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文檔簡(jiǎn)介
1、-. z.新材料作文的根本構(gòu)造模式學(xué)習(xí)目標(biāo):借鑒并學(xué)習(xí)新材料作文的構(gòu)造模式材料:一位青年去拜訪畫家門采兒:為什么我畫一幅畫只要一天功夫,可賣掉它卻花了整整一年?請(qǐng)你倒過來試試,要是你花一年的功夫做一幅畫,興許一天就能賣掉。門采兒說,后來事實(shí)果然如此。引:恰如其分概括原材料 請(qǐng)全面理解材料,選取一個(gè)角度寫一篇文章。注意:立意自定,標(biāo)題自擬,文體自選,不少于800字。文:成功需要厚積薄發(fā)年輕人受門采兒指點(diǎn)后,茅塞頓開,他不再急于作畫,而是錘煉畫技,取法名家,逐漸發(fā)現(xiàn)自己繪畫中的缺乏。對(duì)所要描繪風(fēng)物,他仔細(xì)觀察,認(rèn)真揣摩,做到胸中有物然后再提筆做畫。終于小有名氣,最后成一代名畫家。評(píng):對(duì)材料進(jìn)展簡(jiǎn)單
2、評(píng)論提出觀點(diǎn)。探求年輕人成功的經(jīng)歷,與其說他用一年或幾年時(shí)間做畫,再用一天賣出去,倒不如說豐厚的積淀使他一日成名。從中我們可以獲得這樣的啟示:無論做什么事,必須在相關(guān)領(lǐng)域具備深厚的積累,才可能取得成功。證:舉例例證敘回憶幾千年的中國(guó)歷史,發(fā)現(xiàn)這樣的事例實(shí)在是不勝枚舉。晉代文學(xué)家左思,離開家鄉(xiāng)游學(xué)到京都,目睹京城的繁華,萌發(fā)了創(chuàng)作欲望。但他并未即刻動(dòng)筆,而是深入觀察,認(rèn)真體悟,精心構(gòu)思,耗時(shí)十年,終于創(chuàng)造成功三都賦。此書一經(jīng)刊出,便廣為流傳,富豪之家爭(zhēng)相傳看,以至紙貴。 高山仰止,景行行止。蒙受宮刑,但虎性不移,司馬遷一直是我們心中的山。他通古今之變,究天人之際,成一家之言創(chuàng)作出無韻之離騷,史家
3、之絕唱的史記,除了他那偉大的信念,深摯的情感,豐厚的史學(xué)積淀是他成功的必不可少的因素。為創(chuàng)作史記,盛年時(shí),他不畏艱辛,不分四季,走遍祖國(guó)的大江南北,考察遺跡,探訪農(nóng)人,不放過蛛絲馬跡,累積了大量的翔實(shí)的歷史資料,為以后創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的根底。議如果左思剛受觸動(dòng)便匆忙動(dòng)筆,必不會(huì)文思泉流,三都賦的創(chuàng)作也勢(shì)必歸由他人,當(dāng)然更不會(huì)引起紙貴;如果司馬遷徒有虎性,胸中亦積聚塊壘,但卻沒有那十幾年遍游祖國(guó)各地的實(shí)踐累積,大概也能造就一個(gè)文學(xué)家,卻不能成就史記。 過渡積土成山,才可能興起風(fēng)雨;積水成淵,才可能誕生蛟龍;積善成德,才能夠具備圣心。在工作和生活的每一個(gè)領(lǐng)域,要想取得成功,必須厚積而薄發(fā)。敘為寫作資
4、本論,馬克思在大英博物院的圖書館里留下了深深的腳?。粸榫幱啽静菥V目,時(shí)珍跋山涉水,遍嘗百草,歷時(shí)幾十年;為撰寫紅樓夢(mèng),雪琴披閱十載,增刪五次,可謂滿紙荒唐言,一把辛酸淚。 議:這些出色的作品,彪炳史冊(cè),光耀千年。而他們的作者也因?yàn)槠渖詈竦闹R(shí)積累,成為我們今人探求學(xué)問,走向成功的精神領(lǐng)袖。 結(jié):總結(jié)、強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)積累是一個(gè)漫長(zhǎng)卻不乏味的過程,正如我們的學(xué)習(xí)生活,積累知識(shí)是為更高的學(xué)業(yè)作鋪墊,積累經(jīng)歷是為更好做人打根底。正所謂厚積而薄發(fā)。累成竹于胸前才能讓我們?cè)谌魏吻樾?,任何境遇中不?huì)手足無措,相形見絀。 材料2清末封疆大吏左宗棠告老還鄉(xiāng),在大興土木,為子后代留下豪華府第,他總怕工匠偷工減料,親自拄
5、著拐杖到工地督工,這兒摸摸,那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心,就說:大人,放心吧。我活了這么大一把年紀(jì),在城造了不知多少府第,從來沒有倒塌過,但屋主易人卻是經(jīng)常的事。左宗棠聽了,不覺滿面羞愧,嘆息而去。引:恰如其分概括原材料,提出觀點(diǎn)。請(qǐng)全面理解材料,選取一個(gè)角度寫一篇文章。注意:立意自定,標(biāo)題自擬,文體自選,不少于800字。文:造屋不如樹人清末封疆大吏左宗棠告老還鄉(xiāng)之后,為子建造豪華府第,他怕工匠偷工減料,府第造得不鞏固。一位老工匠對(duì)他說:在我手上造的府第,從來沒有倒塌過,但屋主易人卻是常有的事。這段話使我們領(lǐng)悟到一個(gè)深刻的哲理:造屋不如樹人。評(píng):對(duì)材料進(jìn)展簡(jiǎn)單評(píng)論左宗棠滿腹經(jīng)綸,雄才大概
6、,但在給子留下什么遺產(chǎn)的問題上卻顯得老愚昏聵,遠(yuǎn)不如一介布衣老工匠的世事洞明。從始皇到清末,有多少封建帝王、達(dá)官貴人、富商豪紳為子造屋,又有幾個(gè)子守住了?始皇平定六國(guó),大興土木,修建連綿三百里的阿房宮,指望傳給子萬代,結(jié)果二世而亡,成為千古笑柄。鹽商巨賈在營(yíng)造的徐園、個(gè)園、何園,想遺澤子,結(jié)果園主多易,已成夢(mèng)幻。證1:舉例論證反面論證證2:舉例論證正面論證社會(huì)在開展,時(shí)代在前進(jìn),現(xiàn)代許許多多的人在教育后代上遠(yuǎn)比左宗棠高明。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家毅,不為兒女造屋,而是身教言傳,賦詩叮嚀,教誨兒女嚴(yán)于律己,學(xué)習(xí)馬列,精通業(yè)務(wù),努力工作,為國(guó)效力。現(xiàn)在的省委書記胡國(guó)富,教育兒子不圖享受,深入基層,埋頭
7、苦干,建功立業(yè)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,不為子造屋,著力樹人,為廣闊人民群眾作出了典范,受到了大家的稱贊。聯(lián):聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際,增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)感。 千千萬萬的普通百姓,教兒堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),勤勤懇懇工作,讓兒早日成為國(guó)家有用之才。教兒女自立成材,已成為時(shí)代的主流。但是當(dāng)前,仍然有一些人思想糊涂,繼續(xù)步左宗棠的后塵。有些領(lǐng)導(dǎo)干部為子尋求舒適豪華的居室,謀求輕松愉快的工作,選擇豐厚實(shí)惠的單位;有些剛富起來的人為兒女建造高樓大廈,購置高檔物品,準(zhǔn)備大量錢財(cái)。但是,他們的子,有的好吃懶做,隨意揮霍,成了敗家子;有的吃喝嫖賭,胡作非為,變成社會(huì)渣滓;有的兇狠蠻橫,欺壓百姓,成為地方惡少。做父母的,只
8、顧造屋,不知樹人,結(jié)果禍及子,貽害無窮!結(jié):回扣材料,強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。兒自有兒福,莫為兒做牛馬,這是至理名言。在為兒留下什么的問題上,明智之舉是樹人不造屋,多留精神財(cái)富,少留物質(zhì)財(cái)富,教育子明辨是非,識(shí)別真?zhèn)危e善養(yǎng)德,自立自強(qiáng),開拓進(jìn)取,做一個(gè)有利于人民有益于社會(huì)的人。想想看:新材料作文構(gòu)造六字訣1引:就是引用材料。高考中供材料作文,尤其是寫議論文,切忌開頭不引述材料,即使其他文體也不能整篇脫開材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用,就把話題引子當(dāng)成了論據(jù),使讀者評(píng)卷人不明白你的中心是根據(jù)什么提出來的;如果整篇文章不見所給材料,你的作文與試題提供的材料就難以直接聯(lián)系起來,會(huì)使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感
9、覺。因此,材料作文一定要正確使用材料,議論文一開頭即要引述材料,論證時(shí)還要回扣材料。特別要注意的是,材料的引用不是照抄,而是對(duì)原材料進(jìn)展分析后,或概述,或摘要,取其精要。材料的引用不可過長(zhǎng),三五句話,50字即可。也不可在文章一開頭即用讀了這則材料、看了這幅漫畫之類的話代替對(duì)材料的引述,離開試卷即不知這為何云。這種為答題而作文的作法是比擬普遍的毛病,為材料作文之一大忌。2議:是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)展分析議論。如對(duì)人物關(guān)系的分析,對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè),對(duì)原因的追問等,目的是為提出觀點(diǎn)作鋪墊。這局部也不能長(zhǎng),100字左右即可,不能舉例。3提:就是在前面議論的根底上簡(jiǎn)明扼要地提出論點(diǎn)。注意,論點(diǎn)一定要明確,要
10、怎么樣,不要怎么樣,提倡什么,反對(duì)什么,旗幟要鮮明,最好用判斷句,或祈使句。文字要簡(jiǎn)煉,一兩句話即可。4聯(lián):這是文章的關(guān)鍵。應(yīng)從材料說開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,也可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今人今事;可以正面舉例,也可以反面證明;可以擺事實(shí),也可以講道理。文章水平的上下關(guān)鍵看聯(lián)的功夫。有的同學(xué)思維打不開,只知道就事論事,圍繞材料講了許多廢話,結(jié)果得不到高分。這里最少要舉兩個(gè)例子,三四百字,或一古一今,或一正一反,多角度、多側(cè)面地把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力。 5深:深即深入分析,這是使論證深刻有力的最好手段。怎樣深入?析原因,說危害,找癥結(jié)。這是整篇議論文寫作的亮點(diǎn),也是最難點(diǎn),關(guān)鍵還不在寫作技巧上,而
11、是在同學(xué)們認(rèn)識(shí)事物的思想高度上,所以平時(shí)要多加強(qiáng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。如果暫時(shí)還做不到這點(diǎn),這局部也可以省去,在聯(lián)的局部多寫一點(diǎn)。6結(jié):收尾,總結(jié)全文,宜對(duì)論述的問題有所深化或拓展,或重申論點(diǎn),照應(yīng)開頭,或提出解決方法,或發(fā)出號(hào)召。強(qiáng)調(diào)精練有力,反對(duì)繁冗拖沓,也不要故作驚人之語。當(dāng)然,運(yùn)用這種構(gòu)造時(shí),引、議、提、聯(lián)、深的順序也可以適當(dāng)調(diào)整。動(dòng)動(dòng)筆:圈畫一下,下面這篇文章如何運(yùn)用這六字訣的?!緦懞靡黄恼碌母静襟E】作文題:閱讀下面這句黃永玉給自己的畫作螃蟹所寫的講解,寫篇不少于800字的文章。螃蟹:可也怪!人怎么是直著走的?第一步:認(rèn)真閱讀材料,提取重要信息。如何提取重要信息?一、抓對(duì)象 二、分主次。
12、三、抓關(guān)鍵。 四、辨是非。 五、查原因第二步:找出最正確角度準(zhǔn)確提煉觀點(diǎn)第三步:聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí),擬定寫作提綱2011中考作文例文:材料作文蝸?!疚念}呈現(xiàn)】一只小蝸牛總是背著重重的殼在地上爬。有一天,它好奇地問媽媽:媽媽,我們?yōu)槭裁纯傄持刂氐臍つ貗寢屨f:因?yàn)槲覀兊纳眢w柔軟,沒有骨骼,那殼是用來保護(hù)自己的。小蝸牛不解:那毛毛蟲姐姐也沒有骨骼呀,她為什么沒有殼呢媽媽說:毛毛蟲姐姐長(zhǎng)大了就會(huì)變成蝴蝶,有廣闊的天空保護(hù)她呀!小蝸牛又問:那蚯蚓弟弟不也是身體柔軟、沒有骨骼嗎他也沒有天空的保護(hù)。媽媽說:是的,蚯蚓弟弟沒有天空的保護(hù),但他可以鉆入地下,有母親保護(hù)他啊!小蝸牛終于明白了,驕傲地說:媽媽,我懂
13、了,我們不靠天,不靠地,靠的是我們自己!享受痛苦黃榆九年制學(xué)校 剛校長(zhǎng)美國(guó)哈佛大學(xué),是世界著名大學(xué),培養(yǎng)了許多名人,被稱為培養(yǎng)精英的搖籃。在哈佛圖書館的墻上寫著這樣一句訓(xùn)言請(qǐng)享受無法回避的痛苦。這句話似一顆夜明珠,照耀著許多學(xué)子,引發(fā)人們不斷思考。人是地球上感情最復(fù)雜的動(dòng)物,于是痛苦便伴隨著快樂與生俱來。人這一生中,讓我們感受到痛苦的事情太多太多。每一次痛苦的降臨都則突然,然而痛苦離開的腳步卻總是那樣緩慢,這讓我們不堪忍受。但無論我們?nèi)绾斡憛捦纯?,可有些痛苦終究是無法躲避的,如被老板炒魷魚,親人離逝。既然痛苦無法回避,則我們只有抬起頭,抹去眼角的淚,敞開胸懷去享受痛苦了。不能享受痛苦的人,將把
14、自己推入萬劫不復(fù)之地。據(jù)新浪網(wǎng)報(bào)道,今年5月份,在,一對(duì)年輕的夫婦雙雙從南就長(zhǎng)江大橋上跳入滾滾長(zhǎng)江,完畢了自己年輕的生命。事后經(jīng)調(diào)查得知,他們自殺的原因只是自家的生意經(jīng)營(yíng)不善,賠掉了一大筆錢。生意不好是痛苦的,賠掉錢財(cái)也是痛苦的,但這并不能夠成為他們自殺的足夠理由。世上有很多人承受著與他們同樣的痛苦,但自殺的并不多。因?yàn)楦嗟娜诉x擇了面對(duì)痛苦,享受痛苦。像這對(duì)夫婦這樣經(jīng)不起打擊,承受不起痛苦,只能給自己帶來滅亡。敢于享受痛苦的人,距離成功與幸福更近??菇鹩⑿墼里w,享受肉身刺字之痛,馳騁沙場(chǎng),成就一段精忠報(bào)國(guó)的佳話;大文學(xué)家東坡,享受被貶之痛,泛舟長(zhǎng)江,讓赤壁賦名垂青史;一代名士淵明,享受貧窮之
15、苦,種豆南山、采菊東籬,唱一曲千古隱士之歌無數(shù)事例告訴我們,痛苦只是暫時(shí)的,只要敢于忘記它,敢于享受它,就能看到一方明亮的天地,接近自己的成功,獲得自己的幸福。享受痛苦,是一種能力;享受痛苦,是一種心態(tài);享受痛苦,是一種生活的境界。學(xué)會(huì)享受痛苦,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活真的很美好;學(xué)會(huì)享受痛苦,你會(huì)對(duì)未來充滿希望。那就讓我們勇敢地享受痛苦吧!【題目演練】拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)展第3次比賽。在進(jìn)展到第14回合時(shí),阿里已筋疲力盡,幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅(jiān)持著,因?yàn)樗睦镏?,?duì)方肯定和自己一樣,如果在精神上壓倒對(duì)方,就有勝出的可能。于是他竭力保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì),雙
16、目如電,令弗雷澤不寒而栗,以為阿里還存有旺盛的體力,阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭,便使眼色暗示阿里。阿里精神一振,更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著,果然在關(guān)鍵時(shí)刻,對(duì)手認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺(tái)中央,便眼前一黑,雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景,如遭雷擊,并為此抱憾終生。請(qǐng)全面理解材料,選取一個(gè)角度寫一篇文章。注意:立意自定,標(biāo)題自擬,文體自選,不少于800字。【審題立意】讓堅(jiān)守之花在枝頭綻放喻畫恒當(dāng)一種堅(jiān)守的毅力到達(dá)一定強(qiáng)度時(shí),它就會(huì)迅如光迅追逐宇宙萬物,囊括萬物而戰(zhàn)勝一切。這是一種堅(jiān)持相對(duì)論。 題記 拳王阿里在無絲毫力氣時(shí),他沒有放棄,而是選擇了堅(jiān)持下來,堅(jiān)守成功的信念,最后,他勝利了。
17、 堅(jiān)守,是對(duì)個(gè)人職業(yè)的遵守盡職,對(duì)信仰的忠誠(chéng)。 二十年飛雪傳心,一個(gè)孤獨(dú)的山路上一個(gè)孤獨(dú)的背影。他,王順友,一個(gè)馬班迪遞員,二十年來行路四十多萬里,堅(jiān)守在自己的崗位上。他說,自己不干了,那四里八鄉(xiāng)的村民就失去了與外界聯(lián)系。正是他的堅(jiān)守,創(chuàng)造了中國(guó)郵政史的奇跡,感到了千萬人民。 華益堅(jiān)守在救死的崗位上,全心全意為病人著想,最后自己倒下了。 竺可楨教授,四十年如一日,堅(jiān)持每日做物候記載,推動(dòng)了中國(guó)氣象物候?qū)W的開展。 堅(jiān)守,是對(duì)心靈的守候,是對(duì)品質(zhì)的節(jié)操的保持。 莊子垂釣河畔,面對(duì)眼前清波漾起的河面與身后的相位,他選擇了曳尾于泥淖之中。他要堅(jiān)守他心舉世混濁而我獨(dú)清的高潔。于丹教授在百家講壇里講道:堅(jiān)
18、守,是對(duì)人生境界的一種超越。莊子生活的境界,正是一種物我合一的境界。他經(jīng)得住高官厚祿的誘惑,堅(jiān)持住孤獨(dú)的心靈,清潔的心靈。 因?yàn)閳?jiān)持,潛歸去來兮;因?yàn)閳?jiān)守,文天祥留取丹心照汗青堅(jiān)守,更是對(duì)中華文化幾千年的守候。 漢家寨如一粒彈丸,被遺棄在廣褒的荒漠之中。但千百年來,這里始終有人居住。他們要守住漢文化的根。 時(shí)現(xiàn)諸學(xué)百家、紅樓學(xué)研究熱浪翻起,這是對(duì)文明的堅(jiān)持。商品經(jīng)濟(jì)的今天,需要中華傳統(tǒng)文化為開展增加催化劑。 惟有堅(jiān)守住漢文化,中華民族才能銘記自己是龍的傳人;是有血性、有歷史、有涵的優(yōu)秀民族;才能屹立于世界民族之林。 作為高三的學(xué)子,我們也應(yīng)該向阿里學(xué)習(xí),堅(jiān)守成功的信念,保持高昂的斗志,以必勝的
19、信念?yuàn)^戰(zhàn)高考;也要保持平靜的心態(tài),堅(jiān)守心的寧靜。 堅(jiān)守,讓平常人也能夠和偉人一樣與萬物既無時(shí)間之差也無空間之別。 說 韌云龍超世之才,不惟有文武過人之長(zhǎng),亦必有堅(jiān)韌不拔之志。堅(jiān)韌是一種刺眼而不炫耀的光榮,是一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,是一種臨危沉著的淡定,是一種粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間的堅(jiān)強(qiáng)不屈,是一種富貴不能淫,貧賤不能移的忠貞不渝,堅(jiān)韌像發(fā)過酵的豪氣,像山風(fēng)收住了尖厲,像江流匯入了湖海,這是一種厚實(shí)而不揚(yáng)的精神信仰。 困難是強(qiáng)者進(jìn)身的階梯,是弱者的無底深淵,是圣徒的洗禮之水,是精神迷失者的滅頂之災(zāi)。人們常常抱怨不幸,埋怨生活中太多不公平。然而當(dāng)人們目睹拳王阿里戰(zhàn)勝氣勢(shì)洶洶的挑戰(zhàn)者時(shí),人們
20、只能反思自己,是自己缺乏堅(jiān)韌的精神品質(zhì)。阿里在與對(duì)手同時(shí)都耗盡力氣時(shí),他拼命堅(jiān)持,告誡自己在精神上壓倒對(duì)方,因而他始終保持著堅(jiān)毅的表情,身體上的痛苦在勇士的面前顯得小了許多,堅(jiān)持到底的人才會(huì)最終打敗對(duì)手戰(zhàn)勝痛苦。 現(xiàn)實(shí)生活教會(huì)了人們執(zhí)著,教人們面對(duì)困難不屈不撓,永遠(yuǎn)昂揚(yáng)面對(duì)困難。 在去年的歐洲冬季奧運(yùn)會(huì)上,丹、昊用中國(guó)人的毅志在歐洲牌圖上留下了中國(guó)人的精神毅力,他們?cè)诒鶊?chǎng)的挑戰(zhàn)極限雖然只是一次失敗的嘗試,但他們沒有因此退場(chǎng),他們負(fù)傷繼續(xù)在寒冷的寒場(chǎng)上譜寫激情與斗志的篇章。 許久前聽說季羨林老要摘去了身上的三座光環(huán),國(guó)學(xué)泰斗、國(guó)寶等榮譽(yù)稱號(hào)。在病床上臥著的老人一直沒有停頓過著書立說的奮斗,在病房
21、中擺滿他的書,病房成了老人的圖書館,他以頑強(qiáng)的毅志戰(zhàn)斗在書山上,在學(xué)海里他像一位執(zhí)著而堅(jiān)韌的水手,撐起生命的舵,駛向遠(yuǎn)方,駛向前途的光茫之方向。 在國(guó)外也曾有過不少的作家,他們?cè)诓≈袙暝鵀槿祟惖氖聵I(yè)奮斗,巴爾扎克用他的痛苦的青春寫出了人間喜劇一部驚世之作,在他的痛苦和磨難中誕生。 一瞬的堅(jiān)韌必有永遠(yuǎn)的成功,拳王阿里做到了,丹、昊做到了,巴爾托克做到了。拒絕了瓊瑤的浪漫,遠(yuǎn)離了三毛的瀟灑,淡去了金庸的刀光劍影,人們只需要一份衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的堅(jiān)韌和執(zhí)著。 堅(jiān)韌是一杯濃而不壞的美酒,高山流水的品行永遠(yuǎn)會(huì)鼓勵(lì)著奮斗者、執(zhí)著者、拼搏者。前塵隔海,古屋不再,而執(zhí)著依然流淌在心間。 做精神
22、上的強(qiáng)者袁月拳王阿里贏得了與挑戰(zhàn)者弗雷澤的比賽,無關(guān)實(shí)力,只為他在精神上做了強(qiáng)者。 日本有一匹叫高麗的賽馬,它一生參賽113次,拿了113次倒數(shù)第一,但是它從未放棄,每次號(hào)令一響,它都會(huì)斗志昂揚(yáng)的沖出去;每次被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在最后,它也從不氣餒,堅(jiān)持跑完全程。113次,日本人忘卻了113只冠軍馬的名字,卻記住了這只113次的敗將。它的堅(jiān)持,它的不言放棄,讓它成為了精神上的強(qiáng)者。它沒有像阿里那樣贏得比賽,但在日本人心里,它是強(qiáng)者,明知道會(huì)輸,日本人還是給它下注,擁護(hù)這個(gè)精神上的強(qiáng)者。 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,周恩來總理就是按這一古訓(xùn),做著精神上的強(qiáng)者,一次國(guó)際會(huì)議上,一個(gè)美國(guó)記者主動(dòng)走來與
23、他握手,他友好而禮貌地回應(yīng)了。可接下來那個(gè)記者卻使勁地用手帕擦自己的手,嘀咕道:我怎么能和這種人握手呢,真是該死。然后把手帕放回衣兜,靜看周總理出丑。作為一個(gè)弱國(guó)的總理,周恩來沒有表現(xiàn)出阿諛或是軟弱,他也掏出手帕,擦擦手,然后將其扔進(jìn)垃圾筒,這手帕再也洗不干凈了。這是一個(gè)弱者,這又是一個(gè)強(qiáng)者至少在精神上,這位精神上的強(qiáng)者讓驕橫的美國(guó)記者自取其辱。你的手帕還能放回衣兜帶走,可我的卻洗不干凈了。這精神上的強(qiáng)者,是這樣恰到好處地維護(hù)了自己和國(guó)家、民族的尊嚴(yán)。 我又想起那個(gè)用左手敬禮的軍人丁曉兵,當(dāng)主持人問他:為什么我從你的眼里看不到曾經(jīng)的苦難?他答復(fù)說:那也是人生的營(yíng)養(yǎng)。把苦難看作人生的營(yíng)養(yǎng),這就是
24、國(guó)的軍人,這就是精神的強(qiáng)者。 我又想起那個(gè)少年黃舸,倒不是因?yàn)樗母卸?,而是因?yàn)槟蔷湓捙Σ灰欢〞?huì)成功,但放棄一定會(huì)失敗。這個(gè)十八歲的少年,則堅(jiān)決地說出這番話,用他殘缺的軀體,做著精神上的強(qiáng)者。 他們都是贏家,因?yàn)樗麄兙竦膹?qiáng)大,即使被命運(yùn)踩在腳下,他們也抓住鞋帶爬了上來。哪怕高麗從未勝過比賽,哪怕周恩來只是一個(gè)積貧積弱的弱國(guó)的總理,哪怕丁曉兵只能不合群地舉起左手向國(guó)敬禮,哪怕黃舸生命的倒計(jì)時(shí)即將歸零,他們也勝在了與生命的賽跑上。 做精神的強(qiáng)者,不一定像拳王阿里那樣勝過別人,但得像貝多芬所說,扼住命運(yùn)的咽喉! 超越人生的珠峰余曉霖沒有最好,只有更好,這是曾經(jīng)膾炙人口的廣告詞,它用樸實(shí)而又簡(jiǎn)潔的語言道出人生一個(gè)樸實(shí)而又簡(jiǎn)單的道理:生命之峰在于攀登,生命就是要不斷超
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