九年級語文上冊部編版《湖心亭看雪》課件（公開課定稿）

1、湖心亭看雪張岱有人說西湖“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”。崇禎五年西湖的那場大雪，因了文學(xué)的魅力而經(jīng)久不化。1.畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。2.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。3.未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。4.記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。崇禎(chng zhn)五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更(gng)定矣，余挐 (n)一小舟，擁毳(cu)衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇(sng)沆(hng)碭(dng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤（d）一痕、湖心亭一點、與余舟一芥（ji）、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈(zhn)對坐，一

2、童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更(gng)有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)(qing)飲三大白而別。問其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nn)曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！焙耐た囱?張岱 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱 絕。是 日更定，余挐一小舟，擁 毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇 沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人有兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白 而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡， 更有癡似

3、相公者?！背绲澪迥晔?，我住在西湖。接連下了三天大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣服，帶著火爐，獨往湖心亭看雪。（湖面上）彌漫著水汽凝成的冰花，天與云與山與水，（渾然一體）白茫茫一片。湖上影子，只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船

4、夫嘟噥說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”全文哪一個字可以評價張岱？癡1.他的“癡”體現(xiàn)在哪些地方？大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。絕：冰天雪地，萬籟寂靜（聽覺）“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，寒氣倍增之時也?！皳黼ヒ聽t火”一句，則以御寒之物反襯寒氣砭骨。迥絕流俗孤懷雅興咬文嚼字識其人一個人 登臺常吟一個人 登高作嘯一個人 夜上西樓一個人 寒江釣雪一個人獨往湖心亭一個人持有一份情懷，堅守一種節(jié)操念天地之悠悠，獨愴然而涕下。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。獨霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，

5、惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。霧凇沆碭，天云山水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘，舟中人兩三個而已。 “與”字寫出了天、云、山、水萬物融為一體，天地蒼茫，難以分辨的浩大景象。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！昂嫌白印薄坝白印敝荒苣Ｄ：?，“條、座、艘、個”太過清晰。霧凇沆碭，天云山水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘，舟中人兩三個而已。 “痕、點、芥、?！庇纱蟮叫?，更有水墨山水畫的點染效果?！爸壑腥藘扇！笨梢娮髡咭殉樯碇弁?，寫作視角切換更有一番獨特的審美

6、情趣。視野由遠(yuǎn)及近，由大變小，讓人覺得船只繼續(xù)往前走，融入到茫茫天地山水中去，使人產(chǎn)生一種天地之大，人生之微的感慨。（人之渺小與天地之浩大對比）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。如果你來寫西湖雪景，會怎么寫？修辭 OR 美詞佳句 ？霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 寥寥數(shù)語而神情俱現(xiàn)，不夸飾，不鋪成，點到為止的手法：白描天人合一之妙境張岱：小品文大家白描“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作

7、手法就是白描。 “時候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣?！惫枢l(xiāng) 寥寥數(shù)語，幾筆勾勒，不但將故鄉(xiāng)的深冬陰晦天色籠罩的原野，盡收筆底；而且字里行間，表露了蘊含在作者內(nèi)心深處的深沉的悲涼。 商山早行晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。第二聯(lián)兩句詩，就是六個名詞（即六種景物）的組合，沒有任何修飾語。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時，冒著寒霜上路，可見早行辛苦。到了湖心亭之后，“我”的心境如何？知人論世悟癡心（1）都有相似的共同情

8、趣愛好（2）都客居杭州（3）都有偶遇知己的大喜心情湖中焉得更有此 人！ 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。2、“問其姓氏，是金陵人，客此”。問其姓氏不回，卻答籍貫，請同學(xué)分小組討論這個話題。 材料一：“金陵”即南京，明成祖朱元璋定其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。材料二：蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐（1：意即喜愛品茶和下象棋。淫、虐都是指過分地喜愛。）勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊?；厥锥昵?，真如隔世。少年聰穎 早年悠游 不第棄仕 隱居避亂 材料三：“湖心亭看雪”事件發(fā)生于崇禎五年（1632年）；崇禎十七年（1644年）明朝滅亡，順治帝登基，清朝建立；順治元年（1644年）張岱反清復(fù)明失敗，逃入山中著書；1647年左右，張岱寫湖心亭看雪。材料四：功名耶落空，