2022年弟子規(guī)讀后感15篇

1、第 頁2022弟子規(guī)讀后感15篇弟子規(guī)讀后感15篇讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是我為大家整理的弟子規(guī)讀后感，希望對大家有所幫助。弟子規(guī)讀后感1近來這些天讀了?弟子規(guī)?，感觸良多。?弟子規(guī)?具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與標準，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，那么學文。這是對弟子規(guī)的總述。入那么孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子

2、的本分。圣賢教導我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔一些，多打 回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最根本的孝道。出那么悌，是圣賢教導我們，首先要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結朋友，多關心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互

3、團結。大家應該團結一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領導要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所開展的根本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。謹，我們要時時刻刻照顧自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在

4、生活上也一樣，同樣要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣，爭取做個優(yōu)秀員工。信。俗話說的：人無信那么不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的典范，去掉以往的虛偽、不老實，以老實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個老實守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠相處。泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原那么，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，

5、不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的根底開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。弟子規(guī)讀后感2?弟子規(guī)?是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學會了孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁之后，再“有余力 那么學文。我覺得這本書提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學校做法有所不同：首先是“學文，需“有余力，才學“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁，而現(xiàn)在我們根本沒有“余力，光“學文已經(jīng)把我和同學們的

6、雙休日都給“侵略走了。看來教育部門也應該是認識到了這個問題，所以最近才會公布“減負六條。古人還認為，在“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁品質(zhì)中最重要的是“孝悌?！靶┑囊馑际切⒕锤改福托值芙忝糜押孟嗵帯，F(xiàn)在大多都是獨生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點，就說說孝敬父母的禮儀吧!原本我覺得自己還是個“孝順孩子，大人們之前也老夸我孝順，學了?弟子規(guī)?，我就覺得比起古人的孝，我有很多需要改良的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時候，扯著嗓子叫：“媽媽，給我倒杯水!按照?弟子規(guī)?的禮儀，應該更有禮貌一點，更應該做到：為人子女者應為父母效勞。每次媽媽還在廚房進行做飯的收尾工作時，我總是理所當然地先“吃為快!

7、按?弟子規(guī)?“長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐，我要得到媽媽的“命才能坐下，當然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改良：在吃飯前，我會有禮貌地邀請：“媽媽，快來吃飯吧!媽媽一般總是說：“你們先吃吧!我馬上就好?！澳俏蚁瘸岳?，你也快點來吃!今天的雞翅膀好香啊!去日本游學回來的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說：“yi ta da ki ma si(我開動了)，看來，和?弟子規(guī)?要求的禮儀差不多，難怪大人們說，日本、韓國等亞洲國家，都曾認真地學習中國的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來，我們這一代人身負重任，要好好學習古人的經(jīng)典，把精華傳承下去。現(xiàn)在，

8、你可以在我家就餐的時候，聽到我說：“那yi ta da ki ma si，這就是我讀了?弟子規(guī)?后最大的改變。此外，古人要求的“信讓我覺得很難做到：鬧饑荒的情況下，還要在沒人的情況下，在梨樹上掛一串錢才肯吃那些梨。我覺得這簡直超強悍，如果人們都做到“信，就不會出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺得我還做不到，特別是肚子餓的時候，我總會失去自己的“淑女風范。還有“余力學文的一些內(nèi)容，平時老師也在提，我一般都當“耳邊風，所以，細細對照，沒一條做到的，只能慢慢開始改，比方：“字不敬心先病我暑假正開始把自己的字練漂亮;“列典籍 有定處 讀看畢 復原處我盡量把自己的房間和書整理干凈，不至于有

9、人進到我房間，以為誤入“地獄，根本沒法走動當然，讀了?弟子規(guī)?，我還覺得自己OUT了。因為這只是古人的啟蒙教材，大概相當于一年級小朋友水平，我都十二歲了，才開始“啟蒙，太晚了!所以，我決定用最快的時間，把自己啟蒙完畢：暑假我已經(jīng)背出了?弟子規(guī)?，接著我正準備開始“啟蒙?千字文?，有興趣的你，也和我一起來接受啟蒙，以免OUT!弟子規(guī)讀后感3原來只知道?弟子規(guī)?是一本和孔子有關的，講述孝道和許多做人的道理的書。但是我從沒有拿著它好好看看。最主要的原因是因為我對它不了解，所以對這本書沒有什么興趣。在一節(jié)語文課上我們老師給我們說到了孝順，提到了?弟子規(guī)?這本書。老師的一席話讓我很受啟發(fā)，在之后的幾天我

10、的心里一直想著這本書，于是我特意去了書店買了一本?弟子規(guī)?。我認真地看完了這本書，我覺得從這本書上我學到了很多的。這本書讓我懂得了在日常生活中，要去孝順父母，友愛地和兄弟姐妹相處。同時做人要守信，要用一顆慈悲的心去對待身邊的人和事。對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態(tài)環(huán)境;更要主動親近有仁德的人，向他學習;最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學習其他有益的學問。我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說;有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔憂。孩子在外邊的時候，擔憂

11、他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面，即出去的時候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦铮貋淼臅r候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。我最喜歡不分大小

12、的跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低，即與長輩說話的時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴厲地教訓，但其實他們內(nèi)心也不好受的。我們常常喜歡自出自入，“敲門這個動作，我們根本大多數(shù)都不會用到。其實，別人的房間并不是可以讓你隨便進出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進入他的放假的。然而進別人房間前，不敲門是一種壞習慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存，即在入門之前，應該先

13、敲門問一下：“有人在嗎，我可以進來嗎?不要貿(mào)貿(mào)然就跑進去。?弟子規(guī)?里的行為作那么，就是作為學生，晚輩應該具有的規(guī)矩。我們要把?弟子規(guī)?中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導向，跟著書內(nèi)的作那么好好學習，繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學習?弟子規(guī)?內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。弟子規(guī)讀后感4上學期，我們學校開始讀背?弟子規(guī)?，暑假里，老師讓我們再讀?弟子規(guī)?并寫出讀書心得。?弟子規(guī)?是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。?弟子規(guī)?原名?訓蒙文?，是清代李毓秀

14、根據(jù)宋朝朱熹的?童蒙須知?改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為?弟子規(guī)?，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。從內(nèi)容上看，?弟子規(guī)?雖然僅有1080個字，360句，但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀概括的淋漓盡致。淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的道理，不僅對于教育少年兒童，對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。有句話叫“細節(jié)決定成敗，而?弟子規(guī)?就是教導我們要重視生活行為的各個細節(jié)，用簡明通俗的語言，教導大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對

15、待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節(jié)，把小事做細、做透、做好、做到位，那就會出現(xiàn)“細中見精、“小中見大的不平凡。?弟子規(guī)?通俗易懂、樸實無華，是中國儒家思想的根。能夠有幸得見，當是人生一件快事。如果能認真讀過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個人習慣，便可終身受益無窮。英國戲劇家莎士比亞說過：“習慣假設不是最好的仆人，它便是最壞的主人。?弟子規(guī)?標準了人的行為，一句話一個道理，一句話一種思想。它給了我們很多生活中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。是指我們在生活工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人

16、惡，即內(nèi)省，有那么改，無加警。意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕?！盎蝻嬍?，或坐走，長者先，幼者後，是教人不斷形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，是講一個人負責的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根?！胺渴仪?，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，復原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。講的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習慣。在當今物欲橫流，一切以追求享受、追求刺激的社會里，一些難盡人意的不良現(xiàn)象，確實讓人感到無奈。道德的約束，原本脆弱不堪，甚至有些弱不禁風。法律

17、制度雖已日臻完善，但還是有些自作聰明的人挖空心思鉆法律的空子，而且得寸進尺、屢試不爽。究竟是什么原因會讓人變得自私自利、愚昧無知呢？這正需要我們?nèi)パ凶x?弟子規(guī)?，以?弟子規(guī)?的要求來要求自我，努力提升自我約束的能力。讀?弟子規(guī)?，如鏡取物，媸妍畢露。哪些做得好，哪些做得不好，一覽無余。?弟子規(guī)?又像是一位飽經(jīng)世故的淳厚長者，時時提醒你，哪些是該做的，哪些是不該做的，它更像是一件傳家寶，讓你終身受益。弟子規(guī)讀后感5太陽是古老的，為什么我們當初還在蒙用，而不說它陳呢？太陽是由古遙去但它對咱們來說天天又皆是新的；真諦也象太陽一樣，萬古常新，惋惜庶民日用而不知。人一誕生，就做作發(fā)生各種關系，一集體的我

18、際關系，從原量來說，在內(nèi)，不過是妻婦、父子、長幼弟弟姐妹；對外，就是友人、君臣用現(xiàn)在的話說，就是上下關系，或說引導與被領導的關系，其余關系只不外是這五種關系的延長。果此，臣君上下，父子、婦夫、長幼、敵人便傳統(tǒng)說法五倫，是人種固有的彼此關系，不是孔夫子或某個人制訂的，從古至昔都是這五種關系，誰都離不了，既然誰都脫不了干系，只能想方法如何妥當處理好這些關系，不能茍且，也茍且不了。如果這些關系都處理好，很協(xié)調(diào)，那么他個人身心就會很健康，對外的人際關系互動也一定是良性輪回這樣，天然就會釀制沒良惡的外部氣氛，為個人身心、事業(yè)倒退拆好平臺。美邦教育學野卡耐基說：一個人的勝利，15%棄決于他的博業(yè)本領，85

19、%與決于他的人際關系與處事技能。在此望來處置美人際關系就至關主要，而人際關系就是上點所說的的五倫。?弟子規(guī)?就是一部教誨我們五倫大講標準的書，是教我們?nèi)绾螐母旧现?，處理好人際關系。以到達?大學?所言：修身、全家、亂國、平地下。所以，學習、轉化、降名?弟子規(guī)?，對個人、對家庭、對單位、對國度、對社會，相對是百害而無一害。因而，學而時習之，對彼對人，于私于私，利益無限。至于詳細內(nèi)容取實在授用，該然是有賴于我們?nèi)ヂ猿蚣毩?弟子規(guī)?之后剛剛曉得了。?兄子規(guī)?這標書是教童們的生涯標準。它是根據(jù)至圣先師孔子的教導編成。這利書重要道述了孝、謹、信、泛愛眾、仁跟學習文理六個方面。首先，百擅孝為先，孝是中國

20、文明的根本，是所有的根本。一個人可能孝敬，才有一顆仁慈善良的口，有了這份心，才有可能造福眾生。謹和信主要講的是生活中的語言、行為，須要一直地學習建養(yǎng)，養(yǎng)成賴的行動習慣。泛愛眾是指對民眾我們要同等看待，并及力愛惜他們。所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，把每一個人看成疏人來對待，此此和氣共處，社會上這些明爭暗斗，怎么還會出現(xiàn)呢？做好了上面這些，還要盡力做一個仁者。去親熱有仁德的人，從他們的言言中得到教導，虛心聽眾他們的指學，使本人也一步步瀕臨他們。前五條是本份的事，做好了本份之事，有了余力，再去學習文理。假設父母鳴我們助忙作事，我們卻拉做要讀書學習，豈不是失往了孝的本份？這就比方大樹失去了根

21、，就算枝葉再旺盛也難以長期破腳。讀完?第子規(guī)?，我才理解本來曾被我們應息理所應該的事卻是不好的行為，我覺得慚愧。比方說有時母親叫我去幫助，我卻推辭說立刻就好。父母吸，應勿慢。父母命，走勿勤。今后我必定會干佳！以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡可以亮得失。而爾要說，以?第子規(guī)?替鏡能夠得己生！弟子規(guī)讀后感6?弟子規(guī)?標準了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，?弟子規(guī)?用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，

22、將是我們終身受益的良師益友。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。?弟子規(guī)?中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完?弟子規(guī)?后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。對此，我反省了自己，并總結出三點做人最重要的品格：第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以?弟子規(guī)?第一章就是?入那么孝?感恩之心表達在一個“孝字上，“父母照應勿緩父母命行勿懶“父母教須敬聽父母責須順承，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我卻有很多沒

23、有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益、“虛心使人進步，驕傲使人落后，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。第三要找準自己的人生目標。?弟子規(guī)?教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習?弟子規(guī)?明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。以上是于自身的標準，但是于父母，與家人的標準我認為可以很好的用“入那么孝，

24、出那么弟來解釋。首先是“入那么孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是“出那么弟，它是教我們怎么和別人相處的。比方“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母

25、了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到快樂，我們也會因此更快樂的。我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而?弟子規(guī)?中所講的道理，正是教人倫理綱常的最根本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復讀誦?弟子規(guī)?，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？弟子規(guī)讀后感7在寒假里，老師讓我們通讀?弟子規(guī)?，開始我覺得沒什么意思也看不懂，后來，媽媽讓我上網(wǎng)看了?弟子規(guī)?電腦版說明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確

26、道理的標準讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的選項是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習慣，做好事，摒棄不良行為。第一局部守孝悌。這三個字看似很簡單，其實內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長，師長這里指長輩老師及兄長。一個人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應該對養(yǎng)育我們自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母，不熱愛我們自己的家人，長大以后就談不上熱愛故土，熱愛祖國了。所以守孝悌是做人的根本。結合我的生活，我覺察有很多地方我做的不夠，當媽媽爸爸批評我的時候，有時我明知道不對也要反駁；當我情緒不好的時候，有時我會對他們大喊大叫，不能做到

27、父母教，須敬聽，父母責，須順承，通過了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。其次，這本書還講述了日常起居的行為標準。比方衣貴潔，不貴華穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華美，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學生要以學習為主，互相攀比對我們的成長是無意義的，只有害而無利。 犯錯誤是難免的，有了錯誤要勇于成認，即使遭到斥責或打罵，也應該拿出勇氣面對。過能改，歸于無，只有知錯，才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤，就撒謊，而犯下另一個錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個老實的孩子，長大以后要做一個老實守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人

28、的尊尊教導。物雖小， 勿私藏，茍私藏 ，親心傷這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動，私動是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時候，爸爸媽媽曾經(jīng)說過：別人的東西不能拿，因為那不是我們自己的，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說，我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里，永遠不會忘記。不如人，當自勵、見人善，即思齊，如果思想、學習上有不如別人的地方，應當努力下功夫趕上，以好的典范鼓勵我們自己。上學期我的數(shù)學因為不認真、馬虎，成績不理想，得100分的時候很少，于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。這本書產(chǎn)生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時代的高度評判

29、學習這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠流傳下去。弟子規(guī)讀后感8近幾年里，我校全面推進學習國學經(jīng)典。我讀了?弟子規(guī)?，茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正表達?！皩挒橄蓿o用功，功夫到，滯塞通，這是?弟子規(guī)?中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。這句話的意思是：在制定讀書方案的時候，不妨寬松一些，實際執(zhí)行時，就要加緊用功，嚴格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看，這段文字好似在講述關于制定讀書方案的方法及后果的事情，

30、但如果細細品味下去，這句話說得是不是應該在讀書的時候抓緊時間，不要胡思亂想，要專心致志？答案很明確：是。但又如何抓緊時間呢？這讓我想起一句話“書非借不能讀也。它的意思是“如果書不是借來的，就不會認真地讀，不會抓緊時間去讀，而反之，如果這本書是借來的，你的心理暗示就會告訴你：這是借來的，是要還的，要抓緊讀，自然而然就會提高閱讀效率。這樣的結果往往是把自己買來的書束之高閣，上面布滿灰塵，這難道是正確的嗎？還有許多同學遇到困難就“不假思索地去問別人，這也是不好的習慣，應該“遇惑而思，不得那么問。文學是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。 “百善孝為先。一個對父母都不孝順

31、的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。幾個月前，我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺，中午吃飯的時候，滿桌都是豐富的菜，我舉起筷子正要吃，突然想起了?弟子規(guī)?中的教導“或飲食，或坐走，長者先，幼者后我立即放下筷子，去廚房拿來碗盛滿飯、菜，先端給爺爺，又給弟弟倒了飲料，最后自己才開始吃飯，大家都夸我是個懂事的孩子，其實，他們還不知道，我是受了?弟子規(guī)?的啟發(fā)。是??！現(xiàn)在我們多幸福！吃穿不用愁，父母、長輩對我們倍加關愛、呵護，生活上照顧得無微不至，可有些孩子連根本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。

32、父母過分的溺愛孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長輩，認為父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時代的我們也應該具備這種美德?！坝H有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床有一天晚上，媽媽突然感到不舒服，躺在床上，臉色很不好。我摸了摸媽媽的額頭，感到很熱，便對媽媽說：“媽媽，你發(fā)燒了，走，我?guī)闳タ瘁t(yī)生去。而媽媽卻擺手說不用。于是，我先找來毛巾敷在媽媽的額頭上，并到附近診所去請了醫(yī)生來，醫(yī)生來了后，先詢問了一些情況，然后給媽媽打了針，配了藥，并囑咐媽媽這幾天要注重休息，之后就走了。這時，媽

33、媽望著我，會心的笑了。接著，我將媽媽扶起來，給媽媽喂了藥。這不正是弟子規(guī)的表達嗎？?弟子規(guī)?還有許多做人的行為標準，我要用實際行動來努力，做一個新時期的四好少年！弟子規(guī)讀后感9暑假里我把蔡禮旭老師講的?弟子規(guī)?從頭到尾看了兩遍，深感相見恨晚，為什么我們小時候沒有學老祖宗留下來的這么珍貴的精神遺產(chǎn)?我對現(xiàn)在的教育模式，價值體系產(chǎn)生了很大疑心。?弟子規(guī)?講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養(yǎng)性的生活習慣，可這些貌似淺顯的語句做起來很不容易。如果從小時候就學習?弟子規(guī)?，會對孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使小時候不懂具體的意思，會在以后生活中慢慢領悟到?弟子規(guī)?的正確性。?弟子規(guī)?是幫助孩子

34、大好人生根基的很好的基石。我感悟最深的有這幾句話：“道人善，即是善，“揚人惡，即是惡，“勢服人，心不然;理服人，方無言，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言，“見未真，勿輕言;知未的，勿輕傳。“道人善，即是善，“揚人惡，即是惡現(xiàn)在網(wǎng)絡也好，電視也好，為了一己私利，充滿著許多色情暴力，奇奇怪怪的新聞與廣告，變相的宣傳了“惡行，他們要為社會群眾負責啊!“勢服人，心不然;理服人，方無言武力是智者不忍，不屑于使用的，因為他往往是沒有效果的工具。后面兩句是教人不要惡語傷人，不要多嘴多舌，俗話說禍從口出，要人小心處世。還有許多句子都值得我們細細品味并踐行，?弟子規(guī)?真是簡單話明大道理，表達的是中國老祖宗的智慧

35、。弟子規(guī)，圣人訓一遍遍誦讀著朗朗上口的?弟子規(guī)?，一次次聆聽著?弟子規(guī)?給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了?！叭肽敲葱?，出那么悌告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人?！爸敹艦槲覀冏V寫著一支思想升華的歌，良好的生活習慣也伴隨著我們進入更高的階梯。“泛愛眾，而親仁的做人守那么成為人生起步的扉頁，也是一個轉折點。更是那“有余力，那么學文的學習手冊帶著我們一次又一次地走出迷津。?弟子規(guī)?之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學問的人給后代留下的“字典。正如諸葛亮為阿斗寫的?出師表?一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不

36、開好書的啟蒙。上千個春秋，一代又一代的學童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字。?弟子規(guī)?就是這么一本好書。無論是牙牙學語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。?弟子規(guī)?早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。確實如此，?弟子規(guī)?是清晨的第一縷陽光，它至真，至純;?弟子規(guī)?是引領孩子步入標準殿堂的老師，它至善，至美!?弟子規(guī)?讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說?弟子規(guī)?是一本好書，我便是讀書人;如果說?弟子規(guī)?是一條河流，我便是魚兒;如果說?弟子規(guī)?是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹;如果說?弟子規(guī)?弟子規(guī)?熏陶著我們的心靈，讓我們

37、在文明上，禮節(jié)中又跨出了一大步。讓?弟子規(guī)?點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓?弟子規(guī)?永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒!弟子規(guī)讀后感10“弟子規(guī)，圣人訓。首孝弟，次謹信在朗朗的誦讀聲中，我靜靜地閉上眼睛，接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過濾般明凈，沒有了塵世喧囂，沒有紛塵雜擾，留下來的，只有一份安寧和坦蕩。?弟子規(guī)?以三字一句，兩句一韻編纂而成，向我們講述為人子弟在家在外，待人接物和求學等時應有的禮儀標準。其中讓我感觸頗深的是“有余力，那么學文。一個人的知識如果一直停滯不前，那么他將被社會所淘汰。一個沒有知識的民族，將會成為精神的侏儒，以鼠目寸光看世界。“惟德學，惟才藝，不如人，當

38、自勵。孔子苦讀?易經(jīng)?，把穿竹簡的牛皮繩磨斷了三尺，而后成為中國傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師，與之對知識永不知足的探索是分不開的。學文需室“香“列典籍，有定處，讀完畢，復原處。一個整潔有序的學習環(huán)境總會讓我們賞心悅目，并很快投入到學習中。相反，一個雜亂骯臟的學習環(huán)境只會讓人嗤之以鼻，讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室，但“惟吾德馨，在這樣寧靜祥和的環(huán)境里，還“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，于是陋室不陋。歸有光的項脊軒中，雖然“室僅方丈，但“借書滿架，偃仰嘯歌，仍有一番別致情趣。陋室因書香而不陋，學文因書香而充實。成學貴在?！澳テ?，心不端，字不敬，心先病。如果在學習過程中心不在焉，墨就會磨偏，字就會歪歪

39、斜斜，就難以收到顯著的成效。伯樂學相馬，顧玩所見，無非馬者，于是后來便有了“世有伯樂，然后又千里馬之說。于濂在致東陽馬生信中說：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，那么心不假設余之專耳，豈他人之過哉?這都說明一個人的成才，往往是扎根于對某一知識的專注。只有在學習過程中心無旁騖，全力以赴，才能收到顯著的成效，才能直抵成功的豐碑。學文卻力行“不力行，但學文，長浮華，成何人?但成行，不學文，任已見，昧理真。如果我們只懂得死啃書本知識而不付諸實踐，只知道埋頭苦干而不去學習，那么一切都是紙上談兵，我們永遠只能當“井底之蛙。正如明朝大理論家王陽明，決心要“格院子里的竹子，結果搬了一條凳子里想了七天最終以

40、頭痛宣告失敗。這便啟示我們，新的知識只能通過實踐而不是空想得到，只學文不力行只會導致失敗。再放眼看，諸葛孔明便是一個懂得學文且力行的人，在赤壁之戰(zhàn)中，他巧借東風，草船借箭，致使曹操敗走華客道;在城墻上，他羽扇綸巾，橫賦弦琴，大擺空城計只有懂得學文與力行相輔相成，幾步忘記學習，又能付諸實踐，我們的學習效率才能得到顯著的提高，才能在學習的過程中體驗到別致的情趣，難道不是嗎?學文需室“香，成學貴在專，學文且力行。如果我們一開始就端正學習態(tài)度，掌握正確的學習方法，總結有效的學習經(jīng)驗，那么“少年成天性，習慣成自然，在漫漫的學習過程中，我們便能苦中作樂，收獲人生道路是一筆巨大的精神財富，讓人生彰顯光榮?！?/p>

41、勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓致在朗朗的誦讀聲中，我趕走朦朧的睡意，翻開書的扉頁弟子規(guī)讀后感11中國是一個禮儀之邦，上下五千年，中華文化博大精深，而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經(jīng)說過這么一句經(jīng)典的話：“吾日之者吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？這句話的意思是：我每天屢次地反省自己，替別人謀劃是否守信。學業(yè)是否時常復習？曾子說的很有道理，每天反省自己，就是在自我催促，使自己的學業(yè)大有進步，也會擁有更多朋友。我就有過這樣的經(jīng)歷。那是初一的上個學期的事。那時候，我每天上完英語課，回到家里是從來不讀、不復習的，甚至連書也懶得翻開。結果到了期末考試，我一篇課文也讀不出來，同學們的嘲笑聲

42、此起彼伏，深深地傷透了我，我甚至想找一個地縫鉆進去。可人總是要面對現(xiàn)實的，我一直按照那句“傳不習乎來催促自己。到了下半學期，我?guī)缀跎贤暧⒄Z課回家，沒有哪天不跟著磁帶一遍遍地讀課文的，我不為什么，只因為那些朝笑我的同學點燃了我的斗志，我要證明給他們看，我能學好英語！終于，功夫不負有心人，當我在講臺上流利地讀完幾篇課文后，臺下的同學們眼睛瞪得比牛眼還要大。是的，我最終成績從60多分直接上到了70分！如果當時我沒有練習功課，那么最終的結果讓那些嘲笑我的同學更看不起我的，不是嗎？再如?弟子規(guī)?中說：“出必告，返必面，居有常，生無變。出門要告訴父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念，平時居住的地方要固定

43、，選定的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改變這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。“對飲食勿抉擇，食適可，勿過那么。對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養(yǎng)不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。我有一個姐姐，她吃飯十分挑食，這個不吃，那個不吃，倒是天天笑零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便面或西紅柿，從來不見她吃過一口青菜。一到冬天感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是我倆走在大街上，大家都認為我是姐姐，她是妹妹。因為我比個子高，身體也比她結實。我一定

44、要把?弟子規(guī)?這本書推薦給我的姐姐看，讓她和我一樣健康成長。對于?弟子規(guī)?我每讀一句，都會找出自己身上存在的缺乏。?。?弟子規(guī)?真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會作為一個既懂事又快樂的人。其實，古人還留下許多千古絕句，如“投我以木桃，報之以瓊瑤，“千里之行，始于足下，“青，取之于藍，而勝于藍，像這樣的句子，還有很多很多。我也從中受益匪淺，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病中，我學會了聽取別人的意見。從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情中，我懂得了友情的份量?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲，我明白了，趁我們年輕的時候，要多多努力學習，將來，當我們回首往事時，就不會因碌碌無為而羞愧。多讀經(jīng)典，能對身

45、心有益，對古人進行心與心的交流，不是更能提高我們的修養(yǎng)嗎？讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧！弟子規(guī)讀后感12?弟子規(guī)?是教我們?nèi)绾巫鋈说囊槐緯?。雖然全書只有一、兩頁，但是其中蘊含的做人的道理卻不是一下子就能說得完的。而?弟子規(guī)?中最重視的應該就是孝吧，正是所謂“百善孝為先。說到“孝，感覺已是熟悉地不能再熟悉的字了，可是要真正地做到孝，從?弟子規(guī)?中來看還真不是件容易的事情。不過看過?弟子規(guī)?的“入那么孝篇后卻總是覺得太封建禮教化了，不是說?弟子規(guī)?中的孝不對，而是覺得它特別適合在宮廷之中推行。就像宮廷中的皇子、公主們見到自己的父母，還要下跪請安的那種環(huán)境中。就我在家的情況而言，和父母在一起的時候

46、還是保持一種快樂、和諧的氣氛更好，讓父母有一個好的心情也是孝的一種啊。也不是一定要父母叫干什么就干什么，父母一叫就馬上沖過去，那豈不是要時時刻刻都把神經(jīng)繃得緊緊的？也太有壓力了吧？但是，毫無疑問，大局部的時候我們還是要按照?弟子規(guī)?上的話去做，只有偶爾可以頑皮一下，畢竟上面的要求也都是最根本的孝敬父母之道。想一想我們“90后尤其是“00后在家中的情況，就會知道學習?弟子規(guī)?已經(jīng)十分刻不容緩了。在家里根本不是“父母呼，行勿緩；父母命，行勿懶冬那么溫，夏那么清，晨那么省，昏那么定，清楚顛倒了過來。孩子是家中的寵兒，有時叫一聲，說不定不只是父母一個箭步跑來，連爺爺奶奶也一走蹣跚著來了。平時假設是放學

47、時下雨了，就打個 給父母讓他們來接，父母趕緊冒雨沖來。要是有什么事兒來晚了還會老大不愿意，撅著嘴巴不停地嘟囔著。雖然這些事兒從未發(fā)生在我的身上，但是我也覺得自己在父母面前做得不夠好。而這其中，有一件事最令我難忘而且感到愧疚不已。這件事發(fā)生在我上小學的時候，那時候我們要在暑假期間返校。返校有兩個目的：檢查局部作業(yè)，看看完成的情況和清掃學校衛(wèi)生?？墒俏乙环攀罴倬桶褜懽鳂I(yè)的事拋到九霄去外去了。到返校那天同學來找我一同去學校時，我竟然還在睡覺！直到媽媽喊我起床去上學時，我才想起自己的作業(yè)一個字也沒有寫，便賴在床上怎么也不肯起來，還要賴說：“誰說是今天返校，明明是明天媽媽見我怎樣勸都不肯去學校就狠狠地讓

48、我吃了一頓“皮帶炒肉，可是我不知哪兒來的勇氣，竟然“寧死不屈地任媽媽打也不去學校。恨鐵不成鋼的媽媽差一點兒就流著眼淚跪到我面前求我去學校了，幸好被鄰居阿姨拉住了。我見媽媽這樣，馬上哭著抱住媽媽說：“媽媽別哭，我去學校，我去學校過后，媽媽拉過我，一面為我的傷口擦藥，一面流著淚埋怨自己怎么打得這么重。這樣一幅畫面就永遠地定格在了我的腦海中，現(xiàn)在不時回想起來真覺得當時太不懂事太不孝了，竟然如此地不聽話，讓媽媽為我操心。這件事讓我明白了孝的含義不能讓父母為我們操心，要體諒父母，聽父母的話。也就是?弟子規(guī)?中提到的“父母教，須敬聽；父母責，須順承。想到如今社會上許多人不照顧老人，隨便將老人送到養(yǎng)老院就不

49、管，更有甚者任年邁的父母以撿垃圾為生也不去理會，這還能被稱之為“人嗎？也許當我們心懷一顆感恩之心對待父母時，孝就已經(jīng)囊括其中了。弟子規(guī)讀后感13?弟子規(guī)?，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事這本書大概是說了：我們要關心自己的兄弟姐妹，要關心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。我讀了?弟子規(guī)?最令我深刻的局部是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，

50、樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。“冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假假設兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生；一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢？當你找工作面試時，別人不

51、但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習慣，對我們以后的開展是有很大的好處的。它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事這本書大概是說了：我們要關心自己的兄弟姐妹，要關心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。我讀了?弟子規(guī)?最令我深刻的局部是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們

52、要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類?，F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素?！肮诒卣?，紐必結，襪必履，俱緊切這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要?，F(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假假設兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生；一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢？當你找

53、工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習慣，對我們以后的開展是有很大的好處的。弟子規(guī)讀后感14?弟子規(guī)?原名?訓蒙文?，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應有的禮儀與標準。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風的最正確讀物。弟子規(guī)禮儀篇龍傳人，最文明，重禮儀，有傳統(tǒng)。小黃香，把席溫，讓吃梨，數(shù)孔融。青少年，禮弄懂，生活中，多踐行。待父母，有孝心，兄弟間，手足情。親同學，近鄉(xiāng)鄰，多交往，互尊重。見師長，把禮行，先稱呼，再鞠躬

54、。家來客，莫生冷，敬茶水，讓座凳。進他宅，先敲門，事說清，莫久停。交談中，注眼神，言大方，心誠懇。粗痞話，切莫云，刻薄語，傷感情。乘車船，風氣新，讓座位，敬老人。見面時，笑臉迎，問聲好，暖三春。做錯事，歉意誠，對不起，化糾紛。求人幫，先說清，事辦到，謝緊跟。父 母 呼 ,應 勿 緩 ,父 母 命 ,行 勿 懶。父 母 教, 須 敬 聽, 父 母 責 ,須 順 承。冬 那么 溫, 夏 那么 凊, 晨 那么 省, 昏 那么 定。出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 業(yè) 無 變。事 雖 小, 勿 擅 為 ,茍 擅 為 ,子 道 虧。物 雖 小 ,勿 私 藏 ,茍 私 藏, 親 心 傷。親 所 好

55、, 力 為 具 ,親 所 惡 ,謹 為 去。身 有 傷, 貽 親 憂 ,德 有 傷 ,貽 親 羞。親 愛 我 ,孝 何 難 ,親 憎 我, 孝 方 賢。親 有 過 ,諫 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 聲。諫 不 入 ,悅 復 諫 ,號 泣 隨, 撻 無 怨。親 有 疾, 藥 先 嘗 ,晝 夜 侍 ,不 離 床。喪 三 年 ,常 悲 咽, 居 處 變 ,酒 肉 絕。喪 盡 禮, 祭 盡 誠, 事 死 者, 如 事 生。弟子規(guī)禮儀篇讀后感：弟子規(guī)圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 那么學文這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，有余力，那么學文.而我們現(xiàn)在把全部精力都用在學文上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。弟子規(guī)如何教孩子做人呢