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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021年十月作文素材新時代,書寫創(chuàng)新篇章 不停地奔跑,才能留在原地2020年10月時文品讀天不設(shè)限人心自囚新時代,書寫創(chuàng)新篇章不停地奔跑,才能留在原地激發(fā)新時代的社會活力在這個激烈追逐創(chuàng)新的時代,我們在加速,人家也在加速,最后要看誰的速度更快、誰的速度更持續(xù)。近日,水陸兩棲大飛機(jī)“鯤龍”首飛成功,“大國之翼”再添新軍;國內(nèi)首段太陽能高速公路正式投入運(yùn)營,不僅能發(fā)電,還可化身電動汽車“充電寶”帶著創(chuàng)新的禮物,我們敲開了2018年的大門。聆聽時間的回響,世界科技賽場不斷傳來“中國贏了”的喝彩,我們創(chuàng)新的“高原”上聳立起一座座“高峰”。納米科技、人類基因組測序等基礎(chǔ)
2、科學(xué)突破,F(xiàn)AST發(fā)現(xiàn)多顆脈沖星,首艘國產(chǎn)航母下水,可燃冰試采成功,“復(fù)興號”高鐵上路中國科技不斷激發(fā)創(chuàng)新潛能,令“三跑并存”中并跑、領(lǐng)跑的比重越來越大,有未來學(xué)家預(yù)言中國將“引領(lǐng)下一次全球變革浪潮”??萍紕?chuàng)新,凸顯創(chuàng)新活力;創(chuàng)新活力,來自制度支撐。正是國家在資金支持、人才培養(yǎng)、建設(shè)國家實驗室、重大項目協(xié)同攻關(guān)等方面的統(tǒng)籌設(shè)計,在“大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新”社會配套設(shè)施的系統(tǒng)性建設(shè),讓科技創(chuàng)新的動力充沛、活力奔涌。有人統(tǒng)計,十八屆中央深改組總共38次會議的新聞通稿中,“制度”出現(xiàn)了297次,是僅次于“改革”的高頻詞。從科技創(chuàng)新到扶貧攻堅,從管黨治黨到三農(nóng)建設(shè),從環(huán)境保護(hù)到司法改革,制度創(chuàng)新推動實踐創(chuàng)新
3、,讓各方面工作取得全方位進(jìn)展,那些橫亙在發(fā)展之路上的石頭被移除了,那些長期闖不過去的關(guān)口被攻克了,“中國號”巨輪駛?cè)肓艘粋€新的水域。一切過往,皆為序章。未來有多少可能性,還要看創(chuàng)新活力有多強(qiáng)。在愛麗絲漫游奇境中,紅桃皇后有句話引人深思:“在我們這個地方,你必須不停地奔跑,才能留在原地?!碑?dāng)今世界,創(chuàng)新競爭就是這樣一個“地方”。新一輪科技革命蓄勢待發(fā),國際治理格局深刻變革,從占領(lǐng)科技制高點(diǎn)到贏得國際話語權(quán),歇歇腳、松口氣,就會錯過搶占未來的先機(jī),甚至失去原有的優(yōu)勢。正如習(xí)近平總書記所說,“不創(chuàng)新不行,創(chuàng)新慢了也不行”,在這個激烈追逐創(chuàng)新的時代,我們在加速,人家也在加速,最后要看誰的速度更快、誰的
4、速度更持續(xù)。揆諸國內(nèi),溫飽問題解決后,人們多樣化需求開始引領(lǐng)創(chuàng)新;基本商品供應(yīng)充足,資源環(huán)境約束卻加劇,需要企業(yè)加快創(chuàng)新;新的時代場景下,全面從嚴(yán)治黨需要加快創(chuàng)新,社會治理同樣也需要創(chuàng)新其實,短板所系、困難所在,也正是創(chuàng)新的著力點(diǎn)、突破點(diǎn)。大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等技術(shù),正日益與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)結(jié)合起來,推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)占我國GDP三成;電子政務(wù)助力實現(xiàn)“最多跑一次”,看病網(wǎng)上預(yù)約掛號,遠(yuǎn)程教育福蔭邊遠(yuǎn)山區(qū)的孩子,“互聯(lián)網(wǎng)+”便利衣食住行。國家發(fā)展的新動能、未來生活的新可能、社會治理的新動向,就蘊(yùn)涵于創(chuàng)新的偉力之中,等待我們更主動、更充分地激活。踏上新征程,時和勢依然在我,創(chuàng)業(yè)精神需鼓而不泄,創(chuàng)
5、新火炬要旺而不熄。其中最基本的一條,還是繼續(xù)用改革打破條條框框,拆除籬笆圍欄,激發(fā)蘊(yùn)藏于人民的創(chuàng)新活力、創(chuàng)造偉力。回頭看看40年,改革開放的歷程,也就是不斷創(chuàng)新的歷程。這么多年,從搞自由市場、搞旅游開放,到引入股市、加入“世貿(mào)”,再到搞民辦學(xué)校、私人醫(yī)院,不少人都曾對這些創(chuàng)新憂心忡忡,生怕釀出大事。但實踐已經(jīng)雄辯地證明,有了好想法、好點(diǎn)子,就可以大膽干、大膽試,新的制度、新的嘗試總有一個不斷完善的過程,束手束腳,怕這怕那,只會扼殺了更多更大的可能性。對創(chuàng)新最好的弘揚(yáng),就是投身創(chuàng)新的實踐。繼續(xù)以改革釋放創(chuàng)新活力,以開放激發(fā)創(chuàng)新精神,把13億中國人的智慧和力量匯聚到創(chuàng)新的大潮中來,努力解好創(chuàng)新驅(qū)動
6、發(fā)展的“時代考題”,就一定能托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國夢。熱點(diǎn)素材:一、“平”語談創(chuàng)新1、十九大報告提出,“我們要激發(fā)全社會創(chuàng)造力和發(fā)展活力”。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)新是長遠(yuǎn)發(fā)展的動力2、以創(chuàng)新讓文明古國再煥青春光彩。是什么,讓中國這個擁有上下五千年歷史的文明古國,在當(dāng)今世界再煥青春光彩?答案兩個字:創(chuàng)新?!拔﹦?chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝?!笨v觀黨的十八大以來的五年,小至“新四大發(fā)明”高鐵、支付寶、共享單車、網(wǎng)購獲得來自“一帶一路”沿線20國青年的一致認(rèn)可,大至杭州G20峰會正式把“創(chuàng)新”引入主題,進(jìn)一步提升“創(chuàng)新”在G20平臺上的權(quán)重,為撬動世界經(jīng)濟(jì)中長期增長的動能和潛力提供解決方案
7、,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會治理、全球治理、思想理念等方方面面,創(chuàng)新已成為中國尋求協(xié)同發(fā)展的動力之源。3、科技創(chuàng)新仍有差距在一些科技領(lǐng)域,我國正在由“跟跑者”變?yōu)椤巴姓摺?,甚至是“領(lǐng)跑者”。同時,我們也要清醒地看到,中國在發(fā)展,世界也在發(fā)展。與發(fā)達(dá)國家相比,我國科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)還不牢固,創(chuàng)新水平還存在明顯差距,在一些領(lǐng)域差距非但沒有縮小,反而有擴(kuò)大趨勢。國際科技競爭,猶如逆水行舟,不進(jìn)則退啊!2013年9月30日,在十八屆中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時的講話6、人才是創(chuàng)新的根基,擇天下英才而用之,為人才提供廣闊天地。“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”要在全社會大力營造勇于創(chuàng)新、
8、鼓勵成功、寬容失敗的良好氛圍,為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地,讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。2013年7月17日,在中國科學(xué)院考察工作時的講話7、青年要勇于創(chuàng)新廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最深沉的民族稟賦,正所謂“茍日新,日日新,又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者,從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者,而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。2013年5月4日,在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話二、時事看創(chuàng)新1、科技創(chuàng)新:強(qiáng)國利器挺起中國脊梁?。?)復(fù)興
9、號:血統(tǒng)純正的“中國制造”6月26日,具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的“復(fù)興號”在京滬高鐵上雙向首發(fā)。與“和諧號”相比,“復(fù)興號”設(shè)計壽命提升了50%,時速最高達(dá)400km/h,噪音更小,同時車廂里提供充電、wifi以及閱讀燈等設(shè)施。“復(fù)興號”的出現(xiàn),意味著中國高鐵從最早的“洋基因”、“混血”、“以我為主”,現(xiàn)在由內(nèi)而外都是“純中國血統(tǒng)”了,特別是軟件全部是自主開發(fā),標(biāo)志著中國高鐵邁出了“從追趕到領(lǐng)跑”的關(guān)鍵一步。(2)“墨子號”搶占量子科技制高點(diǎn)8月10日,中國科學(xué)院對外宣布,“墨子號”量子科學(xué)實驗衛(wèi)星上天一年,已圓滿完成量子糾纏分發(fā)、量子密鑰分發(fā)、量子隱形傳態(tài)三大目標(biāo)?!澳犹枴遍_啟了全球化量子通信
10、、空間量子物理學(xué)和量子引力實驗檢驗的大門,為中國在國際上搶占了量子科技創(chuàng)新的制高點(diǎn)。(3)“深海勇士”號海試成功10月3日,歷經(jīng)50多天,我國“深海勇士”號載人潛水器在南海完成全部海上試驗任務(wù)后,隨“探索一號”母船順利返航三亞港。這次海試,進(jìn)一步全面檢驗和驗證了4500米載人潛水器的各項功能和性能,海試的成功標(biāo)志著研制工作取得圓滿成功!“深海勇士”是中國第二臺深海載人潛水器,與“蛟龍?zhí)枴弊畲蟮牟煌?,它的國產(chǎn)化達(dá)到95%以上。其浮力材料、深海鋰電池、機(jī)械手全是中國自己研制的。(4)大飛機(jī)C919試飛成功5月5日,我國自主研制的首架噴氣式大型客機(jī)C919在上海浦東機(jī)場成功首飛。12月17日,第二
11、架C919大型客機(jī)成功首飛,順利凱旋!兩次試飛意味著C919大型客機(jī)的研制工作邁出了關(guān)鍵一步,全面試驗試飛的新征程逐步拉開。C919最大航程超5000公里,綜合性能處于國際領(lǐng)先水平,可與波音737和空客A320媲美。(5)首艘國產(chǎn)航母下水4月26日,中國首艘國產(chǎn)航母在大連造船廠正式下水。第一艘國產(chǎn)航母完全自主設(shè)計、自主配套、自主建造,標(biāo)志著中國國防實力邁向新階段,象征國家的軍事建設(shè)邁向一個新的里程碑。(6)中國造世界首臺光量子計算機(jī)5月3日,世界首臺超越早期經(jīng)典計算機(jī)的光量子計算機(jī)在我國誕生。這個“世界首臺”是貨真價實的“中國造”。這臺量子計算機(jī)原型機(jī)的取樣速度比國際同行類似的實驗加快至少24
12、000倍。量子計算利用量子相干疊加原理,具有超快的并行計算和模擬能力。計算能力隨可操縱的粒子數(shù)呈指數(shù)增長,可為經(jīng)典計算機(jī)無法解決的大規(guī)模計算難題提供有效解決方案。?(7)塞罕壩成為世界生態(tài)文明典范55年來,從一棵松到百萬畝林海,從最初的369人毅然上壩到三代人傳承不息,塞罕壩人將荒山沙地變成綠水青山,創(chuàng)造了令世界為之驚嘆的奇跡,用了不起的變化成就了“生態(tài)文明建設(shè)范例”。12月5日,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署將“地球衛(wèi)士獎”授予塞罕壩林場建設(shè)者,以表彰他們變莽莽荒漠為郁郁林海的功績。(8)天舟一號:最??爝f小哥4月20日,天舟一號貨運(yùn)飛船成功發(fā)射升空,?并于4月27日成功完成與天宮二號的首次推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加
13、試驗,這標(biāo)志天舟一號飛行任務(wù)取得圓滿成功。天舟一號是中國自主研制的首艘貨運(yùn)飛船,其核心任務(wù)是與天宮二號空間實驗室交會對接、實施推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加等。該任務(wù)的成功實施為構(gòu)建天地往返系統(tǒng),為建設(shè)長期有人照料的空間站、搭建開放的國際太空科研平臺鋪平了道路。(9)北斗衛(wèi)星開始全球組網(wǎng)2017年11月5日,中國第三代導(dǎo)航衛(wèi)星順利升空,它標(biāo)志著中國正式開始建造“北斗”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。北斗三號第二組衛(wèi)星預(yù)計明年發(fā)射。(10)港珠澳大橋主體工程全線貫通2017年7月7日,港珠澳大橋海底隧道貫通,這是國內(nèi)首條外海沉管隧道,也是當(dāng)今世界上最長、埋深最深、綜合技術(shù)難度最高的沉管隧道。這意味著,港珠澳大橋?qū)崿F(xiàn)了主體工程
14、全線貫通。海底沉管隧道技術(shù)難度極高,中國曾想讓荷蘭公司提供技術(shù)支持,然而對方漫天要價,世界上其他沉管隧道經(jīng)驗又無法照搬套用。于是中國選擇從零開始,自主攻關(guān),成就了中國建設(shè)史上施工難度最大的跨海橋梁,被業(yè)界譽(yù)為橋梁界的“珠穆朗瑪峰”。?4、教育創(chuàng)新:創(chuàng)新發(fā)展的活力源泉(1)炒菜作業(yè)”是素質(zhì)教育的一道好菜十一二歲的孩子,在你的眼中應(yīng)該是什么樣子?在重慶巴蜀小學(xué)6年級11班,37個孩子,個個是大廚。前兩天,老師讓孩子們梳理的“美食備忘錄”中,每個孩子都會20個左右的拿手菜。這門“手藝”得益于他們從2年級就開始的一項家庭作業(yè)。這項特殊的“家庭作業(yè)”,不禁讓人想到陶行知先生的生活教育理論。陶行知先生反對
15、死讀書,主張教育同實際生活相聯(lián)系,注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力。重慶這所小學(xué)培養(yǎng)“小大廚”,正體現(xiàn)了這樣的努力。套用現(xiàn)在的流行概念,這其實是素質(zhì)教育的一種探索。重慶這所小學(xué),給學(xué)生布置“炒菜”作業(yè),在現(xiàn)有條件下,進(jìn)行的一點(diǎn)“小創(chuàng)新”“小探索”。就是這樣的創(chuàng)新,增強(qiáng)了孩子的動手意識,增進(jìn)了孩子的勞動能力,促進(jìn)了孩子人格和獨(dú)立性的生長。家長們也在這個活動中,學(xué)會了對孩子的信任與耐心。有學(xué)生講,“我做了兩道菜感覺累死啦,想想家人為我做了那么多年飯,爸媽真是不容易。當(dāng)吃到自己做的飯菜后,感覺特別香,然后看到爸爸媽媽吃我做的飯時,覺得挺值得的,很有成就感?!边@就是其意義所在。(2)小學(xué)生遇見蘇軾清
16、華附小的六年級小學(xué)生火了。今年適逢蘇軾誕辰980周年,清華附小開展了一系列致敬蘇軾的活動。從成果呈現(xiàn)來看,書法、繪畫個個亮眼,大數(shù)據(jù)分析幫你進(jìn)一步認(rèn)識蘇軾蘇軾的社交圈蘇軾的旅游品牌價值分析等論文資料翔實、堪稱驚艷,讓網(wǎng)友驚呼“逆天小學(xué)生”。面對這群小學(xué)生,很多網(wǎng)友感慨自己就像個文盲;還有人調(diào)侃幸好自己出生得早,否則可能連小學(xué)都畢業(yè)不了確實,把這些成果與“六年級小學(xué)生”掛上鉤,實在太有沖擊力。也因此,質(zhì)疑聲隨之而來,其中最“響亮”的就是疑惑小學(xué)生們究竟參與了多少,是否還是“家長作業(yè)”?其實,只要看看這則新聞的“背景”,網(wǎng)友們就會“秒懂”了。清華附小是一所優(yōu)質(zhì)小學(xué),學(xué)生家長也都藏龍臥虎,孩子們在老
17、師、家長的輔助下出此成果,也在情理之中。根據(jù)校方說法,從三年級下學(xué)期開始,學(xué)生們已做過十幾次課題研究,除了觀察種子成長、操場實物測量,還研究過魯迅、霧霾在“課題研究界”,他們早已是老手了!所以,“當(dāng)小學(xué)生遇見蘇軾”對家長所形成的沖擊力,與其說是網(wǎng)友驚訝于小學(xué)生的“逆天能力”,不如說是其背后教育理念的巨大差距。當(dāng)前,很多家長擔(dān)心“孩子輸在起跑線上”,主動或被動地服從、服務(wù)于應(yīng)試教育,并為此殫精竭慮;殊不知,“別人家”的孩子已經(jīng)在素質(zhì)教育方面走得很遠(yuǎn)兩相對比,落差明顯。以大數(shù)據(jù)分析蘇軾來說,這種探究性學(xué)習(xí)在歐美不少國家的小學(xué)教育中,已是常態(tài)。美國很多學(xué)校甚至從一年級開始就讓小學(xué)生動手做“課題研究”
18、,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,教師和家長只扮演指導(dǎo)者的角色。這種啟發(fā)式教學(xué)可以充分發(fā)揮孩子的主觀能動性,其中尤為可貴的是讓孩子以探索、發(fā)現(xiàn)的興趣參與其中、“放飛自我”,慢慢培養(yǎng)各種能力,而沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”、條條框框的束縛和干擾。讓“小學(xué)生遇見蘇軾”更常見、更普遍,讓更多孩子發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。6、文化創(chuàng)新:(1)緬懷英雄,不一定只是敬獻(xiàn)花圈。最近,一則關(guān)于“中國英雄”的游戲小視頻贏得全世界成千上萬網(wǎng)友的點(diǎn)贊。視頻的主角,是廣東工業(yè)大學(xué)大一學(xué)生吳宏宇。去年5月,他在追截盜賊途中被歹徒駕車撞擊身亡。一位中國網(wǎng)友為了緬懷他逝世一周年,制作了這個小視頻,讓他化身游戲中的玩家,與前來致敬的角色一起捍衛(wèi)正義。雖然只有中
19、文配音,這個“中國英雄”卻迅速風(fēng)靡全球互聯(lián)網(wǎng)。不少玩家經(jīng)過他身前,都會停下來獻(xiàn)花、敬禮。英雄已逝,但他的故事能以這樣的方式“流傳”,未嘗不是對家人的莫大慰藉,也為我們感懷英雄事跡提供了一個引人入勝的平臺?!爸拔也恢肋@件事,以后我不會忘記”“勇敢不需要被強(qiáng)調(diào),因為它永遠(yuǎn)不會被遺忘”見義勇為、舍己為人,這樣的英雄主義,有著跨越文化的價值。如何讓英雄的精神生命得以延續(xù)?銘記,是對英雄最好的告慰。把他們的故事巧妙地融入電影、電視、網(wǎng)絡(luò)游戲等文化媒介中,可以拉近英雄與大眾的心理距離。對英雄的付出有了更多理解和認(rèn)同,在關(guān)鍵時刻施以援手,捍衛(wèi)公共利益,就會于無形中成為一種行為自覺。其實,以講故事的方式,
20、讓英雄的事跡為人銘記,我們有不少嘗試。英雄王二小的故事,在歌唱二小放牛郎的歌聲中,成為一代又一代人的精神滋養(yǎng)。有游戲公司還曾推出過學(xué)雷鋒的游戲,用角色扮演的方式,再現(xiàn)雷鋒的成長歷程,感受雷鋒的精神之光。不管是訴諸影視作品,還是訴諸網(wǎng)絡(luò)游戲,說到底,都是為了在傳遞英雄事跡的同時,讓人知道英雄不會被人遺忘,他們的精神有傳承、他們的犧牲有尊嚴(yán)、他們的付出有價值。一個國家對英雄的緬懷和敬重,是其民族精神的重要體現(xiàn)。但紀(jì)念英雄,展現(xiàn)鮮活的歷史,并非只是刻板的苦情式教育。在俄羅斯,經(jīng)常有身著白色婚紗的新娘和穿西服的新郎在親友陪伴下,到衛(wèi)國戰(zhàn)爭英雄紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)鮮花;在美國,紀(jì)念陣亡將士的網(wǎng)站層出不窮,英烈的
21、照片、事跡方便可查。當(dāng)英雄具化為身邊的感動,真正走進(jìn)公眾心里,以英雄為榮,向英雄學(xué)習(xí),才有可能成為社會主流的文化生態(tài)。(3)尋找傳統(tǒng)文化的“打開方式”讓龍袍亮起來、讓建筑動起來、讓瓷母時尚起來在剛剛過去的“中國自然與文化遺產(chǎn)日”,北京故宮博物院以一系列有趣有料的活動,吸引了不少人走進(jìn)傳統(tǒng)文化、走進(jìn)藝術(shù)現(xiàn)場。在很多網(wǎng)友眼里,故宮是個神奇的存在,常引來感嘆:“沒想到你是這樣的故宮!”它既是“感覺自己萌萌噠”的雍正皇帝表情包,也是紀(jì)錄片里技藝精湛自得其樂的大國工匠,當(dāng)然,它還是那個歷經(jīng)600年風(fēng)雨的明清兩朝紫禁城、年客流量1600萬的世界五大博物館之一。故宮也曾在公眾面前遭遇尷尬,如今卻能華麗轉(zhuǎn)身,
22、在互聯(lián)網(wǎng)上主打造物之美,兼顧攻略之實,還時不時跟256萬微博粉絲互個動賣個萌,你來我往好不從容。社交媒體的經(jīng)營,絕不僅僅是“公關(guān)”。通過互聯(lián)網(wǎng),故宮不僅贏回了面子,更重建了公共博物館與公眾的具體關(guān)聯(lián)。環(huán)顧四周,一些博物館給人的印象是陳列呆板,講解套路化,缺乏互動,于是惡性循環(huán),愈顯門前冷落鞍馬稀。加上服務(wù)意識欠缺、管理水平不足,使得那些博物館脫離了跟公眾生活的聯(lián)系。這樣的難受勁,故宮也不是完全沒有體會過。一旦接通互聯(lián)網(wǎng),綁定了活生生的粉絲,就再難“目中無人”了。也正是從接通社交媒體、虛心面向公眾的那一刻起,人們逐漸看到了故宮越來越凌厲的攻勢:博物院開放面積比例從2012年的48%一躍為2016
23、年的76%,接連推出了虛擬現(xiàn)實體驗、數(shù)字化微信平臺、“胤禛美人圖”“韓熙載夜宴圖”“每日故宮”等多款手機(jī)應(yīng)用多層次、多渠道地有效面向公眾,人們發(fā)現(xiàn),故宮找到了傳統(tǒng)文化的“正確打開方式”。這個“正確打開方式”不只是與公眾簡單互動,而是讓傳統(tǒng)文化與公眾的日常生活變“黏稠”。在更多層次的共享中,傳統(tǒng)文化的形態(tài)實現(xiàn)了豐富和再造,故宮已經(jīng)不再只是那個北京城中軸線上72萬平方米的皇家院子,它在云端,在數(shù)字博物館里,在創(chuàng)意用品中,更為重要的是,它已經(jīng)走進(jìn)了尋常百姓家。從皇家私藏到國家所有,再到多層次、多渠道的社會共享,在故宮文物面前,人與物的關(guān)系也發(fā)生了分明的進(jìn)化,早已不再是“天下至寶,盡歸帝王家”,而更加
24、接近共有共享的理想。其實,傳統(tǒng)文化就像一個生命體,只有跟人建立了緊密的共生關(guān)系,才能不斷進(jìn)化。那一件件質(zhì)感優(yōu)異、造型優(yōu)美的文物,是先人“用生命造物”的果實,其造型之美、功用之妙,都是大自然跟人類社會千百年來不斷摩擦、互相選擇的結(jié)果。通過使用、欣賞和傳承,今人分享著古人對美的理解、他們的情感和想象力,人塑造了器物,器物也在塑造著人。我們敬畏傳統(tǒng)文化,正是因為傳統(tǒng)文化是中國社會自然進(jìn)化的產(chǎn)物,蘊(yùn)藏著也許我們還未充分認(rèn)知的合理性,而不僅僅是因為它們的古老和稀有。那些古代典籍、歷史文物,不只與古人有關(guān),更與無窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人們有關(guān)。從紀(jì)錄片我在故宮修文物引發(fā)年輕人追捧,到“石渠寶笈特展”成為輿論熱點(diǎn)
25、,都說明傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代人共生共長的過程中,獲得了全新的生命力。故宮的成功轉(zhuǎn)型不只是技術(shù)層面的,更是心靈的、文化的,它說明只要融入現(xiàn)代人蒸騰的生活,傳統(tǒng)文化就能再發(fā)新芽?!坝^乎人文,以化成天下”,文化理應(yīng)與人共同進(jìn)化。正如習(xí)近平總書記指出的,“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”曾幾何時,我們欣喜于社會日益高漲的文化需求,也困惑于公共文化服務(wù)的匱乏與滯后。如今,故宮以其生動的故事打通了任督二脈:只有跟公眾建立起共生共長的關(guān)系,傳統(tǒng)文化才會煥發(fā)活力,文化傳?講好中國故事,發(fā)出最好聲音時評文寫作序列指導(dǎo)四借鑒模板,思辨說理?我們學(xué)書法
26、總要從臨帖開始同樣,學(xué)習(xí)寫作也需要經(jīng)過模仿這一環(huán)節(jié)。這對于閱讀量少,寫作訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)性的學(xué)生而言,可以快速掌握寫作,技巧夯實寫作基本功。2017年開始高考考綱中,作文的發(fā)展等級的“深刻”中強(qiáng)調(diào)了“透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物的內(nèi)在關(guān)系”;在“有創(chuàng)新”中強(qiáng)調(diào)了“推理想象有獨(dú)到之處”。這就要求考生寫作中必須深入材料,進(jìn)行辯證思考分析。對于思考能力,分析論證能力較弱的同學(xué),從學(xué)習(xí)借鑒他人模板開始,提高分析思辨能力,是一個很好的途徑。時評類作文常用說理分析模板一、原因分析法模板:1、從最淺層的方面看從深層來看(行為背后,更體現(xiàn)了)從本源(本質(zhì))上看2、為何有爭議,大概就是兩點(diǎn)使然。3、出現(xiàn)這種情況的原因
27、不外乎兩個。一是二是?二、讓步分析法模板:1、誠然,但是2、或許,但是3、的確,毋庸置疑但是4、固然但是5、不可否認(rèn),然而?三、假設(shè)分析法模板:1、假如2、如果致使反而會淪為世人的笑柄。?四、比較(對比)分析法模板:1、與話題略有不同的是2、相反3、從短期效果看從長遠(yuǎn)利益看?五、辯證分析法模板:1、唯物辯證法認(rèn)為,想問題辦事情不可片面,要一分為二全面分析,尺有所短寸有所長,金無足赤人無完人,梅須遜雪三分白雪卻輸梅一段香2、唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的,不能用孤立的觀點(diǎn)看問題3、唯物辯證法認(rèn)為,事物是發(fā)展變化的,不能用靜止的眼光看待新事物4、道德的底線就是法律條文,法律的要義就是提升道德的境
28、界。?六、背景分析(聯(lián)系現(xiàn)實)法:1、無獨(dú)有偶,2、網(wǎng)上熱議的話題3、這本不是一件大事,卻引發(fā)了輿論關(guān)注,可見,這件小事也擊中了人們心中的痛點(diǎn)。4、姑且先將這個問題擱置不議,前段時間社會熱議的(這些年一直爭論不休的)?七、批駁分析法(確立假想敵)模板:1、或許有人會認(rèn)為2、有網(wǎng)友稱3、有人會說寫作應(yīng)用練,山東省政府辦公廳發(fā)布山東省人民政府關(guān)于同意將山東藍(lán)翔高級技工學(xué)校改建為山東藍(lán)翔技師學(xué)院的批復(fù),同意將山東藍(lán)翔高級技工學(xué)校改建為山東藍(lán)翔技師學(xué)院。一時間,大家對藍(lán)翔的新名字議論紛紛,有人認(rèn)為,原來的藍(lán)翔技校已經(jīng)深入人心,沒必要改名;也有人認(rèn)為,改名是學(xué)校發(fā)展提升的需要;還有人擔(dān)憂,技校改學(xué)院不利
29、于我國職業(yè)教育的發(fā)展。對此,你是怎么看的,任選一個角度或從綜合角度寫一篇評論,思路點(diǎn)撥一、從原因角度分析,為什么高校熱衷于改名觀點(diǎn)一:改名是學(xué)校發(fā)展的需要,比如一些??圃盒I駷楸究?,或者是一些學(xué)校的學(xué)科由單一向綜合轉(zhuǎn)變,學(xué)校的辦學(xué)層次有了提升,原有的名字容不下現(xiàn)有的格局,需要改一個相應(yīng)的名字。觀點(diǎn)二:改名是為了擴(kuò)大學(xué)校的影響。目前的評價體系中,大學(xué)比學(xué)院高,學(xué)院比學(xué)校高,校名背后的不同層級決定了生源質(zhì)量和資源分配。觀點(diǎn)三:突出地域性、追求“高大上”是大學(xué)改名的普遍原因。名字是符號,一個好的名字反映校園精神、辦學(xué)理念,尤其是現(xiàn)在大學(xué)排名競爭激烈,一個好的名字能吸引生源,獲得更多的撥款。觀點(diǎn)四:
30、“更名熱”背后是大學(xué)行政化在作祟。學(xué)校更名升格后,領(lǐng)導(dǎo)的官位和待遇也會隨之上升,例如處級升副廳級,副廳級轉(zhuǎn)正廳級,這種官僚主義無疑與大學(xué)精神背道而馳。二、運(yùn)用分類推理法分析,改名會達(dá)到預(yù)期效果嗎?1、達(dá)到目的。如萊陽農(nóng)學(xué)院改名為青島農(nóng)業(yè)大學(xué),實現(xiàn)了由單科性學(xué)院向多科性大學(xué)的根本性轉(zhuǎn)變。比較兩個地名“萊陽”和“青島”,就會發(fā)現(xiàn),他的成功不只是學(xué)科的變化,“青島”之于“萊陽”,出了地名的不同,青島的知名度更改外,我們還可以聯(lián)系兩個城市代表的格局,“萊陽農(nóng)學(xué)院”很明顯著眼于地方,而“青島農(nóng)業(yè)大學(xué)”,著眼點(diǎn)就開闊了,本身“青島”就是現(xiàn)代和開放的代表,這種改名實質(zhì)是辦學(xué)實力和影響,乃至辦學(xué)理念眼光的提升
31、,這才是他成功的根本原因。2、沒有達(dá)到目的。如中國紡織大學(xué)改名為東華大學(xué),則被網(wǎng)友評為時尚最差改名,感覺自掉身價,從正規(guī)院校變成了民辦高校。而且“紡織”二字,代表了學(xué)校的特點(diǎn),專業(yè)建設(shè)的方向,去掉這兩個字,很明顯,去掉了學(xué)校的特色,我們可以聯(lián)想,今天我們以為的注重全面發(fā)展,和國際接軌,但不要忘記,越是地方的越是精華,越是民族的越是特色。人們之所以認(rèn)同“中國紡織大學(xué)”,就在于他的專業(yè)性明顯的特色。三、概括歸納,得出結(jié)論改名需慎重,好的校名固然顯得“高大上”,可以吸引別人的關(guān)注,但應(yīng)該慎重,不可盲目跟風(fēng),需要深入思考應(yīng)該是,大學(xué)和去何從,是保持自己的特色,還是盲目跟風(fēng)?;蛟S我們可以說,大學(xué)之大,不
32、在校門之大,在格局之大,在眼界之大,也在堅守的決心之大,在于觀念之新,在于歷史人文精神的厚重博大。就如,今天,當(dāng)我們談起一所大學(xué)的名字,就會想起與之相關(guān)的人和名字。例如,聽到浙江大學(xué),我們會想起竺可楨;而清華大學(xué)則會讓人回憶起王國維和陳寅恪。時評導(dǎo)寫:改名潮,別把自己給埋沒了經(jīng)過幾輪改名潮以后,大學(xué)名字如今變得面目全非,甚至引發(fā)“口水戰(zhàn)”。比如,2015?年,瀘州醫(yī)學(xué)院改名四川醫(yī)科大學(xué),引得四川大學(xué)向教育部發(fā)函抗議。(開門見山,自入主題,“面目全非”、“口水戰(zhàn)”、“發(fā)函抗議”,明確表明了的態(tài)度認(rèn)識)無獨(dú)有偶,據(jù)媒體盤點(diǎn),今年以來已有13個省份陸續(xù)加入高?!案拿贝蟪保灿?8所高校。職業(yè)類院校
33、成為主力軍,海南科技職業(yè)學(xué)院升格為海南科技學(xué)院,重慶機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院、重慶房地產(chǎn)職業(yè)學(xué)院擬升格為民辦高等本科學(xué)校。位于鎮(zhèn)江的江南影視藝術(shù)職業(yè)學(xué)院向教育部申請升格為江蘇影視藝術(shù)學(xué)院。(由此及彼,點(diǎn)面層進(jìn),將典型的話題延引到社會生活中,將個別問題變?yōu)楣残詥栴},為后文展開深度思考做好鋪墊。)原有的名字容不下現(xiàn)有的格局,改名是因為學(xué)校在發(fā)展,這是毋庸置疑的。但有些改名,純粹是為了一個所謂的好名字,為了讓學(xué)??雌饋砀袡n次一些。先聲奪人,不能在學(xué)術(shù)教學(xué)質(zhì)量上比過別人,就另辟蹊徑,從名字上壓人一等。有些高校所更校名則極具迷惑性,圖的只是在招生源時能多圈些人過來。帶地區(qū)名的,想掛個省名,掛省名的又想升級到華
34、東、華南這樣的地區(qū)名。學(xué)院升格為大學(xué),師范類的天天琢磨著如何去掉“師范”,職業(yè)學(xué)校最恨的就是含著“職業(yè)”出生。(明晰原因,分析改名的實質(zhì))可是改完以后真的好嗎?如果因為改名致使,學(xué)校的特色沒有了,反而會淪為世人的笑柄。原來的名字你一眼看過去還知道它在哪個地方,擅長什么專業(yè),改完以后突然發(fā)現(xiàn)大家像不約而同去了趟韓國一樣,都長一個模樣,理工、科技、成了高頻詞,除了省名不同一般人很難區(qū)分出誰跟誰。那些帶有強(qiáng)烈地方特色、專業(yè)特色、學(xué)科特色的大學(xué)消失不見,那些幾代人形成的術(shù)業(yè)有專攻的美好印象也沒了,大家都成了字面意義上的綜合性大學(xué)。名字高大上了,特色反而沒了,迎來嶄新的未來,可歷史卻被淡忘了,泯然眾人,
35、成為路人甲、背景、群演,這倒底是好事還是壞事呢?而原本它們是可以在小而專的方向走得更遠(yuǎn)一些的,完全沒有必要隨大流,最后整得自己都不認(rèn)識自己(從結(jié)果入手,指出改名的危害)一所好大學(xué)是不會真正在乎名字,也不會真正在乎在哪的。蘭州大學(xué)身處大西北,但不妨礙它成為一流大學(xué)。石河子大學(xué)看起來像某個鄉(xiāng)村學(xué)堂,但它是“211”工程重點(diǎn)大學(xué),也擠入了“雙一流”的一流學(xué)科建設(shè)名單。巴黎高等師范學(xué)校名字土得掉渣,每年只招收200名學(xué)生,但人家在法國的學(xué)術(shù)排名可列第3一所好大學(xué),它的名字就是IP,就是標(biāo)準(zhǔn),怎么取都讓人高山仰止。比如剛剛舉辦80周年紀(jì)念大會的西南聯(lián)大,這個名字既不高大也不洋氣,存在時間遠(yuǎn)比現(xiàn)今的很多大
36、學(xué)要短得多,但卻是教育史上的一座豐碑。只有那些在學(xué)術(shù)上不自信的大學(xué),才一天到晚想著在名字上整點(diǎn)花樣。(進(jìn)一步對比,揭示高效改名的實質(zhì)是“不自信”)教育改革的方向不是為了搞大而全,大而全要有,小而美也要有,形成層次形成特色。職業(yè)技術(shù)類高校在整個教育改革中占據(jù)著非常重要的地位,抹去職業(yè)技術(shù)類高校的辦學(xué)特色,既不專業(yè),也不自信。思(聯(lián)系現(xiàn)實,做出結(jié)論,發(fā)出呼吁)。形成作文一:繼往更要開來近年來,高校更名現(xiàn)象屢見不鮮。誠然,一個好聽的名字未必能讓一個普通高校躋身國家一流大學(xué)行列,但不可否認(rèn)的是,“青島農(nóng)業(yè)大學(xué)”和“萊陽農(nóng)學(xué)院”相比較,在厚厚的志愿書里,“青島農(nóng)業(yè)大學(xué)”更能吸引人們的關(guān)注。任何事物在發(fā)展
37、的過程中,或者發(fā)展到一定階段后,就會出現(xiàn)一種局限??赡馨l(fā)現(xiàn)自己原有的定位不準(zhǔn)確、眼界不夠開闊、格局不夠大。比如“萊陽農(nóng)學(xué)院”,很可能初期的定位,只是服務(wù)于地方,培養(yǎng)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)技術(shù)人才為主,在農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)沒有打達(dá)到一定程度,學(xué)院的這些功能,足夠其發(fā)揮相應(yīng)的作用。但隨著農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,新的生物技術(shù)的出現(xiàn),傳統(tǒng)的培養(yǎng)方式已經(jīng)跟不上時代的發(fā)展,作為學(xué)校,必須提高自己的辦學(xué)層次,從這一點(diǎn)來看,高校突破發(fā)展的瓶頸,改名無可厚非。同時,改名不僅是學(xué)校發(fā)展的主動需要,也是社會對學(xué)校的認(rèn)識評價使然。目前的評價體系中,大學(xué)比學(xué)院高,學(xué)院比學(xué)校高,尤其是現(xiàn)在大學(xué)排名競爭激烈,無疑一個好的名字更能吸引生源。
38、很多人在選擇高校時,往往最關(guān)注的是該學(xué)校的排名,考不上一本院校,在二本院校里也一定選一個地理環(huán)境好,排名盡可能靠前的院校。好酒也怕巷子深,在這個競爭的時代,高校同樣需要搶奪受眾眼球,才能吸引生源,連“挖掘機(jī)技術(shù)哪家強(qiáng)?中國山東找藍(lán)翔”的中國最強(qiáng)技術(shù)學(xué)校藍(lán)翔技校,為了進(jìn)一步發(fā)展,不也加入了改名的行列。同時,校名背后的不同層級也決定著資源分配。獲得更多的撥款,比如同樣是國家重點(diǎn)院校,身處甘肅的蘭州大學(xué),和沿海地圖高校相比,明顯處于競爭劣勢,尤其是近些年來東部高校高新從西部搶挖人才,更促使了矛盾的升級。因此,高校的這種改名也是無奈之舉。當(dāng)然,除了起一個“高大上”的校名外,一個學(xué)校的發(fā)展,更需要改變的
39、是辦學(xué)理念。從“萊陽”到“青島”,我們更希望看到改的不僅是地名,學(xué)校更應(yīng)該汲取“青島”就是所代表的現(xiàn)代和開放理念,能夠緊跟時代,或是超于時代發(fā)展,形成“高大上”的辦學(xué)理念,這才是學(xué)校發(fā)展的根本。如果借改名之際,一方面秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng),另一方面,繼往開來,以新的理念面對挑戰(zhàn),對高校而言,對我們的時代而言,未嘗不是一件利國利民的好事。點(diǎn)評:本文選取了一個與眾不同的觀點(diǎn),支持高校改名,相對而言,寫作難度比較大。但巧用對比,以校名的對比,揭示出兩個校名所代表的學(xué)校定位和格局,順勢帶出來自己的觀點(diǎn):高校突破發(fā)展的瓶頸,改名無可厚非。接著采用層進(jìn)式說理的方式,更進(jìn)一層,從社會的評價體系,資源的分配角度,論證
40、了高校改名的必然性。最后有推進(jìn)一層,指出改名更要改理念,使自己的認(rèn)識表達(dá)地更加深刻全面。同時回扣標(biāo)題,指出繼往與開來并舉,才是最正確的選擇。形成作文二他改任他改,我自堅守本色聽聞藍(lán)翔改名,馬上就想“挖掘機(jī)技術(shù)哪家強(qiáng),中國山東找藍(lán)翔?”,改名后的藍(lán)翔還會有最強(qiáng)的挖掘技術(shù),還能能保持他職業(yè)技術(shù)學(xué)校的特點(diǎn)嗎?我不知道,藍(lán)翔的改名是出于何種需要。是為了提高自己的知名度嗎?如果是這樣,試問,有哪家學(xué)校的廣告比得上“中國山東找藍(lán)翔”響亮霸氣。對于憑借“挖掘機(jī)技術(shù)哪家強(qiáng),中國山東找藍(lán)翔”,這句廣告詞傳遍大江南北,無人不曉的藍(lán)翔技校,有必要借助改名來塑造品牌,提高知名度嗎?是為了促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展嗎?但放棄自己的
41、特色,盲目更名未必能夠帶來想象的發(fā)展。就如中國紡織大學(xué)改名為東華大學(xué),被網(wǎng)友評為最差改名,不僅感覺自掉身價,似乎從正規(guī)院校變成了民辦高校,更主要的是“紡織”二字,代表了學(xué)校的特點(diǎn),專業(yè)建設(shè)的方向,去掉這兩個字,很明顯,去掉了學(xué)校的特色,人們之所以認(rèn)同“中國紡織大學(xué)”,就在于他的專業(yè)性明顯的特色。同樣,人們認(rèn)可藍(lán)翔,也是因為它是最強(qiáng)的職業(yè)技術(shù)。固然,學(xué)校居安思危,面對日益萎縮的生源,著眼于未來發(fā)展,思考新的生存和發(fā)展路徑的出發(fā)點(diǎn)是毋庸置疑的。但這應(yīng)該是建立在冷靜分析的基礎(chǔ)上。當(dāng)前,不少高校盲目地改名,有不少其實一種浮躁思想、庸俗觀念、功利主義在驅(qū)使,在這種情況下,作為我國職業(yè)技術(shù)學(xué)校中的領(lǐng)軍者,
42、藍(lán)翔技校越要懂得有所為有所不為,珍惜保護(hù)好自己的特色,發(fā)揮其培養(yǎng)高水平技能大師的帶動作用。而且,我國正在努力實現(xiàn)由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”“中國智造”轉(zhuǎn)變,在這一過程中,發(fā)展更高水平的現(xiàn)代職業(yè)教育,時不我待。培養(yǎng)更多更好的高素質(zhì)技能型人才,是時代賦予職業(yè)教育的責(zé)任和使命?!按髧そ场币偷米〖拍?jīng)得住磨礪,用時間“打磨”自己,不可能“速成”,同樣,作為“大國工匠”的搖籃,職業(yè)技術(shù)學(xué)校,首先自己要耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,守得住本色。只有這樣才能讓“匠心”不斷生根發(fā)芽,培養(yǎng)出各行各業(yè)的“大國工匠”和領(lǐng)軍人物。所以,藍(lán)翔技校應(yīng)該堅守本色,培養(yǎng)出更多質(zhì)的專業(yè)人才,讓精益求精的工匠精神遍布中國各類型
43、、各領(lǐng)域的企業(yè),深入一線每一個制造環(huán)節(jié)和每一道工序,為“中國復(fù)興”提供人才保障,這才是時代的擔(dān)當(dāng),才是中國最強(qiáng)。點(diǎn)評:本文層層設(shè)問,從“藍(lán)翔的改名是出于何種需要”入手,一一反駁“是為了提高自己的知名度”和“促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展”。在此基礎(chǔ)上“固然”進(jìn)一步假設(shè)說理,深入本質(zhì)指出“盲目地改名,有不少其實一種浮躁思想、庸俗觀念、功利主義在驅(qū)使”,從而自然地表明態(tài)度:藍(lán)翔技校越要懂得有所為有所不為,珍惜保護(hù)好自己的特色,發(fā)揮其培養(yǎng)高水平技能大師的帶動作用。最后上升到國家發(fā)展,“大國工匠”精神的角度,得出結(jié)論。全文由淺入深,由小及大,小事件聯(lián)系國家發(fā)展,論述顯得大氣磅礴,有體現(xiàn)了眼界的開闊,思考的深入。)尼采
44、:理想主義者是不可救藥的,許多真理都是以笑話的形式講出來弗里德里希威廉尼采(FriedrichWilhelmNietzsche,1844年10月15日1900年8月25日),德國哲學(xué)家、語言學(xué)家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家。主要著作有權(quán)力意志悲劇的誕生不合時宜的考察查拉圖斯特拉如是說希臘悲劇時代的哲學(xué)論道德的譜系等。尼采被認(rèn)為是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者,他的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風(fēng)格獨(dú)特,經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。尼采對于后代哲學(xué)的發(fā)展影響很大,尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。1、每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負(fù)。2、大多數(shù)思
45、想家寫得拙劣,因為他們不僅要傳達(dá)自己的思想,而且要傳達(dá)思考的過程。3、一個人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。4、那些不能殺死我們的,使我們更強(qiáng)大。5、那些聽不見音樂的人認(rèn)為那些跳舞的人瘋了。6、人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的。人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡千萬不要忘記。我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。-尼采查拉圖斯特拉如是說7、人的精神有三種境界:駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝,忍辱負(fù)重,被動地聽命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子,把被動變成主動,由“你應(yīng)該”到“我要”,一切由我主動
46、爭取,主動負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒,這是一種“我是”的狀態(tài),活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在的一切。8、與怪物戰(zhàn)斗的人,應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時,深淵也在凝視你。-善惡的彼岸9、白晝的光,如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?10、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo),一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時間本身就是一個圓圈-尼采11、所謂高貴的靈魂,即對自己懷有敬畏之心。善惡的彼岸12、沒有可怕的深度,就沒有美麗的水面。尼采遺稿選13、信仰就是不想知道真相是什么。14、人類的生命,不能以時間長短來衡量,心中充滿愛時,剎那即為永恒!15、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以沒有神!16、
47、理想主義者是不可救藥的:如果他被扔出了他的天堂,他會再制造出一個理想的地獄。17、世界彌漫著焦躁不安的氣息,因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。不合時宜的考察18、常常談?wù)撟约旱娜?,往往只是為了隱藏自己。善惡的彼岸19、無需時刻保持敏感,遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時,即便看透了對方的某種行為或者想法的動機(jī),也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅,亦是對人的憐恤。20、我們飛得越高,我們在那些不能飛的人眼中的形象就越渺小。21、在需要面前,一切理想主義都是虛偽的。22、孤獨(dú)并不是好事。孤獨(dú)會讓你墮落。孤獨(dú)會讓人類腐朽變質(zhì)。去吧,走出房間,上街去吧!23、充耳不聞的智慧。如果我們整天滿耳
48、朵都是別人對我們的議論,如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法,那么,即使最堅強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因為其他人,只有在他們強(qiáng)于我們的情況下,才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們,如果我們哪怕僅僅是想要超過他們,他們就會不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處,對于他們關(guān)于我們的所有議論,贊揚(yáng),譴責(zé),希望和期待都充耳不聞,連想也不去想。24、道德有兩種:有獨(dú)立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德。25、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。26、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它,因為他不知道如何處理閑暇,而此時安慰他的是書籍。27、
49、誰要學(xué)習(xí)飛翔,必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈:人無法從飛翔中學(xué)會飛翔。28、一切習(xí)慣之物都在我們周圍織成越來越堅固的蜘蛛網(wǎng),而我們很快就發(fā)現(xiàn),蛛絲變成了繩索29、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀,不過,許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。30、自由的保證是什么?是對自己不再感到羞恥。尼采快樂的科學(xué)31、沒有哪個勝利者信仰機(jī)遇。尼采32、在極端痛苦中,一個靈魂為了承受這份痛苦,將會發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮,使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時燃起的自殺念頭,讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人,他鄙視世人所認(rèn)同的價值觀,從而發(fā)揮昔日所未曾有過的最高
50、貴的愛與情操,這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的。尼采曙光33、哪里有統(tǒng)治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨(dú)立的個人;而且,這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。34、害蟲叮人不是出于惡意,而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦尼采35、一個人的價值,也體現(xiàn)在對抗垂死與腐朽的生活模式中,以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。36、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。37、要真正體驗生命,必須站在生命之上!為此要學(xué)會向高處攀登!為此要學(xué)會俯視下方!38、遲到的青春是持久的青春。39、智慧愿我們勇敢、
51、無憂、矜高、剛強(qiáng),她是一個女人,永遠(yuǎn)只愛著戰(zhàn)士。40、你有你的路。我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆?,正確的路和唯一的路,這樣的路并不存在。41、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功,但不必懷疑,你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無期。但你通過今天的努力,積蓄了明天勇攀高峰的力量。42、我屬于今天和過去,但是我的一些東西,將是屬于明天后天和今后的。43、大勝的最大好處,莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢?”他自言自語,“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”。44、謙遜基于力量,高傲基于無能。45、致孤獨(dú)者如果我們在我們一個人獨(dú)處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽(yù),那我們就算不
52、上正人君子。46、你要搞清楚自己人生的劇本不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點(diǎn),因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是你不懂你自己。47、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。48、要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯護(hù)。49、他是思想家,這意味著:他善于簡單的比事物本身還要簡單對待事物。50、我的時代還沒到來,有的人死后方生。人民時評“國民素質(zhì)”三連問,提供議論文范本(思路點(diǎn)評、主題名言、優(yōu)質(zhì)標(biāo)題、精彩語段)從景區(qū)泡腳、
53、亂刻亂畫到違反宗教禁忌在清真寺矮墻上跳熱舞,從因延誤而大鬧機(jī)場到向飛機(jī)發(fā)動機(jī)扔硬幣,從公然“霸座”到任性拉下高鐵緊急制動閥,從重慶公交墜江悲劇到高空拋物致人死亡近年來,關(guān)于國人素質(zhì)的討論也一直都沒有停過。如何正確看待國人素質(zhì),如何構(gòu)建與時代適應(yīng)的現(xiàn)代文明,是一個迫切需要厘清和解決的時代課題。人民網(wǎng)推出三評“國民素質(zhì)”,就此問題與大家共同探討,每一篇都適合做素材積累,值得分享給需要的人。01中國人就是沒素質(zhì)嗎?近期,“天降三把刀”“伸腿絆高鐵”“搶奪方向盤”“遛狗不拴繩”等等不文明現(xiàn)象屢見報端,輿論予以強(qiáng)烈關(guān)注。不文明行為再小,也是暴露了我們一些社會成員的公民素質(zhì)“欠費(fèi)”;不文明現(xiàn)象再微,個案的
54、頻繁發(fā)生也會影響國家形象。國人素質(zhì)怎么了?這樣的追問映射了人們關(guān)于不文明行為的焦慮與沉思。(引出話題,拋出疑問,照應(yīng)標(biāo)題)從媒體的報道可以看出,不文明行為輕則招來一片罵聲,重則會將他人生命置于高度危險的境地。貴陽市南明區(qū)袁女士被10歲男童高空拋下的滅火器砸中頭部,不治身亡;乘客易某因汽車停靠點(diǎn)問題與司機(jī)發(fā)生爭執(zhí),不僅拉拽司機(jī)的手臂,還搶奪汽車方向盤,依法被判處有期徒刑1年;一位留美博士發(fā)現(xiàn)自己上錯了列車,在列車已經(jīng)啟動的情況下竟任性拉下緊急制動閥,被依法處以1000元的罰款代價慘痛,教訓(xùn)深刻。為什么這些社會成員視法為無物,甚至明知故犯?中國人素質(zhì)真這么差嗎?(列舉不文明現(xiàn)象,分析其危害,繼續(xù)回
55、到疑問“中國人素質(zhì)真這么差嗎”上)事實上,出現(xiàn)各種不文明現(xiàn)象,并非中國特有。不管在哪個時代、哪個國家,皆有經(jīng)濟(jì)發(fā)展而文明程度尚未同步提高的階段。1948年日本出臺輕犯罪法將“勿以惡小而為之”寫得明明白白。然而,上世紀(jì)80年代,富起來的日本人在走出國門時也產(chǎn)生過“觀光摩擦”,大聲喧嘩、不守秩序,以至于日本媒體寫社論提示國民,“尊重對方國家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。今天,備受稱贊的日本公共文明恰恰證明,一個社會的文明素養(yǎng),既有其歷史演進(jìn)的過程,也是持續(xù)管理的結(jié)果。(結(jié)合事實,舉例論證,理性分析,指出“出現(xiàn)各種不文明現(xiàn)象,并非中國特有”。)如今的中國,物質(zhì)文明不斷提升,人們希望構(gòu)建與之相適應(yīng)、與大國身份相
56、匹配的精神文明。中國深度融入世界、擁抱世界,人們希望向世人更多展示中國的好,更多傳播中國的文明,更多贏得世界對中國了解、尊重與認(rèn)同。一旦一些國人的言行與此良愿相悖,人們便難免心焦上火、義憤填膺。(結(jié)合中國現(xiàn)實,進(jìn)一步闡述,分析人們質(zhì)疑中國人素質(zhì)的原因)某種程度上說,正是這種“義憤”的存在,構(gòu)成了健康社會的免疫力,形成了社會向上向善的道德土壤。如果對那些陋習(xí)漠然視之,甚至以恥為榮,那才是真正堪憂的。(指出這種質(zhì)疑、義憤的合理性,這是“知恥”的表現(xiàn))猶記得,一位警察在給違規(guī)車輛開罰單時,一個6歲的孩子這樣對警察說:“我爸該罰,喊他停在停車庫他不聽,到處亂停車?!笨吹竭@樣的小孩,人們心里就釋然了中華
57、5000年文明、禮儀之邦的風(fēng)范依然鮮明,這種文化的血脈一直在滋養(yǎng)著中華民族的精神世界。(緊承上文,正面舉例,回應(yīng)質(zhì)疑,表明“禮儀之邦的風(fēng)范依然鮮明”的觀點(diǎn))從老人摔倒扶不扶到眾人合力抬車救人,從高鐵上孩子吵鬧影響他人到防止孩子斷奶驚擾鄰居主動送西瓜,從偷盜救人者手機(jī)到13歲少年因體力不支卻為只救出一人遺憾,人們心中的文明因子正在裂變聚合,逐漸形成既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的新文明風(fēng)范。(運(yùn)用事例組合拳,繼續(xù)正面肯定中國人的優(yōu)良素質(zhì))這是我們看待國人素質(zhì)的鏡鑒。知恥明禮,才是我們這個社會文明狀況的基本盤。(收束全文,總結(jié)觀點(diǎn),“知恥明禮”的概括可謂精簡有力)02文明傳承斷檔了嗎?近年來,一系列失“禮”少“德”
58、的行為和現(xiàn)象,不時沖擊著人們對于國民素質(zhì)的認(rèn)知。作為古文明發(fā)祥地的中國,“禮”的基因世代相承。日本“遣唐使”的腳步、絲綢之路的駝鈴、鄭和寶船的風(fēng)帆刻錄了中華禮儀流淌和播散的軌跡?!霸诘赖律蠚W洲人應(yīng)當(dāng)成為中國人的徒弟?!狈▏枷爰曳鼱柼┰@樣說。但是到了晚清,隨著國家多難幾經(jīng)波折,“禮儀之邦”成色蒙塵,以至梁啟超痛感“以今日論之,中國與歐洲之文明,相去不啻霄壤。”世風(fēng)日下了嗎?人心不古了嗎?我們的文明傳承真的斷檔了?面對這些問題,照照素質(zhì)的鏡子,不少人覺得少了幾分底氣。毋庸諱言,我們搭乘著發(fā)展的高速列車,一直在急急忙忙追趕時代的腳步,卻常常無暇顧及在奔跑過程中,散落了多少歷史的饋贈和傳統(tǒng)的留存。
59、視古道熱腸為迂腐,把謙遜禮讓當(dāng)傻瓜,就是這種“遺失”的真實寫照。部分國人的素質(zhì)提升沒有與時代進(jìn)步同頻,導(dǎo)致不文明行為或者說道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生,這是一個不可回避的話題。時代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步,為彰顯和維護(hù)個人合法權(quán)益奠定了堅實的基礎(chǔ)。但是,一些社會成員并沒有擺好權(quán)利和義務(wù)的天平,把對個人權(quán)利的維護(hù)扭曲成不管不顧的以自我為中心。高鐵吸煙、搶奪方向盤、共享單車被破壞私用等消息仍屢見不鮮,無不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯配的自私與任性。正如網(wǎng)友批評“高鐵霸座”者時所言:“你的素質(zhì)配不上你乘坐的高鐵?!蓖瑫r也要看到,與物質(zhì)水平芝麻開花節(jié)節(jié)高媲美,我們的精神文明同樣“水漲船高”。新中國成立后,黨和
60、政府強(qiáng)調(diào)人的素質(zhì)本位,提高國民素質(zhì)也被定義為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本大計,極大地促進(jìn)了國民素質(zhì)現(xiàn)代化水平的提升。黨的十八大以來,我們大力傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融合,推動一系列文明風(fēng)尚建設(shè),不斷蕩滌社會陋習(xí)和不良風(fēng)氣。作為四大文明古國中唯一綿延至今的古老文明,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的嬗變之路上,中國人上下求索自我提升的腳步不曾有一刻停歇?!耙恢嘁伙埉?dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”在餐館,適量點(diǎn)餐、文明用餐已成當(dāng)代飲食守則;“人無禮不生,事無禮不成,國無禮不寧”在景區(qū),亂扔垃圾、折枝搖樹的現(xiàn)象越來越少;“一風(fēng)俗而成治功,其本莫重于謹(jǐn)癢序之教”紅白喜事,婚事新辦、喪事
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