關(guān)于最近發(fā)展區(qū)理論在學(xué)前教育中的運用

1、關(guān)于最近發(fā)展區(qū)理論在學(xué)前教育中的運用最近發(fā)展區(qū)理論是歷史文化學(xué)派的代表人物維果茨基提出來的。這一理論對學(xué)前教育實踐產(chǎn)生了重大影響。因為，最近發(fā)展區(qū)理論對學(xué)前教育理論和實踐最為直接，近年來，類似“發(fā)生在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的教學(xué)效果是最有效的”這類觀點已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于學(xué)前領(lǐng)域。一、兒童最近發(fā)展區(qū)的構(gòu)成兒童的任何一種行為都有兩個水平。較低水平的行為是兒童的獨立行為，也就是兒童能獨自達成的行為；較高水平的行為是兒童在他人幫助下能夠達到的行為，通常稱為幫助行為。在這兩個行為水平之間構(gòu)成了一個區(qū)域，在這個區(qū)域之間有若干程度的行為水平，這個區(qū)域就是最近發(fā)展區(qū)。運用“區(qū)”來說明兒童的學(xué)習與發(fā)展之間的關(guān)系，意味著不是

2、把發(fā)展看成刻度尺上的一個點，而是看成兒童成熟的行為和程度的一個連續(xù)體，體現(xiàn)發(fā)展過程；把區(qū)域描述成“最近的”，是想表達這個區(qū)域被即將要成熟的行為所限制，也就是指向以后某時最先出現(xiàn)、最先達到的那種行為。因此，最近發(fā)展區(qū)事實上是指兒童實際心里年齡所能達到的水平與兒童依靠幫助所能達到的水平之間的差異。最近發(fā)展區(qū)所表達的技能和水平是動態(tài)的，是一直變化著的。兒童今日的某種幫助行為，在明日可能就是獨立行為；現(xiàn)在需要大量幫助才能完成的工作，可能不久就只需要很少的幫助或者無需幫助就能完成。教育要針對兒童認知發(fā)展的這兩種水平，不能只關(guān)注兒童發(fā)展的過去，更應(yīng)關(guān)注兒童發(fā)展的未來。只有走在發(fā)展之前并能指引發(fā)展的教育才是

3、良好的教育。二、兒童最近發(fā)展區(qū)理論運用的途徑（一）發(fā)現(xiàn)兒童最近發(fā)展區(qū)并通過各種互動幫助兒童兒童在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的發(fā)展就是幫助行為變?yōu)楠毩⑿袨榈倪^程。實踐證明，各種類型的互動會使兒童在幫助行為水平上行為，也就是在他人的幫助下行為。這個過程就象行家與新手之間的互動，就是一個懂得比較多的人和一個懂得比較少的人之間的互動。這種類型的互動經(jīng)常發(fā)生在教學(xué)中，充當著行家的是教師，提供支持、指導(dǎo)、幫助等，與兒童發(fā)生互動，兒童則獲得必需的技能。1兒童與教師的互動教師要切實成為兒童學(xué)習活動中的支持者、合作者、引導(dǎo)者和創(chuàng)造活動中的發(fā)現(xiàn)者、欣賞者、學(xué)習者，那么教師首先必須“蹲下來”，走進孩子的世界，感悟孩子，透過孩子的

4、行為用童心去分析孩子行為的動機，蹲下來看孩子。一位媽媽興高采烈地領(lǐng)著孩子去看燈，回到家里，媽媽問孩子看到了什么，孩子說：大腿。媽媽蹲下去和孩子一樣的高度去看，真的，除了大腿什么也看不見。那么，教師應(yīng)怎樣幫助兒童呢？可以通過下列途徑和方法去進行：改述問題，重新提出問題，鼓勵兒童表達他所了解的問題，注意兒童是怎樣運用教師提供的幫助，以及什么樣的暗示對于兒童來說是最有效的，等等。例如，我在組織一次繪畫活動會舞蹈的樹時遇到過這樣的情況，凡凡的畫面上看不到舞蹈的樹枝，也看不到一片葉子，只有一個立著的長方形和一個圓形的東西，凡凡得意地說：我畫的是快到冬天的樹，我媽媽說秋風掃落葉，樹葉全裝在這個口袋里。就那

5、一次的目標來說記憶繪畫樹和大膽想象以及培養(yǎng)對自然的觀察力等幾方面應(yīng)該說在凡凡的創(chuàng)作中都有所體現(xiàn)，而他對樹的表現(xiàn)方法受簡筆畫的影響很重，如果不及時引導(dǎo)他去觀察事物外輪廓的生成與多樣的差別，久而久之，他就會對事物的豐富與多樣視而不見，因此，我對他說：我要向小朋友特別介紹你的畫，因為只有你畫的是深秋的樹，不過，現(xiàn)在的樹是什么樣子，你可以在幼兒園里找一棵最喜歡的，仔細看看和你現(xiàn)在畫的這棵樹有什么不同，試試把它畫下來，凡凡很樂意地去做了。因此，在孩子創(chuàng)作過程中，教師要慎言慎行，既保護好孩子的創(chuàng)作欲望，又適當有所要求，適時幫助。2兒童與父母的互動除此之外，兒童和父母之間也有互動。市直機關(guān)幼兒園是這樣做的，

6、他們走出園門，充分利用家庭資源，使家長投入到活動中來。如：大班“汽車”的主題活動，當孩子生成了“家庭轎車的構(gòu)造”這一主題時，教師及時聯(lián)系有汽車制造相關(guān)經(jīng)驗的家長來園為幼兒解答一些有關(guān)汽車的問題，并實地參觀了汽車零部件車間和成品陳列車庫，通過兒童與家長的互動，親身的實踐體驗使兒童獲得了知識，而且他們學(xué)得輕松，學(xué)得快樂。3兒童與同伴間的互動同伴之間也有互動，還包括在所有的社會分享活動中所發(fā)生的互動。兒童可以通過任何方式的互動提高行為水平，與相同水平同伴的互動，與想象伙伴的互動以及與不同水平同伴的互動。在一次教研時我看到了這樣一個現(xiàn)象：一個三歲的孩子在聽故事的過程中不能集中注意，教師試圖為他提供各種

7、幫助。喊他的名字，把手放在他的肩膀上，時不時地給他提示，但這些方法都不起作用?？僧斔蛶讉€同伴一起玩時，一個同伴坐在一張椅子上，扮成教師的樣子在“讀書”，其他幾個同伴假裝是學(xué)生，全神貫注地聽這位小“教師”讀書，這個愛動的孩子竟然也能安靜地坐在那里，時間大約有四五分鐘?？梢?，在他的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，能保持幾分鐘的注意力，但是他需要的是一種特殊的幫助，即同伴和游戲。（二）最近發(fā)展區(qū)內(nèi)知識的共同構(gòu)建1兒童與同伴之間知識的共同構(gòu)建兒童的基本活動從大體上無非是生活、交往、學(xué)習等，具體又分為自我服務(wù)、身體鍛煉、游戲、觀察、探索、交流、表達等，各種活動都包含著一些基本的方式方法、技能技巧。如，如何借助于“工

8、具”達到目的，選擇什么樣的工具是最合適的，如何靈活地使用工具，如何計劃自己的活動，遇到困難如何處理，如何參與到同伴群體中去，采用什么方式能夠讓別人接受自己，如果這種方式不行應(yīng)該怎么辦，放棄、發(fā)脾氣還是改變策略等，這些基本的活動方式是每個兒童都需要掌握的，掌握它們不僅可以提高兒童的生存能力，也可以讓兒童體驗到活動成功的快樂。例如，小雪希望加入“娃娃家”的游戲，她提出了“讓我和你們一起玩好嗎？”的請求，但被以“人夠了”的理由拒絕了。之后，她又幾次提出這樣的請求，甚至說“求求你們了，讓我參加吧，我干什么都可以！”但仍然無效。這時，一個男孩走過來，用手作敲門狀，嘴里同時發(fā)出“咚咚”聲?！罢l呀？”“我！

9、煤氣公司的！公司讓我來檢查一下你們的煤氣灶有沒有問題！”“啊！師傅，快請進來吧！”男孩順利地參加到游戲小組中去了。這一男孩也幫小雪以送生日禮物的“老師”的身份加入了游戲。2兒童與家長之間知識的共同構(gòu)建在日常生活情景中，兒童和家長之間也存在著大量的共同構(gòu)建。例如，兒童在學(xué)習語言時，家長為兒童提供的不全是那些嬰兒語言，他們使用的不少是成熟的語言，這種語言支持就是一種支架，家長通過重復(fù)重要的語句，通過使用手勢，通過關(guān)注兒童言語的含義，對兒童的語言作出反應(yīng)，為的是能夠與兒童進行交流，在這種情況下，家長與兒童進行交談，把兒童當成一個什么都能理解的另外一個成人，他是在對兒童的最近發(fā)展區(qū)而不是在對兒童已有的

10、發(fā)展水平作出反應(yīng)，又如，一個孩子在動物園里看見一只老虎，他指著那只老虎說：呃，呃。父母回答說：那是只老虎，看見它的孩子了嗎？它有三個孩子。家長的反應(yīng)似乎認定孩子已經(jīng)能表達一句完整的句子了，他們是在回答孩子提出的問題那是什么動物？有效的支架教學(xué)必須發(fā)生在兒童的最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)，即獨立行為水平和幫助行為水平之間。整個的教學(xué)過程，事實上是家長與兒童之間的共同構(gòu)建，在開始學(xué)習時，家長的責任是為兒童提供復(fù)雜的干預(yù)和大量的支架，給予兒童一定的指導(dǎo)，包括為兒童提供正確的示范；提醒兒童不要遺忘；減少或簡化解決問題的步驟；使兒童能夠操作；保持兒童追求目標的興趣；指出兒童的現(xiàn)實行為和理想行為之間的差別；控制挫折，演

11、示兒童正在進行的行為的理想狀態(tài)等等，在此過程中，孩子開始的角色是觀察者，后來變成了參與者，家長的行為則是確定什么時候移走支架，增加兒童的最終獨立行為，隨著兒童在活動過程中發(fā)揮的作用越來越大，行為的責任開始遷移，換言之，家長把任務(wù)逐漸移交給了兒童。3兒童與教師之間知識的共同構(gòu)建為什么把最近發(fā)展區(qū)看成是教師與兒童之間的“共同構(gòu)建區(qū)”呢？一方面，兒童活動的目標在教師心里是很明確的，兒童最終行為如何，教師也是有所了解和預(yù)見的，但是，兒童卻不了解活動的最終目標，有時也不知道自己的最終行為將是怎樣的。另一方面，教師會把兒童現(xiàn)在的行為和最終的行為作對比，猜測兒童理解了一些什么，而兒童則會假想教師會讓他做什么

12、事情。從這兩方面來說，在教育活動中，通過教師的點撥與兒童的體會在進行知識的共同構(gòu)建。例如，一次我去古塔一園看活動，看見一個四歲孩子正在把一些貝殼分類，分成大的和小的，我問他：你在干什么？孩子回答說：貝殼。我指著一堆大貝殼說：對的，這些都是貝殼，但這一堆是我沒有急于告訴他答案，而是故意拉長了聲音等著他思考，并拿起一個大的貝殼和一個小的貝殼，指著那堆大的貝殼說：你打算把哪個放到這里呢？喔，那些是大的。孩子終于把大的貝殼放到大的那一堆去了。在這個過程中，孩子一直試圖弄明白我在問他什么，我也盡量去重新確定問題，以發(fā)現(xiàn)孩子是在根據(jù)大小還是其他什么標準分類?？梢?，雖然兒童不能完全理解教學(xué)的目標，教師也不很

13、確定兒童行為正處于什么水平，兒童在怎樣進行構(gòu)建，但兒童和教師都試圖在最近發(fā)展區(qū)的范圍里理解對方，兒童試圖理解任務(wù)和教師的意圖，教師試圖理解兒童的思維過程。決定共同構(gòu)建能否順利開展的一個重要因素就是兒童和教師之間的對話質(zhì)量，教師必須向兒童提問，以證實和發(fā)現(xiàn)兒童已經(jīng)理解了什么，是如何理解的，鼓勵兒童的行為，進而理解和揭示兒童的思維過程，并試圖去估量和發(fā)現(xiàn)兒童的最近發(fā)展區(qū)。還有一次教研活動時，一位教師組織了美術(shù)活動七彩的太陽，有這樣一幅兒童作品：畫的上半部貼有三個紅太陽，畫的下半部添畫了波浪，還有小朋友在水里游泳。我問這個孩子為什么天上有三個紅太陽？它的理由是：我貼的是夏天。因為天上有三個太陽，所以

14、熱呀，小朋友只好到水里去啦。這個孩子不僅達到了這次活動大膽想象太陽形狀及美麗色彩的目標，而且很有創(chuàng)意，這位教師沒能及時點撥，使孩子的創(chuàng)意受到了限制。如果這位教師能在孩子最近發(fā)展區(qū)內(nèi)提供一個支架，就能使這個孩子在一個更高的水平上行為。使用支架，不是成人告訴兒童解決問題的方法，而是通過巧妙的暗示來指明方向，使兒童能夠借助教師的點撥引導(dǎo)兒童自己去解決問題，并在引導(dǎo)兒童過程中與兒童共同構(gòu)建知識，參與到兒童的問題情境中去。例如，一個孩子要數(shù)數(shù)，任務(wù)是數(shù)到10，最初我抓住孩子的手指，和她一起大聲地數(shù)，并扳著她的手指，這時是教師承擔了幾乎所有的數(shù)數(shù)責任，以后，我逐漸減少對孩子的幫助，在她數(shù)數(shù)時，我不再和她一起數(shù)，而是幫她一起扳手指，這就如一所建筑的支架，當墻壁能夠獨立站立