感悟春天閱讀理解答案

1、篇一：感悟春天閱讀理解答案1、讀第一段,你感到在作者的筆下,江南的春天有什么特點(diǎn)?在作者的筆下,江南的春天總是陰雨霏霏,乍暖還寒,是個(gè)多余的季節(jié)!2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容.不管是詩人還是道家、佛門子弟,誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光!3、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣,愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲同工之妙.說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是的意境的?春里作者通過把有生命的花草鳥等生物用擬人手法,描寫得一片生機(jī)盎然,生氣勃勃,同時(shí)表達(dá)了一切生物對(duì)春的喜愛.4、第（4）段中那位封建時(shí)代的女子和那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)同樣的春天,心態(tài)卻明顯不同.請(qǐng)借助文中“悔”和“沖”兩字分析他

2、們各自的心態(tài).那位封建時(shí)代的女子一個(gè)“悔”字表達(dá)了,在這大好春光里他對(duì)夫婿的思念,春光如此美好,只可惜不能與夫婿一起賞春,所以觸發(fā)了她的思君之情.5、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟?（用文中的話回答） 那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)美好的春天,“沖”出教室,一個(gè)“沖”字表達(dá)了她對(duì)春天的喜愛,對(duì)于春天的世界的向往.不管是落花有意,還是流水無情,都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象,但是精神上的青春,意志里的春色,進(jìn)取中的春光,則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里! 感受春天徐斌1面對(duì)“不請(qǐng)自來”的春天，作者充分調(diào)動(dòng)多種感官去體驗(yàn)。感知全文，根據(jù)下列提示，從文中找出相關(guān)例句，體會(huì)作者是如何“感受春天

3、”的。 聆聽春聲： 觀賞春色： 品嘗春味：2第段中，作者不厭其煩地逐一描寫大河、陽光、小草、蛙、垂柳的情態(tài)，有什么作用?3文中畫線句子表達(dá)了作者什么樣的感情?4文章語言優(yōu)美生動(dòng)，請(qǐng)參照示例，選擇自己喜歡的語句，進(jìn)行品味。 例句：一棵小草悄悄伸出腦袋，伸一下懶腰。 品味：運(yùn)用擬人修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了初春小草剛剛萌發(fā)，鉆出地面時(shí)的情態(tài)。 例句： 品味：5“上天給了我們春天，讓我們的心靈在冰凍之后復(fù)蘇?！蹦隳苡靡痪湓挵涯阍诖禾炖锏男撵`感受表達(dá)出來嗎? (40字左右) 1我甚至將耳朵貼在地面上，傾聽來自大地深處的聲音，啊哈，都驚蟄了，冬眠的萬物一定都在歡呼雀躍，爭(zhēng)先恐后地從土壤里拱出來吧! 河坡

4、上有藍(lán)色的花朵悄然綻放，那些米粒大的花朵，盛放在一叢叢綠葉之上，嫩嫩的生命讓人頓生愛意，在河谷總有一些花兒最早來報(bào)告春天的消息。 隨手掐了一片青葉，放進(jìn)嘴巴咀嚼，這些汁液飽滿的葉片頓時(shí)在我的口腔中擴(kuò)散出清新的綠意。2說明春的到來在萬物中引發(fā)出巨大的震撼。3表達(dá)了作者對(duì)春天悄悄來臨的驚喜之情。4它們是觸角靈敏的記者，對(duì)這一突發(fā)的事件興奮不已，蜂擁而來。 品味：運(yùn)用比喻，把蜜蜂比作記者，形象地寫出了蜜蜂采蜜的主動(dòng)和自覺。5春天是美好的季節(jié)，也是充滿生機(jī)與活力的季節(jié)，讓我們?cè)诖禾觳ハ路N子，未來收獲希望 361646+46+444444444444444444444444444444444444444

5、444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444456566565444444444444 1、讀第一段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？在作者的筆下，江南的春天總是陰雨霏霏，乍暖還寒，是個(gè)多余的季節(jié)！2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容。不管是詩人還是道家、佛門子弟，誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光！3、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是

6、的意境的？春. wan1312xx 2014-10-31 1、讀第一段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？在作者的筆下，江南的春天總是陰雨霏霏，乍暖還寒，是個(gè)多余的季節(jié)！2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容。不管是詩人還是道家、佛門子弟，誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光！3、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是的意境的？春里作者通過把有生命的花草鳥等生物用擬人手法， 描寫得一片生機(jī)盎然，生氣勃勃，同時(shí)表達(dá)了一切生物對(duì)春的喜愛。4、第（4）段中那位封建時(shí)代的女子和那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)同樣的春天，心態(tài)卻明顯不同。

7、請(qǐng)借助文中“悔”和“沖”兩字分析他們各自的心態(tài)。那位封建時(shí)代的女子一個(gè)“悔”字表達(dá)了， 在這大好春光里他對(duì)夫婿的思念，春光如此美好，只可惜不能與夫婿一起賞春，所以觸發(fā)了她的思君之情。5、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（用文中的話回答）那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)美好的春天，“沖”出教室，一個(gè)“沖”字表達(dá)了她對(duì)春天的喜愛，對(duì)于春天的世界的向往。 1、讀第一段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？ 在作者的筆下，江南的春天總是陰雨霏霏，乍暖還寒，是個(gè)多余的季節(jié)！ 2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容。 不管是詩人還是道家、佛門子弟，誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光！ 3、第（3）段中白居易

8、的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是的意境的？ xa648173227 2014-11-01 1、讀第一段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？ 在作者的筆下，江南的春天總是陰雨霏霏，乍暖還寒，是個(gè)多余的季節(jié)！ 2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容。 不管是詩人還是道家、佛門子弟，誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光！ 3、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是的意境的？ 春里作者通過把有生命的花草鳥等生物用擬人手法， 描寫得一片生機(jī)盎然，生氣勃勃，同時(shí)表達(dá)了一切生物對(duì)春的喜

9、愛。 4、第（4）段中那位封建時(shí)代的女子和那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)同樣的春天，心態(tài)卻明顯不同。請(qǐng)借助文中“悔”和“沖”兩字分析他們各自的心態(tài)。 那位封建時(shí)代的女子一個(gè)“悔”字表達(dá)了， 在這大好春光里他對(duì)夫婿的思念，春光如此美好，只可惜不能與夫婿一起賞春，所以觸發(fā)了她的思君之情。 5、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（用文中的話回答） 那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)美好的春天，“沖”出教室，一個(gè)“沖”字表達(dá)了她對(duì)春天的喜愛，對(duì)于春天的世界的向往。 不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月

10、年華里！ 希望對(duì)你有幫助！o(_)o！ 江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨的，“杏花春雨江南”，這是上了名詩之頁的。數(shù)落我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，反反復(fù)復(fù)需要沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴，春色也往往只能雨中窺視，總在不經(jīng)意中，只一眨眼，便進(jìn)入了初夏的境地了，常常令人生出春光難覓的感慨。 珍愛春天，是熱愛生活的一種執(zhí)著，這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)。雖然說，冬天的寒冷. 愛如kmy閃電 2014-11-01 江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨的，“杏花春雨江南”，這是上了名詩之頁的。數(shù)落我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，反反復(fù)

11、復(fù)需要沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴，春色也往往只能雨中窺視，總在不經(jīng)意中，只一眨眼，便進(jìn)入了初夏的境地了，常常令人生出春光難覓的感慨。 珍愛春天，是熱愛生活的一種執(zhí)著，這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)。雖然說，冬天的寒冷對(duì)于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射：沒有堅(jiān)冰，誰去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔？沒有嚴(yán)寒，誰去仰視喬木聳立？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人，詩人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。 誰不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”，詩人白居易就是

12、這樣說的，翻翻一部唐詩吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們的春感慨。擺著道學(xué)面孔的人物，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫下了春日偶成，還成了選本千家詩的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對(duì)朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等閑識(shí)得春風(fēng)面，萬紫千紅總是春”的春日詩。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動(dòng)“凡心”。唐朝的志雨和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。在中國的古詩中，可以看出詩人們從各個(gè)角度歌唱春天，從春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春游、春宵、春眠等來盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光。 借助春天，品味春色，目送春鳥，沐浴春風(fēng)?？梢愿姓偃诵?/p>

13、，感受浮生，感嘆世事，感謝生活。這可以說是中外一致，概莫能外的?！伴|中少女不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”如果這位生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活，那么現(xiàn)代的那位美國哲人桑塔耶那則更有想得破，甘愿為春天俘虜?shù)囊馕读恕＿@先生長期在哈佛教書，50歲那年，春日的有一天在講臺(tái)上，偶有知更鳥飛來，立在窗格子上，他注意到了，感受又一個(gè)春天的到來，他回過頭來，向?qū)W生們說，我與陽春有約！沖出教室，開始了他云游歐洲大陸之行。 生命四季，是我們每個(gè)人都共有的，而春天更能開啟人們的感情之源，心靈之泉，難怪首次在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語他的友人“此行江南去，千

14、萬和春住”。居住在大觀園中的湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去！”可是事實(shí)上春光難永駐，有來必有去，誰也擋不住“落花流水春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！問題及答案1、讀第一段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？ 在作者的筆下，江南的春天總是陰雨霏霏，乍暖還寒，是個(gè)多余的季節(jié)！ 2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容。 不管是詩人還是道家、佛門子弟，誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光！ 3、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲

15、同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是的意境的？ 春里作者通過把有生命的花草鳥等生物用擬人手法， 描寫得一片生機(jī)盎然，生氣勃勃，同時(shí)表達(dá)了一切生物對(duì)春的喜愛。 4、第（4）段中那位封建時(shí)代的女子和那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)同樣的春天，心態(tài)卻明顯不同。請(qǐng)借助文中“悔”和“沖”兩字分析他們各自的心態(tài)。 那位封建時(shí)代的女子一個(gè)“悔”字表達(dá)了， 在這大好春光里他對(duì)夫婿的思念，春光如此美好，只可惜不能與夫婿一起賞春，所以觸發(fā)了她的思君之情。 5、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（用文中的話回答） 那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)美好的春天，“沖”出教室，一個(gè)“沖”字表達(dá)了她對(duì)春天的喜愛，對(duì)于春天

16、的世界的向往。 不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！ 1、讀第一段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？ 在作者的筆下，江南的春天總是陰雨霏霏，乍暖還寒，是個(gè)多余的季節(jié)！ 2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容。 不管是詩人還是道家、佛門子弟，誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光！ 3、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是的意境的？ 姍姍love翰爽 2014-11-01 1、讀第一段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什

17、么特點(diǎn)？ 在作者的筆下，江南的春天總是陰雨霏霏，乍暖還寒，是個(gè)多余的季節(jié)！ 2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容。 不管是詩人還是道家、佛門子弟，誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光！ 3、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是的意境的？ 春里作者通過把有生命的花草鳥等生物用擬人手法， 描寫得一片生機(jī)盎然，生氣勃勃，同時(shí)表達(dá)了一切生物對(duì)春的喜愛。 4、第（4）段中那位封建時(shí)代的女子和那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)同樣的春天，心態(tài)卻明顯不同。請(qǐng)借助文中“悔”和“沖”兩字分析他們各自的心態(tài)。 那位封建時(shí)代的女子一個(gè)“悔”字表達(dá)了， 在這

18、大好春光里他對(duì)夫婿的思念，春光如此美好，只可惜不能與夫婿一起賞春，所以觸發(fā)了她的思君之情。 5、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（用文中的話回答） 那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)美好的春天，“沖”出教室，一個(gè)“沖”字表達(dá)了她對(duì)春天的喜愛，對(duì)于春天的世界的向往。 不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！ 1、讀第一段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？ 在作者的筆下，江南的春天總是陰雨霏霏，乍暖還寒，是個(gè)多余的季節(jié)！ 2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容。 不管是詩人還是道家、佛門子弟

19、，誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光！ 3、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是的意境的？ 貓貓t夢(mèng)銀 2014-10-31 1、讀第一段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？ 在作者的筆下，江南的春天總是陰雨霏霏，乍暖還寒，是個(gè)多余的季節(jié)！ 2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容。 不管是詩人還是道家、佛門子弟，誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光！ 3、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是的意境的？ 春里作者通過把有生命的花草鳥等生物用擬人手法， 描寫得一

20、片生機(jī)盎然，生氣勃勃，同時(shí)表達(dá)了一切生物對(duì)春的喜愛。 4、第（4）段中那位封建時(shí)代的女子和那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)同樣的春天，心態(tài)卻明顯不同。請(qǐng)借助文中“悔”和“沖”兩字分析他們各自的心態(tài)。 那位封建時(shí)代的女子一個(gè)“悔”字表達(dá)了， 在這大好春光里他對(duì)夫婿的思念，春光如此美好，只可惜不能與夫婿一起賞春，所以觸發(fā)了她的思君之情。 5、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（用文中的話回答） 那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)美好的春天，“沖”出教室，一個(gè)“沖”字表達(dá)了她對(duì)春天的喜愛，對(duì)于春天的世界的向往。 不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春

21、色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！ 1、讀第一段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？ 在作者的筆下，江南的春天總是陰雨霏霏，乍暖還寒，是個(gè)多余的季節(jié)！ 2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容。 不管是詩人還是道家、佛門子弟，誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光！ 3、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是的意境的？ 冰凝甜橙 2014-10-31 1、讀第一段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？ 在作者的筆下，江南的春天總是陰雨霏霏，乍暖還寒，是個(gè)多余的季節(jié)！ 2、用一句話概括（3）段的內(nèi)容。 不管

22、是詩人還是道家、佛門子弟，誰都喜歡春天、歌詠春天、珍惜春光！ 3、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清散文春有異曲同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句是的意境的？ 春里作者通過把有生命的花草鳥等生物用擬人手法， 描寫得一片生機(jī)盎然，生氣勃勃，同時(shí)表達(dá)了一切生物對(duì)春的喜愛。 4、第（4）段中那位封建時(shí)代的女子和那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)同樣的春天，心態(tài)卻明顯不同。請(qǐng)借助文中“悔”和“沖”兩字分析他們各自的心態(tài)。 那位封建時(shí)代的女子一個(gè)“悔”字表達(dá)了， 在這大好春光里他對(duì)夫婿的思念，春光如此美好，只可惜不能與夫婿一起賞春，所以觸發(fā)了她的思君之情。 那位現(xiàn)代美國哲人難能桑

23、塔耶那面對(duì)美好的春天，“沖”出教室，一個(gè)“沖”字表達(dá)了她對(duì)春天的喜愛，對(duì)于春天的世界的向往。 5、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（用文中的話回答） 不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！ 篇二：感悟春天閱讀理解答案閱讀感悟春天，完成18題。感悟春天（1）江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨的，“杏花春雨江南”，這是上了名詩之頁的。數(shù)落我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，反-九年級(jí)語文-魔方格 （1）江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨的，“杏花春雨江南”，這是上了名詩之頁的

24、。數(shù)落我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，反反復(fù)復(fù)需要沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴，春色也往往只能雨中窺視，總在不經(jīng)意中，只一眨眼，便進(jìn)入了初夏的境地了，常常令人生出春光難覓的感慨。 （2）珍愛春天，是熱愛生活的一種執(zhí)著，這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)。雖然說，冬天的寒冷對(duì)于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射：沒有堅(jiān)冰，誰去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人，詩人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。 （3）誰不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡歡欣

25、，愛春非獨(dú)我”，詩人白居易就是這樣說的，翻翻一部唐詩吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們的春感慨。擺著道學(xué)面孔的人物，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫下了春日偶成，還成了選本千家詩的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對(duì)朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等閑識(shí)得春風(fēng)面，萬紫千紅總是春”的春日詩。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動(dòng)“凡心”。唐朝的志雨和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。在中國的古詩中，可以看出詩人們從各個(gè)角度歌唱春天，從春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春游、春宵、春眠等來盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光。 （4）品味春色，沐浴春

26、光?？梢愿惺苌?，感悟人生。這可以說是中外一致，概莫能外。“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！比绻@位生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活，那么現(xiàn)代的那位美國哲人桑塔耶那則更有想得破，甘愿為春天俘虜?shù)囊馕读?。這先生長期在哈佛教書，50歲那年，春日的有一天在講臺(tái)上，偶有知更鳥飛來，立在窗格子上，他注意到了，感受又一個(gè)春天的到來，他回過頭來，向?qū)W生們說，我與陽春有約！沖出教室，開始了他云游歐洲大陸之行。 （5）生命四季，是我們每個(gè)人都共有的，而春天更能開_人們的感情之源，心靈之泉，難怪首次在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語他的友人“此行江南去，千

27、萬和春住”。居住在大觀園中的湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去！”可是事實(shí)上春光難駐，有來必有去，誰也擋不住“落花流水春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易_的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！1、根據(jù)第（5）段內(nèi)容寫字、解釋加粗的詞。開q（ ） 易sh（ ） 難駐（ ） 別去（ ）2、讀第（1）段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？_3、用一句話概括第（3）段的內(nèi)容。_4、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清的散文春有異曲同工之妙。說說春是怎樣具體體現(xiàn)這兩句詩的意境的

28、？_5、第（4）段畫線句子中的“這”具體指什么？_6、第（4）段中那位封建時(shí)代的女子和那位現(xiàn)代美國哲人難能桑塔耶那面對(duì)同樣的春天，心態(tài)卻明顯不同。請(qǐng)借助文中“悔”和“沖”兩個(gè)詞分析他們各自的心態(tài)。_7、作者從春天里得到了怎樣的人生感悟？（用文中的話回答）_8、照第（2）段畫線句子仿寫。沒有堅(jiān)冰，誰去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去評(píng)判青松的高潔？_，_？1、啟 逝 駐：停留 別：另外、別處（解作“離開”亦可）2、多雨、短暫、來得艱難（春光金貴，春光難覓，雨水多）3、誰者承認(rèn)春天是美好的。（無論誰都承認(rèn)春天是美好的）4、春通過總寫“一切都欣欣然張開了眼”和具體描寫春草、春花、春風(fēng)、春雨等事物的生機(jī)

29、盎然，表現(xiàn)了“遇物盡歡欣”的詩意；通過寫孩子們的玩耍和大人們紛紛走出家門，去各做各的事情，寫出了“愛春非獨(dú)我”的詩意。5、品味春色，沐浴春光，可以感受生活，感悟人生。6、“悔”字表現(xiàn)了懷春思夫的女子內(nèi)心的壓抑和無奈，而“沖”字則充分顯示出了桑塔耶那的自由奔放的內(nèi)心世界和性格特征。7、不管是落花有意，還是流水無情，都表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，由當(dāng)常駐于志人和奮斗者的歲月年華里！8、例名：（1）沒有失敗，誰能體味成功的喜悅？（2）沒有狂風(fēng)，誰會(huì)發(fā)現(xiàn)小草的強(qiáng)勁？ 馬上分享給同學(xué) 據(jù)魔方格專家權(quán)威分析，試題“閱讀感悟春天，完成18題。感悟春天（1）江南的

30、春天，總是在淅淅.”主要考查你對(duì)散文閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下： 現(xiàn)在沒空？點(diǎn)擊收藏，以后再看。 因?yàn)槠邢?，只列出部分考點(diǎn)，詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問。 考點(diǎn)名稱：散文閱讀散文：是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。 六朝以來，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時(shí)有變化，在某些歷史時(shí)期又將小說與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩歌?，F(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。特點(diǎn)：形散神不

31、散。散文形散而神不散，有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由、靈活的抒寫見聞、感受的文體。所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語言運(yùn)用靈活自由；“神不散”是指無論形式表達(dá)怎樣自由，都必須圍繞一個(gè)中心。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常見的寫作手段。散文的特點(diǎn)：1.短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小說并列的文學(xué)體裁；2.它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文， 是語言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價(jià)值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。3

32、.散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來說，小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上，都有很嚴(yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。散文之美：一是結(jié)構(gòu)美；二是語言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握線索、抓住文眼、借助想象領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵、體會(huì)意境、品味語言。1.形散而神不散“形散”：主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、

33、隨意變化。“神不散”：主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。為了做到形散而神不散，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體，散文中常見的線索有：a.以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；b.以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達(dá)，使讀者覺得更加真實(shí)可信、親切感人。2.意境深邃深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于

34、事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。3.語言優(yōu)美所謂優(yōu)美：就是指散文的清新明麗（也美麗），生動(dòng)活潑，富于感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如，情真意切。所謂凝練：是說散文的語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、的文采。經(jīng)常讀一些好的，不僅可以豐富知識(shí)、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的。散文的不同分類：廣義的散文：是指詩歌、小說

35、、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。狹義的散文：是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類：1.敘事散文以寫人記事為主的散文。這類散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。

36、例如：魯迅的藤野先生、吳伯簫的記一輛紡車、朱德的母親的回憶。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事，如許地山的落花生，也可以是幾個(gè)片斷的剪輯，如魯迅的從百草園到三味書屋。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅藤野先生。人物形象是否真實(shí)是它與小說的區(qū)別。2.抒情散文注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。這類散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪，但通常沒有

37、貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語言生動(dòng)，還常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。例如：茅盾的白楊禮贊、魏巍的依依惜別的深情、朱自清的荷塘月色、冰心的櫻花贊、當(dāng)代作家田茂泉的哦，棋山。3.寫景散文以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動(dòng)的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想

38、感情，更好的表現(xiàn)主題。例如：劉白羽的長江三峽。4.哲理散文哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì)，寄寓于人生百態(tài)家長里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。 高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無疑是巨大的。哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊(yùn)藏的深厚

39、的文化底蘊(yùn)和文化積淀。哲理散文中的象征思維：哲理散文因?yàn)槌饺粘＝?jīng)驗(yàn)的意義和自身的自然物理性質(zhì)，構(gòu)成了本體的象征表達(dá)。它摒棄的是淺薄，而是達(dá)到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫，超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系，經(jīng)過聯(lián)想，文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵，不至于顯得單薄，把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合。哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對(duì)情感的一種依賴?！巴鈳熢旎?，中得心源”，由于作者對(duì)生活的感悟過程中有情感參與，理解的結(jié)果有情感及想象的融入

40、，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。散文鑒賞步驟：1、整體入手，理清文章脈絡(luò)。材料豐富，思路靈活是散文的主要特點(diǎn)之一，閱讀時(shí)一定要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。2、了解背景，透視創(chuàng)作歷程。作品是社會(huì)的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作，往往受環(huán)境的影響。因此，了解文章的相關(guān)背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。3、借助想象，體察作者情感。散文屬于文學(xué)范疇，閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象

41、，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，和作者情感發(fā)生強(qiáng)烈共鳴。4、辨識(shí)手法，找準(zhǔn)突破口。托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一，托物言志類散文也多次出現(xiàn)在高考試題中。5、明確技巧，提高答題效率。閱讀散文，掌握一些常見的修辭手法和表達(dá)技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。常見的有：比喻；反襯；對(duì)比；象征；變換人稱。6、瞻前顧后，分析句段關(guān)系。閱讀散文時(shí)還要瞻前顧后，注意句與句之間，段與段之間的前后勾連。7、最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點(diǎn)：敘事散文講求以小見大，形與神的關(guān)系是重點(diǎn)；寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關(guān)鍵；詠物散文托物言志，盡可能體味象征手法。但有一點(diǎn)更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自

42、己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”，用自己的人生體驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”。散文鑒賞，重點(diǎn)是把握其“形”與“神”的關(guān)系。散文閱讀技巧：1、讀散文要識(shí)得“文眼”凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑娢?，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的?！拔难邸钡脑O(shè)置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。2、讀散文要抓住線索讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對(duì)作品的思路了然于胸

43、，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：以事物的形象為線索，如巴金的燈；以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的荔枝蜜；以時(shí)間順序?yàn)榫€索，如劉白羽的長江三日；以空間順序?yàn)榫€索，如朱自清的綠；以人物活動(dòng)為線索，如魯迅的從百草園到三味書屋；以事理為線索，如唐韜的瑣憶。3、注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對(duì)所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形

44、”的特點(diǎn)，由“形”見“神”，深入體會(huì)文章內(nèi)容。4、注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)文章的神韻聯(lián)想的方式有：串聯(lián)式：如獵戶“尚二叔百中老人董昆”；輻射式：如土地以“土地”為中心生發(fā)開去，寫“熱愛生活，保衛(wèi)土地，建設(shè)土地”；假托式：如白楊禮贊；屏風(fēng)式：如風(fēng)景談。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì)到文章的神韻，領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。5、品味散文的語言散文的一大特色是語言美。好散文語言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩情、畫意。杰出的散文家的語言又各具不同的語言風(fēng)格：魯迅的散文語言精練深邃；茅盾的散文語言細(xì)膩深刻；郭沫若的散文語言氣勢(shì)磅礴；巴金的散文語言樸素優(yōu)美；朱

45、自清的散文語言清新雋永；冰心的散文語言委婉明麗；孫犁的散文語言質(zhì)樸；劉白羽的散文語言奔放；楊朔的散文語言精巧；何為的散文語言雅致。一些散文大家的語言，又常常因內(nèi)容而異。如魯迅的紀(jì)念劉和珍君的語言，鋒利如匕首；好的故事的語言，絢麗如云錦；風(fēng)箏的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風(fēng)格，就可以對(duì)散文的內(nèi)容體味地更加深刻。6、了解情技了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧，握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念、襯托、過渡等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實(shí)質(zhì)。散文（記敘散文、抒情散文、議論散文）以上內(nèi)容為魔方格學(xué)習(xí)社區(qū)（）原創(chuàng)內(nèi)容，未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載！ 與“閱讀感悟春天，完成18題。感悟春天（1）江南的春天，總

46、是在淅淅.”考查相似的試題有：篇三：感悟春天閱讀理解答案巨人中考網(wǎng)：小編整理了關(guān)于感悟春天閱讀答案以供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)，希望對(duì)于同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績(jī)更上一層樓，也祝同學(xué)們的閱讀理解的技巧更好，祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步!本文贊美了春天的美好，表達(dá)了對(duì)春天的熱愛，但作者并沒有局限于此，而是揭示出一個(gè)深刻的道理，從中感悟到人生的真諦。江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨， 杏花春雨江南 ，這是上了名詩之頁的。歷數(shù)我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，需要反反復(fù)復(fù)沖破lnli 的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間，因此春光很金貴，春光也往往只能雨中窺視，總在不經(jīng)意中，便進(jìn)入了初夏的境地，常常令人生出春光難覓的感慨。珍愛

47、春天，是熱愛生活的一種執(zhí)著。這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)，雖然說冬天的寒冷對(duì)于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素；這也是一種反襯和折射：沒有堅(jiān)冰，誰去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩人的想像。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人、詩人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。誰不承認(rèn)春天是美好的？ 遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我 ，詩人白居易就是這樣說的。翻翻一部唐詩吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們對(duì)春的感慨。擺著道學(xué)面孔的人們，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫下了春日偶成，還成了千家詩的第一首。朱熹更是有名的 老夫子 ，他面對(duì)

48、朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春 的春日詩。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動(dòng) 凡心 。南宋的志南和尚寫下了這樣的名句： 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。 在中國的古詩中，可以看出詩人們從各個(gè)角度歌唱春天，為春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春游，春宵、春眠等盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光。品味春色，沐浴春風(fēng)，可以感受生活，感悟人生。這可以說是中外一致，概莫能外的。 閨女中少女不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。 如果這位先生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活的話，那么現(xiàn)代的那位美國哲人桑塔耶那則更有甘愿為春天俘虜?shù)囊馕?/p>

49、了。這先生長期在哈佛教書，五十歲那年的春日，有一天在講臺(tái)上，偶有知更鳥飛來，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一個(gè)春天的到來。他回過頭來，對(duì)學(xué)生們說，我與陽春有約！沖出教室，開始了他云游歐洲大陸之行。生命四季，是我們每個(gè)人都共有的，而春天更能開啟人們的感情之源，心靈之泉，難怪首先在甲骨文里露面的形聲字就是 春 ，難怪古人殷殷切切地寄語他的友人 此行江南去，千萬和春住 。居住在大觀園中的史湘云更是大聲疾呼： 且住，且住，莫使春光別去！ 可是事實(shí)上春光難永駐，有來必有去。誰也擋不住 落花流水春去也 的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無情，都表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！1依據(jù)第段中的注音，寫出恰當(dāng)?shù)臐h字。需要反反復(fù)復(fù)沖破lnli 的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。2通讀全文，仔細(xì)體會(huì)，作者