2022屆高考語文一輪復(fù)習(xí)100個(gè)文言實(shí)詞 課件（228張PPT）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2022屆高考語文一輪復(fù)習(xí)100個(gè)文言實(shí)詞 課件（228張PPT）100個(gè)常見文言實(shí)詞例釋100個(gè)常見文言實(shí)詞例釋（110）1.愛喜愛。晉陶淵明獨(dú)愛菊。（愛蓮說）晉代的陶淵明只喜愛菊花。熱愛。少無適俗韻，性本愛丘山。（歸園田居）年輕時(shí)就沒有適應(yīng)世俗的性格，生來就熱愛大自然的風(fēng)物。愛護(hù)。愛其子，擇師而教之。（師說）愛護(hù)他們的孩子，就選擇老師來教他。愛惜。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦。（六國論）假如當(dāng)初韓、魏、趙三國國君各自愛惜他們的國土，齊人也不依附秦國。吝惜，舍不得。不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。（過秦論）不吝惜珍奇,寶貴的東西,肥沃的土地,來招攬?zhí)煜氯?/p>

2、才。吝嗇。百姓皆以王為愛也。（孟子梁惠王上）百姓都認(rèn)為大王吝嗇。1.愛撫慰，安撫。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘?。兹笘|南飛）時(shí)時(shí)把這些東西作個(gè)撫慰吧，（希望你）永遠(yuǎn)不要忘記我。安置，安放。安營扎寨。（成語）部隊(duì)、團(tuán)體在一個(gè)地方駐扎、安頓下來。使安定。既來之，則安之。（季氏將伐顓臾）已經(jīng)將他們招撫來了，就要使他們安定下來。2.安安適，安身。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。（歸去來兮辭）倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。安穩(wěn)。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（茅屋為秋風(fēng)所破歌）房子不為風(fēng)雨所動(dòng)搖，安穩(wěn)得像山一樣。安定。不患寡而患不均，不患貧而患不安。（季氏將伐顓臾）他們不怕貧困而擔(dān)憂分配不均勻,不怕人

3、少而擔(dān)憂不安定。2.安哪里，怎么。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？（夢游天姥吟留別）怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人,使我自己一點(diǎn)都不開心？哪里，哪兒。沛公安在？（鴻門宴）沛公在哪里啊？2.安bi被子。一日晝寢帳中，落被于地。（楊修之死）一天白天,(曹操)正在大帳中睡覺的時(shí)候,被子掉到地上了。覆蓋。成歸，聞妻言，如被冰雪。（促織）成名回來了,聽了妻子的話,全身好像蓋上冰雪一樣。受。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。（荊軻刺秦王）秦王執(zhí)劍反復(fù)砍荊軻，（荊軻）身受多處創(chuàng)傷。表被動(dòng)。妝成每被秋娘妒。（琵琶行）每次打扮好，畫好妝容后都被同行歌妓們嫉妒。3.被p通“披”，穿。將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（

4、陳涉世家）將軍您身披堅(jiān)硬的盔甲,手持銳利的武器,討伐無道的行為,誅滅殘暴的秦國。披散，散開。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（屈原列傳）屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。3.被原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。（過秦論）曾經(jīng)用十倍的土地,百萬的民眾,攻擊關(guān)口來攻打秦國。更加。每逢佳節(jié)倍思親。（九月九日憶山東兄弟）每次到了美好的節(jié)日，就更加地想念親人。通“背”，違背，背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。（鴻門宴）希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛項(xiàng)王的恩德。4.倍草木的根。凡植木之性，其本欲舒。（種樹郭囊駝傳）但凡種植草木隨它的性情，讓他的根舒展。草木的干、莖。搖其本

5、以觀其疏密。（種樹郭囊駝傳）搖晃樹干來看它栽得是疏松還是密實(shí)。根本，主要的、基礎(chǔ)的東西。君子務(wù)本。（學(xué)而）君子專心致力于根本的事務(wù)。5.本原來的。此之謂失其本心。（魚我所欲也）這就叫做喪失了人原來的羞惡廉恥之心。本來。本自無教訓(xùn)，兼愧責(zé)家子。（孔雀東南飛）自己本來沒有受過(好的教育),并且很愧對您的兒子。推究，考察。抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（五代史伶官傳序）還是認(rèn)真推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？5.本邊遠(yuǎn)的地方。今西州邊鄙。（后漢書陳龜傳）現(xiàn)在西州在邊遠(yuǎn)的地方。以為邊界（邊邑）。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（燭之武退秦師）越過別的國家以遙遠(yuǎn)的地方為(秦國的)邊邑,您知道這是困難的。6

6、.鄙輕視，看不起。孔子鄙其小器。（訓(xùn)儉示康）孔子看不起他，認(rèn)為他不是一個(gè)大才。輕賤。人賤物亦鄙，不足迎后人。（孔雀東南飛）我人低賤,東西也不值錢,不配拿去迎接你日后再娶的妻子。庸俗，淺陋。有自謙的意思。敢竭鄙懷，恭疏短引。（滕王閣序）我只是冒昧地盡我淺陋的心意,作了短短的引言。6.鄙兵器。收天下之兵，聚之咸陽。（過秦論）收繳天下的兵器,把這些兵器收集到咸陽。士兵，軍隊(duì)。沛公兵十萬，在霸上。（鴻門宴）沛公(劉邦)在霸上屯集了十萬士兵。軍事，戰(zhàn)爭。強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在。（廉頗藺相如列傳）強(qiáng)大的秦國不敢對趙國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的原因，只是因?yàn)橛形覀儍扇嗽凇?.兵重病。臣少多疾病，九歲不行。（

7、陳情表）我小時(shí)候得了不少病,到了九歲還不能走路。弊病，缺點(diǎn)。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。（訓(xùn)儉示康）別人都譏笑我固執(zhí)而不通達(dá)但是我不覺得這是缺點(diǎn)。生病。汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日。（祭十二郎文）你生病我不知道時(shí)間，你去世我不知道日子。8.病使成病態(tài)。以夭梅、病梅為業(yè)以求錢也。（病梅館記）把枝干摧折、使梅花呈病態(tài)作為職業(yè)來謀求錢財(cái)。擔(dān)心，憂慮。君子病無能焉，不病人之不己知也。（論語衛(wèi)靈公）君子擔(dān)心自己沒有才能,不擔(dān)心別人不知道自己。8.病責(zé)備，羞辱。古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（訓(xùn)儉示康）古人把節(jié)儉作為美德,現(xiàn)在的人卻因節(jié)儉而相互責(zé)備。窮困。輟飧饔以勞吏者故病且怠。（種樹郭橐駝傳）供奉給這些

8、當(dāng)官的足夠的飲食所以我們既這樣窮苦,又這樣疲勞。疲勞。今日病矣，予助苗長矣。（揠苗助長）今天可累壞我了！我用拔苗的方法幫助莊稼長高啦！8.病cng曾經(jīng)。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?。ㄅ眯校┩瑯佣际翘煅臏S落的可憐人，今日相逢何必問是否曾經(jīng)相識(shí)！zng指與自己隔著兩代的親屬。是高、曾時(shí)為一戶者，至曾元時(shí)不分至十戶不止。（治平篇）（比如一家人）高祖、曾祖時(shí)（人口）只有一戶，到了曾孫、玄孫這一代如果不分家（人口）就不止十戶了。9.曾通“增”，增加。行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（生于憂患，死于安樂）違背擾亂了他的所作所為,用來使他的心驚動(dòng),使他的性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的才能。竟，竟

9、然。汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。（愚公移山）你的思想真頑固，頑固得沒法開竅，竟然比不上孤兒寡婦。9.曾細(xì)看，觀察。徐而察之。（石鐘山記）（我）仔細(xì)地觀察?？辞宄?。明足以察秋毫之末，而不見輿薪。（孟子梁惠王上）眼光敏銳足以看清楚秋天鳥獸生長的細(xì)毛的末端，卻看不見一車子的柴草。明辨細(xì)究。小大之獄，雖不能察，必以情。（曹劌論戰(zhàn)）大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理?？疾欤瑢彶?。察鄰國之政，無如寡人之用心者。（寡人之于國也）我曾經(jīng)考察過鄰國的政事,沒有誰能像我這樣盡心的。10.察考察和推舉。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。（陳情表）前任太守逵，考察后推舉臣下

10、為孝廉，后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。精明。水至清則無魚，人至察則無徒。（答客難）水太清了，魚就無法生存，人太精明了，就沒有伙伴。10.察100個(gè)常見文言實(shí)詞例釋（1120）11.朝cho諸侯在春天拜見天子，或臣屬在早晨拜見國君。相如每朝時(shí)，常稱病。（廉頗藺相如列傳）相如經(jīng)常在上朝時(shí),聲稱(自己)生病。接受朝見，使朝見。序八州而朝同列，百有余年矣。（過秦論）（秦國）把八方的的諸侯各國統(tǒng)治的很有秩序，使他們朝見已經(jīng)有百年的歷史了。朝廷。于是入朝見威王。（鄒忌諷齊王納諫）于是（鄒忌）上朝廷拜見威王。朝代，指整個(gè)王朝，也指某皇帝的一代。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（蜀相）劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅

11、廬，問計(jì)于諸葛亮，輔佐兩代君主的老臣忠心耿耿。對，向。坐北朝南。zho早晨。朝避猛虎，夕避長蛇。（蜀道難）早晨你要提心吊膽地躲避猛虎；傍晚你要警覺防范長蛇的災(zāi)難。11.朝chng駕，坐。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（三峽）即使駕著奔馳的快馬,駕著風(fēng),也沒有這么迅速的。升，登。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。（氓）到時(shí)候登上那破頹的墻,盼望你回到關(guān)門來。12.乘趁，順應(yīng)。因利乘便，宰割天下，分裂山河。（過秦論）憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。憑恃，依仗。愿乘長風(fēng)，破萬里浪。（宋書宗愨傳）希望依仗大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪。冒著。自京師乘風(fēng)雪至于泰安。（登泰山記）從京城出發(fā),冒著風(fēng)雪到達(dá)泰安。12

12、.乘shng車，兵車，一車四馬的合稱。致萬乘之勢，序八州而朝同列。（過秦論）發(fā)展到兵車萬乘的國勢,管轄全國,使六國諸侯都來朝見。輛。于是為長安君約車百乘。（觸龍說趙太后）于是為長安君備車一百輛。12.乘誠心。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山。（愚公移山）天帝被愚公的誠心所感動(dòng),命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山。確實(shí)，的確。此誠不可與爭鋒。（隆中對）這樣確實(shí)不可以與他抗衡。果真，如果。誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（隆中對）如果這樣,那么霸業(yè)就可以城了,漢朝的江山又可以再次振興。13.誠臺(tái)階。黎明即起，灑掃庭除。（朱子家訓(xùn)）黎明的時(shí)候就要起床,要清掃院落臺(tái)階。去掉，清除。然則將軍之仇報(bào)，而

13、燕國見陵之恥除矣。（荊軻刺秦王）那么這樣將軍的仇報(bào)了，而燕國被欺凌的恥辱除去了。14.除修治。即除魏閹廢祠之址以葬之。（五人墓碑記）就修理已廢的魏閹生祠的舊址來安葬他們。拜官授職。尋蒙國恩，除臣洗馬。（陳情表）不久又蒙受國恩,認(rèn)命我為洗馬。流逝，過去。爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（元日）陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去；和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。14.除借口，托辭。君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。（季氏將伐顓臾）君子厭惡那些不肯實(shí)說自己想要那樣做而偏要找借口來為之辯解的做法。言辭，文辭。辭達(dá)而已矣。（論語衛(wèi)靈公）言辭能表達(dá)出意思就可以了。一種文體。歸去來兮辭告別，

14、辭別。今者出，未辭也，為之奈何？（鴻門宴）現(xiàn)在出來，還沒有告辭，這該怎么辦？15.辭推辭，不接受。臣死且不避，卮酒安足辭。（鴻門宴）面對死我都不退讓怎么會(huì)推辭一杯酒呢。計(jì)較。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（鴻門宴）做大事情不必顧慮細(xì)枝末節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的禮讓。審訊，口供。單于使衛(wèi)律召武受辭。（蘇武傳）單于派衛(wèi)律召見使蘇武接受審訊。15.辭cng跟隨，追隨。天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（過秦論）天下人如同云一樣聚集起來,回聲似的應(yīng)和他,都帶著糧食,影子似地跟著他。依順，聽從。臣從其計(jì)。（廉頗藺相如列傳）臣聽從了他的意見。從事，參與。弟走從軍阿姨死。（琵琶行）教坊負(fù)責(zé)秩序的兄弟參軍去了,當(dāng)家的阿姨

15、也死了。16.從依傍，緊挨著。樊噲從良坐。（鴻門宴）樊儈緊挨著張良坐。使跟從。沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。（鴻門宴）沛公(劉邦)第二天率領(lǐng)百余人(騎馬而來),拜見項(xiàng)王(項(xiàng)羽)。隨從的人。齊子歸止，其從如云。（詩經(jīng)）齊侯的妹子回到齊國來了，隨從的人如云啊多得不可勝數(shù)。16.從指堂房親屬。春夜宴從弟桃花園序zng通“縱”，合縱的盟約。于是從散約敗，爭割地而賂秦。（過秦論）因此，軍隊(duì)離散，盟約解除，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。16.從危險(xiǎn)。知彼知己，百戰(zhàn)不殆。（謀攻篇）如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來百戰(zhàn)就不會(huì)有危險(xiǎn)。疑惑。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（為政）只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)望文生義，迷

16、惑而無所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無所得。通“怠”，懈怠。矜矜業(yè)業(yè)，無殆無荒。（后漢書崔驅(qū)傳）兢兢業(yè)業(yè),不懈怠不荒廢。17.殆大概，恐怕。酈元之所見，殆與余同，而言之不詳。（石鐘山記）酈道元見到和聽到的,大概和我一樣,但是說得不詳細(xì)。幾乎，接近，差不多。且燕趙處秦革滅殆盡之際。（六國論）而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時(shí)候。17.殆dng遮擋。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。（項(xiàng)脊軒志）在前面開了四扇窗子,在院子四周砌上圍墻,用來遮擋南面射來的日光。對等，比得上。料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？（鴻門宴）估量一下您的士兵足夠用來抵擋項(xiàng)王嗎占據(jù)，把守。一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（蜀道難）一

17、個(gè)人把守著關(guān)口，上萬人也打不進(jìn)來。18.當(dāng)應(yīng)當(dāng)。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？（滕王閣序）年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？掌管，主持?？ぶt士大夫請于當(dāng)?shù)?。（五人墓碑記）吳郡賢士大夫向掌權(quán)的人請示。面對，遇到。當(dāng)仁，不讓于師。（論語衛(wèi)靈公）面對著仁德，就是老師，也不同他謙讓。對著，面對。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。（木蘭詩）對著窗戶和鏡子。先整理云一般的鬢發(fā)。后在臉上貼上花黃。18.當(dāng)值，在，正在。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之。（過秦論）在這個(gè)時(shí)候,是商鞅輔佐秦孝王。必定，一定。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。（孔雀東南飛）我不久就會(huì)回來,回來一定娶你。將，將要。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（出

18、師表）今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說些什么話。18.當(dāng)dng符合。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意。（促織）準(zhǔn)備獻(xiàn)給官府,但是心里還很不踏實(shí)，怕不符合縣官的心意。當(dāng)作。安步以當(dāng)車。（戰(zhàn)國策齊策四）緩步而行，當(dāng)作坐車。抵押，兩者相抵。張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚?！保ㄇ袀鳎垉x聽到了這些話,就說:“只憑借臣張儀一個(gè)就可以換取漢中的地,那么臣愿意前往楚國?！?8.當(dāng)?shù)缆?。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困。（燭之武退秦師）如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)做東方道路上接待過客的主人,出使的人來來往往,(鄭國可以隨時(shí))供給他們?nèi)鄙俚臇|西。途徑，方法。行軍用兵之

19、道，非及向時(shí)之士也。（過秦論）行軍用兵的方法,(陳涉)比不上先前(九國)的武將謀臣。19.道風(fēng)尚。嗟乎！師道之不傳也久矣?。◣熣f）唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚失傳已經(jīng)很久了!道義。伐無道，誅暴秦。（陳涉世家）討伐無道的行為,誅滅殘暴的秦國。天道，自然的規(guī)律。臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。（庖丁解牛）臣下所探究的是事物的規(guī)律，這已經(jīng)超過了對于宰牛技術(shù)的追求。19.道學(xué)說，主張。道不同，不相為謀。（論語，衛(wèi)靈公）志向不同,不在一起謀劃共事。取道。從酈山下，道芷陽間行。（鴻門宴）從酈山下來,選擇了通往芷陽的小路走。說，講。何可勝道也哉?。ㄓ伟U山記）哪能說的完啊!19.道取得，獲得。求之不得，寤寐思服。（關(guān)雎）追

20、求卻沒法得到，日日夜夜總思念她。心得，收獲。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（游褒禪山記）古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益。20.得得意，滿足。當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。（蘭亭集序）當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興，自己所需要的暫時(shí)得到了，歡快地感到自我滿足的時(shí)候，竟然連衰老將要到來的事也忘記了。通“德”，感激。所識(shí)窮乏者得我與？（魚我所欲也）所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我而接受嗎？20.得能夠。沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。（鴻門宴）沛公(在)霸上駐軍，沒有能夠和項(xiàng)羽相見。適宜，得當(dāng)。此言得之。（六國論）這話說的很得當(dāng)。20.得100個(gè)常見文言實(shí)詞

21、例釋（2130）21.度d尺碼。已得履，乃曰：“吾忘持度。”（韓非子）已經(jīng)拿到了鞋子,卻說：“我忘了帶我的尺碼過來了。”限度。樂盤游，則思三驅(qū)以為度。（諫太宗十思硫）喜愛狩獵，就想到用三面不殺，留一面給它們逃生(不要趕盡殺絕)，以此為限度。制度，法度。內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（過秦論）對內(nèi)建立法規(guī)制度,大興耕作紡織。胸襟，氣度。常有大度。（漢書高帝本紀(jì)）平素具有干大事業(yè)的氣度。常態(tài)。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。（荊軻刺秦王）(秦國的)群臣都驚呆了,事情突然發(fā)生,意料不到,大家都失去了常態(tài)。21.度次，回。岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。（江南逢李龜年）當(dāng)年在岐王宅里，常常見到演出；在崔九堂前，也曾

22、多次欣賞藝術(shù)。過。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（涼州詞）何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊！21.度du計(jì)算，衡量。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。（過秦論）假使拿肴山以東的各個(gè)國家與陳涉的軍隊(duì)衡量長短，較量一下權(quán)勢，衡量一下軍力，簡直不能相提并論。推測，估計(jì)。度我至軍中，公乃入。（鴻門宴）估計(jì)我到了軍營,你再進(jìn)去。21.度不對的，錯(cuò)誤的。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。（歸去來兮辭）確實(shí)迷途還不算遠(yuǎn)，覺察到今天的正確，昨天的錯(cuò)誤。責(zé)怪，認(rèn)為不對。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（逍遙游）再說全社會(huì)的人都稱贊宋榮子,他

23、卻并不因此而更加奮勉,全社會(huì)的人都責(zé)怪他,他也并不因此而更為沮喪。22.非不，不是。人非生而知之者，孰能無惑？（師說）人不是生來就什么都知道的,誰能沒有疑難問題呢沒有。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。（勸學(xué)）登到高處招手，手臂并沒有加長，可是遠(yuǎn)處的人卻能看見。22.非返回。以是知公子恨之復(fù)返也。（信陵君竊符救趙）因此我知公子心里怪我，定會(huì)回來的。恢復(fù)。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。（師說）唉！求師的風(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了！告訴，上報(bào)。有復(fù)于王者曰：“吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。”（孟子，梁惠王上）（假如）有人上報(bào)大王說：“我的力氣足以舉起三千斤，卻不能夠舉起一根羽毛?！?3.復(fù)夾層的，雙層

24、的。復(fù)道行空，不霽何虹？（阿房宮賦）雙層道飛跨天空中，不是雨后剛晴，怎么出現(xiàn)了彩虹？重疊，重復(fù)。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（游山西村）山重巒疊嶂,水迂回曲折,正懷疑前面沒有路,突然出現(xiàn)了一個(gè)柳綠花紅的小山村。再，又，還。于是項(xiàng)伯復(fù)夜去。（鴻門宴）于是項(xiàng)伯又連夜回去。23.復(fù)背著東西。頒白者不負(fù)戴于道路矣。（寡人之于國也）頭發(fā)花白的人不在道路上背著或頂著沉重的東西了。擔(dān)負(fù)，承受。使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。（阿房宮賦）支撐房梁的柱子,比南邊田地里的農(nóng)夫還要多。憑借，倚仗。秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求。（廉頗藺相如列傳）秦國太貪婪,自負(fù)強(qiáng)大,想用一句空話來求取和氏璧。24.負(fù)享有。久負(fù)盛名。（成語

25、）長時(shí)期地享有好的名聲。覆蓋。蒼山負(fù)雪，明燭天南。（登泰山記）青山上覆蓋著白雪,（雪）光照亮了南面的天空。背棄，違背。相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城。（廉頗藺相如列傳）藺相如估計(jì)秦王雖然答應(yīng)齋戒，也必定背約不給城邑。24.負(fù)辜負(fù)。誓天不相負(fù)?。兹笘|南飛）對天發(fā)誓不背叛！蒙受，遭受。不明不暗，負(fù)屈銜冤。（竇娥冤）事實(shí)真像被歪曲而不清楚，蒙受著屈辱含著冤情。敗，戰(zhàn)敗。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。（六國論）所以用不著戰(zhàn)爭，誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)決定了。24.負(fù)gi古稱傘。今已亭亭如蓋矣。（項(xiàng)脊軒志）現(xiàn)在（樹）已經(jīng)像傘蓋一樣茂盛了。遮蓋。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（孔雀東南飛）各種樹枝枝枝相遮蓋，各種樹葉

26、葉葉相連通。勝過，壓倒。力拔山兮氣蓋世?。?xiàng)羽之死）力量可以拔起大山,豪氣世上無人能勝過。25.蓋發(fā)語詞，也有“大概”的意思。蓋余所至，比好游者尚不能十一。（游褒禪山記）我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游險(xiǎn)的人來，大概還不足十分之一。承接上文，解釋原因，有“大概”的意思。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（游褒禪山記）今將“華”讀為“華實(shí)”的“華”，大概是讀音上的錯(cuò)誤。25.蓋用在句首，不譯。蓋余之勤且艱若此。（送東陽馬生序）我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。h通“盍”，何，怎樣。技蓋至此乎？（庖丁解牛）（你解牛的）技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊？25.蓋緣故，原因。且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡

27、，不可。（廉頗藺相如列傳）而且因?yàn)橐粔K璧的緣故惹得強(qiáng)大的秦國不高興，不應(yīng)該。舊交。君安與項(xiàng)伯有故？（鴻門宴）你怎么和項(xiàng)伯有交情衰老。暮去朝來顏色故。（琵琶行）暮去朝來我也漸漸地年老色衰。26.故舊，舊的事物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。（念奴嬌赤壁懷古）那舊營壘的西邊，人們說那就是三國時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。過去，從前。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。（項(xiàng)脊軒志）項(xiàng)脊軒的東邊從前曾經(jīng)是廚房,人們到那里去,必須從軒前經(jīng)過。故意，特意。廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（陳涉世家）吳廣故意再三說要逃跑，來激怒軍官。26.故仍然，仍舊。三日斷五匹，大人故嫌遲。（孔雀東南飛）每隔兩三天就織成五匹布,婆婆仍舊嫌我織

28、得慢。固，本來。此物故非西產(chǎn)。（促織）這東西本來不是陜西出產(chǎn)的。所以。故木受繩則直。（勸學(xué)）所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了。26.故回頭。相如顧召趙御史。（廉頗藺相如列傳）藺相如回頭叫趙御史?？?，視。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。（促織）成名回頭看到蟋蟀籠空著,就急得氣也吐不出,話也說不上。顧念，顧惜。誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。（隴西行）唐軍將士誓死橫掃匈奴不顧念自身，五千身穿錦袍的精兵戰(zhàn)死在胡塵。顧慮，顧及。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（鴻門宴）做大事不必顧慮細(xì)枝末節(jié)，行大禮不必講小的謙讓。27.顧看望，拜訪。三顧臣于草廬之中。（出師表）多次到我居住的草廬中拜訪。只是，不過。顧計(jì)不知所出耳！（

29、荊軻刺秦王）只是不知道報(bào)仇的計(jì)策該從哪里出罷了!豈，難道。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（為學(xué)）人們立志求學(xué),難道還不如四川邊境的窮和尚嗎？27.顧地勢險(xiǎn)要，城郭堅(jiān)固。秦孝公據(jù)崤函之固。（過秦論）秦孝公占據(jù)肴山,函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的地方(關(guān)隘),擁有雍州一帶那樣遼闊的地方。穩(wěn)固，安定。固國不以山溪之險(xiǎn)。（得道多助，失道寡助）穩(wěn)固國防不能靠山河的險(xiǎn)要。頑固。獨(dú)夫之心，日益驕固。（阿房宮賦）(可是)失盡人心的秦始皇的思想,一天天更加驕傲頑固。28.固堅(jiān)決，堅(jiān)持。藺相如固止之。（廉頗藺相如列傳）藺相如堅(jiān)決阻止他們。本來，原來。至于顛覆，理固宜然。（六國論）(六國)到了覆滅的地步,道理本來就應(yīng)該是這樣。固然

30、。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（報(bào)任安書）人固然就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人死的卻比鴻雁的羽毛還輕。28.固舊指女子出嫁。后五年，吾妻來歸。過了五年,我的妻子嫁到我家來。返回。田園將蕪胡不歸？（歸去來兮辭）田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？歸還。臣請完璧歸趙。（廉頗藺相如列傳）請?jiān)试S我將璧完好無損地歸還給趙王。29.歸向往，歸附。而皆背晉以歸梁。（五代史伶官傳序）可是后來都背叛我去歸附了梁。結(jié)局，歸宿。天下同歸而殊途。（周易系辭下）天下一切萬物都有一個(gè)共同的歸宿。29.歸國家。國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。（燭之武退秦師）鄭國處于危險(xiǎn)之中了!假如讓燭之武去見秦伯，(秦國的

31、)軍隊(duì)一定會(huì)撤退。國都，京城。蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談?wù)?。（離婁下）早上起來,暗中跟蹤到丈夫所去的地方。全城沒有人停下和他說話。30.國100個(gè)常見文言實(shí)詞例釋（3140）31.過過失，過錯(cuò)。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（勸學(xué)）君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒有過錯(cuò)了。走過，經(jīng)過。雷霆乍驚，宮車過也。（阿房宮賦）雷霆突然震響，這是宮車駛過去了。勝過，超過。裘馬過世家焉。（促織）身穿輕裘，騎上高頭駿馬，勝過官宦人家。犯錯(cuò)誤。人恒過然后能改。（生于優(yōu)患，死于安樂）人們經(jīng)常犯錯(cuò)誤，因此后來才能夠得到改正。責(zé)備。聞大王有意督過之。（鴻門宴）聽說

32、大王有意要責(zé)備他的過錯(cuò)。拜訪，探望。愿枉車騎過之。（信陵君竊符救趙）希望能用您的馬車去拜訪他。31.過什么。大王來何操？（鴻門宴）大王來的時(shí)候拿了什么？為什么。安陵君不聽寡人，何也？（唐雎不辱使命）安陵君不聽寡人的,這是為什么呢32.何怎么。君美甚，徐公何能及君也？（鄒忌諷齊王納諫）你非常美,徐公怎么能比得上您呢何等，多么。隱隱何甸甸，俱會(huì)大道口。（孔雀東南飛）車聲時(shí)而小聲隱隱時(shí)而大聲甸甸，但車和馬都一同到達(dá)了大道口。32.何怨恨，仇恨。此三者，吾遺恨也。（五代史伶官傳序）這三件事是我留下的怨恨。遺憾。問征夫以前路，恨晨光之熹微。（歸去來兮辭）向行人打聽前面的路，遺憾的是天剛剛放亮。33.恨古

33、代泛指西部和北部的各少數(shù)民族。秦漢時(shí)多指匈奴。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。（過秦論）匈奴不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。什么。胡為乎遑遑欲何之？（歸去來兮辭）為什么心神不定，還想去什么地方？何，為什么。歸去來兮，田園將蕪胡不歸？（歸去來兮辭）回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？34.胡憂患，禍害。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（五代史伶官傳序）人做事常常因?yàn)椴蛔⒁饧?xì)節(jié)而失敗，聰明勇敢的人大多被他所溺愛的人或事物逼到困境。忌諱。此數(shù)者，用兵之患也。（赤壁之戰(zhàn)）這幾件事都是用兵時(shí)最忌諱的。擔(dān)憂，憂慮。欲勿予，即患秦兵之來。（廉頗藺相如列傳）想要不給，又擔(dān)憂秦兵會(huì)

34、出兵攻來。35.患有的（人，事物）。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（師說）不知句子如何停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師。有時(shí)?；蛎碥?，或棹孤舟。（歸去來兮辭）有時(shí)坐著有布篷的小車,有時(shí)劃著一只小船。36.或疾病。是疾也，江南之人，常常有之。（祭十二郎文）這種疾病，江南的人，經(jīng)常會(huì)得。疼痛。舉疾首蹙而相告曰：“吾王之好鼓樂”（梁惠王下）大家全部頭痛蹙眉互相告訴：“我們的大王喜好鐘鼓樂器”恨，痛心。屈平疾王聽之不聰也。（屈原列傳）屈原痛心于楚懷王聽不到正確的意見。37.疾憎惡，怨恨。嘗問天下所疾惡者。（張衡傳）（皇帝）曾經(jīng)向張衡問起天下人所怨恨的是誰。妒忌。臏至，龐涓恐其賢于己，

35、疾之。（孫子吳起列傳）孫臏到了魏國，龐涓害怕他比自己有才干，很妒忌他。快。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（三峽）即使騎著奔馳的快馬,駕著風(fēng),也沒有這么快的。37.疾大，洪亮。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。（勸學(xué)）順著風(fēng)向大聲呼叫，聲音沒有加大，而聽到的人會(huì)更加清楚、明白。銳利。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。（觀獵）秋草枯黃，鷹眼更加銳利；冰雪消融，飛馳的馬蹄格外輕快。37.疾追上，趕上。懷王悔，追張儀不及。（屈原列傳）懷王后悔了，追趕張儀，沒有追趕上。趕得上，比得上。君美甚，徐公何能及君也？（鄒忌諷齊王納諫）你非常美,徐公怎么能比得上您呢到。公曰：“不可。微夫人之力不及此”（燭之武退秦師）晉文公說:“不行

36、。假如沒有那人的力量,我就不會(huì)有今天”38.及推及，涉及。老吾老以及人之老。（孟子梁惠王上）在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時(shí)，不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。和，以及。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（荊軻刺秦王）太子及知道這件事情的賓客都穿著白衣服戴著白帽子去送他（荊軻）。38.及走近，靠近?？赏豢杉?。（熟語）可以望到但無法靠近。登上（帝位）。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。（信陵君竊符救趙）昭王去世后，安釐王登上帝位，封公子為信陵君。39.即依著。桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。（滕王閣序）華麗威嚴(yán)的宮殿，依憑起伏的山巒而建。立即，就，就要。噲即帶劍擁盾入軍門。（鴻門宴）樊噲立刻拿著劍執(zhí)著

37、盾進(jìn)入軍門。就是。吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。（項(xiàng)羽本紀(jì)）我爹就是你爹。如果你一定要把你爹煮了吃，那么希望你分一碗肉給我吃。39.即即使，縱使，就算是。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。（促織）即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。當(dāng)。項(xiàng)王即日因留沛公與飲。（鴻門宴）項(xiàng)羽于是就在第二天讓劉邦和(他)一起飲酒赴宴。39.即完了，盡。言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（進(jìn)學(xué)解）話還沒說完，（他）又向旁邊的人笑到：“先生（怕是）在欺哄我吧！”已經(jīng)，以后。始皇既沒，余威震于殊俗。（過秦論）秦始皇去世之后，他的余威（依然）震懾著邊遠(yuǎn)的地方。40.既不久，后來。有時(shí)“既”“而”連用。既

38、又與汝就食江南零丁孤苦，未嘗一日相離也。（祭十二郎文）不久又和你到江南謀生，孤苦伶丁，也未曾一天分開過。既然。既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？（歸去來兮辭）既然自己使心靈受形體的奴役，為什么還要獨(dú)自惆悵傷悲？40.既100個(gè)常見文言實(shí)詞例釋（4150）41.假ji借。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家。（送東陽馬生序）家庭貧寒,沒有什么辦法買到書籍學(xué)習(xí),(就)常常向有藏書的人家借書。利用，借助。君子生非異也，善假于物也。（勸學(xué)）君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。虛假，假裝。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（狼）屠戶才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用來誘騙對手。如果，假如

39、。多與“使”“令”連用。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？（報(bào)任安書）假如我受到法律的制裁被殺,就像在九頭牛身上去掉一根牛毛,與殺死一只螻蟻有什么區(qū)別呢ji假期。府吏聞此變，因求假暫歸。（孔雀東南飛）府吏聽說了這場變故,于是向上級請假暫時(shí)回到故鄉(xiāng)。41.假jin中間，當(dāng)中。余則缊袍敝衣處其間。（送東陽馬生序）我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起。期間，年間。此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?。?xiàng)脊軒志）這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的,將來,你會(huì)用著它的。一會(huì)兒。扁鵲見蔡桓公，立有間。（扁鵲見蔡桓公）扁鵲進(jìn)見蔡桓公，站了一會(huì)兒。量詞。用于計(jì)算房間。方宅十余畝，草屋

40、八九間。（歸園田居）繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。42.間jin空隙。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚。（庖丁解牛）那牛的骨節(jié)有間隙,而刀刃很薄。間諜。秦間來入，趙奢善食而遣之。（廉頗藺相如列傳）秦軍間諜潛入趙軍營地,趙奢用飲食好好款待后把他遣送回去。離間。讒人間之，可謂窮矣。（屈原列傳）讒佞小人離間他(屈原)跟楚王的關(guān)系,他的處境可以說非常困窘了。42.間參與。肉食者謀之，又何間焉？（曹劌論戰(zhàn)）當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃此事，（你）又何必參與呢？處于中。滕文公問曰；“滕，小國也，間于齊、楚，事齊乎？事楚乎？”（孟子梁惠王下）滕文公問道:“滕國是個(gè)小國,夾在齊國和楚國的中間,侍奉齊國呢,還是侍奉楚

41、國呢 ”42.間間或偶然。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。（鄒忌諷齊王納諫）幾個(gè)月之后,偶爾有人進(jìn)諫。從小路。從山下，道芷陽間行。（鴻門宴）從酈山下來,選擇了通往芷陽的小路走。私。侯生乃屏人間語。（信陵君竊符救趙）侯生屏退左右（或者使人避開）悄悄地說。42.間jin看見，看到。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（勸學(xué)）我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望，（卻）不如登到高處見得廣。見面。移船相近邀相見。（琵琶行）我們移船靠近邀請她出來相見，叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。謁見，拜見。夜縋而出，見秦伯。（燭之武退秦師）在夜晚，用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公。43.見召見，接見。秦王坐章臺(tái)見相如。（廉頗藺相如列傳）秦王在

42、章臺(tái)宮接見藺相如。遇見。我見相如，必辱之。（廉頗藺相如列傳）我遇見相如，必定譏辱他一番。見識(shí)，見解。汝真女子之見。（失街亭）你這真是女子一般的見識(shí)。43.見看見的東西。入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。（游褒禪山記）越往里走水越深，也越來越困難，而越能見到奇異景色。用在動(dòng)詞前，表示對自己怎么樣。君既若見錄，不久望君。（孔雀東南飛）你既然這樣記著我，盼望你不久就能來接我(回家)。表被動(dòng)被。欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（廉頗藺相如列傳）想要(把和氏璧)交給秦國,又恐怕得不到秦國的城池,白白被欺騙。43.見xin引見。子墨子曰：“胡不見我于王？”（公輸）子墨子曰：“為什么不把我引見給楚王呢？”通“現(xiàn)

43、”，表現(xiàn)。食不飽，力不足，才美不外見。（馬說）吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)就無法表現(xiàn)出來。顯現(xiàn)，出現(xiàn)。發(fā)圖，圖窮而匕首見。（荊軻刺秦王）打開地圖,地圖到卷尾,匕首就出現(xiàn)了。43.見ji剖開，屠宰。特指解剖動(dòng)物的軀體。庖丁為文惠君解牛。（庖丁解牛）庖丁給梁惠王宰牛。分裂，渙散。天下土崩瓦解。（秦始皇本紀(jì)）天下一統(tǒng)的局面開始向泥土和磚瓦一樣分裂瓦解。理解?；蠖粡膸?，其為惑也，終不解矣。（師說）有了疑問卻不去問老師,這種疑問,始終得不到解決了。44.解解釋，解答。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（師說）老師,是用來傳授知識(shí)、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑的人。分開。少年大駭，急解令休止。（促織）少年大驚，

44、急忙分開，使它們停止撲斗。消解，緩和。太后之色少解。（觸龍說趙太后）趙太后的怒色稍微稍微緩解一些。44.解解除包圍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。（信陵君竊符救趙）秦軍退卻，于是救下了邯鄲，使趙國得以保存。解開，脫去。今有一言，可以解燕國之患，而報(bào)將軍之仇者。（荊軻刺秦王）現(xiàn)在有一個(gè)建議,可以用來解除燕國的憂患,報(bào)將軍的深仇大恨。xi通“懈”，松懈，懈怠。胡虜益解。（李將軍列傳）胡人更加懈怠了。44.解靠近，接近。故木受繩則直，金就礪則利。（勸學(xué)）所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了,金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。歸于，趨向。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？（孟子梁惠王上）如果像這樣，老百姓就

45、歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的洶涌勢頭，誰又能夠阻擋得了呢？45.就登上。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。（荊軻刺秦王）于是荊軻就上車離去，始終不曾回頭看一眼。赴任。臣具以表聞，辭不就職。（陳情表）臣上表明示使您明白我的想法,推辭這份職務(wù)不去赴任。45.就成就。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中。（信陵君竊符救趙）然而,侯嬴是為了成就公子的名聲,才故意使公子的車馬久久地站在街市里。完成，成功。軻自知事不就，倚柱而笑。（荊軻刺秦王）荊軻自己知道事情不能成功了，（就）靠著柱子笑著。受，接受。臣請就湯鑊。（廉頗藺相如列傳）我請求接受湯鑊之刑。45.就舉起，抬起。舉手長勞勞，二情同依依。（孔雀

46、東南飛）接著舉手告別，惆悵不止，兩人的感情同樣的戀戀不舍。拿，用。舉以予人，如棄草芥。（六國論）把它們?nèi)徒o別人，好像拋棄（不值錢的）小草一樣。舉出，提出。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（述而）如果教給他了方法他卻不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。46.舉興起，發(fā)動(dòng)。今亡亦死，舉大計(jì)亦死。（陳涉世家）現(xiàn)在逃跑也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死。成功。何不作衣裳？莫令事不舉?。兹笘|南飛）為什么還不做衣裳 不要讓婚事辦不成功!拔，攻占。戍卒叫，函谷舉。（阿房宮賦）戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下。46.舉選拔，推薦。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。（陳情表）前任太守逵,考察后推舉臣下為孝廉

47、,后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。全，合。舉疾首蹙而相告曰（梁惠王下）全都眉開眼笑地相互告訴說盡。殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（鴻門宴）殺人惟恐不能殺光，懲罰人惟恐不能用盡所有的酷刑。46.舉斷。天柱折，地維絕。（共公怒觸不周山）支撐天的柱子折了,系掛大地的繩子斷了。絕交。楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里。（屈原列傳）如果楚國真能同齊國斷絕外交關(guān)系，秦國愿意獻(xiàn)上商于一帶六百里地方。斷絕，竭盡。武氣絕，半日復(fù)息。（蘇武傳）蘇武本來已經(jīng)斷了氣，這樣過了好半天才恢復(fù)氣息。橫渡。假舟楫者，非能水也，而絕江河。（勸學(xué)）借助船只的人,并不是能游泳,卻能橫渡江河。47.絕超過。安常雖聾，而穎悟絕人。（游沙

48、湖）安常雖然是聾子，但是聰明悟性高過常人。絕佳極美的。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（早春呈水部張十八員外）一年之中最美的就是這早春的景色，遠(yuǎn)勝過綠柳滿城的春末。陡峭的?？菟傻箳煲薪^壁。（蜀道難）干枯的松樹,倒掛在懸?guī)r絕壁之上。47.絕極遠(yuǎn)的，與世隔絕的。率妻子邑人來此絕境。（桃花源記）帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親們來到這塊和外界隔絕的地方。絕句（我國近體詩的一種，每首四句，每句五字或七字，有定的平仄和押韻的限制）。五絕。七絕。完全，非常。佛印絕類彌勒。（核舟記）佛印極像彌勒佛,與彌勒佛沒什么兩樣。47.絕經(jīng)受，忍受。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（永遇樂京口北固亭懷古）往事怎忍再回顧？拓跋燾祠堂

49、香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。勝任。不堪吏人婦，豈合令郎君？（孔雀東南飛）（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上縣太爺?shù)墓樱靠梢?，能夠?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。（金縷衣）花開宜折的時(shí)候就要抓緊去折,不要等到花謝時(shí)只能折根空枝。48.堪能夠。汝之純明而不克蒙其澤乎？（祭十二郎文）你那么純正聰明本來應(yīng)該繼承家業(yè)的卻不能承受他的恩澤嗎？戰(zhàn)勝，攻下。彼竭我盈，故克之。（曹劌論戰(zhàn)）對方的勢氣已喪盡,我們的勢氣正旺盛,所以我們能夠打敗對方?？酥?，約束。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。（論語顏淵）一天做到克制自己而言行符合禮的規(guī)范，天下的人就會(huì)稱作為仁人。49.克種類。故王之不王，非挾太山以超北海之類也。

50、（孟子梁惠王上）大王您沒有做到用道德來統(tǒng)一天下,不是屬于把泰山夾在胳膊下跳過北海的一類。事物。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。（屈原列傳）就其文字描寫來看，不過尋常事物，但它的旨趣是極大的（因?yàn)殛P(guān)系到國家的治亂），舉的是近事，而表達(dá)的意思卻十分深遠(yuǎn)。50.類像。佛印絕類彌勒。（核舟記）佛印極像彌勒佛,與彌勒佛沒什么兩樣。大都，大多。近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履。（訓(xùn)儉示康）走動(dòng)的小兵都穿類似士人的服裝,農(nóng)夫腳穿用絲做的鞋。50.類100個(gè)常見文言實(shí)詞例釋（5160）51.憐哀憐，同情?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。（隴西行）真可憐啊那無定河邊成堆的白骨，還是少婦們夢中相依相伴

51、的丈夫。憐愛，喜愛。獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。（滁州西澗）（我）獨(dú)自喜愛山間流水的溝的岸邊凹處生長的叢草，也喜歡聽山上樹林深處黃鸝鳥的鳴叫。滿，遍。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山。（蘇武傳）擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山。補(bǔ)救，彌補(bǔ)。敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣。（左傳）謹(jǐn)敢拜謝您彌補(bǔ)敝邑，寡君有了希望了。越，更加。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。（六國論）既然這樣,那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國的貪心永遠(yuǎn)沒有滿足，(諸侯)送給秦國的土地越多，秦國對諸侯的侵略也越急。52.彌沒有誰，沒有什么，沒有哪里。后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉?。ㄓ伟U山記）后世訛傳而無人弄清其真相的

52、事，哪能說得完呢！沒有，不。盈虛者如彼，而卒莫消長也。（赤壁賦）月亮總是那樣有圓有缺,但它終究也沒有增減。53.莫不要。便可速遣之，遣去慎莫留?。兹笘|南飛）你就應(yīng)該把蘭芝快趕走，把她趕走千萬不要讓她再停留！罷了。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！（釵頭風(fēng)）永遠(yuǎn)相愛的誓言還在，可是錦文書信再也難以交付。遙想當(dāng)初，只能感嘆：莫，莫，莫！53.莫你（們），你（們）的。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（示兒）當(dāng)朝廷軍隊(duì)收復(fù)中原失地的那一天到來之時(shí)，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親。就，便，即。好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（春夜喜雨）好雨知道下雨的節(jié)氣，正是在植物萌發(fā)生長的時(shí)侯。54.乃僅，只

53、，才。至東城，乃有二十八騎。（項(xiàng)羽之死）到了東城,只有28個(gè)騎士。竟然，卻。今其智乃反不能及，其可怪也歟?。◣熣f）現(xiàn)在他們的智慧竟然不能及(巫醫(yī)樂師百工之人),這是很奇怪的啊!是，本是。當(dāng)立者乃公子扶蘇。（陳涉世家）應(yīng)立的是公子扶蘇。54.乃ni里面，中間。便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。（孔雀東南飛）婚期定在這個(gè)月內(nèi)就很吉利，年、月、日的干支都相適合。內(nèi)部，常指國內(nèi)、朝廷內(nèi)。內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具。（過秦論）對內(nèi)建立法規(guī)制度,大興耕作紡織,修造防守和進(jìn)攻的器械。55.內(nèi)內(nèi)在的。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。（離騷）內(nèi)在已經(jīng)有了很好的血統(tǒng)與品質(zhì)，但還需要更加不斷的去培養(yǎng)提高這些優(yōu)秀崇高的品質(zhì)。

54、n接納。距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。（鴻門宴）把守住函谷關(guān),不要讓諸侯軍隊(duì)進(jìn)來,您就可以占據(jù)整個(gè)秦地稱王了。55.內(nèi)q日期，時(shí)候。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（陳涉世家）適逢天下大雨,道路不通,估計(jì)已經(jīng)誤了期限。極，限度。酒無多少醉為期，彼此不論錢數(shù)。（漁父四首）酒沒有多少醉為目標(biāo),彼此不說錢數(shù)。56.期j一周年。期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。（鄒忌諷齊王納諫）一年以后,即使(有人)想要進(jìn)言,也沒有什么可說的了。穿一周年孝服的人。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。（陳情表）在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。56.期q少有的，罕見的。入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。（游褒禪

55、山記）越往里走水越深，也越來越困難，而越能見到奇異景色。珍貴的。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。（促織）市上的那些游手好閑的年輕人，捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著喂養(yǎng)它，抬高它的價(jià)格；儲(chǔ)存起來，當(dāng)作珍奇的貨物一樣等待高價(jià)出售。57.奇優(yōu)異、卓越杰出的。以事秦之心，禮天下之奇才。（六國論）用侍奉秦國的心意禮遇天下的奇才。美好。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者。（愚溪詩序）美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色。以為奇。大將軍鄧騭奇其才。（張衡傳）大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才。57.奇j單數(shù)，與偶數(shù)相對。每奇日未嘗不視朝。（資治通鑒）每到奇數(shù)日不曾沒有去朝廷看。比喻命運(yùn)不好。以為李廣老，

56、數(shù)奇，毋令當(dāng)單于，恐不得所欲。（李將軍列傳）認(rèn)為李廣年老,命運(yùn)不好,不要派他與單于對敵,恐怕達(dá)不成俘獲單于的期望。零數(shù)。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。（核舟記）船從頭到尾大約有八分多長，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。57.奇遷移。操于是日與眾謀士密議遷都之事。（三國演義）曹操當(dāng)天就和眾位謀士秘密討論關(guān)于遷都的事情。變化，變動(dòng)。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。（蘭亭集序）待到他對于自己所到達(dá)的地方感到厭倦。心情隨著當(dāng)前的境況而變化。感慨就會(huì)隨之而來。58.遷調(diào)動(dòng)官職。一般指升官，也指降職。公車特征拜郎中，再遷為太史令。（張衡傳）派公車特意召請,任命他做郎中,后來又提升為太史令。放逐。使上官大夫短

57、屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。（屈原列傳）讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話,頃襄王非常生氣。58.遷請求別人做事，請人做某事。寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。（廉頗藺相如列傳）我私下聽說趙王喜愛音樂,請趙王彈彈瑟吧。請求別人允許自己做某事。王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。（寡人之于國也）大王喜歡打仗，讓我用戰(zhàn)爭做比喻吧。59.請請教。援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。（送東陽馬生序）提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教。邀請，約請。乃請賓客，約車騎百余來，欲以客往赴泰軍。（信陵君竊符救趙）于是約請賓客,準(zhǔn)備車騎百余輛,想帶著賓客(也稱門客)前往抗擊秦軍。申告。既而以吳民之亂請于朝。（五人墓碑記）后來以“吳地民眾暴亂”事由

58、向朝廷報(bào)告。59.請困厄，處境艱難。窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（膝王閣序）境遇雖然困苦，但志氣應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。生活困難貧窮。為宮室之美，妻安之奉，所識(shí)窮乏者得我與。（魚我所欲也）是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎60.窮偏僻，荒涼。窮鄉(xiāng)僻壤。窮山惡水。（成語）荒遠(yuǎn)偏僻的地方。經(jīng)常引起災(zāi)害的河流湖泊等。極，盡。鶴汀鳧諸，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。（滕王閣序）仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢；華麗威嚴(yán)的宮殿，依憑起伏的山巒而建。60.窮100個(gè)常見文言實(shí)詞例釋（6170）61.去q離開。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（小石

59、潭記）因?yàn)檫@里的環(huán)境太過凄涼,不宜久留,便記下這個(gè)地方而離開了。距離。項(xiàng)王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。（鴻門宴）項(xiàng)羽駐軍在了鴻門,沛公把軍隊(duì)駐扎在霸上,兩地相距四十里。除掉，去掉。去民之所惡，補(bǔ)民之不足。（勾踐滅吳）摒棄民眾不喜歡的,補(bǔ)充民眾所需而不足的。前往，到去。阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之。”（孔雀東南飛）老娘對女兒說：“你可以去答應(yīng)他?！?1.去過去的。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。（琵琶行）我自從去年辭別了京城，貶官在潯陽，一直臥病。j同“奔”，收藏。掘野鼠去草實(shí)而食之。（蘇武傳）挖（地洞里的）野鼠，收集(采集)植物的果實(shí)來吃。61.去勸勉，勉勵(lì)。勸學(xué)勸說，勸告。懷王稚子子蘭

60、勸王行。（屈原列傳）懷王的小兒子子蘭勸懷王去。62.勸退后。卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。（琵琶行）退回原處坐下,把弦擰緊,弦聲更加急促。使退，擊退。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。（過秦論）于是派蒙恬到北方去修筑萬里長城，作為邊疆上的屏障來防守，把匈奴向北驅(qū)趕了七百多里。拒絕，推卻。以是為不恭，故弗卻也。（孟子萬章下）這是不恭敬的，所以不要拒絕。63.卻回頭。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（聞官軍收河南河北）回望妻子兒女，也已一掃愁云，隨手卷起詩書，全家欣喜若狂。去掉，消除。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。（傷田家）這是用刀挖掉心頭好肉，來補(bǔ)眼前爛瘡。還，再。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（夜雨寄北