2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)16.2《六國論》課件（42張PPT）

1、六國論蘇洵“夫以銅為鏡，可以正衣冠； 以史為鏡，可以知興替； 以人為鏡，可以明得失?！?李世民 蘇洵，字明允，號(hào)老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，蘇洵精于古文寫作，尤長于策論，主張“言必中當(dāng)世之過”。為文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語言鋒利，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將三人合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。著有嘉祐集。本文即選自嘉祐集權(quán)書，權(quán)書都是評(píng)論政治和歷史的。作者簡介論：是古代常用的一種文體，分為兩種：1、政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。2、史論：通過評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國借鑒。文體知識(shí)訂正字音賂l秦

2、六國互喪sng 悲夫f 小則獲邑y 思厥ju先祖父 暴p霜露下咽yn 無厭yn 草芥ji與y嬴而不助五國也 洎j牧以讒誅 革滅殆di盡率shui賂秦耶y 當(dāng)dng與秦相較 或未易量ling為wi秦人積威之所劫 日削xu月割 茍gu以天下之大 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉剩寿T秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。 六國滅亡，不是武器不銳利，仗打得不好，弊病在于割地賄賂秦國。割地賄賂秦國，自己的力量就虧損了，這是滅亡的原因。有人說：“六國相繼滅亡，全都是由于割地賄賂秦國嗎？”回答說：“不割地賄賂秦國的國家因?yàn)楦畹刭V賂秦國的

3、國家而滅亡。因?yàn)樗麄兪チ藦?qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)保全。所以說：“弊病在于割地賄賂秦國??！”賂秦而力虧，破滅之道也。不賂者以賂者喪。分論點(diǎn)一第一段：本文的中心論點(diǎn)是什么？是從哪兩個(gè)方面加以論述的？本段在文中的作用是什么？六國破滅弊在賂秦分論點(diǎn)二開門見山，提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文。 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。 秦國除用攻戰(zhàn)的方法取得土地之外（還得到諸侯的割地賄賂），小的就獲得城鎮(zhèn)，大的就獲得都市，把秦國

4、由受賄賂得到的土地與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，它實(shí)際數(shù)量有一百倍，把諸侯賄賂秦國所失去的土地與戰(zhàn)敗所失去的土地比較，實(shí)際上也有一百倍。那么秦國最大的欲望，諸侯最大的禍患，本來就不在于戰(zhàn)爭。回想他們的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，才有一點(diǎn)點(diǎn)土地。可是子孫們看待它卻很不珍惜，拿它來送人，就像拋棄小草一樣。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。今天割讓五座城，明天割讓十座城，這樣以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起來一看四周

5、邊境，秦國的軍隊(duì)又到了。既然如此，那么諸侯的土地有限，殘暴的秦國的欲望沒有滿足，諸侯送給秦國土地越多，秦國侵略六國就越急迫。所以不用作戰(zhàn)，誰強(qiáng)誰弱誰勝誰負(fù)已經(jīng)確定了。以至于滅亡的結(jié)局，按道理本來應(yīng)當(dāng)這樣。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會(huì)熄滅。”這話對(duì)了。第二段：從哪個(gè)方面來論述六國滅亡的原因？用了哪些論證方法？賂秦而力虧，破滅之道也。舉例論證 對(duì)比論證 引用論證 比喻論證 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。 齊國不曾賄賂秦國，

6、最后也隨著五國滅亡，為什么呢？這是因?yàn)辇R國親附秦國而不幫助五國。五國已經(jīng)滅亡，齊國也不能幸免了。燕國與趙國的君主，起初有遠(yuǎn)大的謀略，能夠守住他們的國土，堅(jiān)持正義而不賄賂秦國。所以燕國雖然是個(gè)小國卻后滅亡，這就是用武力對(duì)抗的結(jié)果。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國的策略，才招致了禍患。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次，敗了兩次，勝了三次。后來秦國兩次攻打趙

7、國，李牧連續(xù)擊退了它。等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺害，趙國都城邯鄲變成秦國的一個(gè)郡?？上иw國用武力抵抗卻不能堅(jiān)持到底。況且，燕趙兩國處在秦國把其他國家?guī)缀跸麥绺蓛舻臅r(shí)候，可以說是智慧窮竭，國力孤單，戰(zhàn)敗而滅亡，實(shí)在是不得已。當(dāng)初假使韓、魏、楚三國各自愛惜他們的國土，齊人不親附秦國，燕國的刺客不去刺秦王，趙國的良將還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，假如能夠與秦國相較量，或許不能輕易判定。齊：與嬴而不助五國也燕：以荊卿為計(jì)趙：洎牧以讒誅 根本原因：智力孤危，戰(zhàn)敗而亡第三段：齊、燕、趙滅亡的原因是什么？ 論證了什么道理？不賂者 不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。假設(shè)論證 用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國情況，從

8、反面將論證推進(jìn)一層，使中心論點(diǎn)更鮮明有力。第三段：最后一句運(yùn)用了什么論證方法？ 嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！ 唉?。ㄈ绻鶉T侯）用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國），那么，我恐怕秦國人飯也不能咽下去。真可悲啊！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國積久的威勢(shì)脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫啊！為秦人之積威之所劫揭其病灶第四段：六國賂秦的真正原因是什么？由此得出怎

9、樣的歷史教訓(xùn)？為國者無使為積威之所劫哉！總結(jié)教訓(xùn) 夫六國與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。 六國和秦國都是諸侯之國，他們的勢(shì)力比秦國弱，卻還有可以憑借不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大國家，降低身份卻追隨六國滅亡的前例，這就比不上六國了。第四段 承上啟下第五段 引古（六國破亡）諷今（在六國下） 結(jié)論 勿從六國破亡之故事第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？第五段得出了什么結(jié)論？寫作背景 宋太祖采取了“虛外實(shí)內(nèi)”的政策，結(jié)果造成了邊關(guān)的空虛。遼國乘虛而入，屢犯邊疆。 宋太宗繼位后，曾兩次派兵擊遼，兩次企圖收回幽州，均遭敗績。 宋真宗景

10、德元年，宋與遼簽定了“澶淵之盟”，向遼輸歲幣銀十萬兩，絹二十萬匹。 宋仁宗慶歷二年，遼再次要挾，又增加歲幣銀十萬兩，絹十萬匹。第二年，在西夏威脅下，又賜歲幣銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。人民的血汗就在這種納賜之中，付之東流。寫作背景蘇洵為何要總結(jié)“六國破滅，弊在賂秦”的歷史教訓(xùn)？ “老泉論六國賂秦，其實(shí)借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識(shí)矣。” 何仲默 “未數(shù)語，陰指契丹，特借題發(fā)揮耳?！?林紓 借古諷今：總結(jié)六國滅亡的教訓(xùn)，意在警告宋統(tǒng)治者勿重蹈六國滅亡的覆轍，不要用賄賂的方式對(duì)待西夏和契丹。第一部分（1）：提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。第二部分（2、3）：論證中心論點(diǎn)。 第一層：論述“賂

11、秦而力虧，破滅之道也”。 第二層：論述“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。第三部分（4、5）：作出結(jié)論。 第一層：總結(jié)歷史教訓(xùn)。 第二層：諷諫北宋王朝。文章結(jié)構(gòu)六國破滅 弊在賂秦賂 秦 力 虧不賂者以賂者喪數(shù)量上程度上道理上齊與嬴而不助五國根本原因：智力孤危（總 分）為國者無使為積威之所劫哉（引古）（遞 進(jìn)） 毋從六國 破亡之故事（諷今）（并 列）不戰(zhàn)勝負(fù)判蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完（分 總）燕以荊卿為計(jì)齊牧以讒誅因需而選，“法”盡其用六國破滅，其根本原因在“戰(zhàn)”還是“賂”？對(duì)比即知。 （對(duì)比論證）鮮明“賂秦”能息戰(zhàn)嗎？比喻即明。 （比喻論證）形象六國可以不賂而不滅？假設(shè)即曉。 （假設(shè)論證）跌宕北宋

12、朝廷以賂求和是明智之舉嗎？類比即醒。 （類比論證）警醒論證方法 賂者先亡，而不賂者后滅，本以地之遠(yuǎn)近遞及，非以賂不賂故分先后，亦自然之勢(shì)也。 林云銘 古文析義有人認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”判斷失誤，你是否認(rèn)同？談?wù)勀愕睦斫狻?“彼六國者皆欲為秦之所為，未可專以罪秦”“強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異”如其取勝，“未必不復(fù)增一秦” 清代李楨六國論觀點(diǎn)質(zhì)疑 “貪疆場(chǎng)尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣?！?蘇轍六國論六國：政治保守，因循守舊 各懷鬼胎，縱散約敗秦國：商鞅變法，國力大增百姓：厭戰(zhàn)苦戰(zhàn)，渴望統(tǒng)一史論的目的是什么？ “述往事，思來者?！?司馬

13、遷 “欲因事就卷內(nèi)發(fā)論，以正一代得失?！?范曄蘇洵為何放大六國“賂秦”之弊？針砭時(shí)弊，心憂天下的家國情懷“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！薄拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章” 借史立論 以古鑒今 文本注釋將第三段“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”中的“速”解釋為“招致”，有人認(rèn)為不準(zhǔn)確，應(yīng)解釋為“加速、加快”。 你怎么認(rèn)為呢？請(qǐng)結(jié)合上下文以及相關(guān)背景材料加以探究。詞語析疑 學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。總結(jié) 相同點(diǎn)內(nèi)容：都涉及到戰(zhàn)國時(shí)代六國滅亡、秦國統(tǒng)一這段史實(shí)；意圖：都是為了借古諷今，對(duì)作者所處朝代的帝王進(jìn)行規(guī)勸；手法：都采用了對(duì)比的手法。比較閱讀：六國論阿房宮賦 不同點(diǎn)六國論：蘇洵從六國破亡的教訓(xùn)立意，提出“六國破滅，弊在賂秦”的論點(diǎn)，借古諷今：警告北宋王朝不要妥協(xié)投降，不要重蹈六國滅亡的覆轍。阿房宮賦：杜牧從秦亡的教訓(xùn)立意，提出“秦愛紛奢”而亡國的觀點(diǎn)，借古諷今：提醒唐朝統(tǒng)治者不要為了自己的享樂而勞民傷財(cái)，不要重蹈秦亡之覆轍。比較閱讀：六國論阿房宮賦 不同點(diǎn)體裁：六國論是史論，在史實(shí)的基礎(chǔ) 上提出自己的觀點(diǎn)。 阿房宮賦是一篇賦，更注重描寫、鋪陳、夸飾，文 學(xué)色