2021年高考語(yǔ)文之難點(diǎn)突破100講（4857）（打包10份）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年高考語(yǔ)文之難點(diǎn)突破100講（4857）（打包10份）對(duì)于“分析概括題”，考生應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：1整體閱讀，學(xué)會(huì)篩選。弄清選項(xiàng)中的“觀點(diǎn)態(tài)度”所指的具體對(duì)象、范圍，就是要看選項(xiàng)中列舉的的觀點(diǎn)態(tài)度是針對(duì)哪一個(gè)人物、哪一件事的，具體在文中表現(xiàn)為一個(gè)語(yǔ)句、一個(gè)文段，還是涉及全文；然后將選項(xiàng)列出的“觀點(diǎn)和態(tài)度”與“文中的觀點(diǎn)態(tài)度”加以比較，如果題干要求選正確的選項(xiàng)，則選兩者吻合的；如果要求選錯(cuò)誤的，則選兩者不相符合的。-2-1-cnjy-com2整體感悟，學(xué)會(huì)概括。在文中的觀點(diǎn)態(tài)度是通過人物、事件、描寫、議論、抒情來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的，因此在閱讀時(shí)，要從人物的言行、

2、某一事件的敘述、某一事理的說(shuō)明中，在領(lǐng)悟分析綜合的基礎(chǔ)上，概括評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)態(tài)度，然后相互比較，從而選出符合題干要求的選項(xiàng)。3圈圈點(diǎn)點(diǎn)，學(xué)會(huì)推斷?？忌獙W(xué)會(huì)邊閱讀材料邊分析揣摩邊圈點(diǎn)文中能體現(xiàn)對(duì)人物、事件觀點(diǎn)態(tài)度的詞語(yǔ)。這些關(guān)鍵詞語(yǔ)或夾雜在敘述之中，或隱含在對(duì)人物語(yǔ)言的描寫之中，或隱含在議論性文段中，其中以評(píng)論性文段居多，如史記中的“太史公曰”。名師原創(chuàng)作品4處處留心，避開陷阱。分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn)是準(zhǔn)確性、全面性和完整性，因此，考生要仔細(xì)推敲選項(xiàng)，逐一排查，看其中是否存在以偏概全、絕對(duì)化或故意夸大事物某一方面的性質(zhì)等問題。21*cnjy*com閱讀下面的文言文，完成文后題目。上歐陽(yáng)內(nèi)翰

3、第一書蘇 洵洵布衣窮居，嘗竊有嘆。以為天下之人，不能皆賢，不能皆不肖。故賢人君子之處于世，合必離，離必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公為樞密副使，執(zhí)事與余公、蔡公為諫官，尹公馳騁上下，用力于兵革之地。方是之時(shí)，天下之人，毛發(fā)絲粟之才，紛紛然而起，合而為一。而洵也自度其愚魯無(wú)用之身，不足以自?shī)^于其間，退而養(yǎng)其心，幸其道之將成，而可以復(fù)見于當(dāng)世之賢人君子。不幸道未成，而范公西，富公北，執(zhí)事與余公、蔡公分散四出，而尹公亦失勢(shì)，奔走于小官。洵時(shí)在京師，親見其事，忽忽仰天嘆息，以為斯人之去，而道雖成，不復(fù)足以為榮也。既復(fù)自思，念往者眾君子之進(jìn)于朝，其始也，必有善人焉推之；今也，亦必有小人焉間之

4、。今之世無(wú)復(fù)有善人也，則已矣！如其不然也，吾何憂焉？姑養(yǎng)其心，使其道大有成而待之，何傷？洵少年不學(xué)，生二十五歲，始知讀書，從士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厲行，以古人自期，而視與己同列者，皆不勝己，則遂以為可矣。其后困益甚，然后取古人之文而讀之，始覺其出言用意，與己大異。時(shí)復(fù)內(nèi)顧，自思其才，則又似夫不遂止于是而已者。由是盡燒曩時(shí)所為文數(shù)百篇，取論語(yǔ)、孟子、韓子及其他圣人、賢人之文，而兀然端坐，終日以讀之者，七八年矣。方其始也，入其中而惶然；博觀于其外，而駭然以驚。及其久也，讀之益精，而其胸中豁然以明；若人之言固當(dāng)然者，然猶未敢自出其言也。時(shí)既久，胸中之言日益多，不能自制，試出而書之。已而再三

5、讀之，渾渾乎覺其來(lái)之易矣，然猶未敢以為是也。近所為洪范論、史論凡七篇，執(zhí)事觀其如何？嘻！區(qū)區(qū)而自言，不知者又將以為自譽(yù)以求人之知己也。惟執(zhí)事思其十年之心如是之不偶然也而察之。 (原文有刪改) 執(zhí)事：指歐陽(yáng)修。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A歐陽(yáng)修與范公、富公、余公、蔡公都被貶謫到各地的時(shí)候，的道德學(xué)問還未修成；當(dāng)他親眼見到這些事情后，就經(jīng)常懷抱憂愁仰天嘆息。B認(rèn)為，以前眾多的君子因有好人推舉才被朝廷任用，所以只要世上有好人，自己就可以修好心性使道德學(xué)問有所成，等待任用。C年輕的時(shí)候，不學(xué)無(wú)術(shù)，一直到二十五歲才知道讀書；此時(shí)，他明白自己年紀(jì)大了，于是用古人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，

6、總是認(rèn)為自己的學(xué)問差得太遠(yuǎn)。D在求學(xué)過程中，曾經(jīng)燒光以前寫的幾百篇文章，整天閱讀論語(yǔ)孟子以及韓愈等圣賢的文章，久而久之書讀得越來(lái)越精，胸中豁然明朗。C蘇洵，字明允，自號(hào)老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵擅長(zhǎng)于散文，尤其擅長(zhǎng)政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健，著有嘉祐集二十卷及謚法三卷，均與宋史本傳并傳于世?？忌獯鸱治龈爬ㄔ谖闹械挠^點(diǎn)態(tài)度題的原則：一是概括要完整、全面，不要以偏概全，丟三落四；二是概括要準(zhǔn)確、恰如其分，不夸大，不縮小，不絕對(duì)化。（2018屆湖北省重點(diǎn)高中聯(lián)考協(xié)作體高三秋季期中考試）閱讀下面的文言

7、文，完成文后題目。信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：“大王乃肯臨臣！”信出門，笑曰：“生乃與噲等為伍！”上常從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬(wàn)。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳?！鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔?，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也，且陛下所謂天授，非人力也?！本W(wǎng)陳豨拜為鉅鹿守，辭于淮陰侯?；搓幒铌涫?，辟左右與之步于庭，仰天嘆曰：“子可與言乎？欲與子有言也。”豨曰：“唯將軍令之。”淮陰侯曰：“公之所居，天下精兵處也；而公，陛

8、下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。吾為公從中起，天下可圖也。”陳豨素知其能也，信之，曰：“謹(jǐn)奉教！”漢十年，陳豨果反。上自將而往，信病不從。陰使人至豨所，曰：“弟舉兵，吾從此助公。”信乃謀與家臣夜詐詔赦諸官徒奴，欲發(fā)以襲呂后、太子。部署已定，待豨報(bào)。其舍人得罪於信，信囚，欲殺之。舍人弟上變，告信欲反狀於呂后。呂后欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國(guó)謀，詐令人從上所來(lái)，言豨已得死，列侯群臣皆賀。相國(guó)紿信曰：“雖疾，強(qiáng)入賀?！毙湃?，呂后使武士縛信，斬之長(zhǎng)樂鐘室。信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”遂夷信三族。太史公曰：吾如淮陰淮陰人為余言韓信

9、雖為布衣時(shí)其志與眾異其母死貧無(wú)以葬然乃行營(yíng)高敞地令其旁可置萬(wàn)家余視其母冢良然。假令韓信學(xué)道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不務(wù)出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！(節(jié)選自史記?淮陰侯列傳，有刪改)1下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A吾如淮陰/淮陰人為余言韓信/雖為布衣時(shí)/其志與眾異/其母死/貧無(wú)以葬/然乃行營(yíng)高敞地/令其旁可置萬(wàn)家/余視其母冢/良然21B吾如淮陰/淮陰人為余言韓信/雖為布衣時(shí)/其志與眾異/其母死貧/無(wú)以葬/然乃行營(yíng)高敞地/令其旁可置萬(wàn)家/余視其母冢/良然21cnjycomC吾如淮陰/淮陰人為余言/韓信雖

10、為布衣/時(shí)其志與眾異/其母死/貧無(wú)以葬/然乃行營(yíng)高敞地/令其旁可置萬(wàn)家/余視其母冢/良然D吾如淮陰/淮陰人為余言/韓信雖為布衣時(shí)/其志與眾異/其母死/貧無(wú)以葬/然乃行營(yíng)高敞地/令其旁可置萬(wàn)家/余視其母冢/良然21世紀(jì)*教育網(wǎng)2下列對(duì)文中畫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A伍，古代軍隊(duì)的最小單位，由五個(gè)人編成，現(xiàn)在泛指軍隊(duì)，這里意指韓信與樊噲等都是行伍之人。B淮陰侯，是以官爵稱謂韓信。C辟，中國(guó)古代一種人才選拔方式，指征召布衣入仕。這里的“辟”通“避”，取“回避”之意。D舍人，隨侍身邊的親近官的通稱。戰(zhàn)國(guó)及漢初王公貴族有舍人。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A韓

11、信自知受到皇上的畏忌，悶悶不樂，常托病不參加朝見和侍行，并羞于與列侯一同上朝。B韓信稱皇上沒有自己不能統(tǒng)率軍隊(duì)，鮮明地表現(xiàn)了他驕矜自伐，不善韜光養(yǎng)晦的性格特點(diǎn)。這件事引起了皇上的不滿，為日后招致殺身之禍埋下了禍根。版權(quán)所有C韓信認(rèn)為陳豨去鉅鹿任職，所率之軍是精兵，又受到皇上的信任，別人如果告他反叛，皇上不會(huì)輕易相信，如果韓信在宮中做內(nèi)應(yīng)，謀反就可能成功。21cnjyD太史公分析韓信悲劇的成因時(shí)，強(qiáng)調(diào)了韓信自身的原因。這段話啟示后人從韓信的悲劇中吸取教訓(xùn)。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。（2）曰：“吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天

12、哉！”遂夷信三族。1D2A本題考查識(shí)記古代文化知識(shí)的能力。A項(xiàng)，關(guān)于“伍”的解讀正確，但文本中“生乃與噲等為伍”并不是“軍隊(duì)”的意思，而是“同列，同類”。21*cnjy*com3B本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。B項(xiàng)，“這件事引起了皇上的不滿，為日后招致殺身之禍埋下了禍根”理解不準(zhǔn)確，按照原文理解，韓信是因?yàn)槠鸨\反才被殺。4（1）陛下不擅長(zhǎng)帶兵，卻善于駕馭將領(lǐng)，這就是我被陛下俘虜?shù)脑?。?）韓信說(shuō)：“我后悔沒有采納蒯通的計(jì)謀，竟然被婦女小子欺詐，這難道不是天意嗎！”于是誅殺了韓信三族。.21-韓信知道漢王畏忌自己的才能，常常托病不參加朝見和侍行。從此韓信日夜怨恨，在家悶悶不樂，和

13、絳侯、灌嬰處于同等地位感到羞恥。韓信曾經(jīng)拜訪樊噲將軍，樊噲跪拜送迎，自稱臣子，說(shuō)：“大王怎么肯光臨！”韓信出門笑著說(shuō)：“我這輩子竟然和樊噲這般人為伍了。”皇上經(jīng)常從容地和韓信議論將軍們的高下，認(rèn)為各有長(zhǎng)短?；噬蠁栱n信：“像我的才能能統(tǒng)率多少兵馬？”韓信說(shuō)：“陛下不過能統(tǒng)率十萬(wàn)?！被噬险f(shuō)：“你怎么樣？”回答說(shuō)：“我是越多越好。”皇上笑著說(shuō)：“你越多越好，為什么還被我俘虜了？”韓信說(shuō)：“陛下不擅長(zhǎng)帶兵，卻善于駕馭將領(lǐng)，這就是我被陛下俘虜?shù)脑?。況且陛下是上天賜予的，不是人力能做到的?！标愗g被任命為鉅鹿郡守，向淮陰侯辭行。淮陰侯拉著他的手避開左右侍從在庭院里漫步，仰望蒼天嘆息說(shuō)：“您可以聽聽我的知心

14、話嗎？有些心里話想跟您談?wù)?。”陳豨說(shuō)：“一切聽任將軍吩咐?！被搓幒钫f(shuō)：“您管轄的地區(qū)，是天下精兵聚集的地方；而您，是陛下信任寵幸的臣子。如果有人告發(fā)說(shuō)您反叛，陛下一定不會(huì)相信；再次告發(fā)，陛下就懷疑了；三次告發(fā)，陛下必然大怒而親自率兵前來(lái)圍剿。我為您在京城做內(nèi)應(yīng)，天下就可以取得了?！标愗g一向知道韓信的雄才大略，深信不疑，說(shuō)：“我一定聽從您的指教！”漢十年，陳豨果然反叛?；噬嫌H自率領(lǐng)兵馬前往，韓信托病沒有隨從。暗中派人到陳豨處說(shuō)：“只管起兵，我在這里協(xié)助您?！表n信就和家臣商量，夜里假傳詔書赦免各官府服役的罪犯和奴隸，打算發(fā)動(dòng)他們?nèi)ヒu擊呂后和太子。部署完畢，等待著陳豨的消息。他的一位家臣得罪了韓信，

15、韓信把他囚禁起來(lái)，打算殺掉他。他的弟弟上書告變，向呂后告發(fā)了韓信準(zhǔn)備反叛的情況。呂后打算把韓信召來(lái)，又怕他不肯就范，就和蕭相國(guó)謀劃，令人假說(shuō)從皇上那兒來(lái)，說(shuō)陳豨已被俘獲處死，列侯群臣都來(lái)祝賀。蕭相國(guó)欺騙韓信說(shuō)：“即使有病，也要強(qiáng)打精神進(jìn)宮祝賀?！表n信進(jìn)宮，呂后命令武士把韓信捆起來(lái)，在長(zhǎng)樂宮的鐘室殺掉了他。韓信臨被斬時(shí)說(shuō)：“我后悔沒有采納蒯通的計(jì)謀，竟然被婦女小子欺詐，這難道不是天意嗎！”于是誅殺了韓信三族。太史公說(shuō)：我到淮陰，淮陰人對(duì)我說(shuō)，韓信即使是平民百姓時(shí)，他的心志就與眾不同。他母親死了，家中貧困無(wú)法埋葬，可他還是到處尋找又高又寬敞的墳地，讓墳?zāi)古钥梢园仓萌f(wàn)戶人家。我看了他母親的墳?zāi)?，的確

16、如此。假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自己的功勞，不自恃自己的才能，那就差不多了。他在漢朝的功勛可以和周朝的周公、召公、太公這些人相比，后世子孫就可以享祭不絕?？墒?，他沒能致力于這樣做，而天下已經(jīng)安定，反而圖謀叛亂，誅滅宗族，不也是應(yīng)該的嗎！2-1-c-n-j-y古人把“習(xí)六書，明句讀”作為“小學(xué)”，可見明辨句讀，是閱讀文言文最基本的能力。“明句讀”即給文言文斷句，文言斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)，因此誦讀就顯得尤為重要?？忌龅綌嗑漕}時(shí)，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀需要斷句的文段，通過誦讀，力求對(duì)全文段的內(nèi)容有個(gè)大致的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，仔細(xì)尋找斷

17、句標(biāo)志詞。1找虛詞。文言虛詞，特別是語(yǔ)氣詞，往往是該點(diǎn)斷的地方。文言文中常見的放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有“夫”“蓋”“焉”“惟”“斯”等；放在句尾的語(yǔ)氣詞有“也”“矣”“乎”“哉”“與”“歟”“焉”“耶”“邪”等；出現(xiàn)在句中的虛詞有“于”“為”“則”“而”“以”等。另外，復(fù)音虛詞以及復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞也是斷句的標(biāo)志詞，它們大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要點(diǎn)斷。如：“且夫”“若夫”“已而”“至若”“于是”“雖然”“至于”“是故”“向使”“縱使”等。名師原創(chuàng)作品2察對(duì)話。文言文中的對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志。兩人對(duì)話，一般在第一次問答時(shí)出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，要根據(jù)

18、上下文判斷對(duì)話雙方來(lái)斷句。3據(jù)修辭。文言文是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)等是文言文中常見的修辭手法。句式整齊，四六句多，是文言文的一大特點(diǎn)。利用這一特點(diǎn)，我們就可以準(zhǔn)確地?cái)嗑?。如：具告沛?沛公大驚。（司馬遷鴻門宴）又如：秦王坐章臺(tái)見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬(wàn)歲。（司馬遷廉頗藺相如列傳）。21*cnjy*com4辨句式。文言特殊句式以及文言文中的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。如：“者也”是典型的判斷句式，“不亦乎”“其乎”“安哉”“何為”等是反問句式，“為所”“見于”等是被動(dòng)句式；文言文中的固定結(jié)構(gòu)有“如何”“唯（惟）是”等。如：學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說(shuō)乎/有朋自

19、遠(yuǎn)方來(lái)/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎？（論語(yǔ)）抓住句子中的“不亦乎”這一句式便能迅速斷開句子。閱讀下面的文言文，完成文后題目。謝弘微，陳郡陽(yáng)夏人也。父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行，童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣 弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數(shù)千卷，遣財(cái)?shù)撝?，一不關(guān)豫?；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號(hào)曰微子。義熙八年，混以劉毅黨見誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。

20、弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉(cāng)廩充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，道俗義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱鳎泻胛⒅x也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過禮，服雖除，猶不啖魚肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng)，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)鉅萬(wàn)，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：“親戚

21、爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈復(fù)見關(guān)?！笔?，卒，時(shí)年四十二。上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。（節(jié)選自宋書謝弘微傳）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有

22、子如此/足矣/D有知人之名，見到他后認(rèn)為他很特別，對(duì)謝思說(shuō)：“這孩子內(nèi)心沉穩(wěn)聰明早慧，將來(lái)一定會(huì)成為優(yōu)秀人材，有一個(gè)像這樣的兒子，也就足夠了”。1利用上下文語(yǔ)境，使語(yǔ)意暢通。在提供語(yǔ)境的文言斷句題中，須要斷句的文段內(nèi)容與上下文有著密切的聯(lián)系，因此，考生可先弄清楚上下文的意思，再由此推斷斷句部分的大意。2關(guān)注文段自身語(yǔ)境，理清關(guān)系。斷句題的文段本身也是一個(gè)很重要的語(yǔ)境，考生要能通過閱讀，從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、句式特點(diǎn)等角度進(jìn)行初步斷句，也可以從重要的文言實(shí)詞、文言虛詞的意義和用法的角度關(guān)注其在句中的位置。文言斷句題做完之后，須要檢驗(yàn)斷句是否正確，具體操作方法如下：1誦讀找語(yǔ)感。2翻譯求通順。3邏輯應(yīng)合理。

23、4語(yǔ)法應(yīng)準(zhǔn)確。（20172018學(xué)年河北省邢臺(tái)市邢臺(tái)第一中學(xué)高二上學(xué)期第四次月考）閱讀下面的文言文，完成文后題目。竇榮定，扶風(fēng)平陵人也。榮定沈深有器局，容貌瑰偉。周太祖見而奇之，授平東將軍，賜爵宜君縣子，邑三百戶。后從太祖與齊人戰(zhàn)于北芒，周師不利，榮定與汝南公宇文神慶帥精騎二千邀擊之，齊師乃卻。以功拜上儀同。后從武元皇帝引突厥木桿侵齊之并州，賜物三百段。襲爵永富縣公，邑千戶，進(jìn)位開府，除忠州刺史。從武帝平齊，加上開府，拜前將軍。其妻則高祖姊安成長(zhǎng)公主也。高祖少小與之情契甚厚，榮定亦知高祖有人君之表，尤相推結(jié)。及高祖作相，領(lǐng)左右宮伯，使鎮(zhèn)守天臺(tái)，總統(tǒng)露門內(nèi)兩箱仗衛(wèi)，常宿禁中。高祖受禪，來(lái)朝京師，

24、上顧群臣曰：“朕少惡輕薄，性相近者，唯竇榮定而已?！辟n馬三百匹。坐事除名，高祖以長(zhǎng)公主之故，尋拜右武侯大將軍。上數(shù)幸其第，恩賜甚厚。以佐命功，拜上柱國(guó)、寧州刺史。突厥沙缽略寇邊，以為行軍元帥，率九總管，步騎三萬(wàn)，出涼州。與虜戰(zhàn)高越原，兩軍相持，其地?zé)o水，士卒渴甚，至刺馬血而飲，死者十有二三。榮定仰天太息俄而澍雨軍乃復(fù)振于是進(jìn)擊數(shù)挫其鋒突厥憚之請(qǐng)盟而去賜縑萬(wàn)匹進(jìn)爵安豐郡公增邑千六百戶。歲余，拜右武衛(wèi)大將軍，俄轉(zhuǎn)左武衛(wèi)大將軍。上欲以為三公，榮定上書曰：“臣每觀西朝衛(wèi)、霍，東都梁、鄧，幸托葭莩，位極臺(tái)鉉，寵積驕盈，必致傾覆。向使前賢，少自貶損，遠(yuǎn)避權(quán)勢(shì)，推而不居，則天命可保，何覆宗之有？臣每覽前修，

25、實(shí)為畏懼?！鄙嫌谑悄酥埂ｉ_皇六年卒，時(shí)年五十七。上為之廢朝，令左衛(wèi)大將軍元旻監(jiān)護(hù)喪事，賻縑三千匹。上謂侍臣曰：“吾每欲致榮定于三事，其人固讓不可。今欲贈(zèng)之，重違其志?！庇谑琴?zèng)冀州刺史、陳國(guó)公，謚曰懿。(節(jié)選自隋書，有刪改)1下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A榮定仰天太息/俄而/澍雨/軍乃復(fù)振/于是進(jìn)擊數(shù)挫其鋒/突厥憚/之請(qǐng)盟而去/賜縑萬(wàn)匹/進(jìn)爵安豐/郡公增邑千六百戶網(wǎng)B榮定仰天太息/俄而澍雨/軍乃復(fù)振/于是進(jìn)擊/數(shù)挫其鋒/突厥憚之/請(qǐng)盟而去/賜縑萬(wàn)匹/進(jìn)爵安豐郡公/增邑千六百戶21cnjycomC榮定仰天太息/俄而/澍雨/軍乃復(fù)振/于是進(jìn)擊/數(shù)挫其鋒/突厥憚之/請(qǐng)盟而去/賜縑萬(wàn)

26、匹/進(jìn)爵安豐郡公增邑千六百戶21cnjyD榮定仰天太息/俄而澍雨/軍乃復(fù)振/于是進(jìn)擊/數(shù)挫其鋒/突厥憚/之請(qǐng)盟而/去賜縑萬(wàn)匹/進(jìn)爵安豐/郡公增邑千六百戶212下列對(duì)文中畫線詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A文中的“子”“公”“長(zhǎng)公主”均為爵位。所謂“爵位”，也稱封爵、世爵，原本是指諸侯獲封賜的封建等級(jí)，在不同時(shí)期，不同國(guó)家按國(guó)之大小待遇不同，權(quán)限也不同。版權(quán)所有B受禪，也叫禪讓，是中國(guó)上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，即部落各人表決，以多數(shù)決定。后來(lái)中國(guó)的王朝更替，也有以禪讓之名行奪權(quán)之實(shí)的，如東漢獻(xiàn)帝劉協(xié)禪讓給曹魏文帝曹丕。C葭莩，本義是蘆葦稈內(nèi)的薄膜，常常用來(lái)作為親戚的代稱。如文中“

27、幸托葭莩”就是有幸依賴妻女姊妹等有關(guān)的親戚關(guān)系。D謚號(hào)，古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人加給的帶有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A北周太祖一見沉著穩(wěn)健、氣概不凡的竇榮定就感到奇異，授予他平東將軍的官職，賜給他宜君縣子的爵位，食邑三百戶，其被重視可見一斑。這對(duì)竇榮定而言，是平步青云的契機(jī)。B竇榮定曾出兵涼州，在高越原與沙缽略開戰(zhàn)，兩軍勝負(fù)難分。此地沒有水，隋軍官兵干渴難禁，竟有十二三個(gè)官兵被活活渴死。21世紀(jì)*教育網(wǎng)C竇榮定因?yàn)槠拮拥年P(guān)系和功績(jī)卓越，屢被封賜。當(dāng)高祖還想封賜他三公的爵位時(shí)，竇榮定援引先例，擔(dān)心自己重蹈先賢覆轍，高祖才作罷。-2-1-cn

28、jy-comD竇榮定逝世，高祖很悲痛，為此不上朝，命令左衛(wèi)大將軍元旻親自掌管喪事，并追封竇榮定為冀州刺史、陳國(guó)公。2-1-c-n-j-y4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）后從太祖與齊人戰(zhàn)于北芒，周師不利，榮定與汝南公宇文神慶帥精騎二千邀擊之，齊師乃卻。（2）向使前賢，少自貶損，遠(yuǎn)避權(quán)勢(shì)，推而不居，則天命可保，何覆宗之有？1B2D本題考查識(shí)記古代文化知識(shí)的能力。D項(xiàng)，有關(guān)“謚號(hào)”的理解錯(cuò)誤，應(yīng)為古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號(hào)。.21-3B本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。B項(xiàng)，“十二三個(gè)官兵”理解錯(cuò)誤，原文表述“死者十有二三”應(yīng)是“十分之二三”的

29、官兵。21*cnjy*com4（1）（竇榮定)后來(lái)跟隨北周太祖在北芒同北齊作戰(zhàn)，北周軍隊(duì)形勢(shì)不利，竇榮定和汝南公宇文神慶一起帶領(lǐng)兩千精銳騎兵攔擊北齊軍隊(duì)，北齊軍隊(duì)才退卻。（2）如果那些賢人們，稍微自我抑制，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開權(quán)勢(shì)，謙讓而不以功臣自居，那么就可以保全天年，哪里會(huì)有使宗族覆滅的危險(xiǎn)呢？竇榮定是扶風(fēng)平陵人，他沉著穩(wěn)健，很有才識(shí)氣度，容貌偉岸。周太祖一見他就感到奇異，授予他平東將軍的官職，賜給他宜君縣子爵位，食邑三百戶，（竇榮定)后來(lái)跟隨北周太祖在北芒同北齊作戰(zhàn)，北周軍隊(duì)形勢(shì)不利，竇榮定和汝南公宇文神慶一起帶領(lǐng)兩千精銳騎兵攔擊北齊軍隊(duì)，北齊軍隊(duì)才退卻。憑借戰(zhàn)功竇榮定升官為上儀同。后來(lái)限隨武元皇

30、帝率領(lǐng)突厥木桿占領(lǐng)北齊的并州，賜絹三百段。世襲永富縣公爵，食邑千戶，升官為開府，授職忠州刺史。他跟隨武帝平定北齊，加升為上開府，授官前將軍。竇榮定的妻子是隋高祖的姐姐安成長(zhǎng)公主高祖小時(shí)候就與竇榮定感情深厚，竇榮定也知道高祖有帝王之相，特別與之誠(chéng)心結(jié)交。等到高祖做國(guó)相，統(tǒng)率左右禁衛(wèi)軍，派竇榮定鎮(zhèn)守天臺(tái)，總管露門內(nèi)兩邊侍衛(wèi)，常常宿在宮內(nèi)。隋高祖受禪即位，竇榮定到京師朝見，高祖環(huán)顧群臣說(shuō)：“我自小厭惡輕浮，與我性情相近的人只有竇榮定而已?！庇谑琴n竇榮定駿馬三百匹。后來(lái)竇榮定因事獲罪而被解除職務(wù)，高祖因?yàn)榘渤砷L(zhǎng)公主，不久又封竇榮定為右武侯大將軍。高祖多次親臨竇榮定的府第，恩賜豐厚。竇榮定又憑輔佐帝王建

31、立政權(quán)的功勞，被封為上柱國(guó)、寧州刺史。突厥沙缽略侵犯邊境，高祖派竇榮定為行軍元帥，統(tǒng)領(lǐng)九大總管，帶領(lǐng)三萬(wàn)步兵和騎兵，出兵涼州，在高越原與沙缽略開戰(zhàn)，兩軍相峙不下，高越原沒有水，隋軍官兵干渴難禁，以至于剌馬取血解渴，竟有十分之二三的官兵渴死，竇榮定仰天嘆息，不一會(huì)兒，天降及時(shí)雨，隋軍士氣重新振作起來(lái)，于是全軍奮力進(jìn)攻，多次挫敗敵軍銳氣，沙缽略害怕了。請(qǐng)求訂立盟約罷兵離開，竇榮定班師回朝，高祖賞賜他絹萬(wàn)匹，爵位升至安豐郡公，增加一千六百戶食邑。一年多后，竇榮定被任命為武衛(wèi)大將軍。隨即轉(zhuǎn)任左武衛(wèi)大將軍，高祖還想封竇榮定為三公，竇榮定上書說(shuō)：“我時(shí)常琢磨西漢的衛(wèi)青、霍去病，東漢的梁冀、鄧禹，他們有幸依

32、賴恩蔭和裙帶關(guān)系而官位顯赫，受寵過分，驕傲自滿，必然招致獲罪滅族之禍，如果那些賢人們，稍微自我抑制，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開權(quán)勢(shì)，謙讓而不以功臣自居，那么就可以保全天年，哪里會(huì)有使宗族覆滅的危險(xiǎn)呢？我時(shí)常思慮前代賢人，實(shí)在擔(dān)驚受怕?！备咦孢@才作罷。竇榮定在開皇六年逝世，享年五十七歲。高祖很悲痛，為此而不上朝，命令左衛(wèi)大將軍元旻親自掌管喪事，贈(zèng)細(xì)絹三千匹。高祖對(duì)左右侍臣說(shuō)：“我曾想封竇榮定為三公，他一再堅(jiān)辭不受?，F(xiàn)在我想追封他為三公，又擔(dān)心重重地違背了他的遺愿?！庇谑亲贩飧]榮定為冀州刺史、陳國(guó)公，謚號(hào)懿。文言文斷句有時(shí)沒有標(biāo)志詞，怎么辦？對(duì)此我們?cè)跀嗑鋾r(shí)，還應(yīng)注意文章的體裁、語(yǔ)言風(fēng)格、句意完整與否，加強(qiáng)誦讀，

33、增強(qiáng)語(yǔ)感，這對(duì)斷句有很大的幫助。文言斷句常用四步法：1通讀全文，弄懂大意。首先要正確判斷要求斷句的文段的文體。如果是有故事情節(jié)的傳記文，就必須掌握它的大致情節(jié)、中心事件和人物間的關(guān)系；如果是議論說(shuō)理文，就要明確這篇文章的論述中心，再根據(jù)中心進(jìn)一步明確前后的邏輯關(guān)系?？傊?，斷句前必須把所給文段通讀幾遍，盡可能把握其大意。2循序漸進(jìn)，先易后難。在熟讀文段、把握文意的基礎(chǔ)上，先斷有把握的部分，后斷吃不準(zhǔn)的部分。對(duì)于容易斷開的部分，可以直接加上斜線或標(biāo)點(diǎn)；對(duì)于暫時(shí)難以確定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。3借助“特殊”，巧妙斷句。“特殊”即特殊詞語(yǔ)，主要有兩類：一類是“曰”“云”之類的動(dòng)詞，一類是虛詞

34、。尤其要注意虛詞，因?yàn)樘撛~使用頻率高，語(yǔ)法功能強(qiáng)。特殊詞語(yǔ)斷句，可概括為：“曰”后冒號(hào)（：）“哉”后嘆（?。?，“蓋” “夫”大多在句首，“于”“而”“則”“以”在中間，“耶”“乎”經(jīng)常表疑問（？），“矣”“耳”后邊加圓圈（。），“也”“者”作用表停頓，或句（。）或逗（，）酌情看。4注意句式，輔助斷句。古人行文，好用整齊的句式，或排比，或?qū)ε?，或?qū)ΨQ，這種形式有時(shí)候可以幫助我們準(zhǔn)確斷句。另外還可以借助語(yǔ)法來(lái)輔助斷句。1下列文句斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A自古亂亡之/國(guó)必先壞/其法制而后亂從之此勢(shì)之然也/五代之際是已/文珂、守恩皆漢大臣/而周太祖以一樞密使頭子而易置之/如更戍卒B自古亂亡之國(guó)必先壞/

35、其法制而后亂/從之此勢(shì)之然也/五代之際是已/文珂、守恩皆漢大臣/而周太祖以一樞密使頭子而易置之/如更戍卒C自古亂亡之國(guó)/必先壞其法制而后亂從之/此勢(shì)之然也/五代之際是已/文珂、守恩皆漢大臣/而周太祖以一樞密/使頭子而易置之/如更戍卒D自古亂亡之國(guó)/必先壞其法制而后亂從之/此勢(shì)之然也/五代之際是已/文珂、守恩皆漢大臣/而周太祖以一樞密使頭子而易置之/如更戍卒D本題考查考生文言斷句的能力。從句意看，本句論述的是亂亡之國(guó)的情況，故首先可排除A項(xiàng)，“自古亂亡之”斷句有誤；由“此勢(shì)之然也”是個(gè)判斷句可排除B項(xiàng)；“樞密使”是個(gè)官職名，不應(yīng)斷開，故可排除C項(xiàng)。2用斜線（/）給下面一段文言文斷句。宋 人 有

36、閔 其 苗 之 不 長(zhǎng) 而 揠 之 者 芒 芒 然 歸 謂 其 人 曰 今 日 病 矣 予 助 苗 長(zhǎng) 矣 其 子 趨 而 往 視 之 苗 則 槁 矣。?（選自孟子公孫丑上，有刪改）宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者/芒芒然歸/謂其人曰/今日病矣/予助苗長(zhǎng)矣/其子趨而往視之/苗則槁矣明辨句式解答斷句題1文言特殊句式，主要包括判斷句、倒裝句、被動(dòng)句等。考生要明確特殊句式的標(biāo)志，以便準(zhǔn)確斷句。2固定句式。表示反問的習(xí)慣說(shuō)法有“不亦乎”“豈乎”“安哉”“何為”等；表示比較的習(xí)慣說(shuō)法有“何如”“孰與”等；表示感嘆的習(xí)慣說(shuō)法有“一何”“何其”“直耳”等。未提供語(yǔ)境的文言斷句解題法1關(guān)注對(duì)話。2關(guān)注虛詞。3關(guān)注句

37、式與結(jié)構(gòu)。4疏通文意，檢查核對(duì)。（2018屆浙江省溫州市高三上學(xué)期期中考試）閱讀下面的文言文，完成文后題目。劉禹錫，字夢(mèng)得，自言系出中山，世為儒。貞元九年擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。工文章，善五言詩(shī)。淮南杜佑表管書記，入為監(jiān)察御史。21cnjycom貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交，叔文每稱有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無(wú)可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。蠻俗好巫，每淫詞鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人

38、之作，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作游玄都觀詠看花君子詩(shī)，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“播極遠(yuǎn)，猿狖所宅，禹錫母八十有余不能往，當(dāng)與其子死決，恐傷陛下孝治，請(qǐng)稍內(nèi)遷?！睉椬谠唬骸盀槿俗诱咭松魇?，不貽親憂。若禹錫望他人，尤不可赦?！倍葻o(wú)以對(duì)。帝改容曰：“朕所言，責(zé)人子事，然不欲傷其親?！蹦艘走B州，又徙夔州刺史。禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，非天不生材也，郁堙不揚(yáng)也。是不耕而嘆廩庾之無(wú)余，可乎？貞觀時(shí)，學(xué)舍千二百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國(guó)。今室廬圮廢，

39、生徒衰少，非學(xué)官不振，病無(wú)資以給也。舊時(shí)，凡學(xué)官，春秋祭于先師，斯止于太學(xué)辟雍，非及天下。今凡州縣四時(shí)皆有事于孔子廟，甚非孔子意。今夔四縣歲費(fèi)十六萬(wàn)，舉天下州縣歲凡費(fèi)四千萬(wàn)，而于學(xué)無(wú)補(bǔ)也。請(qǐng)罷天下州縣四時(shí)祭，籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校，舉半歸太學(xué)，猶不下萬(wàn)計(jì)?？梢誀I(yíng)學(xué)室，具器用，豐饌食，增掌故，以備使令，儒官各加稍食，則古時(shí)之風(fēng)，粲然可復(fù)?！碑?dāng)時(shí)不用其言。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩(shī)筆文章，時(shí)無(wú)在其右者。常與禹錫唱和往來(lái)，因集其詩(shī)而序之曰：“彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。予不量力，往往犯之。夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵。一往一復(fù)，欲罷不能。太和三年春以前，紙墨所存者，凡一百三十八首?！?/p>

40、夢(mèng)得嘗為西塞懷古金陵五題等詩(shī)，江南文士稱為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。21世紀(jì)*教育網(wǎng)開成初，復(fù)為太子賓客分司，俄授同州刺史。秩滿，檢校禮部尚書、太子賓客分司。會(huì)昌二年七月卒，時(shí)年七十一，贈(zèng)戶部尚書。(取材于新唐書劉禹錫傳)1對(duì)下列句子中畫線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從 引：引進(jìn)，薦舉B故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也 率：大致，一般C為人子者宜慎事，不貽親憂 貽：遺留D籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校 籍：登記2下列各組句子中，畫線詞的意義和用法相同的一組是（ ）A為新辭以教巫祝 約以連兵大舉B若禹錫望他人，尤不可赦 其險(xiǎn)也若此C而不知養(yǎng)材之道 若亡鄭

41、而有益于君D今凡州縣四時(shí)皆有事于孔子廟 季氏將有事于顓臾3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A朗州地處偏僻，閉塞落后，滿眼都是不同于文明地區(qū)的風(fēng)俗，沒有可以交談的人，劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩(shī)文來(lái)陶冶性情。21B劉禹錫因才能出眾而得到王叔文的重用，又為王叔文變法失敗所累而被貶，十年后被朝廷召還，又因詩(shī)作觸怒新貴得罪當(dāng)政者，再遭貶謫。21*cnjy*comC劉禹錫被外放作播州刺史，裴度為之求情，皇帝認(rèn)同了裴度的說(shuō)法，認(rèn)為劉禹錫孝心比別人更重，為了不讓他的老母親傷心，改授連州刺史。D劉禹錫認(rèn)為要改變“天下少士”的狀況，必須廢止祭祀，把節(jié)省下來(lái)的錢一半用于地方教育，一半

42、用于國(guó)家設(shè)立的大學(xué)，增加教育投資。21cnjy4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今室廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官不振，病無(wú)資以給也。（2）其鋒森然，少敢當(dāng)者。予不量力，往往犯之。夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵。5用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹Ｏ?王 知 天 下 之 善 不 勝 賞 而 爵 祿 不 足 以 勸 也 知 天 下 之 惡 不 勝 刑 而 刀 鋸 不 足 以 裁 也 是 故 疑 則 舉 而 歸 之 于 仁 以 君 子 長(zhǎng) 者 之 道 待 天 下 使 天 下 相 率 而 歸 于 君 子 長(zhǎng) 者 之 道 故 曰 忠 厚 之 至 也。(選自蘇軾刑賞忠厚之至論)1A本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含

43、義的能力。A項(xiàng)，“引”的意思是“延請(qǐng)”。可以聯(lián)系“引趙使者藺相如”一句考慮。 版權(quán)所有2B3C本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。C項(xiàng)，“皇帝認(rèn)同了裴度的說(shuō)法，認(rèn)為劉禹錫孝心比別人更重”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“若禹錫望他人，尤不可赦。度無(wú)以對(duì)”“為人子者宜慎事”等內(nèi)容來(lái)看，這里說(shuō)的不是“孝心”，而是做事“不謹(jǐn)慎”。.21-4（1）現(xiàn)在學(xué)校坍塌荒廢，學(xué)生門徒缺少，不是管教育的官員不努力，問題是沒有資金來(lái)供給。（2）他的詩(shī)鋒芒突出，很少有能和他匹敵的。我自不量力，常常去和他對(duì)詩(shī)?；ハ嗪魬?yīng)的人聲氣相同，交往競(jìng)爭(zhēng)的詩(shī)友實(shí)力相當(dāng)。-2-1-cnjy-com5先王知天下之善不勝賞/而爵祿不足以勸也/知天下之

44、惡不勝刑/而刀鋸不足以裁也/是故/疑則舉而歸之于仁/以君子長(zhǎng)者之道待天下/使天下相率而歸于君子長(zhǎng)者之道/故曰/忠厚之至也。本題考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段，明確文意，然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷，其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣，也可借助標(biāo)志詞。本句中注意根據(jù)一些標(biāo)志詞，如“而”“也”“是故”“以”“曰”等即可做出判斷。名師原創(chuàng)作品劉禹錫，字夢(mèng)得，自己說(shuō)是中山人，家中世代是儒生。(劉禹錫在)貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。(劉禹錫)精通寫文章，善于作五言詩(shī)。在淮南節(jié)度使杜佑府中做管書記，后又入朝擔(dān)任監(jiān)察御史。2-1-c-n-j-y貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因?yàn)槊麣庠诋?dāng)時(shí)

45、很大，(王叔文)和他交往，王叔文經(jīng)常稱贊(劉禹錫)有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。(王叔文)請(qǐng)劉禹錫和柳宗元在宮中商議(國(guó)事)，(劉柳)所提出的觀點(diǎn)都被(王叔文)采納。(劉禹錫)被授為屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼任崇陵使判官。21*cnjy*com王叔文(的改革)失敗后，(劉禹錫)被牽連貶為連州刺史，(還)沒到(連州)，(又再被)貶為朗州司馬。(朗州)地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同于文明地區(qū)的風(fēng)俗，沒有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩(shī)文來(lái)陶冶性情。少數(shù)民族的風(fēng)俗喜好巫祝，每次祭祀，敲著鼓跳舞，一定唱俚俗的歌詞。劉禹

46、錫有時(shí)參與這些活動(dòng)，于是依據(jù)楚辭作家的作品，寫了新的歌詞來(lái)教給巫祝。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫的歌詞。元和十年，(劉禹錫)從武陵被召回(京城)，宰相又想安排他到郎署(任職)。但劉禹錫寫了游玄都觀詠看花君子詩(shī)，詩(shī)中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出(京城)做播州刺史。詔書下達(dá)后，御史中丞裴度奏稟(皇帝)說(shuō)：“播州特別偏遠(yuǎn)，(是)猿猴居住的地方，劉禹錫母親八十多歲了，不能(跟著兒子)前去，(就)將與她的兒子死別，(我)擔(dān)心(這樣會(huì))傷害陛下以孝治天下的方針，請(qǐng)求您稍稍往近的地方調(diào)動(dòng)(他)?！睉椬谡f(shuō)：“做人兒子的應(yīng)該謹(jǐn)慎做事，不讓父母擔(dān)憂。像劉禹錫(這樣不謹(jǐn)慎)比別人還嚴(yán)重，更

47、不能饒恕了。”裴度沒有話回答了。(過了一會(huì)兒)憲宗改變了(嚴(yán)厲的)臉色說(shuō)：“我所說(shuō)的，是責(zé)備做兒子的事，但不想傷他母親的心?！庇谑歉恼{(diào)(劉禹錫)去連州，又遷任夔州刺史。網(wǎng)劉禹錫曾經(jīng)感慨天下學(xué)校荒廢，就上書給宰相說(shuō)：“言官說(shuō)天下缺少讀書人，卻不懂得培養(yǎng)人才的方法，不是上天不降生人才，而是(人才被)湮沒不能發(fā)展的緣故。這就如不耕田而只感嘆倉(cāng)庫(kù)沒有剩余的糧食，可以(這樣)嗎？貞觀的時(shí)候，(全國(guó)有)學(xué)舍一千二百處，學(xué)生門徒三千多人，外國(guó)派年輕人來(lái)跟著學(xué)習(xí)的有五個(gè)國(guó)家?，F(xiàn)在學(xué)校坍塌荒廢，學(xué)生門徒缺少，不是管教育的官員不努力，問題是沒有資金來(lái)供給。過去，凡是管教育的官員，在春秋兩季向先師(孔子)祭奠，只是

48、在國(guó)立大學(xué)里這樣做，沒有遍及天下的學(xué)校?，F(xiàn)在地方州縣一年四季都在孔子廟中祭奠，恐怕這不是孔子的意思?，F(xiàn)在夔州四縣每年(祭奠)花費(fèi)十六萬(wàn)錢，全國(guó)地方州縣每年(祭奠)花費(fèi)共四千萬(wàn)錢，但對(duì)辦學(xué)卻沒有補(bǔ)益。請(qǐng)求廢除全國(guó)地方州縣每年四季祭奠孔子的制度，登記那些(用來(lái)祭奠)的資財(cái)，把一半給予所隸屬的地方州縣，讓(地方)增設(shè)學(xué)校，拿另一半給國(guó)立大學(xué)，還不止用萬(wàn)來(lái)計(jì)算。(這些錢)可以營(yíng)建學(xué)舍教室，制備教具，豐富(師生的)飲食，增添舊制，來(lái)準(zhǔn)備雇用使喚的人，教書的官員各自稍微增加一些俸祿，那么古時(shí)的風(fēng)氣，明顯地可以恢復(fù)了?！?朝廷)當(dāng)時(shí)沒有采用他的主張。劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩(shī)詞文章，(當(dāng)時(shí))沒有在白居易

49、之上的人。(白居易)常常和劉禹錫相互和詩(shī)酬答，于是(白居易)集錄這些詩(shī)并為之寫序說(shuō)：“彭城劉夢(mèng)得是詩(shī)人中的豪者。他的詩(shī)鋒芒突出，很少有能和他匹敵的。我自不量力，常常去和他對(duì)詩(shī)。互相呼應(yīng)的人聲氣相同，交往競(jìng)爭(zhēng)的詩(shī)友實(shí)力相當(dāng)。(我們兩人)一去一回(互相唱和)，想要停也停不下來(lái)。太和三年春天以前，用紙墨記錄下來(lái)的(詩(shī))，共一百三十八首?！眲⒂礤a曾經(jīng)寫了西塞懷古金陵五題等詩(shī)，江南文士稱(這些詩(shī))為佳作，雖然(劉禹錫)官位不顯達(dá)，(但)公卿大官中有很多人與他交往。開成初年，(劉禹錫)又做了太子賓客分司，不久被授為同州刺史。任期滿，做檢校禮部尚書、太子賓客分司。(劉禹錫)在會(huì)昌二年七月去世，去世時(shí)七十一歲

50、，被追贈(zèng)為戶部尚書。解答鑒賞古代詩(shī)歌中的物象、人物形象這類題目可從以下幾方面切入：首先，知人論世，關(guān)注背景。要準(zhǔn)確記憶的有關(guān)資料，包括生平經(jīng)歷、代表作、所處時(shí)代特征、政治主張、具體的創(chuàng)作背景等。對(duì)于吟詠物象的詩(shī)歌更須關(guān)注的生平經(jīng)歷。其次，整體理解，分析方法。對(duì)于人物形象來(lái)說(shuō)，要分析詩(shī)歌中塑造的人物形象的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，關(guān)注反映其心情的詞語(yǔ)；分析人物形象所處的環(huán)境（包括時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、周圍景物等）；分析詩(shī)歌敘述了人物的哪些方面，評(píng)價(jià)詩(shī)歌用語(yǔ)的感彩，聯(lián)系的創(chuàng)作背景對(duì)人物的品質(zhì)或性格進(jìn)行深層分析。對(duì)于物象而言，找出在描寫物象時(shí)所用的語(yǔ)句，分析物象的性質(zhì)，挖掘物象的內(nèi)在品格、精神，抓住物與志的“

51、契合點(diǎn)”，就能明白意在何為，情為何端。最后，把握命題規(guī)律，掌握答題技巧。對(duì)于人物形象，一般會(huì)以“這首詩(shī)歌刻畫了一個(gè)什么樣的形象”的形式命題，其答題切入點(diǎn)為：1明確詩(shī)歌中的人物形象，分析刻畫人物形象的方法。2概括人物形象的基本特點(diǎn)。3分析人物形象的意義（從思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度的角度）。對(duì)于物象，一般會(huì)以“詩(shī)歌塑造了一個(gè)什么樣的物象，有何作用”的形式命題，其答題切入點(diǎn)為：1概括物象的基本特征(內(nèi)在品格、精神)，點(diǎn)出詩(shī)歌刻畫物象所用的手法。2將物象與抒情主人公相聯(lián)系，答出詩(shī)人通過這個(gè)物象表現(xiàn)出了怎樣的品格節(jié)操、思想感情。名師原創(chuàng)作品1閱讀下面這首詞，然后回答問題。鷓鴣天 酬孝峙錢繼章發(fā)短髯長(zhǎng)眉有棱，病

52、容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ?，仿佛終南石里藤。閑倚杖，戲臨罾。折腰久矣謝無(wú)能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。孝峙：王屋，字孝峙，浙江嘉善人，明末文學(xué)家。錢繼章：字爾斐，號(hào)菊農(nóng)，浙江嘉善人。明崇禎九年舉人，明朝曾為官，入清不仕，撰有菊農(nóng)詞。罾：用竹竿做支架的方形漁網(wǎng)。熏風(fēng)：東南風(fēng)。上片刻畫了詞人怎樣的自我形象？運(yùn)用了什么手法？容貌病態(tài)怪異，性格堅(jiān)韌不拔。用描寫刻畫外貌，用比喻突出性格。要分析詞人的自我形象，考生可深入分析詞的上片。這首詞上片共四句話，前兩句寫詞人頭發(fā)很短，胡須很長(zhǎng)，眉毛高聳，面帶病容，顴骨凸起，比那光頭垂眉、閉目參禪的和尚還要奇怪。三、四句寫詞人的心卻仿佛終南山石縫中的一根青藤

53、，一任嚴(yán)霜侵襲、暴雨擊打，自己卻等閑視之。由此不難看出詞人容貌病態(tài)怪異，性格卻堅(jiān)韌不拔的形象。分析上片可知，詞人刻畫自我的外在形象時(shí)，運(yùn)用了描寫的手法；刻畫自我的內(nèi)在性格時(shí)，運(yùn)用了比喻的修辭手法。2閱讀下面這首清詞，完成后面的題目。鵲踏枝過人家廢園作龔自珍漠漠春蕪春不住。藤刺牽衣，礙卻行人路。偏是無(wú)情偏解舞，濛濛撲面皆飛絮。繡院深沉誰(shuí)是主？一朵孤花，墻角明如許。莫怨無(wú)人來(lái)折取，花開不合陽(yáng)春暮。自幼博學(xué)多才的龔自珍，嘉慶十五年應(yīng)順天鄉(xiāng)試竟只中了副榜，三年后再試又落榜，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使敏銳于思的年輕龔自珍認(rèn)識(shí)到時(shí)世與人才之間不可調(diào)和的沖突。這首鵲踏枝就寫于這一時(shí)期。請(qǐng)?jiān)u析“孤花”這一藝術(shù)形象。這首詞塑

54、造了一個(gè)超然世外、孤高獨(dú)立、不合時(shí)宜者的形象。詞人在下闋描寫了一朵絢爛、充滿生機(jī)的“孤花”在滿園蕪雜中明艷開放的情景，與上闋柳絮的飛舞形成鮮明的對(duì)比，進(jìn)而直接抒發(fā)了“莫怨”無(wú)人問津、只因“不合”時(shí)宜的孤高情懷，生動(dòng)地呈現(xiàn)了一個(gè)遺世獨(dú)立的文人形象，對(duì)隨波逐流者具有警醒意義。物象：原指具體事物的形象或景象，古典詩(shī)歌中的物象指被人格化了的具體的事物形象。通過對(duì)這種具有象征意義的對(duì)象的描寫來(lái)表現(xiàn)自己的內(nèi)在品質(zhì)或人格情操。?人物形象：詩(shī)歌描寫的人物，包括形象或以外的其他形象（如詩(shī)歌中塑造的形象、抒情主人公形象等）?？忌痤}時(shí)，不能僅對(duì)“孤花”進(jìn)行分析，還要結(jié)合寫作這首詞的時(shí)代背景?！肮禄ā笔亲约旱南笳?，

55、借寫“孤花”的無(wú)人問津，表達(dá)自己懷才不遇的憤懣心情。一、（2018屆云南省昆明市第一中學(xué)高三第五次月考）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成小題。渡黃河范 云河流迅且濁，湯湯不可陵。檜楫難為榜，松舟才自勝。空庭偃舊木，荒疇余故塍。不睹行人跡，但見狐兔興。寄言河上老，此水何當(dāng)澄？1下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）A“湯湯”意為水勢(shì)浩大，“不可陵”意為不可渡過，本詩(shī)起筆狀寫黃河氣勢(shì)以及水流特征，暗示渡河之難。B檜和松都是堅(jiān)硬的木材，以檜為楫無(wú)法渡河，以松為舟才能勝載，可見河水的迅猛，渡河的危險(xiǎn)、困難。C“空庭”以下四句是詩(shī)人岸畔所見，庭戶空空，舊木橫躺，田園荒蕪，不睹人跡，極寫村莊的破敗荒涼卻不失

56、靜謐安適。版權(quán)所有D詩(shī)人最后以問句抒發(fā)情感，由于有了前面渡河和社會(huì)凋殘的描寫，這兩句不僅不顯生硬而且具有感情力量。E此詩(shī)寫詩(shī)人北渡滔滔黃河、身臨其境，寫出了旅途的感慨，流露出廓清宇內(nèi)、收復(fù)失地以及救黎民于水火之志。212本詩(shī)中刻畫了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。二、（20172018學(xué)年湖北省宜昌市第一中學(xué)高一上學(xué)期10月階段性檢測(cè)）閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。21cnjy點(diǎn)絳唇素香丁香王十朋落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹，雅稱幽人趣。無(wú)意爭(zhēng)先，梅蕊休相妒。含春雨，結(jié)愁千緒，似憶江南主。1詞中刻畫的丁香形象具有什么樣的特點(diǎn)？2這首詞表達(dá)了詞人什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、（2

57、018屆河南省中原名校高三第三次質(zhì)量考評(píng)）閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。阮郎歸初夏蘇 軾綠槐高柳咽新蟬，薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠。微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。水沉：指沉水香。古人用它來(lái)熏室內(nèi)。1下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）A從題目看，這是寫景詞；從內(nèi)容看，這是閨情詞。全詞借初夏景象，表達(dá)了熱愛自然、熱愛生活的樸實(shí)情感。B詞人精于煉字。首句中“咽”字，表現(xiàn)蟬聲時(shí)鳴時(shí)止，尚不流利；下片中“燃”字化靜為動(dòng)，突出了榴花的紅艷。21世紀(jì)*教育網(wǎng)C上片寫“晝眠”后所聽所見：棋聲驚眠、新蟬鳴叫，惹人煩惱，而綠槐高柳、和風(fēng)碧窗、熏香縷縷，讓人欣喜。

58、2-1-c-n-j-yD本詞從聽覺、視覺、觸覺等角度描寫了初夏的別樣景致，語(yǔ)言自然，風(fēng)格質(zhì)樸，感情細(xì)膩，富于生活情趣。E本詞上片寫靜態(tài)美，蟬聲、棋聲襯托庭院的陰涼和幽靜；下片寫動(dòng)態(tài)美，小荷翻，弄清泉，突出生機(jī)和情趣。21cnjycom2這首詞中塑造了怎樣的人物形象？是如何塑造的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 一1CE本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和思想內(nèi)容的能力。C項(xiàng)，“不失靜謐安適”理解有誤。E項(xiàng)，“廓清宇內(nèi)、收復(fù)失地以及救黎民于水火”理解有誤。 網(wǎng)2詩(shī)歌刻畫了一個(gè)關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、憂國(guó)憂民的詩(shī)人形象。詩(shī)人以渡河之危險(xiǎn)與艱難喻國(guó)家之危局與世事的艱難，描繪了環(huán)境的荒涼蕭條喻國(guó)家民族的衰落，以一句詢問表達(dá)了對(duì)國(guó)家、人民命運(yùn)

59、的憂慮。本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象的能力。解答此題，首先理解這首詩(shī)的大體意思；在此基礎(chǔ)上，概括詩(shī)人形象，再作簡(jiǎn)要分析。-2-1-cnjy-com二1詞中刻畫的丁香具有高雅、香氣素淡、與世無(wú)爭(zhēng)、滿懷愁緒的特點(diǎn)。2詞人借助丁香的形象抒發(fā)了在“落木蕭蕭”的環(huán)境下，瓊葩獨(dú)吐而又遭梅蕊相妒時(shí)，彷徨、孤寂、苦悶的復(fù)雜情緒。21*cnjy*com本題考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?；卮鸫祟}，考生要能夠分析出“丁香”的生存環(huán)境，還要能夠分析出詩(shī)人借助“丁香”的形象所抒發(fā)的情感?！岸∠恪杯傒猹?dú)吐而又遭梅蕊相妒，表現(xiàn)的是詩(shī)人彷徨、孤寂、苦悶的情感。三1CDC項(xiàng)，“新蟬鳴叫，惹人煩惱”理解錯(cuò)誤；D項(xiàng)，“風(fēng)格質(zhì)

60、樸”錯(cuò)誤，本詞的風(fēng)格應(yīng)為淡雅清新。2（1）詞中塑造了一個(gè)嫻雅、活潑，熱愛自然、熱愛生活的女子形象。（2）上片用環(huán)境描寫烘托人物：琴棋、熏香之家寫其情趣雅致，綠槐高柳的庭院寫其性情沉靜。下片用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物：賞雨賞花寫其興奮好奇，纖手弄泉寫其活潑天真。.21-詩(shī)歌中的景物是情中景。抒情詩(shī)歌，往往借助客觀景象（如山川草木等）表達(dá)主觀感情，這里的“客觀景象”是含有“意”的形象，即“意象”，它們經(jīng)過疊加組合就會(huì)形成整體情境，這樣就構(gòu)成了意境。意象往往是具體的事物，詩(shī)歌的作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。而意境是具體的意象組成的整體環(huán)境和感情的結(jié)合，情寄托在景中，景中有情，情景交融。那么如何解答這