山東省青島市2021-2022學年上學期高三期末教學質(zhì)量檢測語文試題

1、第PAGE 頁碼33頁/總NUMPAGES 總頁數(shù)33頁 20212022學年度第一學期教學質(zhì)量檢測高三語文試題2022.01注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成15題。材料一：2020年年初，國家發(fā)改委和生態(tài)環(huán)境部聯(lián)合發(fā)布的關(guān)于進一步加強塑料污染治理的意見(又稱“新限

2、塑令”)規(guī)定：到2020年年底，直轄市、省會城市、計劃單列城市建成區(qū)的商場、超市、藥店、書店等場所以及餐飲打包外賣服務和各類展會活動，禁止使用不可降解塑料袋，集貿(mào)市場規(guī)范和限制使用不可降解塑料袋；到2020年年底，全國范圍餐飲行業(yè)禁止使用不可降解一次性塑料吸管；到2025年，地級以上城市餐飲外賣領(lǐng)域不可降解一次性塑料餐具消耗強度下降30?！靶孪匏芰睢币?，自2021年1月1日起，不可降解一次性塑料吸管在全國范圍內(nèi)禁止使用。不少吸管生產(chǎn)商和奶荼、飲品店商家積極響應，推出紙吸管、可降解一次性塑料吸管供消費者選用。但很多消費者表示，“紙吸管口感不好”“紙吸管容易泡軟，不好用”“很多商店都不提供可降解

3、一次性塑料吸管”等。據(jù)悉，普通塑料吸管原材料每噸約8000元，紙質(zhì)吸管原材料每噸約2.2萬元，而可生物降解的聚乳酸(PLA)塑料吸管原材料每噸近4萬元。調(diào)查中，記者還發(fā)現(xiàn)在餐飲行業(yè)里，塑料杯、塑料蓋的使用非常普遍，正如網(wǎng)友所言，“吸管換了，但杯蓋、杯子還是不可降解一次性塑料材料”。這樣的“環(huán)?！保尣簧倬W(wǎng)友懷疑部分餐飲店鋪的環(huán)保行動實際上是一種流于表面的“形式主義”。北京石油化工學院副教授曹淑艷今年年初曾帶領(lǐng)團隊對我國農(nóng)村居民塑料袋使用情況進行調(diào)查，結(jié)果顯示：農(nóng)村居民人均年使用塑料袋394個，73.2%的家庭去年單獨購買過塑料袋。曹淑艷指出，薄膜塑料袋是“限塑”的長期難點領(lǐng)域，收費雖然可以顯著

4、減少塑料袋使用，不過卻存在效應“退坡”問題；而大型超市的線上業(yè)務多傾向于免費提供塑料袋，以吸引與黏住客戶。對此，專家表示，近年來國內(nèi)可降解塑料技術(shù)雖然取得突破，但仍然存在成本問題和物理特性有待提高的問題。以可降解塑料袋為例，這種塑料袋生產(chǎn)成本高，相比不可降解塑料袋更易破損。雖然可生物降解塑料的出現(xiàn)被視為應對塑料污染，特別是解決一次性吸管等塑料食品接觸材料環(huán)境污染問題的利器，但部分公眾和行業(yè)對生物降解塑料的概念理解并不清晰。國家食品接觸材料檢測重點實驗室研究人員盧倩強調(diào)：“在條件不具備的情況下，許多降解塑料不僅無法實現(xiàn)完全的生物降解，還可能給環(huán)境和人體健康帶來負面影響，例如降解成肉眼看不見的塑料

5、微粒。可見，生物降解塑料并不是解決塑料污染的靈丹妙藥，負責任的使用才能發(fā)揮其優(yōu)勢和作用?！?摘編自光明日報從“限塑”到“禁塑”，還有多遠)材料二：塑料作為一種基礎(chǔ)材料，在我們的生產(chǎn)、生活中扮演著重要角色。然而，不規(guī)范、不環(huán)保地生產(chǎn)、利用塑料和回收處置塑料廢棄物，使得塑料污染成為全球性問題，而“限塑”也就相應地成為全球防治塑料污染的共同選擇。關(guān)于“限塑”，有兩種常見的認識誤區(qū)：一種是不加區(qū)分地給塑料貼上“灰色”標簽，認為塑料就是“污染環(huán)境的壞東西”。其實，塑料無論是替代鋼材、木材，還是作為包裝材料替代紙質(zhì)、玻璃及金屬，都是相對更節(jié)能、更對環(huán)境友好的東西。塑料污染主要是由那些易耗損、難回收、易泄露

6、的塑料造成的，尤其是一次性塑料制品和塑料包裝。因而，選擇塑料替代品，要綜合權(quán)衡產(chǎn)品全生命周期的環(huán)境影響，不能為替代而替代、逆環(huán)境影響而替代。另一種誤區(qū)是不加區(qū)分地給可降解塑料貼上“綠色”標簽，認為可降解塑料就是由可再生資源制取，環(huán)境影響相對低，用后無污染。首先，在塑料領(lǐng)域，可降解不等于可再生?？山到馑芰习ü饨到?、熱氧降解和可生物降解三類，它們可能由生物質(zhì)原料制得，也可能與傳統(tǒng)塑料一樣由石油、煤等化石能源合成。其次，可降解塑料的環(huán)境影響不一定較傳統(tǒng)塑料低。例如，同樣重量的可降解塑料的完全碳足跡是傳統(tǒng)PE塑料的2.6倍，而且在功能一致的情況下，前者需求的物料普遍更高。以承重15公斤的塑料袋為例，

7、現(xiàn)在使用的可降解塑料袋是傳統(tǒng)PE塑料袋的2.5倍重，而且易破損。最后，可降解塑料用后的環(huán)境影響依賴末端處理的方式、條件。用后的可降解塑料袋屬于其他垃圾，將它送去焚燒廠，既違背了利用可降解塑料的初衷，也沒能通過替代降低塑料使用全生命周期的環(huán)境影響相反，環(huán)境影響加大了。若將可降解塑料隨意填埋在自然環(huán)境中，其降解能力則大打折扣。(捅編自光明日報關(guān)于“限塑”，還有哪些認識誤區(qū)和熱點領(lǐng)域)1下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A可降解塑料還需在降低成本、提高物理特性等方面有所突破，這樣才能更經(jīng)濟環(huán)保地替代不可降解塑料。B雖然有些餐飲店鋪換了吸管，但杯子、杯蓋還是不可降解的一次性材料，由此可見，

8、這些商家的環(huán)保行動缺乏實質(zhì)意義。C可生物降解塑料雖然被視為應對塑料污染問題的利器，但要實現(xiàn)完全的生物降解需要一定的條件，否則就給環(huán)境和人體健康造成負面影響。D造成環(huán)境污染的主要是易損耗、難回收、易泄露的塑料，選擇塑料替代品時，不能盲目，要綜合權(quán)衡。2根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A客戶選擇大型超市的線上業(yè)務，而非線下傳統(tǒng)超市，主要是因為被提供的免費塑料袋吸引。B有些可降解塑料與傳統(tǒng)塑料在原料上沒有必然的區(qū)別，它們都有可能由石油、煤等化石能源合成。C使用后的可降解塑料袋如果采用焚燒或隨意填埋的方式，依然會給環(huán)境帶來一定的負面影響。D并非所有塑料制品都需要被替代，塑料與很多材料相比，有

9、相對更節(jié)能、更對環(huán)境友好的一面。3下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A美國華盛頓州立大學雷寒武副教授等開發(fā)了一種將日常塑料廢物高效轉(zhuǎn)化為航空煤油的新技術(shù)。B某郵政管理局集中開展專項治理，督促企業(yè)加大“瘦身膠帶”的封裝使用比例。目前，該膠帶封裝比例已達97.36。C王阿姨收拾出來了一大堆可降解垃圾袋，心想“反正是可降解的”，就直接埋到自家花園的地底下。D近些年社會環(huán)境問題愈發(fā)引起人們關(guān)注，不少人開始嘗試“零廢棄生活”，如用布袋和飯盒買菜。4材料二是如何體現(xiàn)語言的嚴密性的?請簡要說明。(4分)5某市政府有關(guān)部門舉行“市長在線”活動，請你結(jié)合材料給某市市長提出幾條關(guān)于“限塑”的合理化

10、建議。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成69題。眼為什么望向窗外梁曉聲無窗，不能說是房子，或屋子。窗是一個象形漢字。古代通“囪”，只不過是“孔”的意思。后來，因要區(qū)別于煙囪，逐漸固定成現(xiàn)在的寫法。從象形的角度看，“囪”被置于“穴”下，分明已不僅僅是透光通風之孔，而具有了房或屋也就是家的審美意味。若一間屋，不論大小，即使內(nèi)裝修再講究，陳設再高級，其窗卻布滿灰塵，透明度被嚴重阻礙了，那也還是會令主人感覺差勁。當我們強調(diào)屋之清潔時，腦區(qū)的第一反應是“窗明”。這一反應，體現(xiàn)著人性對事物要項的本能重視。冬天過去了，春天來了，在北方，不論城市里還是農(nóng)村里的人家，不論窮

11、還是富，都做的一件事就是去封條，擦窗子如果哪一戶人家竟沒那么做，肯定是不正常的。別人往往會議論瞧那戶人家，懶成啥樣了?窗子臟一冬天了都不擦一擦!或唉，那家人愁得連窗子都沒心思擦了!而在南方，勤勞的人家，其窗更是一年四季經(jīng)常要擦的。黑夜過去了，白天開始了，人們起床后的第一件事大抵是拉開窗簾。在氣象預告方式不快捷也不夠準確的年代，這一舉動也意味著一種心理本能要親眼看一看天氣如何?倘又是一個好天氣，人的心境會為之一悅。宅屋有窗，不僅為了通風，還為了便于望。古今中外，人們建房購房時，對窗的朝向是極在乎的。人既希望透過窗望得廣，望得遠，還希望透過窗望到美好的景象?！按昂鲙X千秋雪”室有此窗，不能不說每日

12、都在享著眼福?！傲_漢松掩花里路，美人蕉映雨中欞”這樣的時光，憑窗之人，如畫中人也?！伴e坐小窗讀周易，不知春去幾多時”如此這般的憑窗閑坐，是多么愜意的時光呢!人都是在戶內(nèi)和戶外交替生活著的動物。人之所以是高級的動物。乃因誰也不愿在戶內(nèi)度過一生。故窗是人性的一種高級需要。人心情好時，會身不由己地站在窗前望向外邊。心情不好時，尤其會那樣。人冥想時喜歡望向窗外，憂思時也喜歡望向窗外。連無所事事心靜如水時，都喜歡傻呆呆地坐在窗前望向外邊。 eq oac(,11)一言以蔽之，人眼那么喜歡望窗外。何以?窗外有“外邊”耳。 eq oac(,12)對于人，世界是由兩部分組成的。內(nèi)心的一部分和外界的一部分。人對外

13、界的感知越豐富，人的內(nèi)心世界也便越豁達。通常情況下，大抵如此。反之，人心就漸漸地自閉了。而我們都曉得，自閉是一種心理方面的病。 eq oac(,13)對于人，沒有了“外邊”，生命的價值也就降低了，低得連禽獸都不如了。試想，如果人一生下來，便被關(guān)在無窗無門的黑屋子里，縱然有門，卻禁止出去，那么一個人和一條蟲的生命有什么區(qū)別呢? eq oac(,14)連監(jiān)獄也有小窗。那鐵條堅鑄的囚窗，體現(xiàn)著人對罪人的人道主義。囚窗外冰涼的水泥臺上悠然落下一只鴿子，或一只蜻蜒；甚或，一只小小的甲蟲永遠是影視劇中令人心尖一疼的鏡頭。被囚的如果竟是好人，我們淚難禁也。為什么我們那么容易被“煽動”得戚然? eq oac(

14、,15)無它，普遍的人性感觸而已。在那一時刻，鴿子、蜻蜒、甲蟲以及一片落葉、一瓣殘花什么的，它們代表著“外邊”，象征著所有“外邊”的信息。 eq oac(,16)當一個人與“外邊”的關(guān)系被完全隔絕了，對于人是非常糟糕的境況。雖然不像酷刑那般可怕，卻肯定像失明失聰一樣可悲。 eq oac(,17)據(jù)說，有的國家曾以此種方式懲罰罪犯或所謂“罪犯”將其關(guān)入一間屋子。屋子的四壁、天花板、地板都是雪白的，或墨黑的。并且，是橡膠的，絕光，絕音。每日的飯和水，卻是按時定量供給的。盡管如此，短則月余，長則數(shù)月，十之七八的人也就瘋掉了或快瘋掉了 eq oac(,18)某次我乘晚間列車去別的城市，翌日九點抵達終點

15、站，才六點多鐘，臥鋪車廂過道的每一窗前都已站著人了。那些人久久地佇立窗前，誰站累了，進入臥室去了，窗前的位置立刻被他人占據(jù)。我的回憶告訴我，那情形，是列車上司空見慣的 eq oac(,19)天亮了，人的第一反應是望向窗外，急切地也罷，習慣地也罷，都是緣于人性本能。好比小海龜一破殼就本能地朝大海的方向爬去。 eq oac(,20)就一般人而言，眼睛看不到“外邊”的時間，如果超過了一夜那么長，肯定情緒會煩躁起來的。一日二十四時，夜僅八時，實在是上蒼對人類的眷愛啊。如果忽然反過來，三分之二的時間成了夜晚，大多數(shù)人會神經(jīng)錯亂吧。 eq oac(,21)眼為什么望向窗外? eq oac(,22)因為心智

16、想要達到比視野更寬廣的界域。雖非人人有此自覺，但幾乎人人多少都有此本能。連此本能也竟全無之人，是退化了的人。退化了的人，便談不上所謂內(nèi)省。而人不內(nèi)省，往往坐井觀天，夜郎自大。窗外是“外邊”；外國是“外邊”；宇宙也是“外邊”；在列車上，“外邊”是移動的大地；在飛機上，“外邊”是無際天穹；在客輪上，“外邊”是藍色海洋 eq oac(,23)人貴有自知之明，所以只能形容內(nèi)心世界像大地、像海洋、像天空一樣豐富多彩，“像”其意是差不多少。很少有什么人的內(nèi)心世界被形容得比大地、比海洋、比天空更怎樣。 eq oac(,24)外邊的世界既然比內(nèi)心的世界更精彩，人心怎能佯裝不知?人眼又怎能不經(jīng)常望向窗外?(有刪

17、改)6下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A文章開篇從象形文字的角度解讀“窗”，既說明了窗的現(xiàn)實功用，又表現(xiàn)了窗具有的審美性。B人對外界的感知會影響人的內(nèi)心世界；如果沒有了“外邊”，生命的價值也就降低了。C人們形容“內(nèi)心世界像大地，像海洋，像天空一樣豐富多彩”，意在表明人內(nèi)心世界與外面的世界同樣廣闊精彩。D文章以“眼為什么望向窗外”貫穿全文，表現(xiàn)了作者對生活、人性的獨特觀察，感悟細膩。7下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A文章開篇部分由“窗”而引出“窗外”，簡潔自然，引導讀者深入思考，構(gòu)思頗為巧妙。B窗外是“外邊”，外國是“外邊”，宇宙也是“外邊”，運用排比，層層遞進，表現(xiàn)了對人

18、而言外面世界的寬廣與精彩。C文章最后兩句運用設問，回答了“眼為什么望向窗外”的問題，抒發(fā)的感情更強烈，引發(fā)讀者思考。D文中敘述與議論相結(jié)合，將生活中關(guān)于窗子的感性敘述與對“窗子”之于人的重要性的理性分析有機融合，耐人尋味。8第 eq oac(,21)段獨立成段，有什么作用?(4分)9優(yōu)秀的散文作家往往在選材方面匠心獨運，請結(jié)合全文簡要分析本文在選材方面的突出特點及效果。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成1013題。黃道周，福建人。家貧業(yè)農(nóng)，事親以孝聞。天啟間入翰林，時在翰林者，多多雍容養(yǎng)望，道周乃作矯輕摯惰文以諷之，同列皆欽重焉。遼

19、事方急，毛文龍自詡鎮(zhèn)江之捷，當關(guān)者欲藉之收覺華島，漸圖河西。上其議于朝，當發(fā)兵餉百萬，道周獨決其非策。已而，文龍卒無成。魏忠賢用事，道周拂衣歸。崇禎元年，起原官。明年，遼督袁崇煥殺毛文龍。道周固策文龍不足恃，至是，獨撫膺謂關(guān)門之禍自此始。無何，后金兵大入，薄京師。帝震怒即軍中逮袁崇煥究主者崇煥言由閣臣錢龍錫獄具龍錫當死道周聞之嘆曰安可使主有殺輔臣名上疏救之。疏入，上大怒，降旨切責。道周不挫，復疏言：“養(yǎng)兵多年，物力已殫。即殺一龍錫，無益于邊計，徒隳士氣，而傷大體。臣故不自量，欲歷疆場，觀要害。一當荷戈，燎原撲火，此臣所大愿也?！鄙弦媾?，竟革職。然龍錫亦竟減死。九年擢右中允。時首輔溫體仁以為災眚

20、兵戈，皆群郡邑無狀所致，非重治無以懲，屢起大獄。而上以為能，益信之。道周上言：“簿書刀筆，非所以繩削天下之具也。齷齪瑣人，何足共圖大計乎?”體仁銜之。既負重名，天下望以為相。是時楊嗣昌奪情，用為兵部尚書；而宣大總督盧象升丁艱，嗣昌薦陳新甲代之，亦自喪中起復。道周儒者，念國家即乏人，奈何數(shù)以墨縗從事，貽后世笑，慨然思論之，上竟相嗣昌，道周不與焉。上素知道周學行，以其性偏執(zhí)，非舊時相。十七年，北都陷。唐王用為吏部尚書，鄭芝龍跋扈，道周引祖制抑之。有隙，自請出駐廣信，芝龍龁之，無兵無餉，兵潰被執(zhí)，至南京死焉。注關(guān)：指山海關(guān)。魏忠賢：明末太監(jiān)，弄權(quán)誤國，崇禎登基后自縊而死。10下列對文中畫波浪線部分的

21、斷句，正確的一項是A帝震怒即軍中逮袁崇煥究主者崇煥言由閣臣錢龍錫獄具龍錫當死道周聞之嘆曰安可使主有殺輔臣名B帝震怒即軍中逮袁崇煥究主者崇煥言由閣臣錢龍錫獄具龍錫當死道周聞之嘆曰安可使主有殺輔臣名C帝震怒即軍中逮袁崇煥究主者崇煥言由閣臣錢龍錫獄具龍錫當死道周聞之嘆曰安可使主有殺輔臣名D帝震怒即軍中逮袁崇煥究主者崇煥言由閣臣錢龍錫獄具龍錫當死道周聞之嘆曰安可使主有殺輔臣名11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A翰林，職官名。唐宋為內(nèi)庭供奉之官，明清則為進士朝考后得庶吉士的稱號。B奪情，古代官員服喪期未滿，因國事需要被要求停止服喪，繼續(xù)為官。C兵部，官署名，主管中央及地方官吏的選用、

22、考核及兵籍、軍械、軍令等。D墨續(xù)，黑色的喪服。續(xù)，用麻布制成的喪服，披在胸前，服三年之喪所穿。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A黃道周有遠見卓識。把守山海關(guān)的將領(lǐng)欲仰仗毛文龍來收復失地，黃道周對此持否定意見，后毛文龍以失敗告終。B黃道周剛直不阿?；实圪澷p溫體仁大規(guī)模興起獄訟，治理郡縣，但黃道周完全否定這種治理方式，也否定溫體仁的為人。C黃道周忠君愛國。錢龍錫蒙冤被判死罪，黃道周力陳此舉將給國家?guī)淼奈：Γ⒆愿鎶^勇要代錢龍錫前往邊疆帶兵打仗。D黃道周注重禮制。楊嗣昌、陳新甲二人服喪期間被起用，黃道周認為這不符合國家禮制，對此進行激昂地評判。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8

23、分)(1)道周固策文龍不足恃，至是，獨撫膺謂關(guān)門之禍自此始。(3分)(2)道周上言：“簿書刀筆，非所以繩削天下之具也。齷齪瑣人，何足共圖大計乎?”體仁銜之。(5分)14黃道周“既負重名，天下望以為相”，結(jié)果如何?為什么?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成1516題。醉落魄正月二十日張園賞海棠作管 鑒春陰漠漠，海棠花底東風惡。人情不似春情薄。守定花枝，不放花零落。綠尊細細供春酌，酒醒無奈愁如昨。殷勤待與東風約，莫苦吹花，何似吹愁卻。15下列對這首詞的理解與賞析，不恰當?shù)囊豁検茿首二旬描寫萬籟俱寂的春光和吹得強勁猛烈的春風，表達了詞人對春光、春風的喜愛之情，為后

24、文表情達意做鋪墊。B“守定花枝，不放花零落”兩句側(cè)面表現(xiàn)出海棠花的艷麗，詞人賞花的初衷與惜花的情感也包蘊其中。C下闕詞人以酒澆愁，雖然憂愁無法排解，但酒醉酒醒不忘海棠花，進一步說明了它在詞人心目中的地位。D詞的標題中說“賞海棠作”，但整首詞卻沒描寫海棠花如何美麗嬌艷，而是借賞花來含蓄委婉地表情達意，耐人尋味。16本詞“殷勤”以下三句頗具匠心，請結(jié)合全詞賞析。(6分)(三)名篇名句默寫。(本題共1小題，6分)17補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)賈誼過秦論中的“_，_”兩句形象描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。(2)張若虛春江花月夜中的“_，_”兩句，把江、月

25、、花三個意象聯(lián)系在一起，描寫出一種夢幻般的景象。(3)柳永望海潮中的“_”寫出了街巷河橋的美麗；“_”寫出了居民住宅的雅致。三、語言文字運用(共20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，6分)閱讀下面的文字，完成1819題。一個人能否有出息，很重要的一點，就是看他有沒有志氣。在這個世界上，每個人都有不一樣的生活。_。那股不服輸?shù)闹練?，是鳥的翅膀，是車的發(fā)動機，是一個要遠行的人最重要的儲備。它能支撐著你一路向前，奔向大好前程。珍惜這僅有一次的人生，別敷衍，別喪氣，別辜負。18將填在橫線上，順序最恰當?shù)囊豁検呛萌兆硬皇窃诒桓C里想出來的，不是在飯桌上抱怨出來的，更不是在渾渾噩噩中混出來的。唯一能改

26、變現(xiàn)狀的就是用懇懇切切的心，做實實在在的事兒。但無論境遇如何，一個有志氣的人，總能夠在困境里積極有為，在艱難中強韌樂觀。這也是我們每個人能夠逆風翻盤的資本。ABCD19下列各項中，與畫波浪線句子的修辭手法完全相同的一項是A層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的；正如一粒粒的明星，又如碧天里的星星。B輕輕搖擺的柳枝是你飄逸的長發(fā)，閃閃的星星是你明亮的眼睛，那霏霏的細雨是你對媽媽無盡的思念。C“文明”這一詞童叟皆知，它是一個人做人的準則，是廣交朋友的必備條件，是打開財富之門的鑰匙。D大海是如此的變幻莫測，有時是光滑的穿衣鏡，有時是肆虐的猛獸，有時是母親的撫慰。(二)語

27、言文字運用II(本題共2小題，9分)閱讀下面這段文字，完成2021題。穿越歷史的滄桑巨變，回望八十多年前的漫漫征程，我們看到的不再是“兩萬五千里”這個簡單冰冷的數(shù)字，而是紅軍戰(zhàn)士在翻越一座座雪山、走過一片片草地、完成一次次戰(zhàn)斗時所展現(xiàn)出來的使命擔當與歷史文化所涵養(yǎng)積淀出來的偉大長征精神。2021年是中國工農(nóng)紅軍長征勝利85周年紀念日。如今，回看當年那段遠征，即使相隔85年的漫長歲月，依舊讓人感到驚心動魄。今天我們重溫這段“紅色之旅”，是用一種青春祭奠另一種青春，用一段長征銘記另一段長征統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，長征中，紅軍士兵平均年齡20歲左右。有人說，“長征，實際是由一群孩子來完成的”?！盎仡欁蛱斓拈L征

28、路，是為了走好今天的長征路，開辟明天的長征路?！蔽覀兗仁恰伴L征精神”的傳承者，也是踐行者。當“長征”的接力棒交到我們手中，我們理解這段歷史，走好我們自己的長征路，才能不負時代，不負青春。20畫線句子可改為“而是紅軍戰(zhàn)士在翻越雪山、走過草地、完成戰(zhàn)斗時所展現(xiàn)出來的使命擔當與歷史文化所涵養(yǎng)積淀出來的偉大長征精神?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原句表達效果更好?(5分)21文段中標注序號的句子四個有語病，請找出并加以修改。(4分)22劉姥姥是曹雪芹在紅樓夢中不吝筆墨塑造的一位鄉(xiāng)下老太太形象。第四十回寫行酒令時，別人的行酒令頗有文采，而劉姥姥的行酒令是“花兒落了結(jié)個大倭瓜”，惹得眾人捧腹。有人認為

29、劉姥姥不識字沒文化很正常；有人認為她雖然不識字，但她也不愚。你認同哪種觀點?請結(jié)合鄉(xiāng)土中國中的相關(guān)內(nèi)容加以闡釋。(5分)四、寫作(60分)23閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：七十年來，北京中關(guān)村、上海浦東、深圳南山；杭州的互聯(lián)網(wǎng)、合肥的人工智能、西安的航空航天一個個創(chuàng)新高地不斷崛起，一個個新興產(chǎn)業(yè)集群蓬勃生長，折射出新時代的“中國速度”。材料二：子曰：“欲速則不達?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的感悟和思考?寫一篇文章，談談自己的看法。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 高三語文試題參考答案 2022.01一、現(xiàn)代文閱讀

30、（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）1C（原文是“盧倩強調(diào)：在條件不具備的情況下，許多降解塑料不僅無法實現(xiàn)完全的生物降解，還可能給環(huán)境和人體健康帶來負面影響”只是說“還可能”，并非一定“就”。）2A（強加因果）3C4使用“相對”“主要是”“不一定”等限定語，使語言嚴密。使用數(shù)字和數(shù)據(jù)，使語言嚴密。使用“一種”“另一種”與“首先”“其次”“最后”等分類詞語，使語言嚴密。 5加強宣傳教育，引導消費者走出“限塑”認識誤區(qū)。加強監(jiān)管，嚴格執(zhí)行新“限塑令”。加大對可降解塑料的科技研發(fā)力度。對塑料生產(chǎn)、使用、回收、處理等環(huán)節(jié)加強監(jiān)管。（答出三條即可得滿分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，

31、16分）6. C（表明外面的世界比人內(nèi)心的世界更寬廣，更精彩）7. C（不是設問，是反問）8. 照應標題，并引出下文“窗外”對人心智的重要性。再次發(fā)問，起到突出強調(diào)的作用，引發(fā)讀者思考，且層層遞進挖掘表象背后蘊含的深層哲理。（結(jié)構(gòu)上的作用答出其中任何一條得2分，內(nèi)容上的作用2分，共4分）9選取的材料貼近生活，如擦窗子、拉窗簾、望窗外等生活化場景，讓文章富有生活氣息；選材豐富，既有日常生活中的窗，又有囚窗、火車窗，內(nèi)容豐富，選材多樣。選材典型，如選取北方人、南方人對待擦窗戶的態(tài)度，表明人們對窗子的重視，窗對人心境的重要影響。選取作者親身經(jīng)歷的乘車體驗，使文章真實可感。選取古詩文素材，增加了文章的

32、文化底蘊與詩情畫意。（每條特點1分，效果1分。答出任意3條，可得6分。）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10. B11. C12. C （并非代錢龍錫前往 ）13.（1）黃道周原本就認為毛文龍不足以倚重，到這時，獨自撫胸長嘆，認為邊防禍患將從此開始。（2）黃道周上書說：“法律訴狀不是用來壓制天下的器具。齷齪小人，怎么能和他共謀大計？”溫體仁由此懷恨他。14. 黃道周沒有成為宰相，楊嗣昌被任命為宰相，（1分）因為皇上雖知道黃道周的學識品行，（1分）但認為他性格偏執(zhí)，不能挽救時局。（1分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15. A（并非喜愛，而是討厭）16

33、. （1）“殷勤待與東風約”一句，與上片“海棠”句相呼應。（2）運用擬人手法，與東風進行對話，委婉地表達自己內(nèi)心排解不了的憂愁。（3）詞人寓情于景，將自己的感情完全融合在客觀事物中，自然和諧且恰到好處。（三）名篇名句默寫。（本題共1小題，6分）17.（1）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何（2）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸， 月照花林皆似霰（3）煙柳畫橋 風簾翠幕語言文字運用（共20分） （一）語言文字運用I（本題共2小題，6分）18. B19. D（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）20. （1）“一座座、一片片、一次次”等疊詞，富有節(jié)奏感和音樂美。（2）疊詞突出強調(diào)了長征中紅軍戰(zhàn)士經(jīng)受的艱

34、辛與苦難，表達了對他們的敬佩之情。21. 將“紀念日”刪掉“即使”改為“雖然”去掉“左右”“踐行者”與“傳承者”互換22. 贊同第一種觀點（1分）從空間角度看，鄉(xiāng)土中國的特點是不流動的、熟悉的熟人社會，相互之間通過語言甚至表情就可傳情達意，無需文字。（2分）從時間角度看，鄉(xiāng)土社會是一個“很安定的社會”，全部文化可以借助語言世代傳遞。所以作為一個鄉(xiāng)下人，劉姥姥不識字是正常的。（2分）或贊同第二種觀點。（1分）愚是指智力的不足或缺陷，識字與不識字不能成為是否愚的標準。（2分）劉姥姥在賈府中表現(xiàn)出的“愚”恰恰是劉姥姥故意逗眾人開心、以達到“打秋風”的目的，實質(zhì)上這是劉姥姥的生活智慧，表現(xiàn)了她睿智的一

35、面。（2分）（其他的闡釋如合乎情理，可酌情給分） 四、寫作（60分）參照2021年全國I卷的作文評分標準。2023新高考60篇必背古詩文一、必修(10篇)1. HYPERLINK /search.html?type=0&ref=2&word=%E8%AE%BA%E8%AF%AD t /content/22/0720/19/_blank 論語十二章子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”(八佾)助記 HYPERLINK /search.html?type=0&ref=2&word=%E5%AD%94%E5%AD%90 t /content/22/0720/19/_blank 孔子把禮、樂與

36、仁緊緊聯(lián)系起來，認為沒有仁德的人，根本談不上什么禮、樂。子曰：“朝聞道，夕死可矣！”(里仁)助記形容對真理或某種信仰追求的迫切。子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”(里仁)助記君子與小人價值指向不同，道德高尚者只需曉以大義，而品質(zhì)低劣者只能動之以利害。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?里仁)助記見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點。子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?壅也)助記文與質(zhì)是對立的統(tǒng)一，互相依存，不可分離。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”(泰伯)助記作為一個士人，一個君子，必須要有寬廣、

37、堅韌的品質(zhì)，因為自己責任重大，道路遙遠。子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖一簣，進，吾往也?！?子罕)助記孔子在這里用堆土成山這一比喻，說明功虧一簣和持之以恒的深刻道理。子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?子罕)助記“智”“仁”“勇”是孔子所推崇的善的道德品質(zhì)。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?衛(wèi)靈公)助記孔子把“忠恕之道”看成是處理人際關(guān)系的一條準則，無論是否己所欲，都不能強加給別人。子曰：“小子，何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名?！?陽貨)助記孔子在這里論述了文學的社會

38、作用是“興、觀、群、怨”。子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！?學而)助記一個有道德的人，不應當過多地講究飲食與居處。作為君子，應該克制追求物質(zhì)享受的欲望，把注意力放在塑造自己的道德品質(zhì)上。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”(顏淵)助記意思是約束自己，使言行符合于禮。2.勸學( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 荀子)君子曰：學不可以已。助記揭示中心論點：學習是沒有止境的。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)

39、。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。助記以生動的比喻論述學習的意義學習可以提高自己，改變自己。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。助記寫學習的作用，強調(diào)學習可以使人超越自身局限。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號： HYPERLINK /search.aspx t /cont

40、ent/22/0720/19/_blank 高中語文作文）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。助記寫學習的方法和態(tài)度，依次圍繞積累、堅持、專心三個方面展開。3. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 屈原列傳( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 司馬遷)屈平王聽之不聰也，讒

41、諂之明也，曲之害公也，方正之不容也，故憂愁思而作離騷。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則本，故勞苦倦，未嘗不呼天也；疾痛慘，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂。若離騷者，可謂兼之矣。上稱帝，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其極大，舉類而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏污泥之中，蟬于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋，然泥而不者也。推此志也，雖與日月爭光可

42、也。助記通過對離騷的高度評價贊美了他志潔行廉、出淤泥而不染的精神氣節(jié)。4.諫太宗十思疏(魏征)臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君神器之重，居域中之大，將極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，源而欲流長也。助記以固木之根、浚流之源，來比喻治國需要從積德這個根本做起，君主必須“居安思危，戒奢以儉”，否則，那將危及治國之本，動搖王朝的根基。凡百元首，承天命，莫不憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能終者蓋寡。豈其取之

43、易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖之以嚴刑，之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽，其可忽乎？助記告誡唐太宗不可以帝王之尊傲視群臣，與人結(jié)怨。因為怨不在于大小，可怕的是與眾人結(jié)怨，如同水能載舟也能覆舟，眾人能保護君主，也能推翻君主。君人者，誠能見可欲，則思知足以自；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙而自牧；懼滿，則思江海下百川；樂盤游，則思三以為度；憂懈，則思慎始而敬終；慮蔽，則思虛心以納下；懼讒，則思正身以惡；恩所加，則思無因喜以賞；罰所及，則思無以怒

44、而刑?？偞耸?，宏茲九德，能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其，信者效其忠；文武爭，君臣無事，可以盡游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？助記提醒唐太宗從多側(cè)面進行觀照“積德義”，從多方面開拓了唐太宗“居安思?！钡木辰纾瑥亩喾矫骈_拓治理李唐王朝的途徑。5.師說(韓愈)古之學者必有師。師者，所以傳道業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所

45、存也。助記提出論點：從師的必要性和從師的原則。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近?！眴韬簦?/p>

46、道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不，今其智乃反不能及，其可怪也！助記批判反面現(xiàn)象，論證論點。圣人無師?？鬃訋熪白印⒑?、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。助記舉正面事例論證論點。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作師說以之。助記寫為文之由，批判時弊，強調(diào)自己的觀點。6.阿房宮賦(杜牧)六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰回，檐牙高啄；各抱地勢，心斗角。盤盤焉，

47、囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不何虹？高低迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。助記鋪敘阿房宮建筑的宏偉、豪華。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。助記鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

48、嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！助記指出秦必亡之命運。嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。助記諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。7.六國論(蘇洵)六國破滅，非

49、兵不利，戰(zhàn)不善，在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。助記提出了“六國破滅，弊在賂秦”這個中心論點。秦以攻取之外，小則獲，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思先祖父，霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以人，如棄草。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無，奉之繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜灾?/p>

50、。助記韓、魏、楚三國因賂秦而力虧，導致其滅亡。齊人未嘗賂秦，終繼五國滅，何哉？與而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。牧以誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，與秦相較，或未易量。助記寫齊、燕、趙滅亡的原因。嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下也。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)

51、注微信公眾號：高中語文作文）悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！助記承上啟下，提出“為國者”不要被敵國的“積威之所劫”的勸告。夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。助記借時諷世，借古喻今，總結(jié)歷史教訓，諷諫統(tǒng)治者不要重蹈六國滅亡的覆轍。8.答司馬諫議書(王安石)某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強，終必不蒙見察，故略上報，不復一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復不宜莽，故今具道所以，君實或見恕也。助記闡明寫這封信的原因和目的。蓋儒者所爭，尤

52、在名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟說，難壬人，不為拒諫。至于怨之多，則固前知其如此也。助記以“名實已明，而天下之理得矣”為論證的立足點，分別對保守派的謬論進行駁斥，表明自己堅持變法的立場。人習于茍且非一日，士大夫多以不國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在

53、位久，未能助上大有為，以澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。助記進一步明確自己的立場和態(tài)度，緊承上段結(jié)尾處怨誹之多早在意料之中的無畏聲言，作者對“怨誹”的來歷作了一針見血的分析。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。助記信末客套語。9. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 赤壁賦( HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0720/19/_blank 蘇軾)壬之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東

54、山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬之茫然。浩浩乎如虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。助記寫夜游赤壁的情景。于是飲酒樂甚，舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀凑?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之婦。助記寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。蘇子然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，酒臨江，橫槊

55、賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。飛仙以遨游，明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”助記寫客人對人生短促無常的感嘆。蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共?！敝泴懽髡哚槍椭松鸁o常的感慨

56、陳述自己的見解，以寬解對方?？拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼。相與枕乎舟中，不知東方之既白。助記寫客人聽了作者的一番談話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開懷暢飲。10.項脊軒志(歸有光)項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，仰嘯歌，然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，可愛。助記寫項脊軒修葺前后的不同變化以及作者對項脊軒的情感。然余居于此，多可喜，亦多

57、可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。（獲取更多高中作文素材請搜索關(guān)注微信公眾號：高中語文作文）家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，而泣；娘以指叩門曰：兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，

58、他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。助記寫項脊軒的變遷，回憶往事：敘伯父的分家，一個大家庭分崩離析、破敗衰落；老嫗的深情回憶和指點，勾引起“我”對早逝的母親的追憶；“瞻顧遺跡”，先大母對自己的愛撫、教讀和殷切希望仍歷歷在目。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。助記敘寫項脊軒多次遭火未焚。項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”助記以守丹穴的巴寡婦清和高臥隆中的諸葛亮，

59、與處敗屋寒窗之下的自身相比，既自慨局促，又有自矜抱負之意。余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。助記補敘妻子生前死后的生活瑣事，重點是從項脊軒的變遷中抒寫對亡妻的深深懷念。庭有樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。助記托物寄情。11.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐(論語)子路、曾、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不吾知也。如或知爾，則何以哉？”助記孔子問志。子路率爾而對曰：“千乘

60、之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以君子?！薄俺?，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c，爾何如？”鼓瑟希，爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也！”曰：“春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也。”助記弟子述志。三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，