2022年弟子規(guī)讀后感15篇

1、第 頁2022弟子規(guī)讀后感15篇弟子規(guī)讀后感15篇讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是我為大家整理的弟子規(guī)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。弟子規(guī)讀后感1近來這些天讀了?弟子規(guī)?，感觸良多。?弟子規(guī)?具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與標(biāo)準(zhǔn)，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，那么學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。入那么孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子

2、的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打 回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最根本的孝道。出那么悌，是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互

3、團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所開展的根本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻照顧自己的起心動(dòng)念，言語造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在

4、生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。信。俗話說的：人無信那么不立。一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的典范，去掉以往的虛偽、不老實(shí)，以老實(shí)守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)老實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠相處。泛愛眾，其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原那么，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中，不說人是非，

5、不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的根底開始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。弟子規(guī)讀后感2?弟子規(guī)?是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學(xué)會(huì)了孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁之后，再“有余力 那么學(xué)文。我覺得這本書提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學(xué)校做法有所不同：首先是“學(xué)文，需“有余力，才學(xué)“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁，而現(xiàn)在我們根本沒有“余力，光“學(xué)文已經(jīng)把我和同學(xué)們的

6、雙休日都給“侵略走了。看來教育部門也應(yīng)該是認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題，所以最近才會(huì)公布“減負(fù)六條。古人還認(rèn)為，在“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁品質(zhì)中最重要的是“孝悌?！靶┑囊馑际切⒕锤改福托值芙忝糜押孟嗵帯，F(xiàn)在大多都是獨(dú)生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點(diǎn)，就說說孝敬父母的禮儀吧!原本我覺得自己還是個(gè)“孝順孩子，大人們之前也老夸我孝順，學(xué)了?弟子規(guī)?，我就覺得比起古人的孝，我有很多需要改良的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時(shí)候，扯著嗓子叫：“媽媽，給我倒杯水!按照?弟子規(guī)?的禮儀，應(yīng)該更有禮貌一點(diǎn)，更應(yīng)該做到：為人子女者應(yīng)為父母效勞。每次媽媽還在廚房進(jìn)行做飯的收尾工作時(shí)，我總是理所當(dāng)然地先“吃為快!

7、按?弟子規(guī)?“長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐，我要得到媽媽的“命才能坐下，當(dāng)然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改良：在吃飯前，我會(huì)有禮貌地邀請(qǐng)：“媽媽，快來吃飯吧!媽媽一般總是說：“你們先吃吧!我馬上就好?！澳俏蚁瘸岳?，你也快點(diǎn)來吃!今天的雞翅膀好香啊!去日本游學(xué)回來的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說：“yi ta da ki ma si(我開動(dòng)了)，看來，和?弟子規(guī)?要求的禮儀差不多，難怪大人們說，日本、韓國等亞洲國家，都曾認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來，我們這一代人身負(fù)重任，要好好學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，把精華傳承下去?，F(xiàn)在，

8、你可以在我家就餐的時(shí)候，聽到我說：“那yi ta da ki ma si，這就是我讀了?弟子規(guī)?后最大的改變。此外，古人要求的“信讓我覺得很難做到：鬧饑荒的情況下，還要在沒人的情況下，在梨樹上掛一串錢才肯吃那些梨。我覺得這簡直超強(qiáng)悍，如果人們都做到“信，就不會(huì)出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺得我還做不到，特別是肚子餓的時(shí)候，我總會(huì)失去自己的“淑女風(fēng)范。還有“余力學(xué)文的一些內(nèi)容，平時(shí)老師也在提，我一般都當(dāng)“耳邊風(fēng)，所以，細(xì)細(xì)對(duì)照，沒一條做到的，只能慢慢開始改，比方：“字不敬心先病我暑假正開始把自己的字練漂亮;“列典籍 有定處 讀看畢 復(fù)原處我盡量把自己的房間和書整理干凈，不至于有

9、人進(jìn)到我房間，以為誤入“地獄，根本沒法走動(dòng)當(dāng)然，讀了?弟子規(guī)?，我還覺得自己OUT了。因?yàn)檫@只是古人的啟蒙教材，大概相當(dāng)于一年級(jí)小朋友水平，我都十二歲了，才開始“啟蒙，太晚了!所以，我決定用最快的時(shí)間，把自己啟蒙完畢：暑假我已經(jīng)背出了?弟子規(guī)?，接著我正準(zhǔn)備開始“啟蒙?千字文?，有興趣的你，也和我一起來接受啟蒙，以免OUT!弟子規(guī)讀后感3原來只知道?弟子規(guī)?是一本和孔子有關(guān)的，講述孝道和許多做人的道理的書。但是我從沒有拿著它好好看看。最主要的原因是因?yàn)槲覍?duì)它不了解，所以對(duì)這本書沒有什么興趣。在一節(jié)語文課上我們老師給我們說到了孝順，提到了?弟子規(guī)?這本書。老師的一席話讓我很受啟發(fā)，在之后的幾天我

10、的心里一直想著這本書，于是我特意去了書店買了一本?弟子規(guī)?。我認(rèn)真地看完了這本書，我覺得從這本書上我學(xué)到了很多的。這本書讓我懂得了在日常生活中，要去孝順父母，友愛地和兄弟姐妹相處。同時(shí)做人要守信，要用一顆慈悲的心去對(duì)待身邊的人和事。對(duì)一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說;有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)憂。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)憂

11、他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦?，回來的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來了，讓他們放心。曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝?，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名，即稱呼長輩的時(shí)候，不要直稱呼他們的名字，要稱號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨等稱呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L輩。我最喜歡不分大小

12、的跟長輩說話。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見不同時(shí)，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì)。其實(shí)，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會(huì)狠狠地罵我，而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低，即與長輩說話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。我們常常喜歡自出自入，“敲門這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存，即在入門之前，應(yīng)該先

13、敲門問一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來嗎?不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。?弟子規(guī)?里的行為作那么，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把?弟子規(guī)?中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作那么好好學(xué)習(xí)，繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)?弟子規(guī)?內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。弟子規(guī)讀后感4上學(xué)期，我們學(xué)校開始讀背?弟子規(guī)?，暑假里，老師讓我們?cè)僮x?弟子規(guī)?并寫出讀書心得。?弟子規(guī)?是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。?弟子規(guī)?原名?訓(xùn)蒙文?，是清代李毓秀

14、根據(jù)宋朝朱熹的?童蒙須知?改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為?弟子規(guī)?，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。從內(nèi)容上看，?弟子規(guī)?雖然僅有1080個(gè)字，360句，但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的淋漓盡致。淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的道理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗，而?弟子規(guī)?就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)

15、待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好、做到位，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精、“小中見大的不平凡。?弟子規(guī)?通俗易懂、樸實(shí)無華，是中國儒家思想的根。能夠有幸得見，當(dāng)是人生一件快事。如果能認(rèn)真讀過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益無窮。英國戲劇家莎士比亞說過：“習(xí)慣假設(shè)不是最好的仆人，它便是最壞的主人。?弟子規(guī)?標(biāo)準(zhǔn)了人的行為，一句話一個(gè)道理，一句話一種思想。它給了我們很多生活中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。是指我們?cè)谏罟ぷ髦凶鍪虑椴灰艔?，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待。“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人

16、惡，即內(nèi)省，有那么改，無加警。意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕?！盎蝻嬍常蜃?，長者先，幼者後，是教人不斷形成恭敬心?！爸霉诜?，有定位，勿亂頓，致污穢，是講一個(gè)人負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根?！胺渴仪?，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，復(fù)原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。講的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習(xí)慣。在當(dāng)今物欲橫流，一切以追求享受、追求刺激的社會(huì)里，一些難盡人意的不良現(xiàn)象，確實(shí)讓人感到無奈。道德的約束，原本脆弱不堪，甚至有些弱不禁風(fēng)。法律

17、制度雖已日臻完善，但還是有些自作聰明的人挖空心思鉆法律的空子，而且得寸進(jìn)尺、屢試不爽。究竟是什么原因會(huì)讓人變得自私自利、愚昧無知呢？這正需要我們?nèi)パ凶x?弟子規(guī)?，以?弟子規(guī)?的要求來要求自我，努力提升自我約束的能力。讀?弟子規(guī)?，如鏡取物，媸妍畢露。哪些做得好，哪些做得不好，一覽無余。?弟子規(guī)?又像是一位飽經(jīng)世故的淳厚長者，時(shí)時(shí)提醒你，哪些是該做的，哪些是不該做的，它更像是一件傳家寶，讓你終身受益。弟子規(guī)讀后感5太陽是古老的，為什么我們當(dāng)初還在蒙用，而不說它陳呢？太陽是由古遙去但它對(duì)咱們來說天天又皆是新的；真諦也象太陽一樣，萬古常新，惋惜庶民日用而不知。人一誕生，就做作發(fā)生各種關(guān)系，一集體的我

18、際關(guān)系，從原量來說，在內(nèi)，不過是妻婦、父子、長幼弟弟姐妹；對(duì)外，就是友人、君臣用現(xiàn)在的話說，就是上下關(guān)系，或說引導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，其余關(guān)系只不外是這五種關(guān)系的延長。果此，臣君上下，父子、婦夫、長幼、敵人便傳統(tǒng)說法五倫，是人種固有的彼此關(guān)系，不是孔夫子或某個(gè)人制訂的，從古至昔都是這五種關(guān)系，誰都離不了，既然誰都脫不了干系，只能想方法如何妥當(dāng)處理好這些關(guān)系，不能茍且，也茍且不了。如果這些關(guān)系都處理好，很協(xié)調(diào)，那么他個(gè)人身心就會(huì)很健康，對(duì)外的人際關(guān)系互動(dòng)也一定是良性輪回這樣，天然就會(huì)釀制沒良惡的外部氣氛，為個(gè)人身心、事業(yè)倒退拆好平臺(tái)。美邦教育學(xué)野卡耐基說：一個(gè)人的勝利，15%棄決于他的博業(yè)本領(lǐng)，85

19、%與決于他的人際關(guān)系與處事技能。在此望來處置美人際關(guān)系就至關(guān)主要，而人際關(guān)系就是上點(diǎn)所說的的五倫。?弟子規(guī)?就是一部教誨我們五倫大講標(biāo)準(zhǔn)的書，是教我們?nèi)绾螐母旧现?，處理好人際關(guān)系。以到達(dá)?大學(xué)?所言：修身、全家、亂國、平地下。所以，學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)化、降名?弟子規(guī)?，對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)單位、對(duì)國度、對(duì)社會(huì)，相對(duì)是百害而無一害。因而，學(xué)而時(shí)習(xí)之，對(duì)彼對(duì)人，于私于私，利益無限。至于詳細(xì)內(nèi)容取實(shí)在授用，該然是有賴于我們?nèi)ヂ猿蚣?xì)習(xí)?弟子規(guī)?之后剛剛曉得了。?兄子規(guī)?這標(biāo)書是教童們的生涯標(biāo)準(zhǔn)。它是根據(jù)至圣先師孔子的教導(dǎo)編成。這利書重要道述了孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、仁跟學(xué)習(xí)文理六個(gè)方面。首先，百擅孝為先，孝是中國

20、文明的根本，是所有的根本。一個(gè)人可能孝敬，才有一顆仁慈善良的口，有了這份心，才有可能造福眾生。謹(jǐn)和信主要講的是生活中的語言、行為，須要一直地學(xué)習(xí)建養(yǎng)，養(yǎng)成賴的行動(dòng)習(xí)慣。泛愛眾是指對(duì)民眾我們要同等看待，并及力愛惜他們。所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，把每一個(gè)人看成疏人來對(duì)待，此此和氣共處，社會(huì)上這些明爭(zhēng)暗斗，怎么還會(huì)出現(xiàn)呢？做好了上面這些，還要盡力做一個(gè)仁者。去親熱有仁德的人，從他們的言言中得到教導(dǎo)，虛心聽眾他們的指學(xué)，使本人也一步步瀕臨他們。前五條是本份的事，做好了本份之事，有了余力，再去學(xué)習(xí)文理。假設(shè)父母鳴我們助忙作事，我們卻拉做要讀書學(xué)習(xí)，豈不是失往了孝的本份？這就比方大樹失去了根

21、，就算枝葉再旺盛也難以長期破腳。讀完?第子規(guī)?，我才理解本來曾被我們應(yīng)息理所應(yīng)該的事卻是不好的行為，我覺得慚愧。比方說有時(shí)母親叫我去幫助，我卻推辭說立刻就好。父母吸，應(yīng)勿慢。父母命，走勿勤。今后我必定會(huì)干佳！以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡可以亮得失。而爾要說，以?第子規(guī)?替鏡能夠得己生！弟子規(guī)讀后感6?弟子規(guī)?標(biāo)準(zhǔn)了人的行為，每句話都有一個(gè)道理，每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想，?弟子規(guī)?用最簡短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏?、工作、家庭等方面也有著重要的意義，

22、將是我們終身受益的良師益友。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。?弟子規(guī)?中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完?弟子規(guī)?后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。對(duì)此，我反省了自己，并總結(jié)出三點(diǎn)做人最重要的品格：第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以?弟子規(guī)?第一章就是?入那么孝?感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝字上，“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶“父母教須敬聽父母責(zé)須順承，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我卻有很多沒

23、有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損謙受益、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。?弟子規(guī)?教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)?弟子規(guī)?明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。以上是于自身的標(biāo)準(zhǔn)，但是于父母，與家人的標(biāo)準(zhǔn)我認(rèn)為可以很好的用“入那么孝，

24、出那么弟來解釋。首先是“入那么孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是“出那么弟，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比方“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母

25、了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到快樂，我們也會(huì)因此更快樂的。我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而?弟子規(guī)?中所講的道理，正是教人倫理綱常的最根本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦?弟子規(guī)?，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？弟子規(guī)讀后感7在寒假里，老師讓我們通讀?弟子規(guī)?，開始我覺得沒什么意思也看不懂，后來，媽媽讓我上網(wǎng)看了?弟子規(guī)?電腦版說明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確

26、道理的標(biāo)準(zhǔn)讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的選項(xiàng)是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。第一局部守孝悌。這三個(gè)字看似很簡單，其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長，師長這里指長輩老師及兄長。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育我們自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛我們自己的家人，長大以后就談不上熱愛故土，熱愛祖國了。所以守孝悌是做人的根本。結(jié)合我的生活，我覺察有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁；當(dāng)我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫，不能做到

27、父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，通過了解此句的真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。其次，這本書還講述了日常起居的行為標(biāo)準(zhǔn)。比方衣貴潔，不貴華穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華美，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對(duì)我們的成長是無意義的，只有害而無利。 犯錯(cuò)誤是難免的，有了錯(cuò)誤要勇于成認(rèn)，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)。過能改，歸于無，只有知錯(cuò)，才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤，就撒謊，而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)老實(shí)的孩子，長大以后要做一個(gè)老實(shí)守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人

28、的尊尊教導(dǎo)。物雖小， 勿私藏，茍私藏 ，親心傷這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動(dòng)，私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽曾經(jīng)說過：別人的東西不能拿，因?yàn)槟遣皇俏覀冏约旱?，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說，我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。不如人，當(dāng)自勵(lì)、見人善，即思齊，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上，以好的典范鼓勵(lì)我們自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎，成績不理想，得100分的時(shí)候很少，于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。這本書產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判

29、學(xué)習(xí)這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。弟子規(guī)讀后感8近幾年里，我校全面推進(jìn)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。我讀了?弟子規(guī)?，茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正表達(dá)?！皩挒橄?，緊用功，功夫到，滯塞通，這是?弟子規(guī)?中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。這句話的意思是：在制定讀書方案的時(shí)候，不妨寬松一些，實(shí)際執(zhí)行時(shí)，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看，這段文字好似在講述關(guān)于制定讀書方案的方法及后果的事情，

30、但如果細(xì)細(xì)品味下去，這句話說得是不是應(yīng)該在讀書的時(shí)候抓緊時(shí)間，不要胡思亂想，要專心致志？答案很明確：是。但又如何抓緊時(shí)間呢？這讓我想起一句話“書非借不能讀也。它的意思是“如果書不是借來的，就不會(huì)認(rèn)真地讀，不會(huì)抓緊時(shí)間去讀，而反之，如果這本書是借來的，你的心理暗示就會(huì)告訴你：這是借來的，是要還的，要抓緊讀，自然而然就會(huì)提高閱讀效率。這樣的結(jié)果往往是把自己買來的書束之高閣，上面布滿灰塵，這難道是正確的嗎？還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索地去問別人，這也是不好的習(xí)慣，應(yīng)該“遇惑而思，不得那么問。文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。 “百善孝為先。一個(gè)對(duì)父母都不孝順

31、的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。幾個(gè)月前，我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺，中午吃飯的時(shí)候，滿桌都是豐富的菜，我舉起筷子正要吃，突然想起了?弟子規(guī)?中的教導(dǎo)“或飲食，或坐走，長者先，幼者后我立即放下筷子，去廚房拿來碗盛滿飯、菜，先端給爺爺，又給弟弟倒了飲料，最后自己才開始吃飯，大家都夸我是個(gè)懂事的孩子，其實(shí)，他們還不知道，我是受了?弟子規(guī)?的啟發(fā)。是??！現(xiàn)在我們多幸福！吃穿不用愁，父母、長輩對(duì)我們倍加關(guān)愛、呵護(hù)，生活上照顧得無微不至，可有些孩子連根本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。

32、父母過分的溺愛孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長輩，認(rèn)為父母、長輩所做的一切是理所當(dāng)然的，他們體會(huì)不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德?！坝H有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床有一天晚上，媽媽突然感到不舒服，躺在床上，臉色很不好。我摸了摸媽媽的額頭，感到很熱，便對(duì)媽媽說：“媽媽，你發(fā)燒了，走，我?guī)闳タ瘁t(yī)生去。而媽媽卻擺手說不用。于是，我先找來毛巾敷在媽媽的額頭上，并到附近診所去請(qǐng)了醫(yī)生來，醫(yī)生來了后，先詢問了一些情況，然后給媽媽打了針，配了藥，并囑咐媽媽這幾天要注重休息，之后就走了。這時(shí)，媽

33、媽望著我，會(huì)心的笑了。接著，我將媽媽扶起來，給媽媽喂了藥。這不正是弟子規(guī)的表達(dá)嗎？?弟子規(guī)?還有許多做人的行為標(biāo)準(zhǔn)，我要用實(shí)際行動(dòng)來努力，做一個(gè)新時(shí)期的四好少年！弟子規(guī)讀后感9暑假里我把蔡禮旭老師講的?弟子規(guī)?從頭到尾看了兩遍，深感相見恨晚，為什么我們小時(shí)候沒有學(xué)老祖宗留下來的這么珍貴的精神遺產(chǎn)?我對(duì)現(xiàn)在的教育模式，價(jià)值體系產(chǎn)生了很大疑心。?弟子規(guī)?講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養(yǎng)性的生活習(xí)慣，可這些貌似淺顯的語句做起來很不容易。如果從小時(shí)候就學(xué)習(xí)?弟子規(guī)?，會(huì)對(duì)孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使小時(shí)候不懂具體的意思，會(huì)在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到?弟子規(guī)?的正確性。?弟子規(guī)?是幫助孩子

34、大好人生根基的很好的基石。我感悟最深的有這幾句話：“道人善，即是善，“揚(yáng)人惡，即是惡，“勢(shì)服人，心不然;理服人，方無言，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言，“見未真，勿輕言;知未的，勿輕傳?！暗廊松疲词巧?，“揚(yáng)人惡，即是惡現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)也好，電視也好，為了一己私利，充滿著許多色情暴力，奇奇怪怪的新聞與廣告，變相的宣傳了“惡行，他們要為社會(huì)群眾負(fù)責(zé)啊!“勢(shì)服人，心不然;理服人，方無言武力是智者不忍，不屑于使用的，因?yàn)樗菦]有效果的工具。后面兩句是教人不要惡語傷人，不要多嘴多舌，俗話說禍從口出，要人小心處世。還有許多句子都值得我們細(xì)細(xì)品味并踐行，?弟子規(guī)?真是簡單話明大道理，表達(dá)的是中國老祖宗的智慧

35、。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)一遍遍誦讀著朗朗上口的?弟子規(guī)?，一次次聆聽著?弟子規(guī)?給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了?！叭肽敲葱ⅲ瞿敲淬└嬖V我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝字也就從此銘刻于我們心間，使我們?cè)陉P(guān)心長輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人。“謹(jǐn)而信為我們譜寫著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯?！胺簮郾?，而親仁的做人守那么成為人生起步的扉頁，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，那么學(xué)文的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶著我們一次又一次地走出迷津。?弟子規(guī)?之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問的人給后代留下的“字典。正如諸葛亮為阿斗寫的?出師表?一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不

36、開好書的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書，實(shí)踐著這本書中的任何一個(gè)字。?弟子規(guī)?就是這么一本好書。無論是牙牙學(xué)語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。?弟子規(guī)?早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。確實(shí)如此，?弟子規(guī)?是清晨的第一縷陽光，它至真，至純;?弟子規(guī)?是引領(lǐng)孩子步入標(biāo)準(zhǔn)殿堂的老師，它至善，至美!?弟子規(guī)?讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說?弟子規(guī)?是一本好書，我便是讀書人;如果說?弟子規(guī)?是一條河流，我便是魚兒;如果說?弟子規(guī)?是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹;如果說?弟子規(guī)?弟子規(guī)?熏陶著我們的心靈，讓我們

37、在文明上，禮節(jié)中又跨出了一大步。讓?弟子規(guī)?點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓?弟子規(guī)?永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒!弟子規(guī)讀后感10“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信在朗朗的誦讀聲中，我靜靜地閉上眼睛，接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過濾般明凈，沒有了塵世喧囂，沒有紛塵雜擾，留下來的，只有一份安寧和坦蕩。?弟子規(guī)?以三字一句，兩句一韻編纂而成，向我們講述為人子弟在家在外，待人接物和求學(xué)等時(shí)應(yīng)有的禮儀標(biāo)準(zhǔn)。其中讓我感觸頗深的是“有余力，那么學(xué)文。一個(gè)人的知識(shí)如果一直停滯不前，那么他將被社會(huì)所淘汰。一個(gè)沒有知識(shí)的民族，將會(huì)成為精神的侏儒，以鼠目寸光看世界?！拔┑聦W(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)

38、自勵(lì)?？鬃涌嘧x?易經(jīng)?，把穿竹簡的牛皮繩磨斷了三尺，而后成為中國傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師，與之對(duì)知識(shí)永不知足的探索是分不開的。學(xué)文需室“香“列典籍，有定處，讀完畢，復(fù)原處。一個(gè)整潔有序的學(xué)習(xí)環(huán)境總會(huì)讓我們賞心悅目，并很快投入到學(xué)習(xí)中。相反，一個(gè)雜亂骯臟的學(xué)習(xí)環(huán)境只會(huì)讓人嗤之以鼻，讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室，但“惟吾德馨，在這樣寧靜祥和的環(huán)境里，還“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，于是陋室不陋。歸有光的項(xiàng)脊軒中，雖然“室僅方丈，但“借書滿架，偃仰嘯歌，仍有一番別致情趣。陋室因書香而不陋，學(xué)文因書香而充實(shí)。成學(xué)貴在專“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。如果在學(xué)習(xí)過程中心不在焉，墨就會(huì)磨偏，字就會(huì)歪歪

39、斜斜，就難以收到顯著的成效。伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者，于是后來便有了“世有伯樂，然后又千里馬之說。于濂在致東陽馬生信中說：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，那么心不假設(shè)余之專耳，豈他人之過哉?這都說明一個(gè)人的成才，往往是扎根于對(duì)某一知識(shí)的專注。只有在學(xué)習(xí)過程中心無旁騖，全力以赴，才能收到顯著的成效，才能直抵成功的豐碑。學(xué)文卻力行“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人?但成行，不學(xué)文，任已見，昧理真。如果我們只懂得死啃書本知識(shí)而不付諸實(shí)踐，只知道埋頭苦干而不去學(xué)習(xí)，那么一切都是紙上談兵，我們永遠(yuǎn)只能當(dāng)“井底之蛙。正如明朝大理論家王陽明，決心要“格院子里的竹子，結(jié)果搬了一條凳子里想了七天最終以

40、頭痛宣告失敗。這便啟示我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)踐而不是空想得到，只學(xué)文不力行只會(huì)導(dǎo)致失敗。再放眼看，諸葛孔明便是一個(gè)懂得學(xué)文且力行的人，在赤壁之戰(zhàn)中，他巧借東風(fēng)，草船借箭，致使曹操敗走華客道;在城墻上，他羽扇綸巾，橫賦弦琴，大擺空城計(jì)只有懂得學(xué)文與力行相輔相成，幾步忘記學(xué)習(xí)，又能付諸實(shí)踐，我們的學(xué)習(xí)效率才能得到顯著的提高，才能在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)到別致的情趣，難道不是嗎?學(xué)文需室“香，成學(xué)貴在專，學(xué)文且力行。如果我們一開始就端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，總結(jié)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，那么“少年成天性，習(xí)慣成自然，在漫漫的學(xué)習(xí)過程中，我們便能苦中作樂，收獲人生道路是一筆巨大的精神財(cái)富，讓人生彰顯光榮?！?/p>

41、勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致在朗朗的誦讀聲中，我趕走朦朧的睡意，翻開書的扉頁弟子規(guī)讀后感11中國是一個(gè)禮儀之邦，上下五千年，中華文化博大精深，而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經(jīng)說過這么一句經(jīng)典的話：“吾日之者吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？這句話的意思是：我每天屢次地反省自己，替別人謀劃是否守信。學(xué)業(yè)是否時(shí)常復(fù)習(xí)？曾子說的很有道理，每天反省自己，就是在自我催促，使自己的學(xué)業(yè)大有進(jìn)步，也會(huì)擁有更多朋友。我就有過這樣的經(jīng)歷。那是初一的上個(gè)學(xué)期的事。那時(shí)候，我每天上完英語課，回到家里是從來不讀、不復(fù)習(xí)的，甚至連書也懶得翻開。結(jié)果到了期末考試，我一篇課文也讀不出來，同學(xué)們的嘲笑聲

42、此起彼伏，深深地傷透了我，我甚至想找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去?？扇丝偸且鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的，我一直按照那句“傳不習(xí)乎來催促自己。到了下半學(xué)期，我?guī)缀跎贤暧⒄Z課回家，沒有哪天不跟著磁帶一遍遍地讀課文的，我不為什么，只因?yàn)槟切┏ξ业耐瑢W(xué)點(diǎn)燃了我的斗志，我要證明給他們看，我能學(xué)好英語！終于，功夫不負(fù)有心人，當(dāng)我在講臺(tái)上流利地讀完幾篇課文后，臺(tái)下的同學(xué)們眼睛瞪得比牛眼還要大。是的，我最終成績從60多分直接上到了70分！如果當(dāng)時(shí)我沒有練習(xí)功課，那么最終的結(jié)果讓那些嘲笑我的同學(xué)更看不起我的，不是嗎？再如?弟子規(guī)?中說：“出必告，返必面，居有常，生無變。出門要告訴父母一聲，回來要通報(bào)一聲，以免父母掛念，平時(shí)居住的地方要固定

43、，選定的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改變這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。“對(duì)飲食勿抉擇，食適可，勿過那么。對(duì)于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會(huì)營養(yǎng)不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會(huì)損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐，她吃飯十分挑食，這個(gè)不吃，那個(gè)不吃，倒是天天笑零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便面或西紅柿，從來不見她吃過一口青菜。一到冬天感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是我倆走在大街上，大家都認(rèn)為我是姐姐，她是妹妹。因?yàn)槲冶葌€(gè)子高，身體也比她結(jié)實(shí)。我一定

44、要把?弟子規(guī)?這本書推薦給我的姐姐看，讓她和我一樣健康成長。對(duì)于?弟子規(guī)?我每讀一句，都會(huì)找出自己身上存在的缺乏。??！?弟子規(guī)?真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會(huì)作為一個(gè)既懂事又快樂的人。其實(shí)，古人還留下許多千古絕句，如“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，“千里之行，始于足下，“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)，像這樣的句子，還有很多很多。我也從中受益匪淺，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病中，我學(xué)會(huì)了聽取別人的意見。從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情中，我懂得了友情的份量。“少壯不努力，老大徒傷悲，我明白了，趁我們年輕的時(shí)候，要多多努力學(xué)習(xí)，將來，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就不會(huì)因碌碌無為而羞愧。多讀經(jīng)典，能對(duì)身

45、心有益，對(duì)古人進(jìn)行心與心的交流，不是更能提高我們的修養(yǎng)嗎？讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧！弟子規(guī)讀后感12?弟子規(guī)?是教我們?nèi)绾巫鋈说囊槐緯?。雖然全書只有一、兩頁，但是其中蘊(yùn)含的做人的道理卻不是一下子就能說得完的。而?弟子規(guī)?中最重視的應(yīng)該就是孝吧，正是所謂“百善孝為先。說到“孝，感覺已是熟悉地不能再熟悉的字了，可是要真正地做到孝，從?弟子規(guī)?中來看還真不是件容易的事情。不過看過?弟子規(guī)?的“入那么孝篇后卻總是覺得太封建禮教化了，不是說?弟子規(guī)?中的孝不對(duì)，而是覺得它特別適合在宮廷之中推行。就像宮廷中的皇子、公主們見到自己的父母，還要下跪請(qǐng)安的那種環(huán)境中。就我在家的情況而言，和父母在一起的時(shí)候

46、還是保持一種快樂、和諧的氣氛更好，讓父母有一個(gè)好的心情也是孝的一種啊。也不是一定要父母叫干什么就干什么，父母一叫就馬上沖過去，那豈不是要時(shí)時(shí)刻刻都把神經(jīng)繃得緊緊的？也太有壓力了吧？但是，毫無疑問，大局部的時(shí)候我們還是要按照?弟子規(guī)?上的話去做，只有偶爾可以頑皮一下，畢竟上面的要求也都是最根本的孝敬父母之道。想一想我們“90后尤其是“00后在家中的情況，就會(huì)知道學(xué)習(xí)?弟子規(guī)?已經(jīng)十分刻不容緩了。在家里根本不是“父母呼，行勿緩；父母命，行勿懶冬那么溫，夏那么清，晨那么省，昏那么定，清楚顛倒了過來。孩子是家中的寵兒，有時(shí)叫一聲，說不定不只是父母一個(gè)箭步跑來，連爺爺奶奶也一走蹣跚著來了。平時(shí)假設(shè)是放學(xué)

47、時(shí)下雨了，就打個(gè) 給父母讓他們來接，父母趕緊冒雨沖來。要是有什么事兒來晚了還會(huì)老大不愿意，撅著嘴巴不停地嘟囔著。雖然這些事兒從未發(fā)生在我的身上，但是我也覺得自己在父母面前做得不夠好。而這其中，有一件事最令我難忘而且感到愧疚不已。這件事發(fā)生在我上小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候我們要在暑假期間返校。返校有兩個(gè)目的：檢查局部作業(yè)，看看完成的情況和清掃學(xué)校衛(wèi)生?？墒俏乙环攀罴倬桶褜懽鳂I(yè)的事拋到九霄去外去了。到返校那天同學(xué)來找我一同去學(xué)校時(shí)，我竟然還在睡覺！直到媽媽喊我起床去上學(xué)時(shí)，我才想起自己的作業(yè)一個(gè)字也沒有寫，便賴在床上怎么也不肯起來，還要賴說：“誰說是今天返校，明明是明天媽媽見我怎樣勸都不肯去學(xué)校就狠狠地讓

48、我吃了一頓“皮帶炒肉，可是我不知哪兒來的勇氣，竟然“寧死不屈地任媽媽打也不去學(xué)校。恨鐵不成鋼的媽媽差一點(diǎn)兒就流著眼淚跪到我面前求我去學(xué)校了，幸好被鄰居阿姨拉住了。我見媽媽這樣，馬上哭著抱住媽媽說：“媽媽別哭，我去學(xué)校，我去學(xué)校過后，媽媽拉過我，一面為我的傷口擦藥，一面流著淚埋怨自己怎么打得這么重。這樣一幅畫面就永遠(yuǎn)地定格在了我的腦海中，現(xiàn)在不時(shí)回想起來真覺得當(dāng)時(shí)太不懂事太不孝了，竟然如此地不聽話，讓媽媽為我操心。這件事讓我明白了孝的含義不能讓父母為我們操心，要體諒父母，聽父母的話。也就是?弟子規(guī)?中提到的“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。想到如今社會(huì)上許多人不照顧老人，隨便將老人送到養(yǎng)老院就不

49、管，更有甚者任年邁的父母以撿垃圾為生也不去理會(huì)，這還能被稱之為“人嗎？也許當(dāng)我們心懷一顆感恩之心對(duì)待父母時(shí)，孝就已經(jīng)囊括其中了。弟子規(guī)讀后感13?弟子規(guī)?，它是中國舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，不僅可以了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。我讀了?弟子規(guī)?最令我深刻的局部是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。這句話使我感受到了：古人原來對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，

50、樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對(duì)不行！他們只能喪一個(gè)星期，過了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類?，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素?！肮诒卣?，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要?，F(xiàn)在的社會(huì)，你的形象也可能決定你的前途。假假設(shè)兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生；一個(gè)不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會(huì)選誰呢？當(dāng)你找工作面試時(shí)，別人不

51、但看你的學(xué)歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對(duì)我們以后的開展是有很大的好處的。它是中國舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，不僅可以了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事這本書大概是說了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。我讀了?弟子規(guī)?最令我深刻的局部是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。這句話使我感受到了：古人原來對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們

52、要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對(duì)不行！他們只能喪一個(gè)星期，過了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類?，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素?！肮诒卣?，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要?，F(xiàn)在的社會(huì)，你的形象也可能決定你的前途。假假設(shè)兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生；一個(gè)不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會(huì)選誰呢？當(dāng)你找

53、工作面試時(shí)，別人不但看你的學(xué)歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對(duì)我們以后的開展是有很大的好處的。弟子規(guī)讀后感14?弟子規(guī)?原名?訓(xùn)蒙文?，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與標(biāo)準(zhǔn)。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最正確讀物。弟子規(guī)禮儀篇龍傳人，最文明，重禮儀，有傳統(tǒng)。小黃香，把席溫，讓吃梨，數(shù)孔融。青少年，禮弄懂，生活中，多踐行。待父母，有孝心，兄弟間，手足情。親同學(xué)，近鄉(xiāng)鄰，多交往，互尊重。見師長，把禮行，先稱呼，再鞠躬

54、。家來客，莫生冷，敬茶水，讓座凳。進(jìn)他宅，先敲門，事說清，莫久停。交談中，注眼神，言大方，心誠懇。粗痞話，切莫云，刻薄語，傷感情。乘車船，風(fēng)氣新，讓座位，敬老人。見面時(shí)，笑臉迎，問聲好，暖三春。做錯(cuò)事，歉意誠，對(duì)不起，化糾紛。求人幫，先說清，事辦到，謝緊跟。父 母 呼 ,應(yīng) 勿 緩 ,父 母 命 ,行 勿 懶。父 母 教, 須 敬 聽, 父 母 責(zé) ,須 順 承。冬 那么 溫, 夏 那么 凊, 晨 那么 省, 昏 那么 定。出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 業(yè) 無 變。事 雖 小, 勿 擅 為 ,茍 擅 為 ,子 道 虧。物 雖 小 ,勿 私 藏 ,茍 私 藏, 親 心 傷。親 所 好

55、, 力 為 具 ,親 所 惡 ,謹(jǐn) 為 去。身 有 傷, 貽 親 憂 ,德 有 傷 ,貽 親 羞。親 愛 我 ,孝 何 難 ,親 憎 我, 孝 方 賢。親 有 過 ,諫 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 聲。諫 不 入 ,悅 復(fù) 諫 ,號(hào) 泣 隨, 撻 無 怨。親 有 疾, 藥 先 嘗 ,晝 夜 侍 ,不 離 床。喪 三 年 ,常 悲 咽, 居 處 變 ,酒 肉 絕。喪 盡 禮, 祭 盡 誠, 事 死 者, 如 事 生。弟子規(guī)禮儀篇讀后感：弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 那么學(xué)文這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，有余力，那么學(xué)文.而我們現(xiàn)在把全部精力都用在學(xué)文上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。弟子規(guī)如何教孩子做人呢