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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021年廣東中考名著閱讀專題備考 西游記 一個(gè)奇幻的世界課件(208張ppt)第二部分 專題備考七年級(jí)上冊(cè)西游記 一個(gè)奇幻的世界西游記讀書方法指導(dǎo)精讀和跳讀1. 精讀:指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。(1)精讀就是細(xì)讀:如孫悟空“三借芭蕉扇”“三打白骨精”等經(jīng)典情節(jié)應(yīng)仔細(xì)閱讀,理清故事來龍去脈。(2)精讀就是精思:閱讀時(shí)應(yīng)思考故事情節(jié)、人物描寫等是如何表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)。(3)精讀就是鑒賞:如對(duì)人物語(yǔ)言特點(diǎn)的細(xì)致分析、對(duì)細(xì)節(jié)描寫的分析、對(duì)環(huán)境描寫在小說中的作用等應(yīng)品讀鑒賞。2. 跳讀:主動(dòng)地舍棄、有意地忽略,以求更高的效率。(1)可以跳過與閱讀目的無關(guān)

2、或自己不感興趣的內(nèi)容。(2)可以跳過某些艱澀難懂的章節(jié),如書中描寫打斗場(chǎng)面、環(huán)境氛圍和人物外貌的詩(shī)詞,可以略而不讀。目錄作家作品01閱讀導(dǎo)航02提綱挈領(lǐng)03名著縮微04人物形象05中考真題鏈接06經(jīng)典演練07比較閱讀08作家作品一、簡(jiǎn)介吳承恩(約1500約1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)(今江蘇淮安)人。出生于破落的書香世家。他從小聰明好學(xué),博覽群書,才華出眾,可是他在科舉場(chǎng)上極不得志,考了多少次竟連個(gè)舉人都沒考中,直到50歲才考上一個(gè)歲貢生。由于科場(chǎng)失意,境遇不好,生活貧困,他曾遭到勢(shì)利之徒的笑罵。這種種遭遇使他加深了對(duì)封建官場(chǎng)、科場(chǎng)的腐敗以及社會(huì)上的炎涼世態(tài)的認(rèn)識(shí),在心里埋下了不平

3、和反抗的種子。他晚年回故鄉(xiāng)隱居,根據(jù)多年積累下來的流傳于民間的關(guān)于唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事,寫出了在中國(guó)小說史上具有巨大意義和價(jià)值的西游記,并把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事,改為以孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。他曾在志怪小說禹鼎志的序言中說,他的志怪小說、神話小說,寫的雖是神仙鬼怪,其實(shí)著意的還是在于“人間”,為的是寄托他的政治理想,鞭笞邪惡勢(shì)力,使讀者“悚然易慮”,并非無為而作,或搜奇獵異以資談笑。他創(chuàng)作西游記,目的也是如此。二、創(chuàng)作背景唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。大約距今1 300多年前,即唐太宗貞觀元年(627年),年僅25歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個(gè)弟子離開京城長(zhǎng)安,前往天竺(今印度)游學(xué)。他從

4、長(zhǎng)安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗和巴基斯坦等地區(qū)和國(guó)家。經(jīng)過高昌國(guó)時(shí),那里的居民非常推崇佛教,國(guó)王見他們是從大唐來的和尚,非常高興,愿封他們?yōu)樽o(hù)國(guó)法師,賜黃金百兩、駿馬千匹。玄奘的弟子動(dòng)搖了,最后留在了高昌國(guó),而玄奘偷偷溜走,向西逃去。不料被高昌國(guó)士兵截住,但沒想到他們是前來護(hù)送玄奘西去取經(jīng)的。士兵送給玄奘一匹白馬和一些文書,玄奘感激不已,他向王宮方向拜了幾拜,就騎馬西去了。玄奘歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)中任主講,獲得了極高的贊譽(yù)。貞觀十九年(645年),玄奘回到了長(zhǎng)安,帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后19年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里

5、長(zhǎng)征,轟動(dòng)一時(shí)。從此,唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話,金代院本有唐三藏蟠桃會(huì)等,元雜劇有吳昌齡的唐三藏西天取經(jīng)、無名氏的二郎神鎖齊天大圣等,這些都為西游記的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦,吳承恩開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題,向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)?,奮盡全力完成西游記,借此批判不合理的現(xiàn)象,通過故事針砭時(shí)弊。閱讀導(dǎo)航西游記是我國(guó)古典浪漫主義小說的高峰,從情節(jié)構(gòu)想、人物塑造以至藝術(shù)手法上都充滿了濃厚的浪漫主義氣息。對(duì)于這樣一部?jī)?nèi)容豐富、主題深刻、充滿藝術(shù)魅力的作品,可以從以下幾個(gè)角度來欣賞:一、了解西游記的深遠(yuǎn)意義

6、,感受其浪漫主義的風(fēng)格。西游記是神魔長(zhǎng)篇章回小說,書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺同嚴(yán)肅的批判巧妙結(jié)合的特點(diǎn)直接影響了諷刺小說的發(fā)展。西游記是我國(guó)古代浪漫主義長(zhǎng)篇小說的高峰,在世界文學(xué)史上,它也是浪漫主義文學(xué)的杰作。二、結(jié)合時(shí)代背景,理解作品主題。小說寫的雖是神仙鬼怪,其實(shí)著意的還是在于“人間”,為的是寄托的政治理想,鞭笞邪惡勢(shì)力。在西游記第四十五回中,寫到孫悟空施神通讓自然之神布云、打雷、下雨時(shí),對(duì)雷公鄧天君高呼說:“老鄧!仔細(xì)替我看那貪贓壞法之官,忤逆不孝之子,多打死幾個(gè)示眾!”孫悟空最恨的是“貪贓壞法之官”。在西游記的神話世界里,處處有人間的影子:神圣的天宮表面上氣派不凡,至高無上的玉帝卻賢

7、愚莫辨,十分昏庸,這天庭和人間的王朝也沒幾分差別;地府森嚴(yán),官官相護(hù),貪贓枉法,無辜的人有冤難伸,和地上的衙門并無兩樣;妖魔鬼怪殺人吃人,貪財(cái)好色,仗著魔力法術(shù)稱霸一方,無惡不作,簡(jiǎn)直是人間惡霸、官僚的化身。西游記還寫到了一些人間國(guó)度,那里的統(tǒng)治者大多是“文也不賢,武也不良,國(guó)君也不是有道的”,這同樣是明朝君臣禍國(guó)殃民的罪行的寫照。三、賞析精彩情節(jié),把握塑造人物的特點(diǎn)。 西游記成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中,孫悟空的身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在“西天取經(jīng)”中,孫悟空的身上又表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的

8、形象,在當(dāng)時(shí)寄托著和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望,集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想。 提綱挈領(lǐng)名著縮微第一至四回 石猴出世,官封弼馬盤古開天辟地,天下按四方分為東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。卻說這東勝神洲傲來國(guó)有一花果山,山頂上聳立著一塊仙石,受日精月華,產(chǎn)下一石猴。石猴身手不凡,異常勇敢。一日,與群猴發(fā)現(xiàn)一股飛瀑,石猴自告奮勇,鉆進(jìn)飛瀑,發(fā)現(xiàn)一個(gè)石洞,洞口刻著“花果山福地,水簾洞洞天”,眾人拜他為美猴王。后來,石猴四海拜師求藝,尋求長(zhǎng)生不老之術(shù),在西牛賀洲得到菩(注:畫線處為文學(xué)常識(shí)填空的識(shí)記重點(diǎn))提祖師的指授,得名孫悟空,學(xué)會(huì)了七十二般變化,一個(gè)筋斗云,可行十萬八千

9、里。一日,悟空受眾師兄慫恿,變?yōu)樗蓸洌鹱鎺煵豢欤恢鸪鱿啥?。悟空回到花果山,殺了占他山界的混世魔王,周圍的七十二路妖王紛紛拜悟空為尊。美猴王?zhàn)勝了混世魔王,花果山上小猴們每日操演武藝,十分快活。為尋得一件趁手的兵器,孫悟空去東海龍宮借兵器,得大禹定海神針,化名“如意金箍棒”,可大可小,重一萬三千五百斤。又去陰曹地府,將猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建議,把孫悟空召入上界,授他做專管養(yǎng)馬的弼馬溫。猴王不知官職大小,后知實(shí)情,覺得委屈了自己,于是打出天門,返回花果山,自稱“齊天大圣”。第一至四回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-542

10、22C63F5DA情節(jié)勾連1. 龍宮借寶:悟空潛入龍宮,向東海龍王敖廣借來如意金箍棒,向西海龍王敖閏借了一副鎖子黃金甲,向南海龍王敖欽借了一頂鳳翅紫金冠,向北海龍王敖順借了一雙藕絲步云履。2. 地府強(qiáng)銷生死簿:一次,猴王夢(mèng)見兩個(gè)勾死人硬拉他到幽冥界,悟空一怒之下,大鬧陰曹地府,勾掉了猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝,請(qǐng)求收服妖猴。太白金星招安悟空上天。3. 受封弼馬溫:悟空被授以“弼馬溫”之職,得知此官位列最末等,一氣之下打回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝命托塔天王與哪吒三太子率領(lǐng)天兵天將擒拿孫悟空,被悟空打得大敗而回。太白金星再次來招安悟空,玉帝命令建造齊天大圣府,讓悟空居住。續(xù)表5

11、940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象1. 孫悟空:敢于反抗壓迫、敢作敢當(dāng)、桀驁不馴、無所畏懼。2. 玉帝:昏庸無能。藝術(shù)特色1. 仙石孕育猴子,還能潛龍宮,闖地府,離奇的想象和生動(dòng)的描寫使得孫悟空的形象熠熠生輝,既有人性,又被物化。2. 在莊嚴(yán)肅穆的天庭,高高在上的玉帝被悟空打得幾次求饒,暗示了對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷和蔑視。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA閱讀體驗(yàn)熱情歌頌了反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級(jí)制度等反封建的反抗精神和斗爭(zhēng)精神。最終孫悟空被如來制服,說明現(xiàn)生活中,人即使本領(lǐng)再大,或許也難免遭遇苦難。第五至十

12、五回行者大鬧天宮,玄奘西行取經(jīng)玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空,被打敗。太白金星兩次到花果山,請(qǐng)孫悟空上天做齊天大圣,管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,又?jǐn)嚵送跄改锬锏捏刺已纾I食了太上老君的金丹逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿,雙方爭(zhēng)持不下,觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn),不分勝負(fù)。太上老君使暗器擊中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊,不能損傷悟空毫毛。太上老君又將悟空置丹爐鍛煉,七七四十九日開爐,孫悟空依然無傷,還大鬧一番天宮。玉帝請(qǐng)來佛祖如來,將孫悟空壓在五行山下。饑時(shí),給他鐵丸子吃;渴時(shí),給他熔化的銅汁喝。五百年后,如來因世間多殺多爭(zhēng),派觀音菩薩去東土尋取經(jīng)人

13、去西天取經(jīng),勸化眾生。觀音菩薩在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人,做東土取經(jīng)人的徒弟,又度白龍給取經(jīng)人做腳力。唐太宗開科取士,海州陳光蕊中得狀元,被丞相之女殷溫嬌拋球打中,做了佳婿,但在去江州上任征途中被賊艄公劉洪、李彪謀害。殷溫嬌產(chǎn)下一子,拋流江中,被金山寺法明和尚所救,取名江流,十八歲受戒,法名玄奘。后母子相見,報(bào)了前仇。涇河老龍因賭卦少降雨水,觸犯天條當(dāng)斬,求唐太宗救命。魏征丞相夢(mèng)斬涇河龍,太宗魂被追入陰司對(duì)證,還生后修建“水陸大會(huì)”,請(qǐng)陳玄奘主行法事,開演諸品妙經(jīng)。觀世音顯像,指化陳玄奘去西天取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘作御弟,賜號(hào)三藏。唐三藏西行,出離邊界即落入魔洞,

14、得太白金星解救。在五行山揭去如來的壓帖,救出孫悟空,賜號(hào)行者。因?qū)O悟空一路上打死六個(gè)搶劫的強(qiáng)盜,唐僧?dāng)?shù)落他,悟空一怒而去。觀世音化作老母,傳給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,哄騙悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中。唐僧念動(dòng)咒語(yǔ),悟空就頭疼難忍,以此為唐僧約束悟空的手段。師徒二人西行,在鷹愁澗收服白龍,白龍化作唐僧的坐騎。第五至十五回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連1. 闖禍蟠桃園:悟空受命管理蟠桃園,吃盡園中大桃。天庭蟠桃會(huì)上又變作赤腳大仙前往瑤池偷喝仙酒,酒后誤入太上老君煉丹房,吃盡葫蘆內(nèi)的金丹,逃回了花果山。2. 被燒煉丹爐:悟空不敵眾神,被抓。

15、玉帝要將悟空處死,悟空刀槍不入,太上老君將悟空關(guān)在煉丹爐里,四十九天后,悟空不僅毫發(fā)無損,反倒煉成火眼金睛,他踢翻煉丹爐,一路打到通明殿里、靈霄殿外,把天宮鬧得雞犬不寧。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA3. 受困五行山:悟空與如來佛打賭,竟跳不出如來佛的手掌心,如來將五指化為大山,壓住悟空。自此猴王被壓在五行山下,饑吃鐵丸,渴飲銅汁,苦度五百年。4. 觀音挑選取經(jīng)人:在流沙河邊,觀音收服被貶的卷簾大將,取法號(hào)沙悟凈,讓其靜候取經(jīng)人。在云棧洞,觀音收服被貶的天蓬元帥,取法號(hào)豬悟能。在五行山上,觀音讓悟空皈依佛門,靜候取經(jīng)人共去西天取經(jīng)。在天庭,觀音為小

16、白龍講情,讓其在鷹愁澗靜候取經(jīng)人,馱取經(jīng)人西去。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA5. 孫悟空大鬧天宮與水滸傳中的李逵“扯詔謗徽宗”和鋼鐵是怎樣煉成的中的少年保爾在神父面團(tuán)上撒煙末聯(lián)系,表現(xiàn)出三者的反叛精神。人物形象1. 孫悟空:敢于反抗壓迫。2. 沙悟凈:秉性忠厚,吃苦耐勞。3. 豬悟能:貪吃貪睡,懶動(dòng)懶做。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA閱讀體驗(yàn)唐僧的苦難出身反映了當(dāng)時(shí)下層民眾遭受統(tǒng)治階級(jí)欺凌的黑暗現(xiàn)實(shí)。第十六至十九回觀音院護(hù)師,高老莊伏魔在觀音禪院,因悟空賣弄錦襕袈裟,引起金池長(zhǎng)老的貪心,金池長(zhǎng)老為了占

17、據(jù)袈裟,要火燒唐僧師徒。悟空到南天門向廣目天王借來避火罩保住師父,又吹起神風(fēng),將觀音禪院燒成一片瓦。長(zhǎng)老羞愧不已,跌入火中而亡?;靵y中,袈裟被黑風(fēng)山熊羆怪竊走,孫悟空去南海請(qǐng)來觀音,自己變化仙丹,誘黑風(fēng)怪吞下,降伏此怪。二人繼續(xù)西行,來到高老莊。莊主女兒被一個(gè)長(zhǎng)嘴大耳的妖怪強(qiáng)占。悟空追趕妖怪來到云棧洞,得知妖怪為天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被貶下界,誤投豬胎,經(jīng)觀音收服,賜名豬悟能,在此等候取經(jīng)人,遂引其拜見唐僧,賜號(hào)八戒,做了唐僧的第二個(gè)徒弟。第十六至十九回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收服熊羆怪觀音院除怪護(hù)師高老莊行者降魔

18、人物形象豬八戒:高老莊招親,勾勒出豬八戒憨直粗魯、好吃懶做、貪戀女色的性格特點(diǎn)。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA藝術(shù)特色西游記中的神魔形象之所以能給人以一種真實(shí)、親切的感覺,是因?yàn)榘讶宋镏糜谌粘5钠矫裆鐣?huì)中,多色調(diào)地去刻畫其復(fù)雜的性格。這幾回的描寫中,豬八戒憨厚純樸,在高老莊干活“倒也勤謹(jǐn)”,一心想當(dāng)個(gè)好女婿,是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“人”。閱讀體驗(yàn)無論何時(shí)何地,為人切莫存私心,若一味地貪心不足(如金池長(zhǎng)老),那最終只會(huì)落個(gè)鳥為食亡的下場(chǎng)。第二十至二十二回迎戰(zhàn)黃風(fēng)怪,誤斗沙悟凈(黃風(fēng)嶺勇救唐僧,八戒大戰(zhàn)流沙河)唐僧師徒三人西行來到了黃風(fēng)嶺,黃風(fēng)嶺黃風(fēng)洞中有個(gè)

19、妖怪,乃是靈山腳下的得道老鼠成精,吹的是三昧神風(fēng)。師徒三人來到山中,先是怪風(fēng)迷人,一只老虎朝唐僧撲來,八戒連忙上前迎戰(zhàn),那老虎立即變做一人,拿出兩把大刀與八戒打了起來?;⒕虿贿^八戒,連忙使出了金蟬脫殼之計(jì)脫了身上的虎皮,蒙在了石頭上,然后化做風(fēng)回頭去捉唐僧。悟空和八戒忙追妖怪,而唐僧已經(jīng)被虎精捉了去。悟空尋找?guī)煾赴l(fā)現(xiàn)了妖洞,走到洞前,大聲叫罵,引出了虎精。悟空與八戒將虎精打死,小勝一仗。兩人一心想救出師父,再次來到洞口,引出了黃風(fēng)怪,悟空和黃風(fēng)怪打了幾戰(zhàn)也沒能分出勝負(fù)。黃風(fēng)怪使了妖術(shù)傷了悟空的眼睛,悟空只好休戰(zhàn)。黎山老母變的老漢治好了孫悟空的眼睛。強(qiáng)取不勝,悟空智取,變成了一只小蚊子,偷聽了

20、黃風(fēng)怪的談話內(nèi)容,請(qǐng)來須彌山靈吉菩薩降伏了黃毛貂鼠變成的黃風(fēng)大王,并救出唐僧。師徒三人來到了流沙河畔,河中妖怪徑搶唐僧,八戒執(zhí)九齒釘鈀與河妖三次相斗,均不能取勝,悟空雖智計(jì)百出,卻也江郎才盡。悟空去見觀音,觀音讓弟子木叉與悟空同去,原來水怪已被觀音收服,賜名沙悟凈,并在此等候東土取經(jīng)人。于是唐僧又收了沙悟凈為徒,賜名沙和尚,悟凈即將頸項(xiàng)下掛的骷髏取下,用索子結(jié)做九宮,把菩薩的葫蘆安在當(dāng)中,渡唐僧過河,西去取經(jīng)。第二十至二十二回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連沙僧:(曾是玉皇大帝的卷簾大將)因失手打破琉璃盞,被貶出天界在人間流沙河興風(fēng)作浪,危害

21、一方,專吃過路人后經(jīng)觀音點(diǎn)化,賜法號(hào)悟凈唐僧收為徒,西天取經(jīng)取得真經(jīng),如來封為金身羅漢人物形象沙僧:個(gè)性憨厚,忠心耿耿,正直無私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA閱讀體驗(yàn)孫悟空斬妖除魔,不畏艱險(xiǎn),勇往直前的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì),反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫,戰(zhàn)勝黑暗的美好愿望。第二十三至二十六回四圣試禪心,大鬧五莊觀觀音菩薩欲試唐僧師徒的道心,和黎山老母、普賢、文殊化成美女,欲招唐僧師徒四人為婿。唐僧等三人不為所動(dòng),只有八戒迷戀女色,被菩薩吊在樹上。隨后,唐僧師徒在萬壽山五莊觀投宿,清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大師之命,將兩枚

22、人參果送給唐僧。因人參果酷似嬰兒,唐僧不敢食用。八戒慫恿悟空到園中偷來人參果。二道童發(fā)現(xiàn)少了人參果,怒罵唐僧師徒,悟空一怒,推倒仙樹并連夜離開,被鎮(zhèn)元子拿獲。悟空請(qǐng)來觀音,用甘露救活仙樹,才得以脫身繼續(xù)前行。第二十三至二十六回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連三藏不忘本,四圣試禪心萬壽山大仙留故友,五莊觀行者竊人參鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧,孫行者大鬧五莊觀孫悟空三島求方,觀世音甘泉活樹人物形象1. 唐僧:嚴(yán)守戒律,立場(chǎng)堅(jiān)定。2. 豬八戒:貪戀女色,沒有目標(biāo)。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA閱讀體驗(yàn)“四圣試禪心

23、”中八戒貪戀女色被捆(與水滸傳中“智取生辰綱”中楊志等人因饑渴難忍喝下有迷藥的酒水而貽誤大事聯(lián)系),啟示我們要能抵制誘惑,才能躲過陷阱。第二十七至三十一回三打白骨精,大戰(zhàn)黃袍怪 唐僧師徒四人行至白骨嶺。山中白骨精為了吃唐僧肉,一變成美女來山上送飯,悟空識(shí)破就打,女妖扔下假尸逃走。八戒從中挑撥,唐僧要罰悟空,悟空求饒,唐僧答應(yīng)饒他一次。白骨精二變成老婦尋找女兒,悟空又識(shí)破,但妖怪化風(fēng)逃走了,唐僧要趕走悟空,悟空要求取下頭上的金箍,唐僧取不下,只好再饒他一次。白骨精三變成老翁來找他的妻子和女兒,見白骨精把唐僧拉下馬,悟空定住妖怪的元神打死了妖怪。八戒又進(jìn)讒言,唐僧一氣之下寫下貶書,把悟空趕走。 唐

24、僧趕走悟空后,師徒三人來到白虎嶺,八戒去化齋許久不回,沙僧去尋,唐僧被黃袍怪抓進(jìn)碗子山波月洞。洞內(nèi)一婦女自稱為寶象國(guó)三公主,被黃袍怪抓來與他做了十三年夫妻。公主放走唐僧給父王送信。 三人來到寶象國(guó),唐僧遞上公主所托書信。國(guó)王思念女兒,懇請(qǐng)八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對(duì)手,沙僧被擒,八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君,去國(guó)中拜見岳父,并施展妖法,將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父,變做宮女,伺機(jī)刺殺黃袍怪,卻力不能勝,受傷潛入水中。 八戒欲回高老莊,經(jīng)白龍馬苦勸,到花果山請(qǐng)回孫悟空,悟空拒絕,八戒下山大罵,被眾猴捉回。八戒用激將法使悟空當(dāng)下答應(yīng)救人。 悟空變成三公主,騙下妖怪的內(nèi)丹舍利,現(xiàn)

25、出本像,一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪,星神念動(dòng)咒語(yǔ),將那私自下凡作怪的奎木狼星收回。公主回國(guó),悟空破除妖法,幫師父恢復(fù)原形,師徒重歸于好。 第二十七至三十一回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連孫悟空三次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì):第一次,孫悟空剛拜唐僧為師,悟空殺了六個(gè)攔路搶劫的強(qiáng)盜而受唐僧責(zé)怨,他一怒之下去了東海龍宮,后被龍王勸回,唐僧哄騙他帶上緊箍咒。第二次是三打白骨精,唐僧肉眼凡胎,不識(shí)妖怪,責(zé)備他濫殺無辜,趕走他,悟空無奈返回花果山,后唐僧在寶象國(guó)遭難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)回。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222

26、C63F5DA第三次是真假美猴王,孫悟空打死了幾個(gè)強(qiáng)盜,唐僧大怒,將他趕離,孫悟空便去了南海觀音那里。六耳獼猴趁機(jī)變成悟空的樣子,搶走了唐僧的包袱,還打傷了唐僧。最后假孫悟空被如來佛祖識(shí)破,唐僧與孫悟空才和好如初。人物形象1. 孫悟空:“三打白骨精”刻畫出他疾惡如仇、愛憎分明、除惡務(wù)盡的性格特點(diǎn);孫悟空第二次離開唐僧時(shí)的哭求和不舍,表現(xiàn)了他重情重義的人性特點(diǎn)。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA2. 唐僧:賢愚不分、好壞不辨,但又表現(xiàn)了他心懷慈悲、善良執(zhí)著的特點(diǎn)。3. 豬八戒:善妒、愛挑撥是非;“智激美猴王”表現(xiàn)出豬八戒的聰明善良、機(jī)智勇敢(同時(shí)也反映出

27、孫悟空喜歡“戴高帽”、重名頭的性格特點(diǎn))。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA閱讀體驗(yàn)1. 首先不要被事物的表面所蒙蔽,應(yīng)當(dāng)仔細(xì)辨明真相,認(rèn)清是非;其次不要偏聽偏信,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)辨析;最后要顧全大局,不能因?yàn)閭€(gè)人的恩怨耽誤大事。2. “豬八戒智激美猴王”(與水滸傳中“智取生辰綱”聯(lián)系),啟示我們凡事要講究策略,善于運(yùn)用自己的智慧,這樣才能取得最好的效果。第三十二至三十九回蓮花洞智奪寶,烏雞國(guó)巧除妖師徒四人路過平頂山,悟空讓八戒巡山。八戒要躲懶睡覺,編謊騙人,但被變成啄木鳥的悟空聽知,戳穿其謊言。八戒只得再去探路,被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又變做跌折腿的道

28、士,唐僧讓悟空將其背起。那妖怪用移山法壓住悟空,將唐僧、沙僧和白龍馬掠入洞中。悟空在護(hù)山大神的幫助下掙扎脫險(xiǎn)后變做道人,在玉帝、哪吒的幫助下,從精細(xì)鬼、伶俐蟲二妖處騙走紫金紅葫蘆與羊脂玉凈瓶。后又殺死九尾狐貍獲得幌金繩,經(jīng)過幾番周折,終于將金角、銀角大王裝進(jìn)葫蘆內(nèi),救出唐僧師徒。這時(shí),太上老君趕來,收走了紅葫蘆、玉凈瓶、七星劍、幌金繩、芭蕉扇五樣寶貝。原來觀音為試師徒取經(jīng)真心,讓煉丹的金、銀二道童變做金角、銀角大王,考驗(yàn)唐僧師徒。唐僧師徒投宿寶林寺,半夜一人托夢(mèng)給唐僧喊冤,說自己是烏雞國(guó)國(guó)王,被獅精推入井內(nèi)并淹死,獅精變化成國(guó)王,他懇請(qǐng)?zhí)粕罹?。八戒從井中背出?guó)王尸身,悟空又從太上老君那里討來

29、一粒還魂丹,救活國(guó)王。假大王大恐,變?yōu)樘粕虿粫?huì)念緊箍咒而被識(shí)破。原來,獅精本是文殊菩薩的坐騎青毛獅子,因?yàn)蹼u國(guó)國(guó)王曾將化齋的文殊囚禁了三日,所以遭此劫難。第三十二至三十九回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象烏雞國(guó)除妖(孫悟空):孫悟空找到太子后,變成矮人,說明真相,又救回國(guó)王,等到上朝倒換關(guān)文的當(dāng)口,當(dāng)眾揭露了假王的惡行,環(huán)環(huán)相扣,展示了悟空的智慧和謀略。藝術(shù)特色1. 鋪墊:烏雞國(guó)“國(guó)王”冷落皇后,又不許太子和母后相見的情節(jié)為揭示假國(guó)王做鋪墊。2. 神魔色彩:通過唐僧的夢(mèng)境,極力地渲染了神秘的氛圍,使得故事情節(jié)更具有吸引力,增添了作品的浪

30、漫色彩。第四十至四十六回大戰(zhàn)紅孩兒,斗法車遲國(guó)牛魔王與鐵扇公主的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞,他法術(shù)高強(qiáng),頑皮好勝,一心想用唐僧肉孝敬父母。紅孩兒用苦肉計(jì)騙取唐僧的信任,乘機(jī)將唐僧擄入火云洞。悟空抵不過紅孩兒的三昧真火,請(qǐng)來觀音菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財(cái)童子。黑水河鼉龍變做艄公,誘唐僧、八戒上船,沉入水府。孫悟空請(qǐng)西海龍王太子摩昂擒獲鼉龍回西海。師徒四人來到車遲國(guó),國(guó)王寵信三位道士虎力、鹿力、羊力,三位做了國(guó)師,敬道滅佛,作威作福,欺壓僧人。悟空帶八戒、沙僧潛入三清殿,分坐神位,盡享供品。三位國(guó)師以為三清顯圣。悟空三人以尿水作圣水賞賜三道士。三位國(guó)師上當(dāng)后約唐僧斗法。悟空暗中保護(hù)師父,先斗

31、祈雨,再斗坐禪,妖道均敗。悟空使出降妖手段,將虎、鹿、羊三妖打回原形。第四十至四十六回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連1. 車遲國(guó)斗法項(xiàng)目:(1)比求雨:唐僧與虎力比求雨,悟空與各仙約定好信號(hào),唐僧求雨成功。(2)比坐禪(云梯顯圣):唐僧與虎力在高臺(tái)上比坐禪,鹿力變臭蟲擾亂唐僧注意力,悟空變蜈蚣叮虎力,唐僧勝。(3)賭“隔板猜枚”:唐僧和鹿力競(jìng)猜柜中物,先為宮衣(破爛流丟一口鐘),再為仙桃(桃核),后(與虎力猜)為道童(和尚),唐僧勝。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA(4)比砍頭:悟空與虎力比砍頭,

32、悟空先,虎力教土地害悟空,悟空又長(zhǎng)出一個(gè)頭來;虎力砍頭時(shí)悟空變一黃犬銜頭而走,虎力現(xiàn)原形死亡,原來是只黃毛虎。(5)比剖腹剜心:悟空與鹿力比剖腹,在鹿力剖腹時(shí),悟空變成餓鷹叼走其內(nèi)臟,鹿力死亡,原來是只白毛角鹿。(6)比下滾油鍋洗澡:悟空與羊力比下油鍋,悟空找來北海龍王,收了羊力的“冷龍”,羊力死亡,原來是只羚羊。2. 孫悟空在花果山做美猴王的時(shí)候,就與牛魔王結(jié)成了兄弟。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象1. 紅孩兒:牛魔王和鐵扇公主之子,武藝高強(qiáng)、頑劣兇殘、奸詐陰險(xiǎn)(假變七歲孩童計(jì)擒唐僧;假扮觀音誘擒八戒;識(shí)破假扮牛魔王的孫悟空)。2. 車遲

33、國(guó)國(guó)王:昏庸無能、偏聽偏信。3. 孫悟空:精明能干、大智大勇。4. 唐僧:善良迂弱、不辨是非。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA藝術(shù)特色1. 諷刺:借車遲國(guó)國(guó)王隱喻當(dāng)時(shí)受權(quán)臣蒙蔽的昏庸無能的國(guó)君,借三位為非作歹的國(guó)師諷刺當(dāng)時(shí)把持朝政、禍亂國(guó)家的權(quán)臣。2. 伏筆:孫悟空收服了紅孩兒,這個(gè)情節(jié)成為后文火焰山借芭蕉扇、破兒洞取落胎泉頗費(fèi)周折的起因,為下文三借芭蕉扇埋下了伏筆。閱讀體驗(yàn)與敵人斗爭(zhēng),要找準(zhǔn)敵人的弱點(diǎn),采用靈活的策略進(jìn)行攻擊;不要對(duì)言而無信的對(duì)手心存僥幸。第四十七至五十二回大戰(zhàn)通天河(收服金魚精),降服青牛精唐僧夜宿陳家莊,村邊八百里的通天河中,靈

34、感大王要村中童男童女為祭品。悟空與八戒變成兒童,哄騙妖怪,妖怪逃回水宮并作法使通天河封凍,誘唐僧在冰上行走,攝入水府。悟空請(qǐng)來觀音用魚籃收服妖怪,原來妖怪是觀音菩薩蓮花池中的金魚精。河中老黿將唐僧師徒馱過河,并托唐僧向佛祖問自己將來之事,唐僧允諾。太上老君的坐騎青牛趁看守童兒瞌睡,偷了老君的金剛琢下界作怪,在金洞把唐僧捉去。悟空請(qǐng)雷公、水伯、火德星君、十八羅漢來幫忙,結(jié)果他們都被妖怪用金剛琢收去兵器。后來悟空找到太上老君處,方把青牛收服。第四十七至五十二回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連1. 大戰(zhàn)通天河金山老君青牛作惡2. 渡通天河時(shí),老黿要

35、唐僧代問如來自己將來之事,為第八十一難埋下了伏筆。閱讀體驗(yàn)自己的力量再?gòu)?qiáng)大,也要學(xué)會(huì)利用周圍的資源才能使得自己變得更加強(qiáng)大。第五十三至五十八回 色邪戲三藏,真假美猴王師徒四人西行至女兒國(guó),唐僧、八戒飲子母河河水受孕,悟空取來解陽(yáng)山落胎泉水,解了二人胎氣。西梁女兒國(guó)國(guó)王欲把唐僧做夫婿,悟空等執(zhí)意西行,唐僧卻被琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)昴日星官幫忙,星官化作雙冠大公雞,使妖怪現(xiàn)了原形,死在坡前。唐僧被一伙強(qiáng)盜吊在樹上,悟空救下唐僧,打死二人。當(dāng)晚,投宿一老者家,老者之子與強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)悟空,便欲謀財(cái)報(bào)仇。老者報(bào)信,師徒走脫,強(qiáng)盜追來,老者之子亦被割下頭,唐僧大驚,先念起緊箍咒,使悟空疼痛難忍,又趕走了他。

36、悟空去見觀音被留。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣,搶走了行李和關(guān)文,又將小妖變做唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。沙僧見了,去南海拜見觀音。忽見悟空在旁,于是掣杖便打,并向觀音述說自己所見。觀音遣悟空與沙僧同去花果山。悟空見假悟空而發(fā)怒,兩個(gè)舞棒在空中惡戰(zhàn),真假難辨。真假美猴王一直打到靈山,如來認(rèn)出假悟空是六耳獼猴,使他現(xiàn)了原身。悟空一棒將其打死,又被觀音送回唐僧處。第五十三至五十八回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連1. 智取落胎泉經(jīng)取女兒國(guó)蝎精戲三藏真假美猴王2. 唐僧三次趕走悟空:剛踏上取經(jīng)之路,悟空打死強(qiáng)盜,被唐僧?dāng)?shù)落,悟空一怒而走,

37、后被菩薩勸回。菩薩傳授緊箍咒給唐僧來約束悟空。悟空三打白骨精,被唐僧趕走,后被八戒用激將法勸回。悟空殺死老者之逆子,唐僧大驚,趕走悟空,六耳獼猴乘虛而入。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA3. 四圣試禪心、經(jīng)取女兒國(guó)(唐僧兩次被招親)的情節(jié)表現(xiàn)了唐僧的堅(jiān)定執(zhí)著,他目標(biāo)堅(jiān)定,不畏艱難,不為美色、富貴、權(quán)貴所動(dòng);同時(shí)表現(xiàn)了豬八戒貪圖美色的弱點(diǎn)。4. 真假美猴王(與水滸傳中“真假李逵”聯(lián)系),表現(xiàn)出孫悟空(李逵)疾惡如仇的性格特點(diǎn)。人物形象1. 孫悟空:“真假美猴王”表現(xiàn)出孫悟空疾惡如仇、不屈不撓、敢于斗爭(zhēng)的性格特點(diǎn)。2. 唐僧:心地善良,但善惡不分。續(xù)表5

38、940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA閱讀體驗(yàn)小說多次采用以假亂真的創(chuàng)作模式推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,增添作品的神魔色彩,如孫悟空變假牛魔王,紅孩兒變假觀音,牛魔王變假豬八戒等。第五十九至六十三回三調(diào)芭蕉扇,掃塔辨奇冤師徒四人和好如初,同心協(xié)力,趕赴西天。前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇把悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹再去索扇,被扇不動(dòng);接著變成蟲子入洞,飛到茶水中,被羅剎女飲下肚,在腹內(nèi)翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不熄,方知假扇。悟空到積雷山找到牛魔王借扇;牛魔王不借。悟空偷了牛魔王坐騎金睛獸

39、,變成牛魔王到芭蕉洞,騙得真扇,依羅剎女所教之法將扇變大,卻不會(huì)變小。牛魔王失金睛獸,忙趕回芭蕉洞,牛魔王變成八戒,奪過寶扇,現(xiàn)出三相與悟空相斗。在眾護(hù)法神將幫助下,牛魔王敗走。悟空用羅剎女交出的寶扇扇熄山火,師徒翻越火焰山,不久便來到祭賽國(guó)。祭賽國(guó)金光寺中,一和尚衣衫襤褸,滿面愁容,向唐僧訴說一樁冤情:幾年前一陣血雨過后,鎮(zhèn)國(guó)之寶舍利子被盜,僧人被罰受苦,沉冤難雪。為查失寶之因,唐僧虔誠(chéng)地與悟空進(jìn)塔祭掃。在塔頂悟空抓住一個(gè)小妖,得知佛寶被碧波潭萬圣老龍王作法盜至潭底。悟空和八戒勇入碧波潭,先禮后兵,勇斗萬圣老龍和九頭蟲駙馬。悟空變做駙馬模樣,入潭見萬圣公主,設(shè)計(jì)騙回佛寶。最終金光寺頂佛寶重現(xiàn)

40、光芒,眾僧得以解救。第五十九至六十三回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連1. 三借芭蕉扇:一借芭蕉扇,公主因紅孩兒被降伏,惱恨地扇走了悟空,悟空變成蟲子隨著茶水進(jìn)入公主的肚子,迫使公主答應(yīng)借扇,卻是假扇,火越扇越大。二借芭蕉扇,悟空變成牛魔王的樣子,騙取了真扇,卻又被牛魔王變成豬八戒騙回去了。三借芭蕉扇,悟空無奈,請(qǐng)來托塔天王和天兵天將,降伏牛魔王,再一次借到芭蕉扇,才熄滅了火焰山的火,過了火焰山。2. “三調(diào)芭蕉扇”與“孫行者智取紅孩兒”一回遙相呼應(yīng)。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA3. 火焰山是孫

41、悟空大鬧天宮被擒后,被關(guān)在太上老君的煉丹爐里七七四十九天,后孫悟空踢翻八卦爐,掉落幾塊磚到人間,磚內(nèi)有余火,于是此地便成了火焰山,這兩個(gè)情節(jié)也遙相呼應(yīng)。人物形象1. 鐵扇公主:狡猾奸詐、倔強(qiáng)潑辣、具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)。2. 牛魔王:陰險(xiǎn)狡詐。3. 孫悟空:不屈不撓、機(jī)智勇敢。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA藝術(shù)特色“三調(diào)芭蕉扇”寫鐵扇公主的失子之痛;牛魔王的喜新厭舊;鐵扇公主在假丈夫面前所表現(xiàn)的百般無奈,萬種風(fēng)情;玉面公主在真丈夫面前的恃寵撒嬌,吃醋使?jié)?,體現(xiàn)了作品“極幻極真”的藝術(shù)特色。閱讀體驗(yàn)一借芭蕉扇,老孫受了騙;二借芭蕉扇,老孫做了難;三借芭蕉

42、扇,老孫挺喜歡??磥?人間的許多事情,就像老孫借芭蕉扇一樣,不是一帆風(fēng)順的,不管做什么事情,都要有心理上的準(zhǔn)備失敗了,從頭再來,不氣餒,不放棄,最終才能體會(huì)到成功的喜悅!第六十四至六十六回木仙庵三藏談詩(shī),小雷音四眾遭難來到荊棘嶺,八戒揮鈀開路,師徒艱難行進(jìn)。入夜,唐僧被擄走,不過這一次的妖怪卻不是為了吃唐僧肉,竟是松、柏、檜、竹四個(gè)千年樹妖聞?wù)f唐僧是得道高僧,要與唐長(zhǎng)老論論詩(shī)文。這四個(gè)樹妖詩(shī)也寫得不錯(cuò),詩(shī)風(fēng)清新,妙不可言。蠟梅、丹桂、老杏幾個(gè)花妖更是美貌絕倫。唐僧被樹精、水怪迷惑,聯(lián)句對(duì)詩(shī),杏仙對(duì)唐僧一往情深,獻(xiàn)歌獻(xiàn)舞,唐僧不為所動(dòng),天明得徒弟們相救。彌勒佛前黃眉童兒下界作怪,假幻雷音寺,哄唐

43、僧入拜,趁機(jī)擒之。黃眉童兒原本是東來佛祖座前敲磬的童子,手使一根由敲磬槌變成的短軟狼牙棒。他趁佛祖不在家時(shí),偷了金鐃、人種袋兩件寶貝,下界成精。此怪膽大妄為,假設(shè)雷音寺誘使唐僧師徒上當(dāng),并把孫悟空扣在金鐃里,又施展人種袋,數(shù)次把孫悟空和天兵天將收入袋子。緊急關(guān)頭,東來佛祖笑呵呵踏云而來,教悟空誘使妖怪出洞,彌勒佛變成種瓜叟,讓妖魔把悟空變成的西瓜吃進(jìn)肚子,一時(shí)痛苦不已,百般求饒,終制服了黃眉童兒,彌勒佛也趁機(jī)收回了人種袋等寶物。第六十七至七十三回朱紫國(guó)悟空施藥,盤絲洞唐僧受難隨后,悟空斬殺七絕山紅鱗大蟒,八戒用嘴拱開稀柿衕。在朱紫國(guó),悟空為國(guó)王投藥治病,并殺敗觀音坐騎金毛犼變化的妖怪,救回王后

44、金圣宮娘娘。盤絲洞的女妖精是七個(gè)得道的蜘蛛精,經(jīng)常變成美女興妖作怪,禍害人畜,打斗激烈時(shí),就露出雪白的肚子,肚臍眼絲繩亂冒。她們用這個(gè)法術(shù)捉住唐僧和八戒,想吃圣僧的肉長(zhǎng)生不老。幸好孫悟空施展本領(lǐng)救出師父,不料唐僧又落入蜘蛛精師兄多目怪手中,孫悟空氣憤之極,拔了一把毫毛,吹口仙氣,變成七十二個(gè)小行者,一陣亂打,把七個(gè)蜘蛛精打成爛泥,除去取經(jīng)途中一大害。當(dāng)蜈蚣精得知唐僧四人是蜘蛛精的仇人后,便設(shè)計(jì)要毒死唐僧四人,只有孫悟空沒上當(dāng),孫悟空又難以戰(zhàn)勝妖精,幸虧黎山老母指點(diǎn),悟空請(qǐng)求毗藍(lán)婆菩薩幫助。毗藍(lán)婆菩薩用兒子昴日星官煉成的寶貝,拋向天空,就破了蜈蚣精的妖術(shù)。毗藍(lán)用手一指,妖魔現(xiàn)出原身,悟空一把火把

45、妖精住的黃花觀燒了個(gè)精光。第七十四至七十九回獅駝嶺戰(zhàn)三怪,比丘國(guó)救嬰兒在獅駝嶺,師徒四人撞上了三個(gè)法力廣大的魔王獅怪、怪和鵬怪,八戒被獅怪咬住,沙僧被怪卷住,悟空被鵬怪飛來抓住。三怪將師徒放入籠內(nèi)蒸時(shí),悟空脫身,拜請(qǐng)如來,如來令文殊、普賢二菩薩分別收服自己騎的青獅和白。如來使鵬怪落在自己頭上,現(xiàn)了原身。在比丘國(guó),每戶人家門口都有小兒的鵝籠。驛丞言道,比丘國(guó)國(guó)王被壽星坐騎白鹿變化的國(guó)丈迷惑,欲用一千一百一十個(gè)小兒的心肝做藥引。悟空識(shí)得那道士是妖邪,令諸神將鵝籠藏起。又聽那道士言說唐僧心肝強(qiáng)過丟失的一千小兒心肝。悟空變成唐僧,被武士押上朝廷。悟空將自己胸腹剖開,唯缺道士所要的黑心,現(xiàn)出原身,打敗道

46、士。妖道化寒光投東而走,被壽星在空中罩住。妖怪現(xiàn)出壽星坐騎白鹿的原身。悟空打死化為美女的狐貍,回城令諸神送歸小兒。第七十四至七十九回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連吃小兒心肝的比丘國(guó)國(guó)王,屠戮僧人的滅法國(guó)國(guó)王,寵信三妖的車遲國(guó)國(guó)王,筆下的國(guó)王昏庸無道,倒行逆施,正是對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺和批判。人物形象比丘國(guó)國(guó)王:為君昏庸無道,白鹿精扮作道人模樣,將狐貍精送給了他,比丘國(guó)國(guó)王沉迷美色,封她為美后,不辨是非,荒誕殘暴。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA閱讀體驗(yàn)做人要堅(jiān)定立場(chǎng),不能輕易被外物所誘惑。第八十至八

47、十六回?zé)o底洞鼠精逼婚,滅法國(guó)昏君滅法悟空見山中黑松林內(nèi)有黑邪之氣,勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女,唐僧不聽,帶女子到鎮(zhèn)海禪林寺。寺中喇嘛和尚請(qǐng)師徒入內(nèi),并引出七八十個(gè)小喇嘛相見。悟空聽眾僧說有妖魔在此傷人,夜間變成一小僧,一位美女來引誘,他現(xiàn)出原身,掄棒就打。那女子攝走唐僧。山神、土地跪告,是陷空山無底洞中之妖攝去唐僧。悟空讓八戒入山探路。八戒探明那妖與唐僧晚間成親。唐僧用悟空之計(jì),邀那怪入后花園,摘下悟空所變紅桃奉與妖怪。悟空入肚,迫使那怪送唐僧出洞。那怪出洞變花鞋為替身敵住三徒,復(fù)攝唐僧入洞。悟空發(fā)現(xiàn)那怪供奉的父兄托塔天王與哪吒牌位,不禁大喜,執(zhí)牌位上天,先向玉帝告天王縱女精害人罪,又隨金星

48、到天王府。天王父子隨悟空下天界。那怪是曾被天王父子降服,拜為父的鼠精。見到哪吒,磕頭求命。滅法國(guó)國(guó)王發(fā)愿殺一萬個(gè)和尚。悟空趁夜縱云入城,變成燈蛾飛入一客店,拿走眾客衣服,復(fù)駕云出城。師徒裝扮成普通民眾至客店,睡在大木柜內(nèi)。店內(nèi)伙計(jì)聽悟空說帶有許多銀兩,便伙同賊盜,將大柜抬出城去。官兵奪回大柜。孫悟空施法術(shù),把國(guó)王、后妃及文武大臣頭發(fā)全部剃去,使國(guó)王回心向善,改滅法國(guó)為欽法國(guó)。君臣表示不再殺戮和尚。師徒從柜中跳出,倒換關(guān)文。第八十至八十六回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連1. 西游記中的兩只鼠妖:第二十回的黃風(fēng)怪黃毛貂鼠,他偷取了如來的琉璃清油

49、。此處的無底洞鼠精金鼻白毛老鼠,她偷取了如來的香花寶燭。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA2.西游記中昏庸的國(guó)王:車遲國(guó)國(guó)王寵信妖道(虎力、鹿力、羊力),滅佛敬道,昏庸殘暴,偏聽偏信。祭賽國(guó)國(guó)王昏聵無能,因金光寺寶物失竊,便對(duì)金光寺的和尚嚴(yán)刑拷打,死者無數(shù)。比丘國(guó)國(guó)王昏庸殘暴,封妖道為國(guó)師,又寵信狐貍精變的美后,對(duì)妖怪言聽計(jì)從,竟要取一千一百一十個(gè)小孩的心肝。滅法國(guó)國(guó)王昏庸殘暴,發(fā)誓要?dú)⒌粢蝗f個(gè)和尚,已經(jīng)殺了九千九百九十六個(gè)無名和尚,只要等四個(gè)有名的和尚,湊成一萬,好做圓滿。第八十七至九十回鳳仙郡勸善施霖,玉華縣授藝伏妖師徒四人來到天竺國(guó)鳳仙郡,逢郡侯

50、張榜懸賞,祈雨除久旱。原來郡侯不敬天,故被降災(zāi)。悟空勸郡侯歸佛教,上天徑訪九天應(yīng)元天尊,借來雷、電、雨諸神,降雨三尺??ず顬樗谋娊ㄉ?。到天竺國(guó)玉華縣,三徒為三個(gè)前來尋釁的王子演示身手,使他們折服。玉華王懇請(qǐng)悟空三人收三子為徒,并借三人兵器為王子依樣制作。三兵器在廠坊夜放異彩,被附近虎口洞妖怪看見攝走。悟空入山偵知妖王欲買豬羊慶祝得到兵器,與八戒就成二小妖,讓沙僧扮作販豬羊者,三人進(jìn)入洞中,各抓兵器,邊打邊走。黃獅精投奔祖師九靈元圣,即太乙救苦天尊座下九頭獅子所化,九頭獅抓走唐僧和玉華王父子,叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫,又根據(jù)土地所說,訪九頭獅之主太乙救苦天尊。天尊降了

51、九頭獅。王子隨悟空三人習(xí)武。第八十七至九十回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象黃獅精的“善(有人情味)”:黃獅精心存善意,開宴會(huì)需要豬羊,不是去搶,而是讓小妖拿銀子去集市買;他把小妖當(dāng)親人,聞知洞府被燒,小妖被打死,他“淚如泉涌,雙腳齊跌,喊聲振天”,竟要撞崖自殺。第九十一至九十七回青龍山大戰(zhàn)牛怪,天竺國(guó)擒伏玉兔師徒入金平府城慈云寺宿下,又隨寺僧入城看燈??罩泻霈F(xiàn)妖怪所變的三尊佛身,三怪原來是玄英洞辟寒、辟暑、辟塵三個(gè)犀牛精。他們將唐僧?dāng)z走,悟空斗不過三怪,對(duì)八戒、沙僧言說那三怪似是三頭犀牛成精。八戒、沙僧相繼被擒。悟空請(qǐng)來角木蛟、斗木獬、奎木

52、狼、井木犴四位星宿,擒拿三怪,三妖落荒而逃。直至西洋大海。龍?zhí)幽昧艘幌?,井星現(xiàn)出原身,咬死一犀,眾神又捉一犀。前行到布金禪寺,寺僧說,此處即是當(dāng)年給孤獨(dú)長(zhǎng)者請(qǐng)佛講經(jīng),金磚布地的祇園。入夜,寺主說去年風(fēng)刮來一位自稱天竺國(guó)公主之女子入寺至今,并托唐僧去國(guó)中打聽。次日,師徒入城,一妖變成的公主正投繡球選駙馬,擊中唐僧,欲招為駙馬。國(guó)王降旨,讓唐僧師徒先去御花園安歇用齋。至婚日,悟空讓唐僧應(yīng)承婚事。國(guó)王在關(guān)文上畫押用印,打發(fā)三徒回驛館。悟空變成蜜蜂,飛入朝中,落在唐僧帽上。公主為妖邪所變,因敵不過悟空,鉆入山洞,被悟空尋見。太陰星君稱那是月宮中玉兔,將其帶回。國(guó)王傳旨繪下唐僧四人真容供養(yǎng)。師徒又入一

53、城,前往性喜齋僧的寇員外家。師徒四人為員外完足齋僧一萬的圓滿道場(chǎng),寇員外為唐僧師徒送行,大哭而返。強(qiáng)盜夜入寇家踢死員外。其妻赴官府誣告唐僧一行。悟空縛那伙強(qiáng)盜。師徒欲將財(cái)物送還寇家,被官兵押入城中。至五更時(shí),悟空變蜢蟲飛入寇家,叮在棺材上假冒員外之魂說話,讓其妻撤回訴狀;又飛入刺史住宅,冒充其父母之魂,令釋放唐僧一行。天明時(shí),從半空里伸下一只腳,令眾官立即放出唐僧。師徒被釋,悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂,使其死而復(fù)生。第九十一至九十七回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA情節(jié)勾連“真假公主”和“真假美猴王”的情節(jié)都極具懸念,扣人心弦,神奇有趣。續(xù)表5940

54、675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象1. 玉兔精:原是廣寒宮搗藥的玉兔,為報(bào)私仇私下凡界,在毛穎山中興妖作怪,手使一條名叫搗藥杵的短棍,善于多端變化。她攝去天竺國(guó)公主,扮成假公主。知道唐僧取經(jīng)要路經(jīng)天竺國(guó),想招圣僧為丈夫,采取元陽(yáng)真氣,以便得道成仙。2. 孫悟空:火眼金睛,識(shí)破妖精的真相,萬千變化,打得妖怪化作清風(fēng),機(jī)智靈活救出真公主。第九十八至一百回二仙收人事,五圣歸本位師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地,到玉真觀,受到金頂大仙迎接。次早,四眾登靈山。逢大河。唐僧失足落水,凡體肉胎脫下成為水中一尸。一行上山直至如來佛之雷音寺,拜見如來。阿儺、迦葉奉如來命

55、去檢取佛經(jīng),但趁機(jī)索取禮物,唐僧未備,拿到無字經(jīng)書。唐僧再來求佛,阿儺、迦葉得到唐僧的紫金缽盂后,方傳真經(jīng)。觀音菩薩查閱唐僧所受之災(zāi),見距九九八十一之?dāng)?shù)尚缺其一,故令揭諦再生一難。遣送四眾的八大金剛接到觀音法旨,遂使騰云的四眾墜落于通天河西岸。老黿馱四眾渡河,但因唐僧忘記向如來問他所托之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后,莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更,師徒離去。唐三藏等把佛經(jīng)送回首都長(zhǎng)安,受到唐太宗和眾官歡迎。次日,太宗升朝,作圣教序,以謝唐僧取經(jīng)之功,又請(qǐng)?zhí)粕パ闼卵菡b經(jīng)法。唐僧捧經(jīng)登臺(tái),忽聽八大金剛召喚,便騰空而去西天,真身又返回靈山。師徒四人也

56、功德完滿,如來授唐僧為旃檀功德佛;孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢;白龍馬為八部天龍馬。各歸本位,共享極樂。第九十八至一百回考點(diǎn)5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA人物形象1. 如來:暗指封建社會(huì)昏庸的統(tǒng)治者。2. 二仙:貪婪受賄者的丑惡形象。藝術(shù)特色1. 作品借二仙索要“人事”,含蓄地折射出官場(chǎng)貪腐橫行,市儈勢(shì)利的行為無處不在的情況,諷刺意味濃厚。2. 落水遇難的情節(jié)與上文呼應(yīng),行文嚴(yán)謹(jǐn)。續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA閱讀體驗(yàn)唐僧滿眼垂淚道:“徒弟呀!這個(gè)極樂世界,也還有兇魔欺害哩!”辛辣地揭

57、示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗,力透紙背!人物形象5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相關(guān)情節(jié)性格特征(評(píng)析)孫悟空(頑皮機(jī)智)龍宮奪寶、強(qiáng)銷生死簿、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇、三打白骨精。 正面評(píng)價(jià):桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、疾惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼。被壓在五行山下之前,悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神,是一位叛逆者;取經(jīng) 5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相關(guān)情節(jié)性格特征(評(píng)析)路上,悟空身上又表現(xiàn)出不怕困難、英勇無畏、見惡必除、除惡必

58、盡的美好品質(zhì)。 反面評(píng)價(jià):喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、急躁、沖動(dòng)、喜歡惡作劇。 續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相關(guān)情節(jié)性格特征(評(píng)析)豬八戒(憨厚懶惰)天庭戲嫦娥、高老莊娶親、四圣試禪心、智激美猴王、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞。 正面評(píng)價(jià):善良憨厚、純樸、忠心耿耿、知錯(cuò)就改、戰(zhàn)斗勇猛。 續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相關(guān)情節(jié)性格特征(評(píng)析) 反面評(píng)價(jià):貪戀女色、貪吃好睡、見識(shí)短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、愛占小便宜、過多計(jì)較個(gè)人得失,有小生產(chǎn)者、小市民意識(shí)。 續(xù)表5940675A-B579-46

59、0E-94D1-54222C63F5DA主要人物相關(guān)情節(jié)性格特征(評(píng)析)唐僧(嚴(yán)格執(zhí)著)四圣試禪心、恨逐美猴王、女兒國(guó)招親、寶象國(guó)唐僧變虎、險(xiǎn)渡通天河。 正面評(píng)價(jià):行善好施、崇信佛法、嚴(yán)守紀(jì)律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的堅(jiān)不可摧的精神。 續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相關(guān)情節(jié)性格特征(評(píng)析) 反面評(píng)價(jià):軟弱、膽小怕事、過于迂腐、易信讒言、賢愚不分、好壞不辨。 續(xù)表5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA主要人物相關(guān)情節(jié)性格特征(評(píng)析)沙和尚(忠心耿耿)失手打破琉璃盞、被貶流沙河、大戰(zhàn)流沙河。 正面評(píng)價(jià):忠

60、厚誠(chéng)懇、任勞任怨、正直無私、忠心不二。 反面評(píng)價(jià):生氣不足、缺乏主見。 續(xù)表藝術(shù)特色一、全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張,極具浪漫主義特色。環(huán)境是天上地下、龍宮冥府、仙地佛境、險(xiǎn)山惡水。形象多身奇貌異,似人似怪,神通廣大,變幻莫測(cè)。故事則上天入地,翻江倒海,興妖除怪,祭寶斗法。將這些奇人、奇事、奇境熔于一爐,構(gòu)筑成了一個(gè)統(tǒng)一和諧的藝術(shù)整體,展現(xiàn)出一種奇幻美。這種奇幻美,看來“極幻”,卻又令人感到“極真”,如那等級(jí)森嚴(yán)、昏庸無能的仙卿,使人想起當(dāng)朝的百官;降除橫行霸道、兇殘暴虐的妖魔,隱喻著鏟除社會(huì)惡勢(shì)力的愿望;歌頌升天入地、無拘無束的生活,也寄托著掙脫束縛、追求自由的理想。二、人物塑造

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