襯托客居的寂寞,把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

18、六、泊秦淮表現(xiàn)詩人的憂患意識 (借古諷今) 的詩句是: 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。鞭打沉溺酒色, 醉生夢死的統(tǒng)治階級, 告訴他們將重蹈南朝亡國覆轍的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。諷刺上層人物不顧國家艱難, 只顧吃喝玩樂的語句是: 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。表現(xiàn)作者憂國憂民的一句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩人憂患意識的句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。泊秦淮中寫景的句子是: 煙籠寒水月籠紗, 敘事的句子是:夜泊秦淮近酒家。 抒發(fā)感慨的句子是: 商女不知亡國恨, 隔江猶唱 后 庭花。七、浣溪沙 一曲新詞酒一杯詩中著重寫今日的感傷

19、、被譽為千古奇偶”的詩句是:無可奈 何花落去,似曾相識燕歸來。說明季節(jié)的變換, 年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。給人以哲理性啟迪的名句是: 無可奈何花落去, 似曾相識燕歸來。構(gòu)成 “新”與 “舊”“來”與 “去”對比的詞句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。追憶難忘歡聚, 感嘆流光易逝的句子是:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。表現(xiàn)詩人沉思形象的句子:小園香徑獨徘徊。時光流逝,不能倒流,人們無力挽回,經(jīng)常用晏殊的無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。這兩句詩表示慨嘆。八、過松源晨炊漆公店登山、 下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是: 莫言下嶺便無難,賺

20、得行人空喜歡;李玉同學(xué)剛升入初中, 經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí), 他感覺學(xué)習(xí)沒有什么困難,于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請你用過松源晨炊漆公店中的兩句詩告誡他:正入萬山圈子里,一山放過一山攔。楊萬里過松源晨炊漆公店中蘊含著人生普遍哲理的詩句是:莫言下嶺便無難,賺得行人空歡喜。九、如夢令?常記溪亭日暮寫瞬間美的享受的句子是:興盡晚回舟,誤入藕花深處。表現(xiàn)對往事的回憶的句子是:常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。寫回舟迷路的句子是:興盡晚回舟,誤入藕花深處,爭渡, 爭渡,驚起一灘鷗鷺。 追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是: 常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。起承上啟下的詩句是:興盡晚回舟。如夢令中寫一群少女為急尋

21、歸路,爭執(zhí)之聲驚飛夜棲飛鳥 的詩句是:爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。李清照的如夢令中構(gòu)成一個很有點吃驚卻情趣橫生的意境 的句子是:爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。李清照的如夢令中點明所內(nèi)容是回憶文字的句子是:常記 溪亭日暮。李清照在如夢令中通過寫荷花來表現(xiàn)夏景:興盡晚回舟,誤入藕花深十、觀書有感表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是:問渠那得清如許?為有源頭活 水來。借水之清澈是因有源頭活水不斷注入來暗喻人要心靈澄明就 得認(rèn)真讀書,時時補充新知的句子是:問渠那得清如許?為有源頭活 水來。我們比喻不斷學(xué)習(xí)新知識才能達(dá)到新境界時, 常引用觀書有 感中的句子是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。成語源頭活水”的源出句是:問

22、渠那得清如許?為有源頭活水 來。運用比喻的方法作比書及書中內(nèi)容的句子是:問渠那得清如 許?為有源頭活水來。形象地描述了詩人深切而獨特的讀書感受的句子是:問渠那得 清如許?為有源頭活水來。富有哲理的句子是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。借景喻理,說明只有思想永遠(yuǎn)活躍,接受種種不同新思想、新 知識,方能才思不斷,新水長流,表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是: 問渠那得清如許?為有源頭活水來。蘊含 “想要學(xué)問深,必須不斷努力,常學(xué)才能常新新境界” 的名句是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。表達(dá)詩人深切而獨特的讀書感受的句子: 問渠那得清如許?為有源頭活水來。(11) 朱熹的觀書有感:借景喻理,說明只有

23、思想永遠(yuǎn)活躍,接受種種不同新思想、新知識,方能才思不斷,新水長流,表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是:問渠那得清如許,為有源頭活水來。出自本文的成語:源頭活水。人教版七年級語文(上)文言文總復(fù)習(xí)七年級上冊 : 童趣一、解釋加點詞的含義答案1、項為之強項:頸,脖頸。強:通 “僵 ” ,僵硬。2、徐噴以煙:徐,慢慢地。以:用3、果如鶴唳云端果,果真,果然。唳:鳥鳴4、以從草為林林,樹林5、興正濃興:興,興趣6、方出神方:方,正7、鞭數(shù)十,驅(qū)之別院鞭:用鞭子打,抽打。 驅(qū):趕8、必細(xì)察其紋理細(xì):仔細(xì)。察,觀察9、昂首觀之昂:抬。 首:頭。之:它,代蚊子10 、為之怡然稱快怡然:愉快的樣子二、譯句1、夏蚊

24、成雷,私擬作群鶴于空中答、 夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣, 我把它們比作鶴群在空中飛o2、昂首觀之,項為之強。答、仰起頭來觀察這種景象,脖頸因此都僵硬。3、神定,捉嚇蟆,鞭數(shù)下,驅(qū)之別院答、心神安定下來,捉住蛤蟆,鞭打了它幾十下,把它趕到別的院子里去了。三、閱讀全文,回答下列問題。1、文章圍繞物外之趣,寫了哪幾件事?答、寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事2、余時有物外之趣”的原因是什么?答、見藐小之物必察其紋理。3、本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中?答、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。4、文章開篇用 余憶童稚時能張目對日,明察秋毫,見藐小之物 必細(xì)察紋理,故時有物外之

25、趣”這段文字在全文中起了什么作用?答、總領(lǐng)全文或引起下文。5、龐然大物,拔山倒樹而來工這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng),為什 么?答、恰當(dāng)。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中, 眼前實物已 經(jīng)被放大千倍萬倍,與蚊蟲相比,癩蛤蟆自然成了 龐然大物”。它的突如其來,即被形容為 拔山倒樹而來”就很好理解了。七年級上冊:論語十則 檢查、解釋加點詞的含義。(答案) 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 吾日三省吾身學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。說,同悅”,愉快三省,多次進行自我罔:迷惑。殆:危害 齊:相同,看齊由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。女:通汝”,你。是,這。知,6、7、8、溫故

26、而知新士不可以不弘毅己所不欲,勿施于人通智”,聰明。故,舊的知識弘毅:寬廣,剛毅 欲,想做的事情。施,施加。.寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)熝?、己所不欲,勿施于?三.填空并翻譯。1、子曰:學(xué)而時習(xí)之,?!笨鬃诱f:學(xué)習(xí)知識,進而按時溫習(xí)它,不也是高興的事嗎?2、子曰:學(xué)而不思則罔,?!笨鬃诱f:光讀書學(xué)習(xí)而不思考,就會迷惑不解。光思考而不去讀 書學(xué)習(xí),就什么都學(xué)不到。3、子曰:見賢思齊焉,?!笨鬃诱f:看見賢人就要想著向他學(xué)習(xí),看見不賢的人,就要自我 反省,看有沒有同他相似的毛病。4、子日:三人行,。 , ??鬃诱f:三個人在一起走路,其中一定有可以

27、當(dāng)我老師的人; 選 擇他們的優(yōu)點供自己學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點時, 就應(yīng) 該注意改正。5、子日:“,可以為師矣?!笨鬃诱f:復(fù)習(xí)舊的知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn),這樣,可 以做老師了。6、子日:歲寒, ?!笨鬃诱f:碰上寒冷的冬天,才知道松柏樹是最后落葉的。7、子日:其恕乎,。孔子說:那大概就是 恕”了!自己討厭的事,不要施加在別人身 上。8、子日:由,誨女知乎!是知也?!笨鬃诱f:仲由,教導(dǎo)你的話明白了嗎?知道的就是知道, 不知道的就 是不知道,這就是真正的知3、山市(答案)數(shù),幾。恒,經(jīng)常。數(shù),數(shù)數(shù)一、解釋加點詞語義1、數(shù)年恒不一見2、層層指數(shù)3、中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目

28、。樓,像樓一樣,堂,像堂一樣,坊,像坊一樣。歷歷在目:清晰地出現(xiàn)在眼前4、奐山山市,邑八景之一也5、而樓上人往來屑屑6、或憑或立,不一狀7、相顧驚疑,念近中無此禪院8、倏忽,如拳如豆。二、翻譯句子。1、孫公子禹年與同人飲樓上。2、或憑或立,不一狀。3、然數(shù)年恒不一見。三、閱讀全文,回答問題。山市,山中蜃景屑屑,忙碌的樣子不一狀,形狀不一。相顧,你看看我,我看看你 倏忽,突然。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝有的靠著,有的立著,形狀不一C 但是這幾年總不出現(xiàn)一次。1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的?答、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的2、由本文的內(nèi)容及“危樓 ”一詞,你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌?答、危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。 (夜宿山寺唐 李白)3、為什么蒲松齡時代的人把“山市 ” 叫做 “鬼書 ”?答、 當(dāng)時的人們不能對 “山市 ”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解, 所以只能用迷信的不科學(xué)的說法來解釋4、出自本文的成語有哪些?答、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風(fēng)定天清5、 找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語,體會山市形成的過程。答、孤塔 宮殿 城市 危樓6、請你用一兩個詞語概括山市的特點?答,奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、七年

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